کیا مسیحی ہونے کے ناطے ہماری نجات سبت کے دن پر منحصر ہے؟ مارک مارٹن جیسے مرد، ایک سابق یہوواہ کے گواہ، تبلیغ کرتے ہیں کہ مسیحیوں کو نجات پانے کے لیے ہفتہ وار سبت کا دن منانا چاہیے۔ جیسا کہ وہ اس کی تعریف کرتا ہے، سبت کے دن کو برقرار رکھنے کا مطلب یہ ہے کہ کام کو بند کرنے اور خدا کی عبادت کرنے کے لیے جمعہ کی شام 24 بجے سے ہفتہ کی شام 6 بجے کے درمیان 6 گھنٹے کا وقفہ رکھا جائے۔ وہ ثابت قدمی سے دعویٰ کرتا ہے کہ سبت کا دن رکھنا (یہودی کیلنڈر کے مطابق) سچے مسیحیوں کو جھوٹے مسیحیوں سے الگ کرتا ہے۔ "وقت اور قانون کو تبدیل کرنے کا ارادہ" کے نام سے اپنی امید کی پیشن گوئی ویڈیو میں وہ یہ کہتے ہیں:

"آپ دیکھتے ہیں کہ وہ لوگ جو ایک سچے خدا کی پرستش کرتے ہیں سبت کے دن اکٹھے ہوئے۔ اگر آپ ایک سچے خدا کی عبادت کرتے ہیں تو یہ وہ دن تھا جسے اس نے چنا۔ یہ اپنے لوگوں کی شناخت کرتا ہے اور انہیں باقی دنیا سے الگ کرتا ہے۔ اور عیسائی جو یہ جانتے ہیں اور سبت کے دن پر یقین رکھتے ہیں، یہ انہیں عیسائیت کے بہت سے حصے سے الگ کرتا ہے۔

مارک مارٹن واحد شخص نہیں ہے جس نے یہ تبلیغ کی کہ سبت کے دن کو رکھنے کا حکم عیسائیوں کے لیے ایک تقاضا ہے۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے 21 ملین بپتسمہ یافتہ ارکان کو بھی سبت کا دن رکھنے کی ضرورت ہے۔ درحقیقت، یہ ان کی عبادت کے مذہبی ڈھانچے کے لیے اس قدر اہم ہے، کہ انھوں نے اپنے آپ کو "سیونتھ ڈے ایڈونٹس" کے نام سے منسوب کیا ہے، جس کا لفظی معنی ہے "سبتھ ایڈونٹس"۔

اگر واقعی یہ سچ ہے کہ ہمیں بچائے جانے کے لیے سبت کا دن رکھنا ہے، تو ایسا لگتا ہے کہ یسوع نے یہ غلط کہا تھا جب اس نے کہا کہ محبت سچے مسیحیوں کے لیے شناخت کنندہ ہوگی۔ شاید یوحنا 13:35 کو پڑھنا چاہئے، "اس سے سب جان جائیں گے کہ تم میرے شاگرد ہو- اگر تم اس پر عمل کرو۔ سبت۔’’اس سے سب جان جائیں گے کہ تم میرے شاگرد ہو، اگر تم ایک دوسرے سے محبت رکھتے ہو۔‘‘

میرے والد کی پرورش ایک پریسبیٹیرین کے طور پر ہوئی، لیکن وہ 1950 کی دہائی کے اوائل میں یہوواہ کے گواہ بن گئے۔ تاہم، میری خالہ اور دادی نے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ بننے کا انتخاب کیا۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ میں یہ تحقیق کرنے کے بعد، میں نے دونوں مذاہب کے درمیان کچھ پریشان کن مماثلتیں دیکھی ہیں۔

مجھے یقین نہیں ہے کہ ہمیں ہفتہ وار سبت کو اس طریقے سے رکھنا چاہیے جس طرح مارک مارٹن اور ایس ڈی اے چرچ تبلیغ کرتے ہیں۔ یہ میری تحقیق کی بنیاد پر نجات کا تقاضا نہیں ہے۔ میرا خیال ہے کہ آپ اس دو حصوں کی ویڈیو سیریز میں دیکھیں گے کہ بائبل اس مسئلے پر سیونتھ ڈے ایڈونٹس کی تعلیم کی حمایت نہیں کرتی ہے۔

یقینی طور پر، یسوع نے سبت کا دن رکھا کیونکہ وہ ایک یہودی تھا اس وقت رہ رہا تھا جب قانون ابھی بھی نافذ تھا۔ لیکن یہ قانون کے تحت صرف یہودیوں پر لاگو ہوتا ہے۔ رومی، یونانی اور دیگر تمام غیر قومیں سبت کے تحت نہیں تھیں، لہٰذا اگر وہ یہودی قانون نافذ ہونے والا تھا جب یسوع نے پیشین گوئی کی تھی کہ وہ قانون کو پورا کر دے گا، تو کوئی بھی ہمارے رب سے اس معاملے میں واضح ہدایت کی توقع کرے گا۔ اس کی طرف سے کچھ نہیں ہے اور نہ ہی کسی دوسرے عیسائی مصنف نے ہمیں سبت کے دن کو رکھنے کے لئے کہا ہے۔ تو یہ تعلیم کہاں سے آتی ہے؟ کیا یہ ہو سکتا ہے کہ اس استدلال کا منبع جو لاکھوں ایڈونٹسٹوں کو سبت کا دن رکھنے کی طرف لے جا رہا ہے وہی ذریعہ ہے جس کی وجہ سے لاکھوں یہوواہ کے گواہ یسوع کے جان بچانے والے گوشت اور خون کی علامت روٹی اور شراب کھانے سے انکار کر رہے ہیں۔ لوگ صرف اس بات کو قبول کرنے کے بجائے اپنی فکری استدلال سے کیوں بہہ جاتے ہیں جو اس نے صحیفہ میں واضح طور پر بیان کیا ہے؟

وہ کون سی فکری استدلال ہے جو ان پادریوں اور وزراء کو سبت کے دن کی پابندی کو فروغ دینے کی طرف لے جاتی ہے؟ یہ اس طرح شروع ہوتا ہے:

10 احکام جو موسیٰ پہاڑ سے پتھر کی دو تختیوں پر لائے تھے وہ ایک لازوال اخلاقی ضابطہ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، چھٹا حکم ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں قتل نہیں کرنا چاہیے، ساتواں، ہمیں زنا نہیں کرنا چاہیے، آٹھواں، ہمیں چوری نہیں کرنی چاہیے، نواں، جھوٹ نہیں بولنا چاہیے… کیا اب ان میں سے کوئی حکم متروک ہو گیا ہے؟ ہرگز نہیں! تو ہم سبت کے دن آرام رکھنے کے بارے میں 6th کو کیوں متروک سمجھیں گے؟ چونکہ ہم دوسرے احکام کو نہیں توڑیں گے - قتل کرنا، چوری کرنا، جھوٹ بولنا - تو پھر سبت کے دن کے حکم کو کیوں توڑتے ہیں؟

انسانی نظریات اور عقل پر انحصار کرنے کا مسئلہ یہ ہے کہ ہم تمام تغیرات کو کم ہی دیکھتے ہیں۔ ہم کسی معاملے پر اثرانداز ہونے والے تمام عوامل کا ادراک نہیں کرتے، اور فخر کی وجہ سے، ہم روح القدس سے رہنمائی حاصل کرنے کی بجائے اپنے جھکاؤ کی پیروی کرتے ہوئے آگے بڑھتے ہیں۔ جیسا کہ پولس نے کرنتھیوں کے عیسائیوں کو بتایا جو خود سے آگے بڑھ رہے تھے:

"صحیفہ کہتا ہے، "میں عقلمندوں کی حکمت کو ختم کر دوں گا اور علماء کی سمجھ کو ایک طرف رکھ دوں گا۔" تو پھر یہ عقلمندوں کو کہاں چھوڑتا ہے؟ یا علماء؟ یا اس دنیا کے ماہر بحث کرنے والے؟ خدا نے دکھایا ہے کہ اس دنیا کی حکمت حماقت ہے! (1 کرنتھیوں 1:19، 20 خوشخبری بائبل)

میرے بھائیو اور بہنو، ہمیں کبھی نہیں کہنا چاہیے، "میں اس پر یقین کرتا ہوں یا اس پر، کیونکہ یہ آدمی کہتا ہے، یا وہ آدمی کہتا ہے۔" ہم سب محض بشر ہیں، اکثر غلط ہوتے ہیں۔ اب، پہلے سے کہیں زیادہ، ہماری انگلیوں پر معلومات کی بہتات ہے، لیکن یہ سب کچھ انسان کے دماغ سے نکلتا ہے۔ ہمیں اپنے لیے استدلال کرنا سیکھنا چاہیے اور یہ سوچنا چھوڑنا چاہیے کہ صرف اس لیے کہ کوئی چیز تحریری طور پر یا انٹرنیٹ پر ظاہر ہوتی ہے، یہ سچ ہونا چاہیے، یا محض اس لیے کہ ہم کسی ایسے شخص کو پسند کرتے ہیں جو زمین پر اور معقول ہو، پھر وہ جو کہتے ہیں وہ سچ ہونا چاہیے۔

پولس ہمیں یہ بھی یاد دلاتا ہے کہ "اس دنیا کے رویے اور رسم و رواج کی نقل نہ کریں، بلکہ خدا آپ کو آپ کے سوچنے کے انداز کو بدل کر ایک نئے انسان میں تبدیل کرے۔ تب آپ اپنے لیے خُدا کی مرضی جاننا سیکھیں گے، جو اچھی اور خوشنما اور کامل ہے۔" (رومیوں 12:2 NLT)

تو سوال یہ ہے کہ کیا ہمیں سبت کا دن رکھنا چاہئے؟ ہم نے بائبل کا فصیح سے مطالعہ کرنا سیکھا ہے، جس کا مطلب ہے کہ ہم بائبل کو بائبل کے مصنف کے معنی کو ظاہر کرنے کی اجازت دیتے ہیں بجائے اس کے کہ اصل مصنف کا کیا مطلب ہے اس کے بارے میں پہلے سے سوچے گئے خیال سے شروع کریں۔ لہذا، ہم یہ فرض نہیں کریں گے کہ ہم جانتے ہیں کہ سبت کیا ہے اور نہ ہی اسے کیسے رکھنا ہے۔ اس کے بجائے، ہم بائبل کو بتانے دیں گے۔ یہ خروج کی کتاب میں کہتا ہے:

"سبت کے دن کو یاد رکھنا، اسے مقدس رکھنے کے لیے۔ چھ دن تک محنت کرنا اور اپنا سارا کام کرنا لیکن ساتواں دن خداوند تمہارے خدا کا سبت ہے۔ اس پر آپ کو کوئی کام نہیں کرنا چاہیے، آپ یا آپ کا بیٹا، یا آپ کی بیٹی، آپ کا غلام یا آپ کی لونڈی، یا آپ کے مویشی، یا آپ کا رہائشی جو آپ کے ساتھ رہتا ہے۔ کیونکہ چھ دنوں میں خداوند نے آسمان اور زمین اور سمندر اور جو کچھ ان میں ہے سب کو بنایا اور ساتویں دن آرام کیا۔ اسی وجہ سے خداوند نے سبت کے دن کو برکت دی اور اسے مقدس بنایا۔" (خروج 20:8-11 نیو امریکن اسٹینڈرڈ بائبل)

یہی ہے! یہ سبت کے قانون کا مجموعہ ہے۔ اگر آپ موسیٰ کے زمانے میں بنی اسرائیل ہوتے، تو آپ کو سبت کا دن رکھنے کے لیے کیا کرنا پڑتا؟ یہ آسان ہے۔ آپ کو سات دن کے ہفتے کا آخری دن لینا پڑے گا اور کوئی کام نہیں کرنا پڑے گا۔ آپ ایک دن کام سے چھٹی لیں گے۔ آرام کرنے، آرام کرنے، آرام کرنے کا دن۔ یہ زیادہ مشکل نہیں لگتا، ہے نا؟ جدید معاشرے میں، ہم میں سے بہت سے لوگ کام سے دو دن کی چھٹی لیتے ہیں... 'ویک اینڈ' اور ہم ویک اینڈ کو پسند کرتے ہیں، کیا ہم نہیں؟

کیا سبت کے دن کے حکم نے بنی اسرائیل کو بتایا تھا کہ سبت کے دن کیا کرنا ہے؟ نہیں! اس نے انہیں بتایا کہ کیا نہیں کرنا ہے۔ اس نے انہیں کام نہ کرنے کو کہا۔ سبت کے دن عبادت کرنے کی کوئی ہدایت نہیں ہے، کیا ہے؟ اگر یہوواہ نے اُن سے کہا ہوتا کہ اُنہیں سبت کے دن اُس کی عبادت کرنی ہے، تو کیا اِس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اُنہیں باقی چھ دن اُس کی عبادت کرنے کی ضرورت نہیں تھی؟ ان کی خدا کی عبادت کسی ایک دن تک محدود نہیں تھی، اور نہ ہی یہ موسیٰ کے زمانے کے بعد صدیوں میں رسمی تقریب پر مبنی تھی۔ اس کے بجائے، ان کے پاس یہ ہدایت تھی:

"اے اسرائیل سن: یہوواہ ہمارا خدا ہے۔ یہوواہ ایک ہے۔ تُو خُداوند اپنے خُدا سے اپنے سارے دِل، اپنی ساری جان اور اپنی ساری طاقت سے محبت رکھ۔ یہ باتیں جن کا میں آج تمہیں حکم دیتا ہوں، تمہارے دل پر ہوں گے۔ اور تُو اُن کو اپنے بچوں کو تندہی سے سکھانا، اور اپنے گھر بیٹھتے وقت، راستے سے چلتے، لیٹتے اور اُٹھتے وقت اُن سے بات کرنا۔" (استثنا 6:4-7 ورلڈ انگلش بائبل)

ٹھیک ہے، وہ اسرائیل تھا۔ همارے بارے میں کیا خیال ھے؟ کیا ہمیں بطور مسیحی سبت کا دن رکھنا ہے؟

ٹھیک ہے، سبت کا دن دس احکام میں سے چوتھا ہے، اور دس احکام موسیٰ کی شریعت کی بنیاد ہیں۔ وہ اس کے آئین کی طرح ہیں، ہے نا؟ پس اگر ہمیں سبت کا دن رکھنا ہے تو ہمیں موسیٰ کی شریعت کو برقرار رکھنا ہے۔ لیکن ہم جانتے ہیں کہ ہمیں موسیٰ کی شریعت کو برقرار رکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم یہ کیسے جانتے ہیں؟ کیونکہ یہ سارا سوال 2000 سال پہلے طے پا گیا تھا جب کچھ یہودی عیسائیوں میں ختنہ کے تعارف کو فروغ دینے کی کوشش کر رہے تھے۔ آپ نے دیکھا، انہوں نے ختنہ کو پچر کے پتلے کنارے کے طور پر دیکھا جس کی وجہ سے وہ آہستہ آہستہ غیر یہودی عیسائیوں کے درمیان پورے موسوی قانون کو متعارف کرانے کی اجازت دے گا تاکہ عیسائیت کو یہودیوں کے لیے زیادہ قابل قبول بنایا جا سکے۔ وہ یہودیوں کی نسل کشی کے خوف سے محرک تھے۔ وہ چاہتے تھے کہ وہ بڑی یہودی برادری سے تعلق رکھتے ہوں اور یسوع مسیح کے لیے ظلم و ستم کا شکار نہ ہوں۔

لہٰذا سارا مسئلہ یروشلم کی کلیسیا کے سامنے آیا، اور روح القدس کی رہنمائی سے، سوال حل ہو گیا۔ وہ حکم جو تمام کلیسیاؤں کے سامنے آیا وہ یہ تھا کہ غیر قوموں کے عیسائیوں پر ختنہ اور باقی یہودی قانون کے ضابطوں کا بوجھ نہیں ڈالا جائے گا۔ ان سے کہا گیا کہ صرف چار چیزوں سے بچیں:

"روح القدس اور ہمیں یہ اچھا لگا کہ آپ پر ان ضروری تقاضوں سے بڑھ کر کسی چیز کا بوجھ نہ ڈالیں: آپ کو بتوں کے لیے قربان ہونے والے کھانے، خون، گلا گھونٹنے والے جانوروں کے گوشت اور جنسی بدکاری سے پرہیز کرنا چاہیے۔ تم ان چیزوں سے بچنا ہی اچھا کرو گے۔" (اعمال 15:28، 29 بیرین سٹڈی بائبل)

یہ چار چیزیں کافر مندروں میں عام رواج تھیں، اس لیے ان سابقہ ​​کافروں پر جو اب عیسائی ہو چکے ہیں، ان چیزوں سے پرہیز کرنا تھا جو انھیں دوبارہ کافر عبادت کی طرف لے جائیں۔

اگر اب بھی ہم پر یہ واضح نہیں ہے کہ عیسائیوں کے لیے اب یہ قانون نافذ نہیں تھا، تو پولس کی طرف سے ان گلتیوں کے لیے ملامت کے ان الفاظ پر غور کریں جو غیر قوم پرست عیسائی تھے اور جنہیں یہودیوں (یہودی عیسائیوں) کی پیروی کرنے کی طرف مائل کیا جا رہا تھا جو پیچھے ہٹ رہے تھے۔ تقدیس کے لیے قانون کے کاموں پر انحصار کرنا:

"اے نادان گلتیوں! تمہیں کس نے جادو کیا ہے؟ آپ کی آنکھوں کے سامنے یسوع مسیح کو مصلوب کے طور پر واضح طور پر پیش کیا گیا تھا۔ میں آپ سے صرف ایک چیز سیکھنا چاہتا ہوں: کیا آپ کو روح شریعت کے کاموں سے ملی یا ایمان کے ساتھ سننے سے؟ کیا تم اتنے بے وقوف ہو؟ روح میں شروع کرنے کے بعد، کیا آپ اب جسم میں ختم ہو رہے ہیں؟ کیا آپ نے بغیر کسی وجہ کے اتنا نقصان اٹھایا ہے، اگر یہ واقعی بے وجہ تھا؟ کیا خدا آپ پر اپنی روح نازل کرتا ہے اور آپ کے درمیان معجزات کرتا ہے کیونکہ آپ قانون پر عمل کرتے ہیں۔یا اس لیے کہ آپ سنتے اور یقین کرتے ہیں؟ (گلتیوں 3:1-5 بی ایس بی)

"یہ آزادی کے لیے ہے کہ مسیح نے ہمیں آزاد کیا ہے۔ تو ثابت قدم رہو، اور ایک بار پھر غلامی کے جوئے میں نہ پڑو۔ دھیان میں رکھیں: میں، پولس، آپ کو بتاتا ہوں کہ اگر آپ اپنے آپ کو ختنہ کرنے دیں گے، تو مسیح آپ کے لیے کوئی اہمیت نہیں رکھتا۔. مَیں ایک بار پھر ہر اُس آدمی کو گواہی دیتا ہوں جو اپنا ختنہ کرواتا ہے کہ وہ پوری شریعت پر عمل کرنے کا پابند ہے۔ تم جو شریعت کے ذریعے راستباز ٹھہرنے کی کوشش کر رہے ہو مسیح سے الگ ہو گئے ہو۔ تم فضل سے دور ہو گئے ہو۔"  (گلتیوں 5:1-4 بی ایس بی)

اگر ایک مسیحی اپنا ختنہ کرواتا ہے، تو پولس کہتا ہے کہ پھر وہ اس پورے قانون کی تعمیل کرنے کے پابند ہوں گے جس میں سبت کے دن اس کے قانون کے ساتھ 10 احکام شامل ہوں گے اور تمام سینکڑوں دیگر قوانین بھی۔ لیکن اس کا مطلب یہ ہوگا کہ وہ قانون کے ذریعہ راستباز یا راستباز قرار دینے کی کوشش کر رہے تھے اور اسی طرح وہ ’’مسیح سے جدا‘‘ ہو جائیں گے۔ اگر آپ مسیح سے الگ ہو گئے ہیں، تو آپ نجات سے منقطع ہو گئے ہیں۔

اب، میں نے سباترین کی طرف سے یہ دعویٰ کرتے ہوئے دلائل سنے ہیں کہ 10 احکام قانون سے الگ ہیں۔ لیکن کلام پاک میں کہیں بھی ایسی تفریق نہیں کی گئی ہے۔ اس بات کا ثبوت کہ 10 احکام قانون سے منسلک تھے اور یہ کہ پورا ضابطہ عیسائیوں کے لیے گزر چکا تھا پولس کے ان الفاظ میں پایا جاتا ہے:

’’لہٰذا کوئی بھی آپ کے کھانے پینے یا عید، نئے چاند یا سبت کے بارے میں فیصلہ نہ کرے۔‘‘ (کلسیوں 2:16 بی ایس بی)

غذائی قوانین جس میں ایک اسرائیلی کھا یا پی سکتا تھا وہ توسیع شدہ قانون کا حصہ تھے، لیکن سبت کا قانون 10 احکام کا حصہ تھا۔ پھر بھی یہاں، پولس ان دونوں کے درمیان کوئی فرق نہیں کرتا۔ لہٰذا، ایک عیسائی سور کا گوشت کھا سکتا ہے یا نہیں اور یہ کسی کا کام نہیں بلکہ اس کا اپنا ہے۔ وہی مسیحی سبت کے دن کو برقرار رکھنے کا انتخاب کر سکتا ہے یا اسے نہ رکھنے کا انتخاب کر سکتا ہے اور دوبارہ، یہ فیصلہ کرنا کسی کے بس میں نہیں تھا کہ آیا یہ اچھا ہے یا برا۔ یہ ذاتی ضمیر کا معاملہ تھا۔ اس سے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ پہلی صدی میں مسیحیوں کے لیے سبت کا دن رکھنا ایسا معاملہ نہیں تھا جس پر ان کی نجات کا انحصار تھا۔ دوسرے الفاظ میں، اگر آپ سبت کا دن رکھنا چاہتے ہیں، تو اسے رکھیں، لیکن یہ تبلیغ نہ کریں کہ آپ کی نجات، یا کسی اور کی نجات، سبت کے دن کو رکھنے پر منحصر ہے۔

یہ اس پورے خیال کو رد کرنے کے لیے کافی ہونا چاہیے کہ سبت کا دن رکھنا نجات کا مسئلہ ہے۔ تو، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ اس کے ارد گرد کیسے حاصل کرتا ہے؟ مارک مارٹن اپنے خیال کو فروغ دینے کے قابل کیسے ہے کہ ہمیں حقیقی مسیحی ماننے کے لیے سبت کو برقرار رکھنا ہے؟

آئیے اس میں شامل ہوں کیونکہ یہ اس کی ایک بہترین مثال ہے۔ eisegesis بائبل کی تعلیم کو بگاڑنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ یاد رکھیں eisegesis وہ جگہ ہے جہاں ہم کلام پاک پر اپنے اپنے نظریات مسلط کرتے ہیں، اکثر ایک آیت کو چیری چنتے ہیں اور اس کے متنی اور تاریخی سیاق و سباق کو نظر انداز کرتے ہیں تاکہ مذہبی روایت اور اس کے تنظیمی ڈھانچے کے عقیدہ کی حمایت کی جا سکے۔

ہم نے دیکھا کہ سبت کا دن جیسا کہ 10 احکام میں بیان کیا گیا ہے صرف ایک دن کام سے چھٹی لینے کے بارے میں تھا۔ تاہم، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ اس سے بھی آگے ہے۔ مثال کے طور پر Adventist.org ویب سائٹ سے یہ بیان لیں:

"سبت کا دن ہے" مسیح میں ہمارے مخلصی کی علامت، ہماری تقدیس کی علامت، ہماری وفاداری کا نشان، اور خدا کی بادشاہی میں ہمارے ابدی مستقبل کی پیشین گوئی، اور اس کے اور اس کے لوگوں کے درمیان خُدا کے ابدی عہد کا ایک دائمی نشان ہے۔ " (Adventist.org/the-sabbath/ سے)

سینٹ ہیلینا سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ اپنی ویب سائٹ پر دعویٰ کرتا ہے:

بائبل سکھاتی ہے کہ جو لوگ مسیح کے کردار کا تحفہ حاصل کرتے ہیں وہ اس کے سبت کو اپنے روحانی تجربے کی علامت یا مہر کے طور پر منائیں گے۔ اس طرح جو لوگ وصول کرتے ہیں۔ خدا کی آخری دن کی مہر سبت کے رکھوالے ہوں گے۔

خُدا کی آخری مہر اُن مسیحی ایمانداروں کو دی جاتی ہے جو نہیں مریں گے بلکہ یسوع کے آنے پر زندہ ہوں گے۔

(سینٹ ہیلینا سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ ویب سائٹ [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

اصل میں، یہ بھی ایک اچھی مثال نہیں ہے eisegesis کیونکہ یہاں کلام پاک سے اس کو ثابت کرنے کی کوئی کوشش نہیں کی گئی ہے۔ یہ صرف گنجے بیانات ہیں جو خدا کی طرف سے تعلیمات کے طور پر گزرے ہیں۔ اگر آپ سابق یہوواہ کے گواہ ہیں، تو یہ آپ کو بہت مانوس معلوم ہوگا۔ جس طرح صحیفہ میں آخری ایام کی لمبائی کی پیمائش کرنے والی ایک اوور لیپنگ نسل کے خیال کی حمایت کرنے والی کوئی چیز نہیں ہے، اسی طرح کلام میں کچھ بھی نہیں ہے جو سبت کے بارے میں خدا کی آخری مہر کے طور پر بات کرتا ہے۔ صحیفہ میں ایسی کوئی چیز نہیں ہے جس میں آرام کے دن کو ہمیشہ کی زندگی کے لیے خدا کی نظر میں مقدس، راستباز، یا راستباز قرار دیا جائے۔ بائبل ایک مہر، ایک نشان یا نشان، یا ایک ضمانت کے بارے میں بات کرتی ہے جس کے نتیجے میں ہماری نجات ہوتی ہے لیکن اس کا ایک دن کی چھٹی لینے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ نہیں، اس کے بجائے، یہ خدا کی طرف سے اپنے بچوں کے طور پر ہمارے گود لینے کے نشان کے طور پر لاگو ہوتا ہے۔ ان آیات پر غور کریں:

"اور آپ بھی مسیح میں شامل تھے جب آپ نے سچائی کا پیغام، اپنی نجات کی خوشخبری سنی۔ جب آپ ایمان لائے تو آپ کو اس میں a کے ساتھ نشان زد کیا گیا۔ مہر ، وعدہ کیا روح القدس جو ہماری وراثت کی ضمانت ہے۔ ان لوگوں کے فدیہ تک جو خدا کی ملکیت ہیں - اس کے جلال کی تعریف کے لیے۔ (افسیوں 1:13,14،XNUMX بی ایس بی)

"اب یہ خدا ہے جو ہمیں اور آپ دونوں کو مسیح میں قائم کرتا ہے۔ اس نے ہمیں مسح کیا، ہم پر اپنی مہر لگا دی، اور اس کی روح کو ہمارے دلوں میں ایک عہد کے طور پر ڈالا جو آنے والا ہے" (2 کرنتھیوں 1:21,22،XNUMX بی ایس بی)

"اور خدا نے ہمیں اسی مقصد کے لیے تیار کیا اور دیا ہے۔ ایک عہد کے طور پر روح جو آنے والا ہے اس کا۔" (2 کرنتھیوں 5:5 بی ایس بی)

سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹوں نے روح القدس کی منفرد مہر یا نشان لے لیا ہے اور اس کی بے حرمتی کی ہے۔ انہوں نے روح القدس کے نشان یا مہر کے حقیقی استعمال کی جگہ لے لی ہے جس کا مقصد ہمیشہ کی زندگی کے انعام (خدا کے بچوں کی میراث) کی شناخت کرنا ہے ایک غیر متعلقہ کام پر مبنی سرگرمی کے ساتھ جس کی نئی میں کوئی جائز حمایت نہیں ہے۔ عہد کیوں؟ کیونکہ نیا عہد محبت کے ذریعے کام کرنے والے ایمان پر مبنی ہے۔ اس کا انحصار قانون کے ضابطے میں ضابطے کے طریقوں اور رسومات کے ساتھ جسمانی تعمیل پر نہیں ہے - کاموں پر، ایمان پر نہیں۔ پولس فرق کو بہت اچھے طریقے سے بیان کرتا ہے:

"کیونکہ روح کے ذریعے، ایمان سے، ہم خود راستبازی کی امید کا بے تابی سے انتظار کرتے ہیں۔ کیونکہ مسیح یسوع میں نہ تو ختنہ اور نہ ہی نامختون کسی چیز کے لیے شمار ہوتا ہے بلکہ صرف ایمان جو محبت کے ذریعے کام کرتا ہے۔ (گلتیوں 5:5,6 ESV)

آپ سبت کے دن کے لیے ختنہ کو بدل سکتے ہیں اور وہ صحیفہ بھی اسی طرح کام کرے گا۔

سبت کے فروغ دینے والوں کو جو مسئلہ درپیش ہے وہ یہ ہے کہ سبت کے دن کو کیسے لاگو کیا جائے جو کہ موسوی قانون کا حصہ ہے جب کہ نئے عہد کے تحت قانون کا ضابطہ متروک ہو گیا ہے۔ عبرانیوں کے مصنف نے واضح کیا:

"ایک نئے عہد کی بات کر کے، اس نے پہلے کو متروک کر دیا ہے۔ اور جو کچھ متروک اور بڑھاپا ہے وہ جلد ہی ختم ہو جائے گا۔" (عبرانیوں 8:13 بی ایس بی)

پھر بھی، صباٹیرین اس سچائی کے ارد گرد کام کرنے کے لیے تیار ہیں۔ وہ یہ دعویٰ کرتے ہوئے کرتے ہیں کہ سبت کا قانون موسٰی کے قانون سے پہلے کا ہے لہذا اسے آج بھی درست ہونا چاہیے۔

اس کے لیے بھی کام شروع کرنے کے لیے، مارک اور اس کے ساتھیوں کو بہت سی ایسی تشریحات کرنی پڑتی ہیں جن کی صحیفہ میں کوئی بنیاد نہیں ہے۔ سب سے پہلے، وہ سکھاتے ہیں کہ چھ تخلیقی دن لفظی 24 گھنٹے کے دن تھے۔ چنانچہ جب خدا نے ساتویں دن آرام کیا تو چوبیس گھنٹے آرام کیا۔ یہ محض احمقانہ ہے۔ اگر اس نے صرف 24 گھنٹے آرام کیا، تو وہ آٹھویں دن کام پر واپس آگیا، ٹھیک ہے؟ اس نے دوسرے ہفتے کیا کیا؟ دوبارہ تخلیق کرنا شروع کریں؟ تخلیق کے بعد سے 24 سے زیادہ ہفتے گزر چکے ہیں۔ کیا یہوواہ چھ دن سے کام کر رہا ہے، پھر ساتویں دن کی چھٹی لے کر 300,000 سے زیادہ مرتبہ آدم کے زمین پر چلنا ہے؟ آپ کو لگتا ہے؟

میں اس سائنسی ثبوت میں بھی نہیں جا رہا ہوں جو اس مضحکہ خیز عقیدے کی نفی کرتا ہے کہ کائنات صرف 7000 سال پرانی ہے۔ کیا ہم سے واقعی یہ یقین کرنے کی توقع کی جاتی ہے کہ خدا نے دھول کے ایک معمولی دھبے کی گردش کو استعمال کرنے کا فیصلہ کیا جسے ہم سیارہ زمین ایک قسم کی آسمانی کلائی گھڑی کے طور پر کہتے ہیں تاکہ اس کی ٹائم کیپنگ میں رہنمائی کی جا سکے۔

ایک بار پھر، eisegesis صباٹیرین سے اپنے خیال کو فروغ دینے کے لیے متضاد صحیفائی شواہد کو نظر انداز کرنے کی ضرورت ہے۔ اس طرح کے ثبوت:

"تیری نظر میں ایک ہزار سال تک
جیسے گذشتہ وقت کی طرح ہیں ،
اور رات کی گھڑی کی طرح۔"
(زبور 90:4 NKJV)

آپ کے لیے کل کیا ہے؟ میرے نزدیک یہ صرف ایک خیال ہے، یہ ختم ہو گیا ہے۔ رات میں ایک گھڑی؟ ’’آپ 12 سے 4 بجے کی شفٹ لے جاتے ہیں سپاہی۔‘‘ یہ یہوواہ کے لیے ہزار سال ہے۔ وہ لفاظی جو مردوں کو چھ تخلیقی دنوں کو فروغ دینے کا باعث بنتی ہے بائبل کا، ہمارے آسمانی باپ کا، اور ہماری نجات کے لیے اس کے انتظامات کا مذاق اڑاتی ہے۔

مارک مارٹن اور سیونتھ ڈے ایڈونٹس جیسے سبت کے فروغ دینے والوں کو ہمیں یہ قبول کرنے کی ضرورت ہے کہ خدا نے 24 گھنٹے کے دن آرام کیا ہے تاکہ وہ اب اس خیال کو فروغ دے سکیں- جو کہ کتاب میں موجود کسی بھی ثبوت سے مکمل طور پر غیر تائید شدہ ہے- کہ انسان سبت کے دن کو مان رہے تھے۔ موسوی قانون کے تعارف تک تخلیق کا وقت۔ نہ صرف کلام پاک میں اس کے لیے کوئی حمایت نہیں ہے، بلکہ یہ اس سیاق و سباق کو نظر انداز کرتا ہے جس میں ہمیں 10 احکام ملتے ہیں۔

Exegetically، ہم ہمیشہ سیاق و سباق پر غور کرنا چاہتے ہیں۔ جب آپ 10 احکام کو دیکھتے ہیں، تو آپ کو معلوم ہوتا ہے کہ قتل نہ کرنے، چوری نہ کرنے، زنا نہ کرنے، جھوٹ نہ بولنے کا کیا مطلب ہے۔ تاہم، جب سبت کے قانون کی بات آتی ہے، تو خدا وضاحت کرتا ہے کہ اس کا کیا مطلب ہے اور اسے کیسے لاگو کرنا ہے۔ اگر یہودی سبت کے دن کو برقرار رکھتے تو ایسی وضاحت کی ضرورت نہ ہوتی۔ بے شک، وہ کسی بھی قسم کا سبت کیسے رکھ سکتے تھے کہ وہ غلام تھے اور جب ان کے مصری آقاؤں نے انہیں کام کرنے کو کہا تھا تو انہیں کام کرنا پڑتا تھا۔

لیکن، ایک بار پھر، مارک مارٹن اور سیونتھ ڈے ایڈونٹس کو ہم سے ان تمام شواہد کو نظر انداز کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ وہ چاہتے ہیں کہ ہم یہ مانیں کہ سبت کا دن قانون کی پیشگی ہے تاکہ وہ اس حقیقت کو حاصل کر سکیں کہ مسیحی صحیفوں میں سب کے لیے واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ہم میں سے کہ موسوی قانون اب عیسائیوں پر لاگو نہیں ہوتا۔

کیوں اوہ یہ ساری کوشش میں کیوں جاتے ہیں۔ وجہ ہم میں سے بہت سے لوگوں کے قریب ہے جو منظم مذہب کی غلامی اور تباہی سے بچ گئے ہیں۔

مذہب انسان پر غلبہ پانے کے بارے میں ہے جیسا کہ واعظ 8:9 کہتا ہے۔ اگر آپ چاہتے ہیں کہ لوگوں کا ایک گروپ آپ کی پیروی کرے، تو آپ کو انہیں ایسی چیز بیچنے کی ضرورت ہے جو کسی کے پاس نہیں ہے۔ آپ کو ان کی بھی ضرورت ہے کہ وہ خوفناک امید میں رہیں کہ آپ کی تعلیمات پر عمل کرنے میں ناکامی ان کی ابدی لعنت کا باعث بنے گی۔

یہوواہ کے گواہوں کے لیے، گورننگ باڈی کو اپنے پیروکاروں کو اس بات پر قائل کرنا ہوگا کہ انہیں تمام میٹنگوں میں شرکت کرنی ہوگی اور ان تمام چیزوں کو ماننا ہوگا جو پبلیکیشنز انہیں اس خوف سے کرنے کے لیے کہتی ہیں کہ اگر وہ ایسا نہیں کرتے ہیں، جب اچانک اختتام آجاتا ہے، تو وہ اس سے محروم ہوجائیں گے۔ قیمتی، جان بچانے والی ہدایات پر۔

سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ اسی خوف پر انحصار کرتے ہیں کہ آرماجیڈن کسی بھی وقت آنے والا ہے اور جب تک لوگ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ تحریک کے ساتھ وفادار نہیں ہوتے، وہ بہہ جائیں گے۔ لہذا، وہ سبت کے دن کو باندھتے ہیں، جسے ہم نے دیکھا ہے کہ وہ محض آرام کا دن تھا اور اسے عبادت کا دن بنا دیتا ہے۔ آپ کو یہودی کیلنڈر کے مطابق سبت کے دن عبادت کرنی ہوگی - جو کہ باغ عدن میں موجود نہیں تھا، کیا ایسا ہوا؟ آپ دوسرے گرجا گھروں میں نہیں جا سکتے کیونکہ وہ اتوار کو عبادت کرتے ہیں، اور اگر آپ اتوار کو عبادت کرتے ہیں، تو آپ خُدا کی طرف سے تباہ ہو جائیں گے کیونکہ وہ آپ سے ناراض ہو گا کیونکہ وہ دن نہیں چاہتا کہ آپ اُس کی عبادت کریں۔ آپ دیکھتے ہیں کہ یہ کیسے کام کرتا ہے؟ آپ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ اور یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کے درمیان مماثلت دیکھتے ہیں؟ یہ تھوڑا سا خوفناک ہے، ہے نا؟ لیکن خدا کے بچوں کے ذریعہ بہت واضح اور قابل ادراک جو جانتے ہیں کہ روح اور سچائی کے ساتھ خدا کی عبادت کرنے کا مطلب ہے انسانوں کے قوانین کی پیروی نہیں بلکہ روح القدس کی رہنمائی میں جانا۔

یوحنا رسول نے یہ واضح کیا جب اس نے لکھا:

"میں یہ باتیں آپ کو ان لوگوں سے خبردار کرنے کے لیے لکھ رہا ہوں جو آپ کو گمراہ کرنا چاہتے ہیں۔ لیکن آپ کو روح القدس ملا ہے… اس لیے آپ کو کسی کی ضرورت نہیں ہے کہ وہ آپ کو سکھائے کہ سچ کیا ہے۔ کیونکہ روح آپ کو وہ سب کچھ سکھاتی ہے جو آپ کو جاننے کی ضرورت ہے… یہ جھوٹ نہیں ہے۔ پس جیسا کہ [روح القدس] نے آپ کو سکھایا ہے، مسیح کے ساتھ رفاقت میں رہو۔ (1 جان 2:26,27 NLT)

کیا آپ کو سامری عورت کے یسوع کے لیے کہے گئے الفاظ یاد ہیں؟ اسے سکھایا گیا تھا کہ خدا کی عبادت اس طریقے سے کرنا جو اسے قبول ہو، اسے گریزیم پہاڑ پر ایسا کرنا پڑا جہاں جیکب کا کنواں تھا۔ یسوع نے اسے بتایا کہ کسی خاص جگہ جیسے کہ کوہ گریزیم یا یروشلم کے مندر میں رسمی عبادت ماضی کی بات تھی۔

"لیکن وہ وقت آنے والا ہے - واقعی یہ اب ہے - جب سچے پرستار باپ کی روح اور سچائی سے عبادت کریں گے۔ باپ ان لوگوں کی تلاش میں ہے جو اس کی اس طرح عبادت کریں گے۔. کیونکہ خُدا رُوح ہے اِس لیے جو اُس کی عبادت کرتے ہیں اُن کو روح اور سچائی سے عبادت کرنی چاہیے۔ (یوحنا 4:23,24،XNUMX)

سچے پرستاروں کو خدا کی طرف سے تلاش کیا جاتا ہے کہ وہ جہاں چاہیں اور جب چاہیں روح اور سچائی سے اس کی عبادت کریں۔ لیکن یہ کام نہیں کرے گا اگر آپ کسی مذہب کو منظم کرنے اور لوگوں سے آپ کی اطاعت کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اگر آپ اپنا منظم مذہب قائم کرنا چاہتے ہیں، تو آپ کو اپنے آپ کو باقیوں سے ممتاز کرنے کی ضرورت ہے۔

آئیے خلاصہ کریں کہ ہم نے اب تک سبت کے بارے میں صحیفوں سے کیا سیکھا ہے۔ ہمیں نجات پانے کے لیے جمعہ شام 6 بجے سے ہفتہ کی شام 6 بجے کے درمیان خدا کی عبادت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیں ان گھنٹوں کے درمیان ایک دن بھی آرام کرنے کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ ہم موسوی قانون کے تحت نہیں ہیں۔

اگر ہمیں اب بھی رب کا نام بیکار میں لینے، بتوں کی پوجا کرنے، اپنے والدین کی بے عزتی کرنے، قتل، چوری، جھوٹ وغیرہ کی اجازت نہیں ہے تو پھر سبت بظاہر اس سے مستثنیٰ کیوں ہے؟ اصل میں، یہ نہیں ہے. ہمیں سبت کا دن رکھنا ہے، لیکن بالکل اس طرح نہیں جس طرح مارک مارٹن، یا سیونتھ ڈے ایڈونٹس ہم سے کرتے ہیں۔

عبرانیوں کو لکھے گئے خط کے مطابق، موسوی قانون صرف ایک تھا۔ کی چھایا آنے والی چیزوں میں سے:

"قانون آنے والی اچھی چیزوں کا صرف ایک سایہ ہے - خود حقیقتوں کا نہیں۔ اس وجہ سے یہ کبھی بھی، سال بہ سال لامتناہی قربانیوں کے ذریعے، عبادت کے قریب آنے والوں کو کامل نہیں بنا سکتا۔" (عبرانیوں 10:1)

سائے میں کوئی مادہ نہیں ہوتا، لیکن یہ اصلی مادہ کے ساتھ کسی چیز کی موجودگی کی نشاندہی کرتا ہے۔ سبت کے دن اس کے چوتھے حکم کے ساتھ قانون مسیح کی حقیقت کے مقابلے میں ایک غیر معمولی سایہ تھا۔ پھر بھی، سایہ اس حقیقت کی نمائندگی کرتا ہے جو اسے ڈالتا ہے، لہذا ہمیں یہ پوچھنا ہوگا کہ وہ حقیقت کیا ہے جس کی نمائندگی سبت کے دن قانون کے ذریعے کی گئی ہے؟ ہم اسے اگلی ویڈیو میں دریافت کریں گے۔

دیکھنے کا شکریہ. اگر آپ مستقبل کے ویڈیو ریلیز کے بارے میں مطلع کرنا چاہتے ہیں، تو سبسکرائب بٹن اور نوٹیفکیشن بیل پر کلک کریں۔

اگر آپ ہمارے کام کی حمایت کرنا چاہتے ہیں، تو اس ویڈیو کی تفصیل میں عطیہ کا لنک موجود ہے۔

آپ کا بہت بہت شکریہ.