"انسانیت کو بچانے" کے مضامین اور قیامت کی امید کے بارے میں حالیہ مضامین نے ایک مسلسل بحث کے ایک حصے کا احاطہ کیا ہے: کیا وہ مسیحی جنہوں نے برداشت کیا ہے جنت میں جائیں گے، یا زمین سے جڑے رہیں گے جیسا کہ ہم ابھی جانتے ہیں۔ میں نے یہ تحقیق اس وقت کی جب مجھے احساس ہوا کہ میرے کچھ (اس وقت) ساتھی یہوواہ کے گواہ ہدایت دینے کے خیال سے کتنا پیار کرتے دکھائی دیتے ہیں۔ میں امید کرتا ہوں کہ اس سے مسیحیوں کو اس امید کے بارے میں مزید نقطہ نظر حاصل کرنے میں مدد ملے گی جو ہمیں ہے، اور وہ امید جو پوری انسانیت کے لیے مستقبل میں زیادہ دور نہیں ہے۔ تمام متون/حوالہ جات نیو ورلڈ ٹرانسلیشن سے لیے گئے ہیں، جب تک کہ دوسری صورت میں نوٹ نہ کیا جائے۔

وہ بادشاہوں کے طور پر حکومت کریں گے: بادشاہ کیا ہے؟

’’وہ اس کے ساتھ 1000 سال تک بادشاہوں کے طور پر حکومت کریں گے‘‘ (Rev. 20:6)

بادشاہ کیا ہے؟ ایک عجیب سوال، آپ سوچ سکتے ہیں۔ واضح طور پر، بادشاہ وہ ہوتا ہے جو قانون مرتب کرتا ہے اور لوگوں کو بتاتا ہے کہ کیا کرنا ہے۔ بہت سے ممالک میں بادشاہ اور ملکہ ہوتے ہیں، جو بین الاقوامی سطح پر ریاست اور قوم کی نمائندگی کرتے ہیں۔ لیکن یہ اس قسم کا بادشاہ نہیں ہے جس کے بارے میں یوحنا لکھ رہا تھا۔ ایک بادشاہ کے مطلوبہ کردار کو سمجھنے کے لیے ہمیں قدیم اسرائیل کے زمانے میں واپس جانا پڑے گا۔

جب یہوواہ نے بنی اسرائیل کو مصر سے نکالا تو اس نے موسیٰ اور ہارون کو اپنے نمائندوں کے طور پر مقرر کیا۔ یہ انتظام ہارون کے خاندانی سلسلے کے ذریعے جاری رہے گا (سابقہ ​​3:10؛ خروج 40:13-15؛ گنتی 17:8)۔ ہارون کے کہانت کے علاوہ، لاویوں کو یہوواہ کی ذاتی ملکیت کے طور پر تعلیم جیسے مختلف کاموں کے لیے اس کی رہنمائی میں خدمت کرنے کے لیے تفویض کیا گیا تھا (گنتی 3:5-13)۔ موسیٰ اس وقت فیصلہ کر رہا تھا، اور اس نے اپنے سسر کے مشورے سے اس کردار کا کچھ حصہ دوسروں کو سونپ دیا تھا (سابقہ ​​18:14-26)۔ جب موسیٰ کی شریعت دی گئی تھی، تو اس کے کچھ حصوں کو شامل کرنے یا ہٹانے کے لیے یہ کوئی ہدایات یا ضابطے کے ساتھ نہیں آیا تھا۔ درحقیقت، یسوع نے واضح کیا کہ پورا ہونے سے پہلے اس سے چھوٹے سے چھوٹے حصے کو نہیں ہٹایا جائے گا (متی 5:17-20)۔ تو یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کوئی انسانی حکومت نہیں تھی، جیسا کہ یہوواہ خود بادشاہ اور قانون دینے والا تھا (جیمز 4:12 اے)۔

موسیٰ کی موت کے بعد، اعلیٰ کاہن اور لاوی وعدے کی سرزمین میں اپنی رہائش کے دوران قوم کا انصاف کرنے کے ذمہ دار بن گئے (استثنا 17:8-12)۔ سیموئیل سب سے مشہور ججوں میں سے ایک تھا اور ظاہر ہے کہ ہارون کی نسل سے تھا، کیونکہ اس نے فرائض پورے کیے صرف پادریوں کو کرنے کا اختیار تھا (1 سام 7:6-9,15،17-17)۔ چونکہ سموئیل کے بیٹے بدعنوان نکلے، بنی اسرائیل نے ایک بادشاہ سے مطالبہ کیا کہ وہ انہیں متحد رکھے اور ان کے قانونی معاملات کا خیال رکھے۔ یہوواہ نے ایسی درخواست کو منظور کرنے کے لیے موسوی قانون کے تحت پہلے ہی ایک انتظام کر رکھا تھا، حالانکہ یہ انتظام اس کا اصل ارادہ نہیں لگتا ہے (استثنا 14:20-1؛ 8 سام 18:22-XNUMX)۔

ہم یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں کہ قانونی معاملات پر فیصلہ کرنا موسوی قانون کے تحت بادشاہ کا بنیادی کردار تھا۔ ابی سلوم نے اپنے باپ بادشاہ ڈیوڈ کے خلاف اپنی بغاوت شروع کر دی اور اسے جج کے طور پر تبدیل کرنے کی کوشش کی (2 سام 15:2-6)۔ بادشاہ سلیمان نے قوم کا فیصلہ کرنے کے قابل ہونے کے لیے یہوواہ سے حکمت حاصل کی اور اس کے لیے مشہور ہوا (1 بادشاہ 3:8-9,28،XNUMX)۔ بادشاہ اپنے زمانے میں سپریم کورٹ کی طرح کام کر رہے تھے۔

جب یہودیہ پر قبضہ کر لیا گیا اور لوگوں کو بابل لے جایا گیا تو بادشاہوں کا سلسلہ ختم ہو گیا اور قوموں کے حکام کے ساتھ انصاف دیکھا گیا۔ یہ ان کی واپسی کے بعد بھی جاری رہا، کیونکہ قابض بادشاہوں کے پاس اب بھی معاملات کو ترتیب دینے کے حوالے سے حتمی فیصلہ باقی تھا (حزقی ایل 5:14-16، 7:25-26؛ حجائی۔ 1:1)۔ بنی اسرائیل نے یسوع کے ایام اور اس کے بعد تک خود مختاری کا ایک پیمانہ حاصل کیا، حالانکہ وہ اب بھی سیکولر حکمرانی کے تحت تھے۔ ہم اس حقیقت کو یسوع کی پھانسی کے وقت دیکھ سکتے ہیں۔ موسوی قانون کے مطابق، بعض غلطیوں کی سزا سنگسار کے ذریعے دی جانی تھی۔ تاہم، رومی قانون کی وجہ سے جس کے وہ تابع تھے، بنی اسرائیل خود اس طرح کی سزائے موت کا حکم یا لاگو نہیں کر سکتے تھے۔ اس وجہ سے، یہودی گورنر پیلاطس سے منظوری لینے سے گریز نہیں کر سکتے تھے جب وہ یسوع کو سزائے موت دینے کی کوشش کرتے تھے۔ یہ سزائے موت بھی یہودیوں کی طرف سے نہیں بلکہ رومیوں کی طرف سے ایسا کرنے کا اختیار تھا (یوحنا 18:28-31؛ 19:10-11)۔

اس ترتیب میں کوئی تبدیلی نہیں آئی جب موسوی قانون کو مسیح کی شریعت سے بدل دیا گیا۔ اس نئے قانون میں کسی اور کے بارے میں فیصلہ سنانے کا کوئی حوالہ شامل نہیں ہے۔متی 5:44-45؛ یوحنا 13:34؛ گلتیوں 6:2؛ 1 یوحنا 4:21اور اس طرح ہم رومیوں کو لکھے گئے خط میں پولوس رسول کی ہدایات پر پہنچتے ہیں۔ وہ ہمیں نیکی کا بدلہ دینے اور برائی کو سزا دینے کے لیے "خدا کے وزیر" کے طور پر خود کو اعلیٰ حکام کے تابع کرنے کی ہدایت کرتا ہے (رومانوی 13: 1 4)۔ تاہم، اس نے یہ وضاحت ایک اور ہدایت کی تائید کے لیے دی ہے: ہمیں "برائی کے بدلے برائی نہ کرنے" کے حکم کی تعمیل کرنے کے لیے ایسا کرنے کی ضرورت ہے بلکہ "سب آدمیوں کے ساتھ امن پسند" ہونے کے لیے اور یہاں تک کہ اپنے دشمنوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے بھی۔ (رومانوی 12: 17 21)۔ ہم بدلہ لینے کو یہوواہ کے ہاتھ میں چھوڑ کر اپنے آپ کو یہ کام کرنے میں مدد کرتے ہیں، جس نے اسے آج تک سیکولر حکام کے قانونی نظاموں کے حوالے کر رکھا ہے۔

یہ انتظام یسوع کے واپس آنے تک جاری رہے گا۔ وہ سیکولر حکام سے ان کی کوتاہیوں اور انصاف کی کج روی کا حساب طلب کرے گا جس کے بارے میں بہت سے لوگوں کو ذاتی طور پر معلوم ہوا ہے، اس کے بعد ایک نیا انتظام ہوگا۔ پولس نے نوٹ کیا کہ شریعت میں آنے والی چیزوں کا سایہ ہے، لیکن یہ ان چیزوں کا مادہ (یا: تصویر) نہیں ہے (عبرانیوں 10:1)۔ ہمیں کلسیوں 2:16,17،4 میں اسی طرح کے الفاظ ملتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے کہ اس نئے انتظام کے تحت، مسیحیوں کو بہت سی قوموں اور لوگوں کے درمیان معاملات کو درست کرنے میں حصہ ملے گا (میکاہ 3:24)۔ اس طرح وہ "اس کی تمام چیزوں" پر مقرر ہیں: پوری بنی نوع انسان، جسے اس نے اپنے خون سے خریدا ہے (متی 45:47-5؛ رومیوں 17:20؛ مکاشفہ 4:6-1)۔ اس میں کس حد تک فرشتے بھی شامل ہیں، ہمیں یہ جاننے کے لیے انتظار کرنا پڑے گا (6 کور 2:3-19)۔ یسوع نے لوقا 11:27-XNUMX میں میناس کی تمثیل میں ایک متعلقہ تفصیل دی۔ یاد رکھیں کہ نسبتاً چھوٹے معاملات پر وفاداری کا اجر ہے "شہروں پر اختیار" مکاشفہ 20:6 میں، ہم پہلی قیامت میں حصہ لینے والوں کو پادری اور حکمران ہوتے ہوئے پاتے ہیں، لیکن ایک کاہن کیا ہے جس کے بغیر لوگوں کی نمائندگی کی جائے؟ یا ایسا بادشاہ کیا ہے جس کی حکومت عوام کے بغیر ہو؟ مقدس شہر یروشلم کے بارے میں مزید بات کرتے ہوئے، مکاشفہ 21:23 اور اس کے بعد باب 22 میں کہا گیا ہے کہ قومیں ان نئے انتظامات سے فائدہ اٹھائیں گی۔

ایسی حکمرانی کے اہل کون ہیں؟ یہ وہ ہیں جو بنی نوع انسان میں سے ’’پہلے پھل‘‘ کے طور پر ’’خریدے گئے‘‘ تھے اور ’’برّہ جہاں بھی جاتا ہے اُس کی پیروی کرتا ہے‘‘ (مکاشفہ 14:1-5)۔ کچھ معاملات پر فیصلہ ان کے سپرد کیا جا سکتا ہے، جیسا کہ موسیٰ نے مختلف سرداروں کو معمولی معاملات سونپے، جیسا کہ ہم نے خروج 18:25-26 میں دیکھا۔ اسی طرح نمبر 3 میں لاویوں کی تقرری کے ساتھ مماثلت ہے: یہ قبیلہ یہوواہ کی طرف سے یعقوب کے گھر کے تمام پہلوٹھوں (زندہ انسانوں کا پہلا پھل) لینے کی نمائندگی کرتا ہے (گنتی 3:11-13؛ ملاکی 3:1-4,17،2) . بیٹوں کے طور پر خریدے جانے کے بعد، وفادار مسیحی یسوع کی طرح ایک نئی تخلیق بن جاتے ہیں۔ وہ قوموں کی شفا یابی اور نئی شریعت کی تعلیم میں اپنے حصے کے لیے پوری طرح سے لیس ہوں گے، تاکہ قوموں کے تمام قیمتی لوگ بھی مقررہ وقت پر سچے خدا کے ساتھ راستبازی کے مقام تک پہنچ جائیں (5 کرنتھیوں 17۔ 19-4؛ گلتیوں 4:7-XNUMX)۔

اڈ_ لنگ

میں ایک ڈچ اصلاح شدہ چرچ میں پیدا ہوا اور پرورش پایا، جو کہ 1945 میں قائم ہوا تھا۔ کچھ منافقت کی وجہ سے، میں نے اپنے 18ویں کے آس پاس چھوڑ دیا، اور مزید عیسائی نہ رہنے کا عہد کیا۔ جب JWs نے اگست 2011 میں مجھ سے پہلی بات کی، تو مجھے بائبل کی ملکیت قبول کرنے میں کچھ مہینے لگے، اور پھر مزید 4 سال کا مطالعہ اور تنقیدی ہونا، جس کے بعد میں نے بپتسمہ لیا۔ یہ محسوس کرتے ہوئے کہ کچھ سالوں سے کچھ ٹھیک نہیں تھا، میں نے اپنی توجہ بڑی تصویر پر مرکوز رکھی۔ یہ پتہ چلا کہ میں کچھ علاقوں میں ضرورت سے زیادہ مثبت رہا ہوں۔ کئی مقامات پر، بچوں کے جنسی استحصال کا معاملہ میری توجہ میں آیا، اور 2020 کے اوائل میں، میں نے ڈچ حکومت کی طرف سے حکم دیا گیا تحقیق کے بارے میں ایک خبر کا مضمون پڑھنا ختم کیا۔ یہ میرے لیے کچھ چونکا دینے والا تھا، اور میں نے گہرائی میں کھودنے کا فیصلہ کیا۔ اس معاملے میں ہالینڈ میں ایک عدالتی مقدمہ شامل تھا، جہاں گواہ یہوواہ کے گواہوں کے درمیان بچوں کے جنسی استحصال سے نمٹنے کے بارے میں رپورٹ کو روکنے کے لیے عدالت گئے تھے، جس کا حکم ڈچ پارلیمنٹ نے متفقہ طور پر دیا تھا۔ بھائی کیس ہار چکے تھے، اور میں نے مکمل رپورٹ ڈاؤن لوڈ کر کے پڑھی۔ ایک گواہ کے طور پر، میں سوچ بھی نہیں سکتا تھا کہ کوئی اس دستاویز کو ظلم و ستم کا اظہار کیوں سمجھے گا۔ میرا رابطہ Reclaimed Voices سے ہوا، ایک ڈچ خیراتی ادارہ خاص طور پر JWs کے لیے جنہوں نے تنظیم میں جنسی استحصال کا سامنا کیا ہے۔ میں نے ڈچ برانچ آفس کو 16 صفحات پر مشتمل ایک خط بھیجا جس میں احتیاط سے بتایا گیا کہ بائبل ان چیزوں کے بارے میں کیا کہتی ہے۔ ایک انگریزی ترجمہ امریکہ میں گورننگ باڈی کے پاس گیا۔ مجھے برطانیہ کے برانچ آفس سے جواب ملا جس میں میرے فیصلوں میں یہوواہ کو شامل کرنے پر میری تعریف کی گئی۔ میرے خط کو بہت زیادہ سراہا نہیں گیا تھا، لیکن اس کے کوئی قابل ذکر نتائج نہیں تھے۔ جب میں نے ایک اجتماعی میٹنگ کے دوران بتایا کہ جان 13:34 کا ہماری وزارت سے کیا تعلق ہے تو مجھے غیر رسمی طور پر نظر انداز کیا گیا۔ اگر ہم عوامی خدمت میں ایک دوسرے کے ساتھ زیادہ وقت گزارتے ہیں، تو ہم اپنی محبت کو غلط سمت میں ڈال رہے ہیں۔ مجھے پتہ چلا کہ میزبان بزرگ نے میرے مائیکروفون کو خاموش کرنے کی کوشش کی، دوبارہ کبھی تبصرہ کرنے کا موقع نہیں ملا، اور باقی جماعت سے الگ تھلگ تھا۔ براہ راست اور پرجوش ہونے کی وجہ سے، میں اس وقت تک تنقید کرتا رہا جب تک کہ میری 2021 میں جے سی میٹنگ نہیں ہوئی اور مجھے خارج کر دیا گیا، دوبارہ کبھی واپس نہیں جانا۔ میں بہت سے بھائیوں کے ساتھ آنے والے اس فیصلے کے بارے میں بات کر رہا تھا، اور یہ دیکھ کر خوشی ہوئی کہ کافی تعداد میں اب بھی مجھے خوش آمدید کہتے ہیں، اور دیکھنے کی پریشانی کے باوجود (مختصر طور پر) بات چیت بھی کرتے ہیں۔ میں کافی خوشی کے ساتھ گلی میں ان کی طرف ہاتھ ہلاتا اور سلام کرتا رہتا ہوں، اس امید پر کہ ان کے ساتھ ہونے والی تکلیف ان کو اس بات پر دوبارہ غور کرنے میں مدد دے سکتی ہے کہ وہ کیا کر رہے ہیں۔