Sizlarga chinini aytayin: bu nasl aslo bo'lmaydi
Bularning hammasi sodir bo'lmaguncha, o'tib ket »(24: 34 tog ')

Isoning "bu avlod" haqidagi so'zlarining ma'nosini tushunish uchun asosan ikkita usuldan foydalanishimiz mumkin. Ulardan biri eisegezis, ikkinchisi esa eksgezis deb ataladi. Etakchi kengash Mt 24:34 ni tushuntirish uchun ushbu oygi televizion eshittirishda birinchi usuldan foydalanadi. Keyingi maqolada ikkinchi usuldan foydalanamiz. Hozircha biz eisegezis matn nimani anglatishini allaqachon tushunib yetganda amalga oshirilishini anglashimiz kerak. Oldindan taxmin qilish bilan kirib, keyinchalik matnni moslashtirish va kontseptsiyani qo'llab-quvvatlash uchun ishlaydi. Bu Muqaddas Kitobni tadqiq qilishning eng keng tarqalgan shakli.
Mana, Etakchi kengashga yuklangan stsenariy: ularda 1914 yilda Isoning osmonda ko'rinmas ravishda hukmronlik qila boshlaganligi haqidagi ta'limot bor, bu yil ham oxirgi kunlarning boshlanishini belgilaydi. Ushbu talqinga asoslanib va ​​odatiy / antizmik tasvirlardan foydalangan holda, ular 1919 yilda Iso ularni er yuzidagi barcha haqiqiy masihiylarga ishonchli va aqlli xizmatkor qilib tayinlagan degan xulosaga kelishdi. Shuning uchun, Etakchi kengashning obro'si va va'zgo'ylik ishining tezkorligi 1914-ning barcha talablariga binoan amalga oshirilishi kerak.[I]
Bu Metyu 24: 34-da aytilganidek "bu avlod" ma'nosida jiddiy masalani keltirib chiqaradi. 1914-da so'nggi kunlarning boshlanishini ko'rgan avlodni tashkil etadigan odamlar tushunish yoshiga ega bo'lishlari kerak edi. Bu erda yangi tug'ilgan chaqaloqlar haqida gapirmayapmiz. Shuning uchun, ko'rib chiqilayotgan avlod asr belgisidan ancha yaxshi - 120 yosh va hisoblash.
Agar biz "avlod" ni a-da ko'rib chiqsak lug'at shuningdek, Bibliya leksikon, biz zamonaviy davrda bunday katta uzunlikdagi avlod uchun asos topa olmaymiz.
Tv.jw.org saytidagi sentyabr translyatsiyasi Etakchi kengashning ushbu ziddiyatni hal qilish yo'lini izohlashga qaratilgan so'nggi urinishidir. Biroq, tushuntirish haqiqiymi? Eng muhimi, bu yozuvmi?
Birodarlar Devid Splane Metyu 24: 34-ning so'nggi talqinini tushuntirish bo'yicha juda yaxshi ish qiladi. Ishonamanki, uning so'zlari Yahovaning Shohidlarining aksariyati bizning tushunchamiz aniq ekanligiga ishontiradi. Savol: "Bu rostmi?"
Ko'pchiligimiz sifatli 20 dollarlik soxta kupyuraga aldanib qolishimizga jur'at etaman. Soxta pullar haqiqiy narsaga o'xshab qolish, o'zlarini his qilish va ularni butunlay almashtirish uchun mo'ljallangan. Shunga qaramay, bu haqiqiy narsa emas. To'liq ma'noda u bosilgan qog'ozga arzimaydi. Uning befoyda mohiyatini ochib berish uchun do'kon saqlovchilari ultrabinafsha nurlar ta'siriga tushadilar. Ushbu nuri ostida 20 AQSh dollarlik qog'ozdagi xavfsizlik chizig'i yashil rangda yonadi.
Butrus masihiylarni soxta so'zlar bilan ishlatadiganlarni ogohlantirgan.

“Ammo xalq orasida soxta payg'ambarlar paydo bo'ldi. chunki orangizda soxta ustozlar bo'ladi. Ular jimgina vayronkor firqalarni olib keladilar va ular o'zlari ham hatto egasini ham inkor eting ularni kim sotib olgan ... ular bo'ladi soxta so'zlar bilan ochko'zlik bilan sizni ekspluatatsiya qiladi."(2Pe 2: 1, 3)

Ushbu soxta so'zlar, soxta pullar singari, amaldagi narsadan deyarli farq qilmasligi mumkin. Ularning asl mohiyatini ochib berish uchun ularni to'g'ri nur ostida tekshirishimiz kerak. Qadimgi beroyliklar singari, biz ham odamlarning so'zlarini Muqaddas Bitikning noyob nuridan foydalanib o'rganamiz. Biz ezgu fikrli bo'lishga, ya'ni yangi g'oyalarga ochiq va o'rganishga intilishga intilamiz. Biroq, biz ishonuvchan emasmiz. Bizga 20 dollarlik pulni topshirgan kishiga ishonishimiz mumkin, ammo ishonchimiz komil bo'lishi uchun uni to'g'ri nur ostida qo'yamiz.
Devid Splanening so'zlari haqiqatmi yoki ular qalbaki? O'zimiz ko'rib chiqaylik.

Eshittirishni tahlil qilish

Birodarlar Splane "bularning barchasi" nafaqat 24: 7 Mt-da eslatib o'tilgan urushlar, ocharchilik va zilzilalarni, balki MN 24: 21-da aytilgan buyuk musibatni ham anglatadi.
Urushlar, ocharchilik va zilzilalar umuman alomat emasligini ko'rsatish uchun biz bu erda vaqt o'tkazishimiz mumkin.[Ii] Biroq, bu bizni mavzudan olib tashlaydi. Shunday qilib, ular "bularning barchasi" ning bir qismini tashkil etadigan bir lahzaga tan beraylik, chunki biz o'tkazib yuboradigan juda katta masala bor; birodarimiz Splane bizni e'tiborsiz qoldirishi kerak edi. U Iso aytayotgan buyuk qayg'u bizning kelajakda ekanligimiz haqida xulosa chiqarishni istaydi. Biroq, Mt 24: 15-22 ning mazmuni o'quvchini shubhasiz qoldirishi mumkin, Rabbimiz milodiy 66-70 yillarda Quddusni qamal qilish va vayron qilish bo'lgan buyuk musibatni nazarda tutgan bo'lsa, agar bu "hamma narsaning" bir qismi bo'lsa Devid Spleyn aytganidek, buni avlodlar ko'rishi kerak edi. Bu bizdan 2,000 yoshli avlodni qabul qilishni talab qiladi, u biz o'ylamoqchi bo'lgan narsa emas, shuning uchun u faqat ikkinchi darajali bajarilishini amalga oshiradi, ammo Iso bu haqda hech narsa aytmagan va juda noqulay bo'lgan haqiqiy hayotni e'tiborsiz qoldiradi.
Biz Muqaddas Bitikning har qanday izohini bizdan juda shubhali deb hisoblashimiz kerak, bu esa qaysi qismlarga mos kelishini va qaysi qismlarini tanlashni tanlashimizni talab qiladi; ayniqsa, qaror o'zboshimchalik bilan qaror qabul qilish uchun Muqaddas Kitob tomonidan qo'llab-quvvatlanmasdan qilinganida.
Ko'proq gaplashmasdan, Splane birodar juda mohir taktikani qo'llaydi. U shunday deb so'raydi: “Agar sizdan kimdir sizdan avlod nima ekanligini ko'rsatadigan Muqaddas Bitikni aniqlab berishni so'rasa, qaysi Muqaddas Kitobga murojaat qilgan bo'lar edingiz?… Men sizga bir lahza beraman ... O'ylab ko'ring…. Mening tanlovim - Chiqish kitobining birinchi bobining 1-oyati. ”
Ushbu bayonot va uni tarqatish uslubi bilan birgalikda biz uning tanlagan oyatida uning "avlod" ta'rifini qo'llab-quvvatlash uchun zarur bo'lgan barcha ma'lumotlarni o'z ichiga olganligi haqida xulosa chiqarishimiz kerak.
Agar shunday bo'lsa, keling.

"Oxir oqibat Yusuf va uning barcha aka-ukalari va shu avlod halok bo'ldi." (Ex 1: 6)

Ushbu oyatdagi "avlod" ta'rifini ko'rasizmi? Ko'rib turganingizdek, bu Devid Splane o'zining talqinini qo'llab-quvvatlash uchun ishlatadigan yagona oyatdir.
“Hammasi” kabi iborani o'qiganingizda ekan avlod ", degan savol tug'ilishi mumkin. Baxtimizga, hayron bo'lishingizga hojat yo'q. Kontekst bunga javob beradi.

Endi Isroil o'g'illarining ismlari Misrga kelganlar o'z oilasi bilan kelgan har bir odam Yoqub bilan 2 Ruben, Shimo'n, Levi va Yahudo; 3 Issaxor, Zabulun va Benyamin; 4 Dan va Naftali; Gad va Ashir. 5 Yoqubdan tug'ilganlarning hammasi 70 odamlar edi, lekin Yusuf allaqachon Misrda edi. 6 Oxir oqibat Yusuf va uning ukalari va shu avlodning hammasi vafot etdilar. ”(Ex 1: 1-6)

Biz so'zning lug'at ta'rifiga qaraganimizda ko'rganimizdek, avlod - bu "tug'ilgan va tug'ilgan shaxslarning butun tanasi atrofida yashash bir vaqtning o'zida"Yoki" a ga tegishli bo'lgan shaxslar guruhi bir vaqtning o'zida o'ziga xos toifani». Bu erda shaxslar bitta toifaga tegishli (Yoqubning oilasi va xonadoni) va barchasi bir vaqtning o'zida yashaydilar. Qaysi vaqt? Ular «Misrga kelgan» vaqt.
Nega Spleyn aka bizni ushbu oyat-oyatlarga murojaat qilmayapti? Oddiy qilib aytganda, chunki ular uning "avlod" so'ziga bergan ta'rifini qo'llab-quvvatlamaydilar. Eisgetik fikrlashni qo'llagan holda, u faqat bitta oyatga diqqatni jamlaydi. Uning uchun 6-oyat o'z-o'zidan turadi. Boshqa joyni qidirishning hojati yo'q. Sababi, u bizni Misrga kirish kabi biron bir vaqtni 1914 yilga o'xshash boshqa bir vaqt haqida o'ylashimizdan ko'ra ko'proq o'ylashimizni istamaydi. Buning o'rniga u bizni bir kishining hayotiga e'tibor qaratishni xohlaydi. . Dastlab, bu shaxs Jozefdir, garchi u bizning kunimiz uchun yana bir odamni o'ylaydi. Uning fikriga ko'ra va Boshqaruv Kengashining umumiy fikriga ko'ra, Jozef Chiqish 1: 6 da aytilgan avlodga aylanadi. Misol uchun, u Jozef vafotidan 10 minut o'tgach tug'ilgan bola yoki Jozef tug'ilishidan 10 daqiqa oldin vafot etgan kishini Jozef avlodining bir qismi deb hisoblashi mumkinmi, deb so'raydi. Javob yo'q, chunki ikkalasi ham Jozef bilan zamondosh bo'lmaydi.
Qanday qilib bu soxta dalillar ekanligini ko'rsatish uchun ushbu misolni qaytarib olaylik. Taxmin qilamizki, bir kishi - uni chaqiring, Jon - Jozef tug'ilganidan 10 daqiqadan so'ng vafot etdi. Bu uni Yusufning zamondoshiga aylantiradi. Shunday qilib, Yuhanno Misrga kelgan avlodlarning bir qismi edi, degan xulosaga kelamizmi? Farzand deb faraz qilaylik - biz uni El deb chaqiramiz - Yusuf vafotidan 10 daqiqa oldin tug'ilgan. Elax ham Misrga kirgan avlodning bir qismi bo'ladimi? Yusuf 110 yil yashadi. Agar Jon va Eli ikkalasi ham 110 yil yashagan bo'lsa, unda biz Misrga kirgan avlod 330 yilni o'lchagan deb ayta olamiz.
Bu ahmoqona tuyulishi mumkin, lekin biz birodarimiz Splane aytgan mantiqqa amal qilyapmiz. Uning aniq so'zlaridan iqtibos keltirish uchun: «Agar odam [Yuhanno] va chaqaloq [Eli] Yusuf avlodining avlodi bo'lishsa, ular Yusufning umri davomida kamida bir oz yashashlari kerak edi».
Men qachon tug'ilganimni va Devid Splanning tushuntirishlariga asoslanib, aminlik bilan aytishim mumkinki, men Amerika fuqarolik urushi avlodining bir qismiman. Ehtimol, men "xavfsiz" so'zini ishlatmasligim kerak, chunki agar men bunday narsalarni jamoat oldida aytmoqchi bo'lsam, oq palto kiygan odamlar meni olib ketish uchun kelishlaridan qo'rqaman.
Splane birodarimiz, ayniqsa, hayratda qoldiradigan bayonot beradi. Matto 24:32, 33 ga murojaat qilganida, Iso daraxtlarning barglari haqidagi misolni yozning kelishini aniqlash vositasi sifatida ishlatgan.

«Faqat ma'nan etuk bo'lganlar, Iso aytganidek, u eshik oldida» degan xulosaga kelishadi. Endi shuni ta'kidlash kerak: 1914da belgining turli tomonlarini ko'rgan kimlar edi va to'g'ri xulosa chiqardi? Ko'rinmas narsa yuz berdimi? Faqat moylanganlar ».

To'g'ri xulosa chiqadimi?  Ushbu nutqni ochiqdan-ochiq ko'rib chiqqan Splane va boshqa Etakchi kengash jamoatni ataylab chalg'itmoqdalarmi? Agar biz ular emas deb taxmin qilishimiz kerak bo'lsa, unda biz ularning barchasi 1914da moylanganlarning barchasi 1874da Masihning ko'rinmas mavjudligi boshlanganiga va 1878da Masih osmonda taxtga o'tirganiga ishonishadi degan fikrga ega bo'lishimiz kerak. Bundan tashqari, ular hech qachon o'qimagan deb taxmin qilishimiz kerak Tayyor sir 1914-dan keyin nashr etilgan va 1799-da so'nggi kunlar yoki "oxirzamon boshlanishi" boshlanganligini bildirgan. Injilni o'rganuvchilar, Splane "moylanganlar" deb nomlangan, Matto 24 bobida Iso aytgan alomatlar 19 davomida amalga oshganiga ishonishgan.th asr. Urushlar, ocharchilik, zilzilalar - bularning barchasi 1914 yilgacha bo'lgan edi. Ular shunday xulosaga kelishdi. 1914 yilda urush boshlanganda, ular "daraxtlardagi barglarni" o'qimadilar va oxirgi kunlar va Masihning ko'rinmas ishtiroki boshlandi degan xulosaga kelishdi. Aksincha, ular urush degani, buyuk musibatning boshlanishi Armageddonda, ya'ni Qodir Xudoning buyuk kunidagi urushda tugaydi. (Urush tugagach va tinchlik davom etganida, ular o'z tushunchalarini qayta ko'rib chiqishga majbur bo'lishdi va Mt 24:22 ga binoan, Yahova urushni tugatib kunlarni qisqartirdi, ammo tez orada buyuk qayg'uning ikkinchi qismi boshlanadi) , ehtimol 1925 yil atrofida.)
Shunday qilib, biz Etakchi kengash Iegova guvohlarining tarixi to'g'risida xayrixohlik bilan ma'lumotga ega emasligi yoki ular qandaydir guruhlarning aldanishida ekanligi yoki ular bizga ataylab yolg'on gapirayotganligi to'g'risida xulosa qilishimiz kerak. Bu juda kuchli so'zlar, bilaman. Men ularni engil ishlatmayman. Agar kimdir bizga Etakchi kengashni yomon aks ettirmaydigan haqiqiy alternativani taqdim etsa va shu bilan tarix voqealari haqidagi noto'g'ri ma'lumotni tushuntirib bersa, men uni mamnuniyat bilan qabul qilib, nashr etaman.

Fred Frensning uyg'unligi

Bizni, xuddi Jozef singari, bir avlodni, xususan, Mt 24:34 avlodini ifodalovchi shaxs bilan tanishtiramiz. 1913 yil noyabr oyida suvga cho'mgan va 1992 yilda vafot etgan Fred Franz birodarning hayotidan foydalanib, biz Frants birodarimiz bilan zamondosh bo'lganlar "bu avlod" ning ikkinchi yarmini qanday tashkil etishlarini ko'rsatamiz. Endi biz ikki yarmi bo'lgan avlod yoki ikki qismdan iborat avlod tushunchasi bilan tanishdik. Bu siz hech qanday lug'at yoki Injil leksikasida topilmaydigan narsa. Darhaqiqat, men Yahovaning Shohidlaridan tashqarida, super avlodni tashkil etuvchi bir-birini takrorlaydigan ikki avlod haqidagi tushunchani qo'llab-quvvatlaydigan biron bir manbani bilmayman.
Ushbu avlod jadvali
Ammo Jozefning avlodini uning hayotini bir necha daqiqada bir-biriga bog'lab qo'yish qobiliyatiga ega bo'lishi mumkin bo'lgan erkak va chaqaloq haqidagi Devid Spleynning misolini hisobga olgan holda, biz ushbu jadvalda ko'rib chiqayotgan narsa uch qismli avlod degan xulosaga kelishimiz kerak. Masalan, KT Rassel 1916 yilda vafot etdi va Frantsning moylanishi bilan to'liq uch yilga to'g'ri keldi. U oltmishinchi yillarda vafot etdi, ammo Fred Franz suvga cho'mgan paytda, shubhasiz, 80-90 yoshdagi moylanganlar bor edi. Bu avlodning boshlanishini 1800-yillarning boshlarida, ya'ni allaqachon 200 yillik belgiga yaqinlashayotganligini anglatadi. Ikki asrni qamrab olgan avlod! Bu juda narsa.
Yoki biz ushbu so'z zamonaviy ingliz tilida va qadimgi ibroniy va yunon tillarida aslida nimani anglatishini hisobga olgan holda qarashimiz mumkin. 1914 yilda bir vaqtning o'zida yashaydigan bir toifadagi shaxslar guruhi (moylanganlar) mavjud edi. Ular avlod yaratdilar. Biz ularni "1914 yil avlodi" yoki "Birinchi Jahon urushi avlodi" deb atashimiz mumkin. Ularning barchasi (o'sha avlod) o'tib ketishdi.
Keling, Splane akaning mantig'ini qo'llash orqali ko'rib chiqamiz. Biz 60-yillarning oxiri va 70-yillarning boshlarida (Amerikaning Vetnamda bo'lish davri) yashagan shaxslarni ko'pincha "hippi avlodi" deb ataymiz. Etakchi kengash tomonidan berilgan yangi ta'rifdan foydalanib, biz ularni "Birinchi Jahon urushi avlodi" deb ayta olamiz. Ammo bu uzoqroqqa boradi. Vetnam urushi tugaganini ko'rgan 90 yoshdagi odamlar bor edi. Bular 1880 yilda tirik bo'lar edi. 1880 yilda Napoleon Evropada urush olib borayotgan paytda tug'ilgan shaxslar bo'lgan. Shuning uchun, 1972 yilda amerikaliklar Vetnamdan "1812 avlod urushi" tarkibiga kirganida tirik odamlar bo'lgan. Agar Etakchi kengashning "ushbu avlod" ma'nosini yangi talqin qilishini qabul qilsak, buni qabul qilishimiz kerak.
Bularning barchasidan maqsad nima? Devid Splan bu so'zlar bilan tushuntiradi: “Shunday qilib, birodarlar, biz haqiqatan ham oxirzamonda yashayapmiz. Endi har birimiz charchatadigan vaqt emas. Shunday qilib, kelinglar, Isoning maslahatiga quloq solaylik, maslahat Matto 24: 42: “Shuning uchun hushyor turinglar, chunki Rabbingiz qaysi kuni kelishini bilmaysizlar”, deb aytishdi ».
Haqiqat shundaki, Iso bizga uning qachon kelishini bilishning imkoni yo'qligini va biz hushyor turishimiz kerakligini aytmoqda. Ammo birodarlar Splane, biz ekanligimizni aytmoqda do qachon kelishini biling - taxminan - u juda, juda yaqinda keladi. Biz bilamiz, chunki Etakchi kengash tarkibiga kirgan «bu nasl» dan qolgan ozgina odamlar qarib, tezda o'lib ketishini aniqlash uchun raqamlarni ishga tushirishimiz mumkin.
Gap shundaki, birodar Splanening so'zlari, Iso aytgan ikki oyatdan keyin aytganiga zid keladi.

Sizlar ham tayyor turinglar, chunki Inson O'g'li o'sha soatda keladi Siz bunday deb o'ylamaysiz"(24: 44)

Iso bizga u biz aslida u kelmaydi deb o'ylagan paytda keladi, deb aytmoqda. Bu Etakchi kengash biz ishongan barcha narsalar oldida uchadi. U bizni u tanlangan bir necha keksa odamning qolgan umri davomida keladi deb o'ylashi mumkin edi. Isoning so'zlari haqiqiy shartnoma, haqiqiy ma'naviy valyuta. Demak, Etakchi kengashning so'zlari soxta.

Matnga yangi ko'rinish 24: 34

Albatta, bularning hech biri qoniqarli emas. Bularning hammasi sodir bo'lishidan oldin Iso bu nasl o'tib ketmaydi, deganida biz nimani anglatishini bilishni istaymiz.
Agar siz ushbu forumni bir muncha vaqt o'qigan bo'lsangiz, Apollos va men Matto 24:34 ni bir necha marta talqin qilishga urinib ko'rganimizni bilib olasiz. Hech qachon ularning hech biridan mamnun bo'lmaganman. Ular juda aqlli edilar. Muqaddas Bitik aqlli va intellektual mulohazalar orqali ochilmaydi. Buni barcha masihiylarda faoliyat ko'rsatayotgan muqaddas ruh ochib beradi. Ruh hammamizda erkin oqishi va o'z ishini qilishi uchun biz u bilan hamkorlik qilishimiz kerak. Bu shuni anglatadiki, biz mag'rurlik, tarafkashlik va oldindan taxmin kabi to'siqlarni ongimizdan olib tashlashimiz kerak. Aql va yurak tayyor, g'ayratli va kamtar bo'lishi kerak. Men endi "bu avlod" ma'nosini tushunishga bo'lgan avvalgi urinishlarim, mening Yahovaning Shohidi sifatida tarbiyalanganimdan kelib chiqadigan taxminlar va yolg'on asoslar bilan bo'yalganini ko'raman. Bir marta o'zimni bu narsadan ozod qilib, Matto 24-bobiga yangitdan nazar tashlaganimda, Isoning so'zlari shunchaki o'z joyiga tushganday tuyuldi. Sizning fikringizni ko'rish uchun ushbu maqolani keyingi maqolamda siz bilan baham ko'rmoqchiman. Ehtimol, birgalikda ushbu bolani yotqizishimiz mumkin.
_________________________________________
[I] 1914 ning Injilda biron bir asosi bor-yo'qligini batafsil tahlil qilish uchun qarang:1914 - taxminlarning litanyasi". Mt.ning ishonchli va aqlli xizmatkorini aniqlash bo'yicha mavzuni to'liq tahlil qilish uchun. 25: 45-47 bo'limiga qarang: «Qulni aniqlash".
[Ii] Qarang:Urushlar va xabarlar - qizil siyrakmi?"

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    48
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x