"Buni meni eslab turish uchun qiling." (Luqo 22: 19)

Keling, shu paytgacha o'rgangan narsalarimizni umumlashtiramiz.

  • Vahiy 7: 4 so'zma-so'z shaxslarni nazarda tutganligini aniq isbotlay olmaymiz. (Xabarga qarang: 144,000 - so'zma-so'z yoki ramziy)
  • Muqaddas Kitobda Kichik Ota xristianlarning bir qismi bo'lib, ular boshqalardan ajralib turishi, chunki ular yolg'iz o'zlari osmonga ko'tarilishlari haqida o'rgatilmagan; Boshqa Qo'ylar faqat er yuzida yashashga umidvor bo'lgan masihiylardir, deb o'rgatmaydi. (Xabarga qarang: Kim kim? (Kichik suruv / Boshqa qo'ylar)
  • Vahiy 7: 9 dagi Buyuk olomon faqat boshqa qo'ylardan iborat ekanligini biz Muqaddas Bitiklardan isbotlay olmaymiz. Shu sababli biz Buyuk Olomonning boshqa qo'ylar bilan aloqasi borligini yoki ular er yuzida xizmat qilishlarini isbotlay olmaymiz. (Xabarga qarang: Boshqa qo'ylarning ulkan olomoni)
  • Muqaddas Kitob dalillari, barcha tabiiy yahudiylar eski Ahdda bo'lgani kabi, barcha masihiylar ham Yangi Ahdda ekanliklarini qo'llab-quvvatlaydi. (Xabarga qarang: Siz Yangi Ahddasiz)
  • Rimliklarga 8 biz hammamiz Xudoning o'g'illari ekanligimizni va barchamizning ruhimiz borligini isbotlaydi. 16-oyat, bu vahiy, Muqaddas Yozuvlarni bizga ochib berayotganda, ruh barcha nasroniylarga ochib beradigan narsalarga asoslangan holda bizning pozitsiyamizni aniq tushunishdan boshqa narsa emasligini isbotlamaydi. (Xabarga qarang: Ruh guvohlik beradi)

Shuni hisobga olsak, bizning yo'limiz oddiy ko'rinadi. Iso bizga Luqo 22:19 da uni eslash uchun shunday qilish kerakligini aytdi. Pavlus bu so'zlar nafaqat havoriylarga, balki barcha masihiylarga tegishli ekanligini tasdiqladi.

(1 Korinish 11: 23-26) . . .Men Rabbimdan sizlarga topshirgan narsamni oldim, chunki Rabbimiz Iso uni topshirmoqchi bo'lgan kechada nonni oldi 24 va shukrona aytib, uni sindirib dedi: “Bu sizlar uchun bo'lgan tanamni anglatadi. Buni meni eslab turish uchun qiling. " 25 Shuningdek, u kechki ovqatdan keyin kosaga nisbatan shunday dedi:Bu kosa yangi ahdni anglatadi qonim orqali. Buni davom ettiring, uni har safar ichganingizda, meni eslab. " 26 Ushbu nonni har doim eb, bu kosadan ichganingizda, Hazratimiz kelguniga qadar, uning o'limi haqida e'lon qilyapsiz.

Rabbimizning Kechki ovqatini nishonlash bilan biz Rabbimiz Iso to'g'ridan-to'g'ri buyrug'iga bo'ysunamiz va shu tariqa "Rabbimiz kelguniga qadar uning o'limini e'lon qilamiz". Kuzatuvchilar sinfi haqida biron bir so'z bormi? Iso bizga o'limini sharob va nondan tanovul qilish bilan eslashni buyurib, bu faqat masihiylarning ozgina qismiga tegishli ekanligini ko'rsatadimi? Iso aksariyat ko'pchilikka ovqatlanishdan saqlanishni buyurdimi? U ularga shunchaki kuzatishni buyuradimi?
Bu oddiy buyurtma; to'g'ridan-to'g'ri, aniq bir buyruq. Biz itoat qilishimiz kutilmoqda. Buni o'qigan har bir kishi ma'nosini tushunishi mumkin. Bu ramziy ma'noga ega emas va ba'zi bir yashirin ma'nolarni ochish uchun Muqaddas Kitob olimi tomonidan o'rganish kerak emas.
Buni o'rganishda o'zingizni noqulay his qilyapsizmi? Ko'pchilik qiladi, lekin nima uchun bunday bo'lishi kerak?
Ehtimol, siz 1 Korda Pavlusning so'zlari haqida o'ylaysiz. 11: 27.

(1 Korinish 11: 27) Binobarin, kim nonni yeysa yoki Rabbiyning kosasidan ichsa, Rabbiyning tanasi va qoni oldida aybdor bo'ladi.

Siz Xudo sizni tanlamagan deb o'ylashingiz mumkin va shuning uchun siz noloyiqsiz. Aslida, siz ovqatlanish bilan gunoh qilayotganingizni his qilishingiz mumkin. Biroq, kontekstni o'qing. Pavlus moylashga moyil bo'lmagan, moylanmagan nasroniylar guruhi to'g'risida fikr bildirmadi. Bizning adabiyotlarimiz shuni nazarda tutadi, ammo Pavlus Korinfliklarni boshqa 2,000 yilga to'g'ri kelmaydigan xatti-harakatlaridan ogohlantirish uchun yozishi mantiqiymi? G'oyaning o'zi kulgili.
Yo'q, bu erda ogohlantirish, noaniq harakatlar qilish, tantanali marosimga hurmatsizlik qilish, bir-birlarini kutmaslik yoki haddan tashqari ko'ngilxushlik qilish, hatto mazhablar va bo'linishlarga ega bo'lmaslikdir. (1 Kor. 11: 19,20) Shunday ekan, keling, ushbu matnni erkaklar urf-odatlarini qo'llab-quvvatlash uchun noto'g'ri ishlatmaylik.
Shunga qaramay, siz ovqatlanishni noo'rin deb hisoblaysiz, chunki kimni qanday ichish kerakligini Yahova o'zi belgilaydi. Bu fikr qayerdan paydo bo'lgan bo'lar edi?

"Barchamiz esimizdan chiqarmasligimiz kerak, bu qaror biznikidan emas, faqat Xudodan".
(w96 4 / 1 bet. 8 bet)

Eh, demak aynan odamlarning talqini sizni shubha ostiga qo'yadi, shunday emasmi? Yoki siz ushbu e'tiqodni Muqaddas Bitikdan ko'rsata olasizmi? To'g'ri, Xudo bizni tanlaydi. Bizni chaqirishadi va natijada bizda muqaddas ruh bor. Sizni dunyodan chaqirishganmi? Sizda muqaddas ruh bormi? Iso Xudoning o'g'li va sizning qutqaruvchingiz ekanligiga ishonasizmi? Agar shunday bo'lsa, demak siz Xudoning farzandisiz. Dalil kerak. Insonlarning fikrlaridan emas, balki Muqaddas Bitikdan ishonchli dalillar mavjud: Yuhanno 1: 12,13; Gal. 3:26; 1 Yuhanno 5: 10-12.
Shuning uchun, siz tanlangan kishisiz va shunga o'xshab, siz O'g'ilga bo'ysunishingiz kerak.

(Jon 3: 36) . . .O'g'liga ishongan kishi abadiy hayotga ega bo'ladi; O'g'ilga itoatsizlik qilgan kishi hayotni ko'rmaydi, lekin Xudoning g'azabi unga tushadi.

Yoki biz hayot uchun imonni ishlatamiz, yoki itoatsizlik qilib o'lamiz. Unutmangki, iymon ishonishdan ko'proqdir. Iymon qilmoqda.

(Ibroniylarga 11: 4) . . .Iymon bilan Hobil Xudoga Qobildan ham kattaroq qurbonlik keltirdi, bu orqali u o'zining adolatli ekanligiga guvoh bo'lgan [imon]. . .

Qobil ham, Hobil ham Xudoga ishonishgan va Xudoning aytganlari haqiqat ekanligiga ishonishgan. Muqaddas Kitobda aslida Yahova Qobilni ogohlantirish uchun gaplashayotgani ko'rsatilgan. Shunday qilib, ikkalasi ham ishondi, lekin faqat Hobilga ishonishdi. Imon - bu Xudoning va'dalariga ishonish va keyin bu e'tiqodga amal qilishni anglatadi. Imon itoat qilishni anglatadi va itoatkorlik imon ishlarini keltirib chiqaradi. Bu Ibroniylarga 11-bobning barcha xabarlari.
Siz Inson O'g'liga ishonasiz va bu itoat itoatkorlik bilan namoyon bo'ladi. Shunday qilib, endi bizning Inson O'g'li, Rabbimiz, sizga o'limini qanday eslashingizni xohlashini buyuradi. Siz itoat qilasizmi?
Hali ham ushlab turayapsizmi? Ehtimol, u qanday ko'rinishini qiziqtiradimi? Bizga nimani o'rgatganimizni hisobga olsak, tushunarli.

96 bet 4 xotirani munosib ravishda nishonlang
«Nega kimdir ramzlardan noto'g'ri qabul qilinadi? Ehtimol, [1] oldingi diniy qarashlar - [2] tufayli barcha sodiq odamlar osmonga boradilar. Yoki bu [3] shuhratparastligi yoki xudbinligi - kimdir boshqalarga qaraganda munosibroq tuyulishi va [4] taniqli bo'lishga intilishi tufayli bo'lishi mumkin. "(Qavsli raqamlar qo'shilgan.)

  1. Albatta, avvalgi diniy qarashlar tufayli qatnashmasligimiz kerak. Odamlar emas, balki Muqaddas Yozuvlarda aytilgani uchun biz ovqatlanishimiz kerak.
  2. Barcha sodiq odamlar jannatga tushadimi yoki yo'qmi, bu mavjud masala uchun ahamiyatsiz. Iso aytganidek, bu chashka osmonga ruhiy pasport emas, balki Yangi Ahdni anglatadi. Agar Xudo sizni osmonga olib ketishni xohlasa yoki er yuzida xizmat qilishingizni istasa, bu butunlay unga bog'liqdir. Biz buni qilamiz, chunki biz buni qilyapmiz, chunki bu bilan biz Masihning o'limining ahamiyatini u kelguniga qadar e'lon qilamiz.
  3. Agar barcha masihiylar ovqatlanishlari kerak bo'lsa, unda qanday qilib ambitsiyalarni iste'mol qilish xizmat qiladi? Aslida, agar ambitsiya yoki xudbinlik bo'lsa, bu sabab emas, balki alomatdir. Buning sababi bizning ilohiyotimiz tomonidan yaratilgan sun'iy ikki bosqichli tizimdir.
  4. Bu barchaning eng aniq izohidir. Biron bir kishi qatnashishi haqida hurmat bilan gapirmaymizmi. Agar ularning ismi tilga olinsa, keyingi izoh: "U moylanganlardan biri, bilasizmi?" yoki «Xotini hozirgina vafot etdi. Uning moylanganlardan biri ekanligini bilasizmi? »Deb so'radi. Biz, o'zimiz, hech qanday sinfiy farqlar bo'lmasligi kerak bo'lgan jamoatda masihiylarning ikkita sinfini yaratdik. (Yoqub 2: 4)

Kutayotganlarni hisobga olsak, tabiiyki, sharobni ichish qiyin, chunki boshqalar biz haqimizda nima deb o'ylashidan xavotirda bo'lamiz.
"U o'zini kim deb o'ylaydi?"
"Xudo uni tanlab olish uchun uzoq vaqt davomida kashshoflardan o'tib ketadimi?"
Biz sadoqat va itoatkorlik namoyishi bo'lishi kerak bo'lgan narsalarga stigma qo'ydik. Biz o'zimiz uchun qanday achinarli ahvolni yaratdik. Hammasi erkaklar urf-odati tufayli.
Shunday qilib, kelgusi yil, yodgorliklar aylanar ekan, barchamiz jiddiy ruhiy izlanishlar qilamiz.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    17
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x