دانیال 9: 24-27 کی مسیحی پیشن گوئی کو سیکولر ہسٹری کے ساتھ ہم آہنگ کرنا

حل کے ل Found بنیادوں کا قیام - جاری (3)

 

G.      عذرا ، نحمیاہ اور آستر کی کتب کے واقعات کا جائزہ

نوٹ کریں کہ تاریخ کے کالم میں ، جرات مندانہ متن مذکورہ واقعے کی تاریخ ہے ، جب کہ عام متن سیاق و سباق کے حساب سے کسی واقعے کی تاریخ ہے۔

 

تاریخ واقعہ کتاب
1st بابل پر سائرس کا سال سائرس کا ہیکل اور یروشلم کی تعمیر نو کا فرمان عذرا 1: 1-2

 

  جلاوطنی سے واپس آنے والے افراد میں ، مردکی ، نحمیاہ ، ایک ہی وقت میں جیسوا اور زروبابیل بھی شامل ہیں عذرا 2
7th مہینہ ، 1st بابل پر سائرس کا سال ،

2nd مہینہ ، 2nd سال سائرس کی

یہوداہ کے شہروں میں اسرائیل کے بیٹے ،

20 سال کی عمر کے لاوی ہیکل میں کام کی نگرانی کرتے ہیں

عذرا 3: 1 ،

عزرا 3: 8

  مخالفین نے ہیکل پر کام روکنے کی کوشش کی عذرا 4
احسوویرس کے دور کا آغاز (کیمبیسز؟) شاہ احسویرس کے دور حکومت کے آغاز پر یہودیوں کے خلاف الزامات عزرا 4: 6
آرٹیکرزیکس کے دور کا آغاز (باردیا؟)

 

2nd فارس کے بادشاہ ، داروس کا سال

یہودیوں کے خلاف الزامات۔

اپنے دور حکومت کے آغاز پر کنگ آرٹیکرکس کو خط۔

فارس کے بادشاہ داراس کے دور تک کام بند تھا

عذرا 4: 7 ،

عذرا 4: 11-16 ،

 

عزرا 4: 24

داراس کے دور اقتدار کا آغاز ،

24th دن ، 6۔th مہینہ ، 2nd داراس کا سال ،

حوالہ 1st سال سائرس

جب ہاگئی نے عمارت کو دوبارہ شروع کرنے کی ترغیب دی تو مخالفین کے ذریعہ دارا کو خط۔

دوبارہ تعمیر کا فرمان

عذرا 5: 5-7 ،

ہاگئ 1: 1

2nd کا سال۔ دارا مندر کی تعمیر جاری رکھنے کی اجازت دی گئی ہے عزرا 6: 12
12th مہینہ (آدر) ، 6th داراس کا سال ہیکل مکمل ہوگیا عزرا 6: 15
14th دن نسان ، 1st مہینہ ،

7th سال داروس۔

فسح کا جشن منایا گیا عزرا 6: 19
     
5th مہینہ ، 7th آرٹیکرکسس کا سال عذرا بابل سے یروشلم جانے کے لئے روانہ ہوا ، آرٹیکسرمکس نے بیت المقدس اور قربانیوں کے لئے چندہ دیا۔ عزرا 7: 8
12th دن ، 1st مہینہ ، 8th سال Artaxerxes کی عذرا لاویوں اور قربانیوں کو یروشلم ، عزرا 7 کا سفر تفصیل کے ساتھ لاتا ہے۔ عزرا 8: 31
کے بعد 12th دن ، 1st مہینہ ، 8th آرٹیکرکسس کا سال

20th سال آرٹیکرکس

عذرا 7 اور عذرا 8 کے واقعات کے فورا بعد ہی ، شہزادے غیر ملکی بیویوں سے شادی کے سلسلے میں عذرا کے پاس گئیں۔

فارس کے بادشاہوں کی طرف سے اور یروشلم کے لئے ہیکل اور پتھر کی دیوار تعمیر کرنے کے قابل ہونے پر عذرا نے خدا کا شکر ادا کیا (v9)

عذرا 9
20th دن 9th مہینے 8th سال؟

1st دن 10th مہینے 8th سال؟

یہ 1st 1 کا دنst ماہ اگلے سال، 9th سال؟

یا 20th 21 کرنے کے لئےst سال آرٹیکرکس

عذرا ، کاہنوں کے سرداروں ، لاویوں اور تمام اسرائیل نے غیر ملکی بیویوں کو ترک کرنے کا حلف لیا۔

الہشیب کے بیٹے جوہانان کا ایک ڈائننگ ہال

عزرا 10: 9

عزرا 10: 16

عزرا 10: 17

 

20th سال Artaxerxes کی یروشلم کی دیوار کو توڑ دیا گیا اور دروازے جلا دیئے گئے۔ (شاید 8 کے بعد خراب ہو گیا ہے یا بحالی کی کمی ہےth سال آرٹیکرکس) نحمیاہ 1: 1
نسان (1)st مہینہ) ، 20th سال آرٹیکرکس بادشاہ کے سامنے نحمیاہ اداس۔ یروشلم جانے کی اجازت دی گئی۔ سنبلlatٹ کا پہلے ذکر ہورونی اور توبیہہ عمونی تھا۔ ملکہ ساتھی اس کے پاس بیٹھی۔ نحمیاہ 2: 1
?5th - 6th مہینہ ، 20th سال آرٹیکرکس الیاشیب ، سردار کاہن ، بھیڑوں کے دروازے کی تعمیر نو میں مدد کریں نحمیاہ 3: 1
?5th - 6th مہینہ ، 20th سال آرٹیکرکس دیوار نے اس کی اونچائی نصف کردی۔ سنبلت اور ٹوبیاہ نحمیاہ 4: 1,3
20th سال آرٹیکرکسس 32 سےnd سال آرٹیکرکس گورنر ، سود کے لئے قرض دینا ، راجکماریوں وغیرہ کو روکتا ہے نحمیاہ 5: 14
 

25th یول کا دن (6)th مہینہ)، 20th سال آرٹیکرکس

غدار نحمیاہ کے قتل میں سنبلت کی مدد کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

دیوار کی 52 دن میں مرمت ہوئی

نحمیاہ 6: 15
25th یول کا دن (6)th مہینہ)، 20th سال آرٹیکرکس

 

 

 

7th مہینہ ، 1st سال سائرس؟

گیٹس نے بنائے ، دربانوں ، گلوکاروں اور لاویوں کو مقرر کیا ، یروشلم نے ہنانی (نحمیاہ کا بھائی) کا عہدہ سنبھالا جو محل کا شہزادہ حننیاہ بھی ہے۔ یروشلم کے اندر بہت سے مکانات نہیں بنائے گئے ہیں۔ واپس اپنے گھروں کو۔

واپس آنے والوں کی نسلیات۔ عذرا 2 کے مطابق

نحمیاہ 7: 1-4

 

 

 

 

نحمیاہ 7: 5-73

1st 8 کرنے کے لئےth دن ، 7۔th مہینے.

20th سال آرٹیکرکس

عذرا لوگوں کو قانون پڑھتا ہے ،

نحمیاہ ترشھاٹا (گورنر) ہیں۔

بوتھس کا میلہ منایا گیا۔

نحمیاہ 8: 2

نحمیاہ 8: 9

24th 7 کا دنth مہینہ ، 20th سال آرٹیکرکس خود کو غیر ملکی بیویوں سے الگ کرو نحمیاہ 9: 1
?7th مہینہ ، 20th سال آرٹیکرکس 2nd عہد لوٹ کر جلاوطنی کے ذریعہ بنایا گیا نحمیاہ 10
?7th مہینہ ، 20th سال آرٹیکرکس یروشلم میں رہنے کے لئے بہت ساری توجہ نحمیاہ 11
1st سال سائرس کم از کم

 20th سال آرٹیکرکس

دیوار کی تکمیل کے بعد تقریبات میں زیرو بابل اور جیشووا کے ساتھ واپسی کا ایک مختصر جائزہ۔ نحمیاہ 12
20th Artaxerxes کا سال؟ (نحمیاہ 2-7 کے حوالے سے)

 

 

32nd آرٹیکرکسس کا سال

32 کے بعدnd آرٹیکرکسس کا سال

دیوار کی مرمت مکمل کرنے کی تقریبات کے دن قانون کا مطالعہ۔

دیوار ختم کرنے سے پہلے ، الیاشیب کے ساتھ ایک مسئلہ

نحمیاہ آرٹیکسرمکس پر لوٹ آیا

نحمیاہ بعد میں غیر حاضری کی چھٹی طلب کرتا ہے

نحمیاہ 13: 6
3rd سال Ahasuerus احسوویرس 127 دائرہ اضلاع ، ایتھوپیا سے ہندوستان سے حکمرانی کر رہا ہے ،

چھ ماہ کی ضیافت ،

بادشاہ تک رسائی کے ساتھ 7 شہزادے

ایسٹر 1: 3 ، ایسٹر 9:30

 

آستر 1: 14

6th سال آہوسیرس۔

 

10th مہینہ (تبت) ، 7th سال Ahasuerus

خوبصورت خواتین کی تلاش ، 1 سالہ تیاری۔

ایسٹر کو کنگ کے پاس لے جایا گیا (7)th سال) ، پلاٹ Mordecai کی طرف سے دریافت کیا

آستر 2: 8,12

 

آستر 2: 16

13th دن ، 1st مہینہ (نسان) ، 12th احسویرس کا سال

13th دن– 12th مہینہ (آدر) ، 12th احسویرس کا سال

 

ہامان نے یہودیوں کے خلاف سازشیں کیں ،

ہامان 13 کو کنگ کے نام ایک خط بھیجتا ہےth 1 کا دنst مہینہ ، 13 کو یہودیوں کی تباہی کا بندوبست کرناth 12 کا دنth مہینہ

آستر 3: 7

آستر 3: 12

  ایسٹر نے مطلع کیا ، تین دن کے لئے روزہ رکھتا ہے ایسٹر 4
  آسٹر کنگ میں چلا گیا۔

ضیافت کا انتظام کیا گیا تھا۔

مرڈکئی نے ہامان کے ذریعہ پریڈ کیا

آستر 5: 1

ایسٹر 5: 4 ایسستر 6:10

  ہامان کو بے نقاب اور پھانسی دے دی گئی آستر 7: 6,8,10
23rd دن ، 3rd مہینہ (سیون)، 12th سال آہوسیرس۔

13th - 14th دن ، 12th مہینہ (آدر) ، 12th سال آہوسیرس۔

یہودیوں کے اپنے دفاع کے لئے انتظامات۔

یہودی اپنا دفاع کریں۔

پوریم نے قائم کیا۔

آستر 8: 9

 

آستر 9: 1

13th یا بعد کا سال آہوسیرس۔ احسویرس زمین اور سمندر کے جزیروں پر زبردستی مزدوری کرتا ہے ،

مردکی 2nd احسویرس کو

آستر 10: 1

 

آستر 10: 3

 

H.      فارسی کنگز۔ ذاتی نام یا عرش کے نام؟

فارسی کنگز کے تمام نام ہم یونانی یا لاطینی شکل سے اخذ کرتے ہیں۔

انگریزی (یونانی) فارسی عبرانی ہیرودوٹس فارسی معنی
سائرس (کیروس) کوروش ۔کورس کورش   سورج کی طرح یا جو دیکھ بھال کرتا ہے
ڈاریوس (ڈیریوس) Dareyavesh - Darayvaus   دروازے اچھا کرنے والا
زیورکس (زیورکس) کھشیارشا - (شرم - شاہ = شیر بادشاہ) (زیارسہ)   واریر ہیروز پر حکمرانی
احساویرس (لاطینی) Xsya.arsan احسوروس   کنگس کے درمیان ہیرو - حکمرانوں کے چیف
آرٹیکرکس آرٹیکساکا آرٹہاسٹا عظیم واریر جس کی حکمرانی حقیقت انصاف کے ذریعے ہے

 

لہذا ، ظاہر ہوتا ہے کہ وہ تمام ذاتی ناموں کے بجائے تخت کے نام ہیں ، جو مصر کے تخت فرعون کے نام سے ملتے جلتے ہیں - جس کا مطلب ہے "عظیم ہاؤس"۔ لہذا ، اس کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ یہ نام ایک سے زیادہ بادشاہوں پر لگائے جاسکتے ہیں ، اور ممکنہ طور پر ایک بادشاہ کو ان عنوانات میں سے دو یا زیادہ سے زیادہ کہا جاسکتا ہے۔ ایک اہم نکتہ یہ ہے کہ کینیفورم گولیاں شاذ و نادر ہی شناخت کرتی ہیں کہ یہ کس آرٹیکرکس یا داراس کے نام سے ہے جس میں کسی اور نام یا عرفیت جیسے نمون کا نام ہے ، لہذا جب تک کہ ان میں ایسے دوسرے نام شامل نہ ہوں جیسے عام طور پر ظاہر ہوں اور اسی وجہ سے ان کے عہدے پر رہنے کی مدت کا اندازہ لگایا جاسکے ، پھر گولیوں کو اسکالرز بنیادی طور پر اندازہ لگا کر مختص کرنا پڑتا ہے۔

 

I.      کیا پیشن گوئی کے ادوار ، ہفتوں ، یا سال ہیں؟

اصل عبرانی متن میں سات (زبانیں) کے لئے لفظ ہے ، جس کا مطلب سات ہے ، لیکن سیاق و سباق پر منحصر ایک ہفتے کا مطلب ہوسکتا ہے۔ یہ بتاتے ہوئے کہ یہ پیشن گوئی کوئی معنی نہیں رکھتی اگر وہ 70 ہفتوں کو بغیر کسی ترجمانی کے پڑھے تو بہت سارے ترجمے میں "ہفتہ (دن)" نہیں لگائے جاتے بلکہ "سات (زبانیں)" لگائے جاتے ہیں۔ پیشن گوئی کو سمجھنا اصل میں آسان ہے اگر ہم وی -27 کی طرح کہتے ہیں ، "اور سات کے نصف حصے میں وہ قربانی اور تحفہ کی پیش کش کو ختم کردے گا۔ ہم یہ جاننے کے قابل ہیں کہ انجیل کے بیانات سے یسوع کی وزارت کی لمبائی ساڑھے تین سال تھی۔ لہذا ہم خود بخود ان ساتوں سالوں کا حوالہ دیتے ہوئے سمجھ سکتے ہیں ، بجائے اس کے کہ "ہفتوں" کو پڑھیں اور پھر اسے "سال" میں تبدیل کرنا یاد رکھیں ، یا اس بات کا یقین نہیں کرنا کہ اگر اچھ eachی بنیاد کے بغیر ہر دن کے لئے سالوں کو سمجھنا تعبیر ہے یا نہیں۔ .

70th نصف مدت (3.5. cease سال) تک قربانی اور تحفے کی پیش کش کے ساتھ سات کی مدت ، عیسیٰ کی موت کے مطابق معلوم ہوتی ہے۔ اس کے تاوان کی قربانی ، ایک دفعہ ہمیشہ کے لئے ، ہیروڈین کے ہیکل میں قربانیوں کو باطل قرار دے دی اور اب ضرورت نہیں۔ مقدسہ میں سالانہ داخلے کے ذریعہ پیش کردہ سایہ پورا ہوا اور اب ضرورت نہیں (عبرانیوں 10: 1۔4)۔ ہمیں یہ بھی یاد رکھنا چاہئے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی وفات کے وقت پاک ترین کا پردہ دو میں کرایہ پر تھا (متی 27:51 ، مارک 15:38)۔ یہ حقیقت کہ پہلی صدی کے یہودیوں نے رومیوں کے ذریعہ یروشلم کے محاصرے کے وقت تک قربانیوں اور تحائف کو جاری رکھنا غیر متعلق ہے۔ ایک بار جب مسیح نے بنی نوع انسان کے لئے اپنی جان دی تو خدا کو مزید قربانیوں کی ضرورت نہیں تھی۔ سال کے مکمل 70 سات (یا ہفتوں) کا اختتام ، 3.5 سال بعد اس کے بعد 36 عیسوی میں غیر قوموں میں خدا کے بیٹے ہونے کی امید کے آغاز کے ساتھ مطابقت پذیر ہوگا۔ اس وقت اسرائیل کی قوم خدا کی بادشاہی کاہنوں اور ایک مقدس قوم سے باز آ گئی۔ اس وقت کے بعد ، مسیحی بننے والے صرف انفرادی یہودیوں کو اس مسیحی بادشاہت اور ایک مقدس قوم کا حصہ سمجھا جائے گا ، اور یہودی بھی جو عیسائی بنے تھے۔

نتیجہ: سات مدت سے مراد سات سال سات سال ہوتے ہیں اور کل کو 490 سال مل جاتے ہیں ، جس سے 70 گنا سات درج ذیل ادوار میں تقسیم ہوتا ہے۔

  • سات سات = 49 سال
  • باسٹھ سات = 434 سال
  • سات = 7 سال سے نافذ ہے
  • سات کے نصف حصے میں ، = 3.5 سال ختم ہونے کے لئے تحفہ کی پیش کش۔

کچھ تجاویز ہیں کہ سال 360 دن کے پیشن گوئی کے سال تھے۔ یہ فرض کرتا ہے کہ ایک پیشن گوئی سال جیسی کوئی چیز ہے۔ صحیفوں میں اس کے کوئی ٹھوس ثبوت تلاش کرنا مشکل ہے۔

یہ مشورے بھی ملے ہیں کہ یہ دور عام قمری سالوں کی بجائے دنوں میں ایک لیپ قمری سال تھا۔ ایک بار پھر ، اس کے لئے کوئی ٹھوس ثبوت موجود نہیں ہے۔ اس کے علاوہ ، عام یہودی قمری کیلنڈر ہر 19 سال بعد جولین کیلنڈر کے ساتھ جڑا رہتا ہے ، لہذا طویل عرصے میں جیسے 490 سالوں میں کیلنڈر سالوں میں لمبائی میں کوئی مسخ نہیں ہوگی جیسا کہ آج ہم ان کو گنتے ہیں۔

ڈینیل پیشن گوئی کے سال / مدت کی مزید مزید لمبائیوں کا جائزہ لینا اس سلسلہ کے دائرہ کار سے باہر ہے۔

J.     کلام پاک میں پائے گئے کنگز کے نشانات کی شناخت

کتاب خصوصیت یا واقعہ یا حقیقت بائبل کنگ حمایتی حقائق کے ساتھ سیکولر کنگ
ڈینیل 6: 6 120 دائرہ اختیار والے اضلاع دارا میڈی دارا دی میڈی متعدد امیدواروں میں سے کسی ایک کے لئے تخت کا نام ہوسکتا تھا۔ لیکن بیشتر سیکولر علماء کے ذریعہ اس طرح کے کسی بھی بادشاہ کی پہچان نہیں ہے۔
ایسٹر 1: 10 ، 14

 

 

 

 

 

عزرا 7: 14

فارس اور میڈیا کے اس کے قریب 7 شہزادے۔

 

 

 

 

بادشاہ اور اس کے 7 مشیر

آہوسیرس۔

 

 

 

 

 

 

آرٹیکرکس

یہ بیانات اس بات سے متفق ہیں کہ تاریخ داراث عظیم کے بارے میں کیا ریکارڈ کرتی ہے۔

ہیروڈوٹس کے مطابق ، ڈاریوس کامبیسس II کی خدمت کرنے والے 7 امرا میں سے ایک تھا۔ جب اس نے اپنے ساتھیوں کو برقرار رکھا تو ، یہ قبول کرنا مناسب ہے کہ ڈاریوس نے انتظامات جاری رکھے۔

اسی طرح کی وضاحت داراس عظیم سے بھی مل سکتی ہے۔

استر 1: 1 ،

استر 8: 9 ،

آستر 9: 30

ہندوستان سے ایتھوپیا تک 127 دائمی اضلاع۔ آہوسیرس۔ اس حقیقت سے کہ ایسٹر 1: 1 اشوویرس کی شناخت 127 اضلاع کے اضلاع پر بادشاہ کے طور پر کرتی ہے۔ جیسا کہ ڈارس مذکورہ بالا میں بتایا گیا ہے کہ میڈے کے پاس صرف 120 دائرہ اضلاع تھے۔ 

فارس کی سلطنت داراس عظیم کے تحت اپنے سب سے بڑے علاقے تک پہنچ گئی ، اپنے 6 میں ہندوستان پہنچیth سال اور پہلے ہی ایتھوپیا پر حکمرانی کر رہا تھا (چونکہ مصر کے دور جنوب میں اس خطے کو اکثر کہا جاتا تھا)۔ یہ اس کے جانشینوں کے نیچے سکڑ گیا۔ لہذا ، یہ خصوصیت داراس عظیم سے بہترین ملتی ہے۔

ایسٹر 1: 3-4 شہزادوں ، امرا ، فوج ، نوکروں کے لئے 6 مہینے ضیافت احساویرس 3rd اس کے دور کا سال۔ داراس اپنے دور حکومت کے پہلے دو سالوں میں بیشتر بغاوتوں کا مقابلہ کر رہا تھا۔ (522-521)[میں]. اس کا 3rd سال ان کا الحاق منانے اور ان کی حمایت کرنے والوں کا شکریہ ادا کرنے کا پہلا موقع ہوتا۔
آستر 2: 16 ایسٹر کو کنگ 10 میں لے جایا گیاth ماہ تبت ، 7th سال آہوسیرس۔ اس کے بعد دارش نے to 3 late late کے آخر میں مصر میں مہم چلائیrd (520) اور 4 میںth ان کے اقتدار کا سال (519) وہاں بغاوت کے خلاف 4 میں مصر کو دوبارہ حاصل کرناth-5th (519-518) اپنے دور حکومت کا سال۔

8 میںth سال انہوں نے وسطی ایشیا پر دو سال (516-515) پر قبضہ کرنے کی مہم چلائی۔ ایک سال کے بعد اس نے اسکھییا 10 کے خلاف مہم چلائیth (513)؟ اور پھر یونان (511-510) 12th - 13th. لہذا ، اس نے 6 میں وقفہ کیاth اور 7th سال اور ایک نئی بیوی کے لئے تلاش کو مکمل کرنے کے لئے کافی سال۔ اس ل This اس سے داراس گریٹ کا اچھی طرح سے مقابلہ ہوگا۔

ایسٹر 2: 21-23 کنگ کے خلاف ایک سازش کا پردہ فاش کیا اور اطلاع دی آہوسیرس۔ داراس کے بعد کے تمام بادشاہوں کے خلاف ، یہاں تک کہ ان کے بیٹوں نے بھی سازش رچی تھی ، لہذا یہ داراس عظیم سمیت کسی بھی بادشاہ کے قابل ہوسکتا ہے۔
ایسٹر 3: 7,9,12-13 یہودیوں کے خلاف سازش رچی گئی اور اس کی تباہی کے لئے ایک تاریخ مقرر کی گئی۔

ہامان بادشاہ کو 10,000،XNUMX چاندی کی قابلیت سے رشوت دیتا ہے۔

ہدایات کورئیرز کے ذریعہ بھیجی گئیں۔

آہوسیرس۔ ڈاک کی خدمت داراس عظیم کے ذریعہ شروع کی گئی تھی ، لہذا آسٹر کا احوویرس داراس سے پہلے فارسی بادشاہ نہیں ہوسکتا تھا ، جیسے کمبیسس ، جو غالباz عذرا 4: 6 کا احوشیرس ہے۔
آستر 8: 10 "گھوڑوں پر کوریئرز کے ہاتھوں ، شاہی خدمت میں استعمال ہونے والے گھوڑوں پر سوار ، تیزرفتار مریدوں کے بیٹے سے تحریری دستاویزات ارسال کریں" آہوسیرس۔ جہاں تک ایستھر 3: 7,9,12،13،XNUMX-XNUMX ہے۔
آستر 10: 1 "زمین اور سمندر کے جزیروں پر زبردستی مزدوری" آہوسیرس۔ اس کے 12 کے ذریعہ بیشتر یونانی جزائر دارا کے زیر اقتدار تھےth سال ڈاریس نے رقم یا سامان یا خدمات میں ایمپائر وسیع ٹیکس عائد کیا۔ ڈاریس نے سڑکیں ، نہروں ، محلات ، مندروں کا ایک بڑے عمارت کا پروگرام بھی قائم کیا ، اکثر جبری مشقت کے ساتھ۔ جزیرے اس کے بیٹے زارکس کے ہاتھوں ہار گئے تھے اور زیادہ تر کبھی نہیں ملے۔ بہترین میچ اس لئے عظیم داراس ہے۔
عذرا 4: 5-7 فارسی کنگز کا بائبل میں جانشینی:

سائرس ،

احسویرس ، آرٹیکسیرکس ،

دارا

بادشاہوں کا حکم سیکولر ذرائع کے مطابق کنگز کا جانشینی آرڈر تھا:

 

سائرس ،

کیمبیس ،

سمرڈیس / باردیا ،

دارا

عذرا 6: 6,8،9,10,12-XNUMX،XNUMX،XNUMX اور

عذرا 7: 12,15,21،23،XNUMX ، XNUMX

ڈاریوس (عذرا 6) اور آرٹیکرکسس (عذرا 7) کے ذریعہ مواصلات کا موازنہ 6: 6 دریا سے پرے

6:12 اسے فوری طور پر کیا جائے

6:10 جنت کا خدا

6:10 بادشاہ اور اس کے بیٹوں کی زندگی کے لئے دعا

ٹیکس کے شاہی خزانے سے 6: 8-9 دریا سے آگے ٹیکس کے اخراجات فوری طور پر دیئے جائیں گے۔

7:21 دریا سے پرے

 

 

7:21 یہ فوری طور پر کیا جائے

 

7:12 جنت کا خدا

 

7:23 بادشاہ سلطنت اور اس کے بیٹوں کے خلاف کوئی غیظ و غضب نہ کریں

 

 

7:15 تاکہ وہ چاندی اور سونا جو بادشاہ اور اس کے مشیروں نے رضاکارانہ طور پر اسرائیل کے خدا کو دیا ہے۔

 

 

 

تقریر اور روی attitudeہ میں مماثلت اس بات کی نشاندہی کرے گی کہ عذرا 6 کی ڈارس اور عذرا 7 کے آرٹیکرکسس ایک ہی شخص ہیں۔

عذرا 7 کنگز کے نام رکھنے کا سوئچ ڈارس 6th سال ، کے بعد 

آرٹیکرکسز 7th سال

باب 6 میں مندر کی عمارت کی تکمیل کے وقت ، دارا (عظیم) کے بارے میں عزرا کے اکاؤنٹ میں گفتگو ہوئی ہے۔ اگر عذرا 7 کے آرٹیکرکسز ڈارس نہیں ہیں تو ، ہمارے پاس داراس کے لئے 30 سال ، زارکس کے 21 سال ، اور ان واقعات کے مابین آرٹیکرکس کے پہلے 6 سال کا فاصلہ ہے ، یہ مجموعی 57 سال ہے۔
       

  

مذکورہ اعداد و شمار کی بنیاد پر مندرجہ ذیل ممکنہ حل تیار کیا گیا ہے۔

ایک مجوزہ حل

  • عزرا:: 4-5 کے اکاؤنٹ میں کنگز مندرجہ ذیل ہیں: سائرس ، کمبیزس کو احسوویرس کہا جاتا ہے ، اور باردیا / سمردیس کو آرٹیکرکس کہا جاتا ہے ، اس کے بعد داراس (7 یا عظیم) ہے۔ یہاں پر آہوویرس اور آرٹیکرکسز وہی نہیں ہیں جو بعد میں عذرا اور نحمیاہ اور نہ ہی ایسیر کے احشوس میں مذکور دارا اور آرٹیکرکس کی طرح ہیں۔
  • عذرا 57 اور عذرا 6 کے واقعات کے درمیان 7 سال کا فاصلہ نہیں ہوسکتا ہے۔
  • ایزر کے آستور اور آرٹیکرزیکس 7 کے بعد ، داراس اول (عظیم) کا حوالہ دے رہے ہیں
  • جیسا کہ یونانی مورخین نے ریکارڈ کیا بادشاہوں کا جانشین غلط ہے۔ شاید ایک یا ایک سے زیادہ بادشاہوں کو یونانی مورخین نے غلطی سے نقل کیا تھا ، اسی بادشاہ کو الجھا کر جب تخت کے مختلف نام سے تعبیر کیا جاتا ہے ، یا پروپیگنڈا کی وجوہات کی بناء پر اپنی یونانی تاریخ کو لمبا کرنا تھا۔ نقل کی ایک ممکنہ مثال داراس اول ہو سکتی ہے جیسا کہ آرٹیکرکسز I۔
  • یونان کے سکندر کی غیر منقولہ نقالیوں یا جوہانان اور جدوا کے نقلیوں کے لئے اعلی کاہنوں کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کی ضرورت نہیں ہونی چاہئے کیونکہ موجودہ سیکولر اور مذہبی حل کی ضرورت ہے۔ یہ اہم ہے کیونکہ ان نامزد افراد میں سے کسی کے لئے ایک سے زیادہ افراد کے لئے تاریخی شواہد موجود نہیں ہیں۔ [II]

ہماری تحقیقات میں حیثیت کا جائزہ

ہمیں پائے جانے والے تمام امور کے پیش نظر ، ہمیں مختلف منظرناموں کو ختم کرنے کی ضرورت ہے جو بائبل کے اکاؤنٹ اور موجودہ سیکولر افہام و تفہیم کے مابین پائے جانے والے تمام امور اور بائبل کے اکاؤنٹ میں موجودہ تفہیم کی وجہ سے پیدا ہونے والے مسائل کا تسلی بخش جواب نہیں دیتے ہیں۔

اس کے بعد ہمیں یہ دیکھنا ہے کہ کیا ہمارے نتائج بہت ساری پریشانیوں اور تضادات کے لئے معقول یا قابل جوابات دیتے ہیں ، ہم نے حص 1ہ 2 اور XNUMX میں سوال اٹھایا ہے جس کے ساتھ ہم نے ایک خاکہ فریم ورک قائم کیا ہے جس کے ساتھ کام کرنا ہے ، اب ہم جانچ پڑتال کرنے کی بہتر پوزیشن میں ہیں کہ آیا ہمارا مجوزہ حل تمام معیارات کو پورا کرے گا اور ہمارے تمام یا بیشتر مسائل کو حل کرے گا۔ البتہ ایسا کرنے میں ہمیں اس عرصے کے لئے یہودی اور فارسی تاریخ کی موجودہ سیکولر اور مذہبی افہام و تفہیم کے بہت مختلف نتائج اخذ کرنے پڑ سکتے ہیں۔

ان ضروریات کو اس سلسلے کے حصہ 6 ، 7 اور 8 میں حل کیا جائے گا کیونکہ ہم اپنے ہر ایک مسئلے کے حل کو اپنے خاکہ کے فریم ورک کے پیرامیٹرز میں حل کرتے ہیں۔

حصہ 6 میں جاری رکھا جائے….

 

 

[میں] سیکولر تاریخ میں عام طور پر قبول شدہ سال کی تاریخیں دی گئی ہیں تاکہ پڑھنے والوں کی تصدیق میں آسانی ہو۔

[II] ایسا لگتا ہے کہ ایک سے زیادہ سنبلت کے ل evidence کچھ شواہد موجود ہیں اگرچہ دوسرے لوگ اس سے اختلاف کرتے ہیں۔ اس سے ہماری سیریز کے آخری حصے - حصہ 8 میں نمٹا جائے گا

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    2
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x