Men bu hafta do'stlarimnikiga tashrif buyurgan edim, ba'zilarini anchadan beri ko'rmagan edim. Shubhasiz, men so'nggi bir necha yil ichida kashf etgan ajoyib haqiqatlarni baham ko'rishni xohladim, ammo tajriba menga buni juda ehtiyotkorlik bilan aytdi. Suhbatda to'g'ri burilishni kutdim, keyin urug'ni ekdim. Asta-sekin biz chuqurroq mavzularga kirishdik: bolalarni suiiste'mol qilish mojarosi, 1914 yilgi fiyasko, "boshqa qo'ylar" doktrinasi. Suhbatlar (boshqalari bilan bir necha kishi bor edi) nihoyasiga etgach, men do'stlarimga, agar ular bu haqda ko'proq gaplashishni istamasalar, men bu mavzuda boshqa gaplashmasligimni aytdim. Keyingi bir necha kun davomida biz birga dam oldik, joylarga bordik, ovqatlandik. Hamma narsalar doimgiday oramizda bo'lganidek edi. Go'yo suhbatlar hech qachon bo'lmagan. Ular hech qachon boshqa biron bir mavzuga tegmaganlar.

Buni birinchi marta ko'rishim emas. Mening 40 yillik yaqin do'stim bor, u menga uning e'tiqodiga shubha tug'dirishi mumkin bo'lgan har qanday narsani olib kelganimda juda bezovtalanadi. Shunga qaramay, u mening do'stim bo'lib qolishni juda xohlaydi va birga bo'lgan vaqtimizdan mamnun. Ikkalamiz ham taqiqlangan hududga kirmaslik haqida aytilmagan kelishuvga egamiz.

Bunday qasddan ko'rlik odatiy reaktsiya. Men psixolog emasman, lekin shubhasiz, rad etishning bir shakliga o'xshaydi. Hech qanday holatda bu reaktsiyaning yagona turi emas. (Ko'plar Shohidlarning do'stlariga Muqaddas Kitob haqiqatlari to'g'risida gaplashganda, to'g'ridan-to'g'ri qarshilik ko'rsatadilar va hatto xushomadgo'ylikni boshdan kechiradilar.) Ammo, keyingi kashfiyotga kafolat berish odatiy holdir.

Men ko'rgan narsa - va men boshqalarning ushbu yo'nalishdagi tushunchalari va tajribalarini juda qadrladim - bular o'zlari qabul qilgan va sevgan hayotlarida, ularga maqsadni his etadigan hayotda qolishni tanladilar. Xudoning roziligiga ishonch. Ular yig'ilishlarga borishlari, xizmatga chiqishlari va barcha qoidalarga rioya qilishlari sharti bilan o'zlarini qutqarishlariga aminlar. Ular bundan mamnun joriy vaziyatva buni umuman tekshirishni istamayman. Ular o'zlarining dunyoqarashlariga tahdid soladigan hech narsa istamaydilar.

Iso ko'r odamlarni etaklaydigan ko'r yo'lboshchilar haqida gapirdi, ammo biz ko'rlarni ko'rishni tiklashga harakat qilganimizda, ular hali ham ko'zlarini yumib olishadi. (Mt 15: 14)

Ushbu mavzu juda yaxshi vaqtga to'g'ri keldi, chunki bizning doimiy o'quvchilarimizdan biri elektron pochta orqali oila a'zolari bilan qilgan suhbati haqida yozgan edi, bu juda muhimdir. Uning argumenti shu hafta bo'lib o'tgan CLAM Injil tadqiqiga asoslangan. U erda biz Ilyosni "ikki xil fikrda oqsoqlanib" ayblagan yahudiylar bilan suhbatlashayotganini topamiz.

“... o'sha odamlar Yahovaga topinish va Baalga sajda qilish o'rtasida tanlov qilish kerakligini anglamadilar. Ular ikkala yo'l bilan ham: Baalni qo'zg'olonchi marosimlari bilan tinchlantirishimiz va baribir Yahova Xudodan iltifot so'rashimiz mumkin deb o'ylashdi. Ehtimol, ular Baal ularning ekinlari va podalarini barakali qiladi, "qo'shinlar Egasi" esa ularni jangda himoya qiladi deb o'ylashgan. (1 Shoh. 17:45) Ular asosiy haqiqatni unutishdi -Bugungi kunda ham ko'pchilikni chetlab o'tadigan narsa. Yahova Unga topinishni hech kim bilan baham ko'rmaydi. U eksklyuziv sadoqatni talab qiladi va loyiqdir. Unga boshqa har qanday ibodat bilan aralashtirilgan har qanday ibodat, u uchun qabul qilinishi mumkin emas, hatto haqoratli! " (ia 10-bob, 10-xat; ta'kid qo'shilgan)

bir oldingi maqola, biz topdik, topinish uchun yunon tilida eng keng tarqalgan so'z - bu erda nazarda tutilgan so'z proskuneo, bu bo'ysunish yoki servitutda "tizzani egish" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, isroilliklar ikkita raqib Xudoga bo'ysunishga harakat qilmoqdalar. Soxta Baal xudosi va haqiqiy Xudo Yahova. Yahova bunga ega bo'lmasdi. Maqolada bexabarlik bilan aytilganidek, bu "bugungi kunda ham ko'pchilikni chetlab o'tib kelayotgan" asosiy haqiqat.

Istehzo 11 paragraf bilan davom etadi:

"Shunday qilib, o'sha isroilliklar birdaniga ikkita yo'lni bosib o'tmoqchi bo'lgan odam singari" oqsoqlanib "ketishdi. Bugungi kunda ko'p odamlar shunga o'xshash xatoga yo'l qo'yishadi, o'z hayotiga boshqa "bаалlar" ning kirib kelishiga imkon berish Xudoga sig'inishni chetga surib qo'ying. Ilyosning oqsoqlanishni to'xtatish haqidagi chaqirig'iga quloq solish, o'zimizning ustuvor maqsadlarimizni va ibodatimizni qayta ko'rib chiqishga yordam beradi ». (ia 10-bob, 11-qism; diqqat qo'shilgan)

Haqiqatan ham, Yahovaning Shohidlarining aksariyati «o'zlarining ustuvor maqsadlarini va ibodatlarini qayta ko'rib chiqishni» istamaydilar. Shunday qilib, aksariyat JWlar ushbu xatboshidagi kinoyani ko'rmaydilar. Ular hech qachon Etakchi kengashni "baal" ning turi deb hisoblamaydilar. Shunga qaramay, ular ushbu inson tanasining har qanday ta'limotiga va ko'rsatmalariga sodiqlik bilan va shubhasiz itoat etishadi va kimdir bu ko'rsatmalarga bo'ysunish (sajda qilish) Xudoga bo'ysunish bilan ziddiyatli bo'lishi mumkinligini aytganda, o'sha odamlar quloqlarini kar qilib, xuddi shunday davom etadilar. agar hech narsa aytilmagan bo'lsa.

Proskuneo (ibodat) - bu xo'rlik bilan bo'ysunish, biz faqat Xudoga Masih orqali berishimiz kerak bo'lgan shubhasiz itoatkorlikni anglatadi. Ushbu buyruq qatoriga odamlarning tarkibini qo'shish Muqaddas Kitobga zid va biz uchun zararli. Biz ular orqali Xudoga itoat qilyapmiz, deb o'zimizni aldashimiz mumkin, lekin Ilyos payg'ambarning davridagi isroilliklar ham Xudoga xizmat qilyapmiz va Unga ishonamiz deb o'ylashgan deb o'ylamaymizmi?

E'tiqod iymon bilan bir xil narsa emas. Imon oddiy e'tiqoddan ko'ra murakkabroq. Bu birinchi navbatda Xudoning xarakteriga ishonishni anglatadi; ya'ni U yaxshilik qiladi va va'dalarini bajaradi. Xudoning fe'l-atvoriga ishonish, imonli odamni itoatkorlik ishlarini qilishga undaydi. Sadoqatli erkaklar va ayollarning misollarini ko'rib chiqing Ibroniylarga 11. Ikkala holatda ham, ular aniq va'dalar bo'lmagan taqdirda ham Xudo yaxshilik qiladi deb ishonishganini ko'ramiz; va ular ushbu e'tiqodga muvofiq harakat qilishdi. Muayyan buyruqlar bilan birgalikda aniq va'dalar bo'lganida, ular va'dalarga ishonishdi va buyruqlarga bo'ysunishdi. Bu iymonning mohiyati.

Bu Xudo borligiga ishonishdan boshqa narsa emas. Isroilliklar unga ishonishdi va hatto unga qadar sig'inishdi, lekin ular Baalga sajda qilish orqali garovlarini to'sishdi. Tangri Yahova ularni himoya qilishni va agar Uning amrlariga bo'ysunishsa, ularga erning mo'l-ko'lligini berishni va'da qildi, ammo bu etarli emas edi. Shubhasiz, ular Yahovaning va'dasini bajarishiga to'liq ishonishmagan. Ular "B rejasi" ni xohlashdi.

Do'stlarim shunday, qo'rqaman. Ular Yahovaga ishonishadi, lekin o'zlariga yarasha. Ular u bilan to'g'ridan-to'g'ri muomala qilishni xohlamaydilar. Ular B rejasini xohlashadi, ular boshqa erkaklar bilan nima yaxshi va nima yomon, nima yaxshi va yomon, qanday qilib Xudoni rozi qilish va nimani oldini olish kerakligini aytib berishlari uchun, ular e'tiqod tuzilishining qulayligini istaydilar. uni.

Ularning puxta qurilgan haqiqati ularga qulaylik va xavfsizlik beradi. Bu haftada ikkita yig'ilishga borishni, eshik oldida muntazam ravishda ish olib borishni, anjumanlarda qatnashishni va Etakchi kengash a'zolari aytgan narsalarga itoat etishni talab qiladigan, bu raqamlar bo'yicha ibodat. Agar ular bu ishlarning barchasini bajarsalar, ularga g'amxo'rlik qilayotgan har bir kishi ularga yoqishni davom ettiradi; ular o'zlarini dunyoning qolgan qismidan ustun his qilishlari mumkin; va Armageddon kelganda, ular najot topadilar.

Ilyos payg'ambar davrida bo'lgan isroilliklar singari, ularning Xudo ma'qullashiga ishonadigan ibodat turlari mavjud. O'sha isroilliklar singari, ular ham Xudoga ishonamiz, deb ishonishadi, lekin bu sinovdan o'tganda yolg'onga aylanadigan jabha, soxta imon. O'sha isroilliklar singari, ularni xotirjamlikdan xalos qilish uchun chindan ham dahshatli narsa kerak bo'ladi.

Kech kelmaydi deb umid qilish mumkin.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    21
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x