Vaqt orqali kashfiyot sayohati - 5 qism

Sayohat davom etmoqda - yana ko'plab kashfiyotlar

Seriyamizdagi ushbu beshinchi maqola oldingi maqolada boshlangan "Vaqt o'tishi bilan kashfiyot sayohati" da ushbu seriyadagi Injil boblari (2) va (3) dan olingan ma'lumotlarga asoslangan belgilar va atrof-muhit haqidagi ma'lumotlardan foydalangan holda davom etadi. Maqolada aks ettirish uchun savollar (3).

Oldingi maqolada bo'lgani kabi, safarga osonlik bilan o'tish uchun, tahlil qilingan va muhokama qilingan oyatlar odatda havolalar uchun to'liq havola qilinadi, bu esa kontekst va matnni qayta-qayta o'qishga imkon beradi. Albatta, agar iloji bo'lsa, o'quvchini ushbu oyatlarni to'g'ridan-to'g'ri Bibliyada o'qish tavsiya etiladi.

Ushbu maqolada biz Keyingi Yozuvlarning keyingi alohida qismlarini (davomi) ko'rib chiqamiz va shu bilan birga yana muhim kashfiyotlar qilishimiz mumkin. Iltimos, biz bilan sayohatni davom ettiring:

• Eremiyo 25 - Quddusning ko'p qirg'inlari
• Eremiyo 28 - Tangri Yahova tomonidan qattiqqo'l Bobil haqida
• Eremiyo 29 - 70 yillik Bobil hukmronligi
• Ezekiel 29 - 40 yil Misr uchun vayronagarchilik
• Eremiyo 38 - Quddusning vayronagarchilikka qadar qulatilishi mumkin emas edi
• Eremiyo 42 - Yahudo bobilliklar emas, balki yahudiylar tufayli vayron bo'ldi

5. Eremiyo 25: 17-26, Doniyor 9: 2 - Quddus va uning atrofidagi xalqlarning ko'plab halokatlari

Yozilgan vaqt: 18 yil oldin, Navuxadnazar tomonidan Quddus vayron bo'lishidan oldin

Yozish: "¹⁷ Men kosani Egamizning qo'lidan olib, Egamiz yuborgan barcha xalqlarni ichishga majbur qildim. ¹⁸ Quddus va Yahudo shaharlari va uning shohlari, uning beklari, vayron qilingan joyni, hayratga soladigan, hushtak chaladigan va hozirgidek hozirgiday hozirgiday; ¹⁹ Misr podshohi fir'avn, uning odamlari, a'yonlari va butun xalqi; ²⁰ Hamma aralash guruhlarni, Uz erining hamma shohlarini, Filistlar, Ashkelon, G'azo, Ekron va Ashdodning qolgan qismidagi hamma shohlarni; ²¹ Edom, Mo'ab va Ommon o'g'illari. ²² Tirning hamma shohlari, Sido'n va dengiz sohilidagi orollarning shohlari; ²³ Dedan, Tama, Buz va soch turmakli kishilarning hammasi ma'badda edilar. ²⁴ arablarning barcha shohlari va sahroda yashaydigan aralashgan barcha shohlar; ²⁵ Zimri shohlari va Elamning barcha shohlari hamda Midiya shohlari. ²⁶ Shimolning yaqin va uzoqdagi barcha shohlari va birin-ketin er yuzidagi barcha shohliklar; Ulardan keyin Sheshaxning shohi ham ichadi."

Mana Eremiyo «Egamizning qo'lidan kosani olib, barcha xalqlarni sharobga aylantirdi ... Quddus, Yahudo shaharlari va uning shohlari, beklari ularni vayron qilishdi.[I], hayratga tushadigan narsa[Ii], hushtak chalinadigan narsa[Iii] va maleditiya[Iv], xuddi hozirgidek;"[V] V19-26-da atrofdagi xalqlar bu halokat kosasini ichishlari kerak edi va nihoyat Sheshach (Bobil) qiroli ham bu kosani ichishi kerak edi.

Demak, vayronagarchilikni 70 va 11-oyatlardagi 12 yil bilan bog'lash mumkin emas, chunki bu boshqa xalqlar bilan bog'liq. "Misr shohi fir'avn, Uz shohlari, Filistlar, Edom, Mo'ab, Ammon, Tir, Sidon ..."Va boshqalar. Bu boshqa xalqlar ham xuddi shu kosani ichib, vayron bo'lishlari kerak edi. Biroq, bu erda aytilgan vaqt davri yo'q va bu xalqlar 70 yilni emas, balki Yahudo va Quddusga tegishli bo'lsa, ularning barchasiga mantiqiy ravishda tatbiq etilishi kerak bo'lgan turli xil vayronagarchilik davrlarini boshdan kechirdilar. Bobilning o'zi miloddan avvalgi 141 yilgacha vayronagarchilikni boshlamagan va milodiy 650 yilda musulmonlar istilosiga qadar yashagan, so'ngra 18-yilgacha u unutilgan va qum ostida yashiringan.^th asr.

Bu ibora “noaniq”vayron qilingan joyXuddi hozirgidek”Bashorat qilingan vaqtni anglatadi (4)^th Yoxoyakim yili) yoki undan keyinroq, ehtimol u 5-da Yohayiqim tomonidan yoqib yuborilgandan keyin bashoratlarni qayta yozgan bo'lsa kerak.^th yil (shuningdek qarang Eremiyo 36: 9, 21-23, 27-32[VI]). Nima bo'lsa ham u Quddus 4 tomonidan vayron qilingan joy bo'lganligi ko'rinadi^th yoki 5^th Yoxoyakim yili, (1^st yoki 2^nd Navuxadnazarning yili) ehtimol 4 asrda Quddusning qamal qilinishi natijasida^th Yohayiqim yili. Bu Yoxoyaqimning 11-da Quddus vayron bo'lishidan oldin^th Yohayixinning qisqa hukmronligi yilida va undan keyingi davrda. Bu qamal va vayronagarchilik Yohayiqimning o'limiga va 3 oylik boshqaruvidan keyin Yoxoaxinning surgun qilinishiga olib keldi. Quddus 11-da so'nggi vayronagarchilikka duch keldi^th Zidqiyo yili. Bu tushunishga og'irlik tug'diradi Daniel 9: 2 "bajarish uchun vayronagarchiliklar QuddusZidqiyoning 11 yilida Quddusni butunlay vayron qilishdan ko'ra ko'proq holatlar haqida.

Yahudiylar vayronagarchiliklarni boshdan kechiradigan yagona xalq emas edi. Shuning uchun 70 yil davrini ushbu halokatlar bilan bog'lash mumkin emas.

Fig 4.5 Quddusning ko'p qirg'inlari

Asosiy kashfiyot raqami 5: Quddus bir necha marta vayronagarchiliklarni boshdan kechirdi. Vayronagarchiliklar 70 yillik davr bilan bog'liq emas edi. Boshqa xalqlar, shu qatorda Bobil ham vayron qilinadi, ammo ularning davri 70 yil emas edi.

6. Eremiyo 28: 1, 4, 12-14 - Bobilning Yoki qotib qoldi, yog'ochdan temirga aylandi, Xizmat davom ettiriladi

Yozilgan vaqt: 7 yil oldin, Navuxadnazar tomonidan Quddus vayron bo'lishidan oldin

Yozish: "¹O'sha yili, Yahudo shohi Zidqiyo shohligining boshida, to'rtinchi yili, beshinchi oyda ','⁴Hananiya (soxta payg'ambar), chunki men Bobil shohining bo'yinturug'ini sindirib tashlayman.¹² Hananiya payg'ambar Eremiyo payg'ambarning bo'ynidagi bo'yinturuqni sindirib tashlaganidan keyin, Egamiz Eremiyoga aytdi: ¹³ «Borib, Hananiyaga ayt: Egamiz shunday demoqda:“ Sen bitta yog'och taxtalarni sindirding va ularning o'rniga temir bo'yinturuqlarni yasatasan ”. ¹⁴ Isroil xalqining Xudosi, Sarvari Olam shunday demoqda: “Bobil shohi Navuxadnazarga xizmat qilish uchun bu xalqlarning hammasiga bo'yniga temir bo'yinturuq beraman. va ular Unga xizmat qilishlari kerak. Men unga dashtdagi yirtqichlarni ham beraman."

Zedekiya 4-da^th yil, Yahudo (va atrofdagi xalqlar) yog'och bo'yinturug'i ostida (Bobil qulligi) edi. Endi yog'och bo'yinturuqni sinib, Bobilga xizmat qilish haqidagi Yahovaning Eremiyoning bashoratiga zid bo'lganligi sababli, ular o'rniga temir bo'yinturuq ostida qolishgan. Buzilish haqida aytilmagan. Yahova Navuxadnazarga ishora qilib:14 ... Men unga daladagi yovvoyi hayvonlarni ham beraman".

(Bilan solishtiring va qarama-qarshi Doniyor 4: 12, 24-26, 30-32, 37 va Daniel 5: 18-23Bu erda dashtdagi yovvoyi hayvonlar daraxt tagida soya qidirar edilar (Navuxadnazarning o'zi esa), hozir Navuxadnazarning o'zi esa "dasht hayvonlari bilan yashar edi".

Tayyorlash davridan ko'rinib turibdiki, xizmat ko'rsatish allaqachon boshlangan va bundan qochib bo'lmaydi. Hatto soxta payg'ambar Hananiya ham, Yahova buni bashorat qilgan «Bobil shohining bo'yinturug'ini sindirish» shu bilan 4da Yahudo xalqi Bobil hukmronligi ostida bo'lganligini tasdiqladi^th Zidqiyoning oxirgi yili. Ushbu xizmatning to'liqligi, hatto dashtdagi hayvonlar ham ozod qilinmasligini ta'kidlaydi. Darby tarjimasida “Isroil xalqining Xudosi - Sarvari Olam shunday demoqda: “Men bu xalqlarning barchasiga Bobil shohi Navuxadnazarga xizmat qilishlari uchun temir bo'yinturuq qo'ydim. Men unga daladagi hayvonlarni ham berdim."Yangning so'zma-so'z tarjimasida" deyilganva ular Unga xizmat qildim shuningdek, dasht hayvonlari Men berdim unga".

Fig 4.6 bobilliklar uchun xizmat

Asosiy kashfiyot raqami 6: 4-dagi xizmat ko'rsatilmoqda^th Zidqiyo yili va qullikka qarshi isyon tufayli og'irlashdi (temir bo'yinturuq uchun yog'och bo'yinturuq).

7. Eremiyo 29: 1-14 - Bobil hukmronligi uchun 70 yil

Yozilgan vaqt: 7 yil oldin, Navuxadnazar tomonidan Quddus vayron bo'lishidan oldin

Yozish: "Bu Eremiyo payg'ambarning Quddusdan surgun qilingan oqsoqollarning qolgan qismiga, ruhoniylarga, payg'ambarlarga va Navuxadnazar tomonidan olib borilgan barcha xalqlarga yuborgan maktubidagi so'zlar. Quddusdan Bobilga asirlikka; ² Shoh Yoxoniyo, xonim va saroy amaldorlari, Yahudo va Quddus beklari, ustalar va peshtoq quruvchilar Quddusdan chiqib ketgandan keyin. ³ Bu Shafanning o'g'li Elasah va Xilqiyoning nabirasi Gemariyo tomonidan berilgan edi. Yahudo shohi Zidqiyo Yahudoning shohi Navuxadnazarga Bobilga yuborgan edi. Bobil:

⁴ “Isroil xalqining Xudosi - Sarvari Olam, Men Quddusdan Bobilga surgun qilgan barcha surgun xalqlariga shunday deydi: ⁵ Uylar qurib, ularda yashang, bog'lar o'tqazing va mevalaridan eyavering. ⁶ Xotinlar olib, o'g'illar va qizlarning otasi bo'ling; O'g'illaringizga xotin olinglar va qizlaringizni erlariga bering, shunda ular o'g'il va qiz tug'adilar; va u erda ko'payib boring va kam emas. ⁷ Sizlarni surgun qilgan shaharning tinchligini qidiring va u uchun Yahovaga ibodat qiling, chunki tinchlikda sizlar uchun tinchlik bo'ladi. ⁸ Isroil xalqining Xudosi, Sarvari Olam shunday demoqda: “Orangizda bo'lgan payg'ambarlaringiz va folbinlaringiz sizni aldamasinlar va ularning orzulariga quloq solmanglar. ⁹ Ular Mening nomimdan sizlarga yolg'on bilan bashorat qilmoqdalar. Men ularni yubormadim, - deydi Egamiz ”».

¹⁰ “Egamiz shunday demoqda:“ Bobilda etmish yil o'tgandan keyin, sizlarga e'tiborimni qarataman va sizlarni bu erga qaytarib yuboraman ”.

¹¹ «Men sizlarga aytayotgan fikrlarimni yaxshi bilaman, - deb aytmoqda Tangri Yahova, - sizlarga kelajak va umid baxsh etadigan tinchlik va notinchliklar haqida. ¹² Siz meni chaqirib, kelib, menga ibodat qiling, shunda men sizni tinglayman.

¹³ Meni izlaysiz va topasiz, chunki butun qalbingiz bilan Meni izlaysiz. ¹⁴ O'zingizni topishingizga imkon beraman, - deb aytmoqda Egamiz. “Men asirlaringizni tanasini yig'ib olib, sizlarni tarqatib yuborgan barcha xalqlardan va hamma joylaringizdan to'playman», - deb aytmoqda Egamiz. Sizlarni surgun qilgan joyingizga qaytaraman »."

Zedekiya 4-da^th yil Eremiyo, 70 yildan keyin Bobil uchun Yahova O'z xalqiga e'tibor berishini bashorat qiladi. Bashorat qilinganiday, Yahudo «albatta qo'ng'iroq qiling ” Tangri Yahovakelib, ibodat qiling”U. Bu bashorat 4 yil oldin, Bobilga Yoxayachin bilan surgun qilinganlarga aytilgan edi. Oldinroq 4-6 oyatlarda u ularga Bobilda bo'lgan joylarini joylashtirish, uylar qurish, bog'lar ekish, mevalarni iste'mol qilish va turmush qurishlarini aytgan edi, chunki ular bu erda uzoq vaqt bo'lishlarini anglatadi.

Eremiyoning xabarini o'qiganlarning ongida savol tug'iladi: ular qachongacha Bobil asirligida bo'lishadi? Eremiyo ularga Bobilning hukmronligi va boshqaruvi qancha davom etishini aytib berdi. Hisobga ko'ra, bu 70 yil bo'ladi. ("70 yil tugashi (tugallanishi) ga muvofiq "")

70 yillarning bu davri qachondan boshlanadi?

(a) Kelajakda noma'lum sana? Bu tinglovchilarni ishontira olmaydi.

(b) 4 yil oldin surgun qilinganlarning boshidan[VII]? Bizning tushunishimizga yordam beradigan boshqa biron bir oyatlar bo'lmasa, (a) dan ko'ra ko'proq ehtimol. Bu ularga kutish va rejalashtirish uchun tugash sanasini beradi.

(c) Eremiyo 25 qo'shilgan kontekstda[viii] ilgari 70 yil davomida bobilliklarga xizmat qilishlari kerakligi haqida oldindan ogohlantirilgan; Ehtimol, bu Bobil Jahon imperiyasi (Misr va Ossuriya o'rniga) hukmronligi ostida bo'lishni boshlagan yil bo'lishi mumkin. Bu 31 oxirida edi^st va Yo'shiyoning o'tgan yili va 3 oylik qisqa Yohuxoz hukmronligi davrida, ba'zi 16 yil oldin. 70 yilni boshlash uchun talab sifatida aytilgan Quddusning to'liq vayron bo'lishiga bog'liqlik yo'q, chunki bu vaqt davri allaqachon boshlangan edi.

Tahrirdagi “70 yilni bajarish (yoki tugatish) ga muvofiq [ix] Men Bobilga e'tiboringizni qarataman"Bu 70 yillik davr allaqachon boshlanganligini anglatadi. (Iltimos, ibroniycha matnni muhokama qiladigan muhim izohga (ix) qarang.)

Agar Eremiyo kelajakdagi 70 yillik davrni nazarda tutgan bo'lsa, uning o'quvchilariga aniqroq so'zlar bo'lar edi: "Siz bo'ladi (kelajakdagi taranglik) BN 70 yil va so'ng Men sizning e'tiboringizni sizga qarataman. "Amalga oshirilgan" va "tugallangan" so'zlaridan foydalanish, kelajakda emas, boshqacha aytilmagan bo'lsa, voqea yoki harakat allaqachon boshlanganligini anglatadi. 16-21 oyatlari buni ta'kidlamoqda, chunki hali asirlikda bo'lmaganlar uchun halokat bo'ladi, chunki ular quloq solmaydilar. Bobilda asirlikda bo'lganlar ham vayronagarchilikka duchor bo'lishadi. Ular Bobilga qullik va asirlik uzoq davom etmaydi, deb aytishdi va 70 yilni bashorat qilgan Eremiyoning Yahovaning payg'ambari sifatida qarama-qarshi edi.

Qaysi ma'noga ega?[x] (i) "at"Bobil" yoki (ii)uchunBobil.[xi]  Eremiyo 29: yuqorida keltirilgan 14 "quyidagicha javob beradi:Men sizlarni tarqatib yuborgan barcha xalqlardan va barcha joylardan yig'ib olinglar ”. Ba'zi surgunlar Bobilda bo'lganlarida, ko'pchilik Bobil imperiyasida tarqalib ketgan edi, chunki bu xalqlarni zabt etish odat edi (shuning uchun ular osonlikcha birlasha olishmadi va isyon ko'tarishmadi).

Bundan tashqari, agar (i) at Bobil, keyin noma'lum boshlanish sanasi va tugagan sana bo'ladi. Ortga qarab, biz miloddan avvalgi 538 yoki 537 asrlarga egamiz, bu yahudiylarning Bobilni tark etgan vaqtiga qarab, yoki mil. Avv. 538 yoki 537 asrda, yahudiylar Yahudoga qachon kelishganiga bog'liq. Tegishli boshlanish sanasi tanlangan tugash sanasiga qarab miloddan avvalgi 608 yoki 607 asrlar bo'ladi[xii].

Ammo (ii) bizda mos keladigan oyatlardan dunyoviy sanaga qadar, ya'ni miloddan avvalgi 539 asrda Bobilning qulashi uchun aniq sana bor, shuning uchun miloddan avvalgi 609 asrning boshlanishi. Yuqorida aytib o'tilganidek, dunyoviy tarix shuni ko'rsatadiki, bu yil Bobil Ossuriya (oldingi Jahon imperiyasi) ustidan hukmronlik qilib, yangi Jahon imperiyasiga aylandi.

(iii) Tomoshabinlar yaqinda surgun qilingan edi (oldin 4 yil oldin) va agar bu parcha Eremiyo 25 holda o'qilgan bo'lsa, ehtimol 70 yil davomida 7 yildan keyin emas, balki surgun qilingan paytidan boshlab (Yoxoyachin bilan) 10 yilni boshlashi mumkin edi. Zidqiyo Quddusni butunlay vayron qildi. Biroq, bu tushunish 70 yildan ko'proq vaqtni talab qiladi, bu dunyoviy xronologiyada bu 68 yillik surgunga aylanishi uchun kerak bo'ladi (agar Yahudoga qaytish uchun vaqt kerak bo'lsa, BN XNUMX yil davomida).

(iv) Yakuniy variant shundaki, agar 20 yoki 21 yoki 22 yil yo'q bo'lsa, dunyoviy xronologiyada yo'q bo'lib, Zidqiyoning 11-da Quddusning vayron qilinishiga kelishingiz mumkin.^th yil.

Qaysi biri mos keladi? (Ii) variant bilan, shuningdek, kamida 20 yil bo'shliqni to'ldirish uchun Misrning yo'qolgan podshohlariga va yo'qolgan Bobil shohlariga taxmin qilishning hojati yo'q. Zidqiyoning 607-dan boshlab Quddus vayronagarchiligidan 68 yillik surgunning 11 yillik davriga, miloddan avvalgi XNUMX mil. Avv.^th yil.[xiii]

Yigitning Badiiy tarjimasi o'qiydi “Egamiz shunday demoqda:“ Bobil to'lganiga etmish yil bo'lganida, men sizlarni tekshirib ko'raman va sizlarni bu erga qaytarish uchun yaxshi so'zlarimni berganman."Bu 70 yil Bobil bilan bog'liqligini aniq ko'rsatib turibdi (va demak, bu qoidaga ko'ra) yahudiylar surgun qilinadigan joy emas, balki ular qancha muddat surgun qilinishi kerak. Shuni ham yodda tutishimiz kerakki, hamma yahudiylar Bobilning o'ziga surgun qilinmagan. Aksariyat qismi Bobil imperiyasi atrofida tarqalib ketishgan, chunki Ezra va Nekemiyada qayd etilganidek, ularning qaytishi haqidagi yozuv.

4.7-rasm - Bobil uchun 70 yil

Asosiy kashfiyot raqami 7: Zedekiyaning 4-da^th Yilda, quvg'in qilingan yahudiylarga, 70 yil davomida to'liq xizmat muddati tugagandan so'ng, ular allaqachon mavjud bo'lgan xizmat muddati tugashini aytishdi.

 

8. Hizqiyo 29: 1-2, 10-14, 17-20 - Misr uchun 40 yillik vayronagarchilik

Yozilgan vaqt: Quddus Navuxadnazar tomonidan vayron qilinganidan 1 yil oldin va 16 yil o'tgach

Yozish: "O'ninchi yili, o'ninchi oyning o'n ikkinchi kuni, menga Egamizning so'zlari ayon bo'ldi: ² Misr shohi fir'avnga yuzingizni bog'lang va unga va butun Misrga bashorat qiling ... » ^'10 Shuning uchun men sizga va sizning Nil kanallaringizga qarshi turibman. Misr yurtini Migdoldan Syefinagacha va Efiopiya chegaralarigacha vayron qilingan xarobaga aylantiraman. ¹¹ U yerdan na odamning oyoqlari, na chorva hayvonlarining oyog'i o'tib ketmaydi va qirq yil davomida u erda hech kim yashamaydi. ¹² Misr yurtini xarobaga aylantiraman. Qirq yil davomida xarobaga aylangan shaharlarning ichida o'zining shaharlari xarobaga aylanadi; Men Misrliklarni xalqlar orasiga sochib yuboraman, ularni o'z yurtlariga tarqatib yuboraman.

¹³ Egamiz Rabbiy shunday demoqda: “Qirq yil o'tgach, Men Misrliklarni tarqalib ketgan xalqlar orasidan to'playman. ¹⁴ Men Misrliklarni asir qilib olib kelaman. Men ularni Patros yurtiga, o'z vatanlariga qaytaraman va u erda ular past shohlik bo'lishadi. Yigirma ettinchi yili, birinchi oyning birinchi oyining birinchi kunida, menga Egamizning so'zlari ayon bo'ldi: ¹⁸ “Inson O'g'li, Bobil shohi Navuxadzorning o'zi, o'zining lashkarini Tirga qarshi juda katta xizmatni amalga oshirdi. Har bir bosh sochli, har bir yelkasida yalang'och bo'lgan. Ammo uning maoshiga kelsak, unga va uning Tir shahridan bo'lgan harbiy xizmatiga, unga qarshi qilgan xizmatlari uchun hech narsa topilmadi.

¹⁹ “Shuning uchun Egamiz Rabbiy Egamiz shunday demoqda:“ Men Bobil shohi Navuxadazorga Misr erini beraman. U boyliklarini tortib olib, katta talon-taroj qiladi. uni talon-taroj qilish; va bu uning harbiy kuchlari uchun maoshga aylanishi kerak. "

²⁰ Egamiz Rabbiy: “Men unga qilgan xizmatim evaziga unga Misr erini berdim, chunki ular menga yordam berishdi”, deb aytmoqda."

Ushbu bashorat 10-da berilgan^th Yoxoaxinning quvg'in qilingan yili (10)^th Zidqiyo yili). Ko'pgina sharhlovchilar Navuxadnazarning 34-dan keyin Misrga hujum qilishini taxmin qilishmoqda^th Yil (uning 37 yilida)^th yil (mixxat planshetiga ko'ra) v10-12-da aytilgan vayronagarchilik va surgun, matn bu izohni talab qilmaydi. Shubhasiz, agar miloddan avvalgi 587 asrda Quddus vayron qilingan bo'lsa, miloddan avvalgi 607 asrdan farqli o'laroq, Navuxadnazarning 37 yilidan etarlicha yillari yo'q.^th Misr Nabonidus bilan ozgina ittifoq tuzgan yilgacha.[xiv]

Biroq, Eremiyo 52: 30 Navuxadnazar o'z 23-da qo'shimcha yahudiylarni surgun qilgani haqida yozadi.^rd Yil. Ular Eremiyoni olib Misrga qochib ketganliklari va uning halokati bashorat qilinganlar sifatida yaxshi tushuniladi Eremiyo 42-44 (shuningdek, Iosif Flaviy aytganidek). Navuxadnazarning 23 sonidan hisoblash^rd Yil (8^th 19 yilni boshqargan fir'avn Hofra yili), biz 13-ga kelamiz^th Dunyoviy xronologiyaga ko'ra Nabonidus, 10 yildan keyin Temada Bobildan Temaga qaytganida. Keyingi yil (14^th) Nabonidus ittifoq tuzdi[xv] General Amasis bilan (uning 29 qismida)^th Bu yil Kirning hukmronligi davrida Fors imperiyasining paydo bo'lishiga qarshi.[xvi] Bu 40 yillik vayronagarchilikka to'g'ri keladi, chunki yunonlarning yordami bilan misrliklar ozgina siyosiy ta'sirga ega bo'ldilar. Bu davrda Misrni fir'avn emas, balki general boshqardi. General Amasis o'zining 41-da qirol yoki fir'avn deb e'lon qilindi^st Yil (12 yildan keyin), ehtimol Nabonidusning siyosiy qo'llab-quvvatlashi natijasida.

Qarasak Yeremiyo 25: 11-13 Biz Yahova Taolo:Xaldeylarning erlari abadiy sahroga aylantirilsin. ” va bu qachon sodir bo'lishini yana bir bor noto'g'ri taxmin qilish mumkin bo'lsa-da, aniq aytmaydi. Bu 1-dan keyin bo'lmadi^st Miloddan avvalgi asr (mil. Avv.), Butrus Bobilda bo'lganida (1 Peter 5: 13[xvii]). Biroq, Bobil 4 tomonidan xarobaga aylandi^th Miloddan avvalgi asr, hech qachon ahamiyatini yo'qotmagan. 1980 paytida, Iroqning o'sha paytdagi hukmdori Saddam Husayn tomonidan qilingan bir necha urinishlarga qaramay, u hech qachon qayta tiklanmadi, ammo u hech narsaga yaramadi.

Shuning uchun Hizqiyo payg'ambarning Misrga qarshi bashoratining keyingi asrda ro'yobga chiqishiga hech qanday to'siq yo'q. Darhaqiqat, u 60 yildan ko'proq vaqt davomida Kambises II (Buyuk Kirning o'g'li) hukmronligining o'rtasidan to'liq forsiy hukmronlik qildi.

4.8-rasm Misrning vayron bo'lishi mumkin bo'lgan davri

Asosiy kashfiyot raqami 8: 40 yil davomida Misrni vayron qilish, 48 yillik Quddusning vayron bo'lishidan Bobilning Midiyonlarning vayron bo'lishigacha bo'lgan farqiga qaramay, ikkita bajarilishi mumkin.

9. Eremiyo 38: 2-3, 17-18 - Navuxadnazarning qamaliga qaramay, Quddusning vayron bo'lishiga yo'l qo'yilmaydi.

Yozilgan vaqt: 1 yil oldin, Navuxadnazar tomonidan Quddus vayron bo'lishidan oldin

Yozish: "² «Egamiz shunday demoqda:“ Bu shaharda yashaydigan kishi qilichdan, ochlikdan va o'latdan nobud bo'ladi. Ammo xaldeyga borgan odam tirik qoladi va uning o'limi o'ljaga aylanib qoladi. ³ Egamiz shunday demoqda: “Bu shahar Bobil shohining qo'shiniga beriladi va u albatta uni egallab oladi” ”.¹⁷ Endi Eremiyo Zidqiyoga dedi: «Isroil lashkarining Xudosi, Egamiz shunday demoqda:“ Agar Bobil shohining beklari oldiga borsangizlar, jonlaringiz ham halok bo'ladi. albatta, tirik qoling va bu shaharning o'zi o'tda yonmaydi, siz va o'zingizning oilangiz albatta yashaysizlar. ¹⁸ Agar siz Bobil shohining zodagonlari oldiga chiqmasangiz, bu shahar ham xaldeylarning qo'liga topshirilishi kerak, ular esa uni o'tda yoqib yuboradilar, siz esa ularning qo'lidan qochib qutula olmaysiz. . """

Zedekiya 10-da^th yoki 11^th yil (Navuxadnazar 18^th yoki 19^th [xviii]), Quddus qamalining oxiriga yaqin, Eremiyo xalqqa va Zidqiyoga taslim bo'lsa, u tirik qolishini va Quddus vayron qilinmasligini aytdi. Ikki marta, faqat shu parchada, 2-3 oyatlarda va yana 17-18 oyatlarda ta'kidlangan. "Xaldeylarga bor, shunda yashaysan, shahar vayron bo'lmaydi.

Savol tug'ilishi kerak: agar Eremiyo 25 bashorati bo'lsa[xix] Quddusning xarob bo'lishi uchun nima uchun 17-18 yil oldin bashorat qilish kerak edi, ayniqsa, bu sodir bo'lishidan bir yil oldin sodir bo'lishi aniq bo'lmaganida. Ammo, agar Bobilga qullik xarobadan farq qiladigan bo'lsa, unda mantiqan to'g'ri keladi. Aslida, Muqaddas Yozuvlarda bu aniq (Darbi: “Agar Bobil shohi huzuriga bemalol borsangiz, joningiz omon qoladi va bu shahar o'tda yonmaydi. sen yashaysan va xonadoning (avlodlari)) Quddusni va Yahudoning qolgan shaharlarini qurshab olishga va vayron qilishga olib kelgan ushbu qullikka qarshi isyon.

Asosiy kashfiyot raqami 9: Zidqiyoning 11-dagi so'nggi qamalning so'nggi kunigacha Quddusning vayronagarchilikka yo'l qo'ymaslik mumkin.^th yil.

10. Eremiyo 42: 7-17 - Gedaliya o'ldirilganiga qaramay, Yahudoda hali ham yashash mumkin edi

Yozilgan vaqt: 2 oydan keyin, Quddus Navuxadnazar tomonidan vayron qilingan

Yozish: "⁷O'n kundan so'ng, Eremiyoga Egamizning so'zlari ayon bo'ldi. ⁸ Shunday qilib, u Keraah o'g'li Yo'xanonni va uning yonidagi hamma lashkarboshilarni, eng kichigidan tortib kattasigacha chaqirdi. ⁹ So'ng u ularga shunday dedi: “Isroil xalqining Xudosi - Egamiz sizlar uning iltifotiga sazovor bo'lishingiz uchun uni menga yuborgan edingiz. ¹⁰ Agar sizlar bu mamlakatda abadiy qolsangizlar, Men sizlarni barpo qilaman va yirtib tashlamayman, sizlarni o'tqazaman va sizlarni ham yulib tashlamayman. Men sizlarga etkazgan musibatdan afsuslanaman. ¹¹ Bobil shohidan qo'rqmanglar, chunki ulardan qo'rqasizlar.

““ Undan qo'rqma, - deydi Egamiz, - chunki men sizni qutqarib, Uning qo'lidan xalos qilish uchun sizlar bilan bo'laman. ¹² Men sizlarga rahm qilaman, shunda U sizga rahm-shafqat qiladi va sizni o'z tuprog'ingizga qaytaradi.

¹³ '' Ammo siz: «Yo'q; Biz bu erda yashamoqchi emasmiz! ”- deb aytdi. ¹⁴ “Yo'q, lekin Misr yurtiga kiramiz, u erda urush bo'lmaydi va shox tovushini eshitmaymiz, non uchun ham och qolmaymiz. va biz o'sha erda yashaymiz "; ¹⁵ Endi, ey Yahudo qoldig'i, Egamizning so'zini eshiting. Isroil xalqining Xudosi, Sarvari Olam shunday demoqda: “Agar yuzingizni Misrga bersangiz va musofir bo'lib yashasangiz, ¹⁶ Siz qo'rqayotgan qilichingiz Misr yurtida siz bilan qo'lga tushishi kerak. Siz dahshatga tushgan qahatchilik sizlarning ortingizdan Misrga ergashadi. va o'sha erda sizlar o'lasizlar. ¹⁷ Misrga musofir bo'lib yashay boshlagan barcha odamlar qilichdan, ochlikdan va o'latdan nobud bo'ladilar. Men boshimga tushgan musibatdan ular uchun omon qolgan yoki qochib ketadigan odam bo'lmaydi »."

7-da Gedaliyani o'ldirgandan keyin^th 11 oyi^th Zidqiyo yili, 2 oy Quddusning vayron qilinganidan keyin[xx], Eremiyo odamlarga Yahudoda qolishni buyurgan. Agar ular shunday qilishgan bo'lsa, agar ular itoatsizlik qilib, Misrga qochib ketmasalar, hech qanday vayronagarchilik yoki vayronagarchilik bo'lmaydi. "Agar siz bu yurtda to'xtamasangiz, Men ham sizlarni quraman va yirtib tashlamayman ... Bobil shohidan qo'rqmang, siz undan qo'rqasiz.Shunday qilib, hozirgi paytda ham, Quddus vayron qilinganidan keyin, Yahudoning butunlay vayron bo'lishi muqarrar edi.

Shuning uchun, Quddus va Yahudoning vayron qilinishi faqat 7 dan hisoblanishi mumkin edi^th oy 5 emas^th oy. Keyingi 43 bob: 1-13 shuni ko'rsatadiki, ular itoatsizlik qilishgan va Misrga qochishgan. Bir necha 5 yil o'tgach, Navuxodonosor hujum qilganida, ular vayron qilingan va vayron qilingan (23-da).^rd yil) ushbu bashoratni amalga oshirdi va ko'proq surgun qildi. (Qarang Yeremiyo 52: 30 bu erda 745 yahudiylar surgun qilindi.)

10 kashfiyotning asosiy raqami: Eremiyoga bo'ysunib va ​​Yahudoda qolib, Yahudoni vayron qilish va istiqomat qilmaslikning iloji yo'q. Umumiy xiralashish va yashamaslik faqat 7-dan boshlanadi^th oy 5 emas^th oyda.

Serialimizning oltinchi qismida biz Doniyor 9, 2 Solnomalar 36, Zakariyo 1 va 7, Xagay 1 va 2 va Ishayo 23 ni o'rganib chiqib, "Vaqt o'tishi bilan sayohatimiz" ni yakunlaymiz. Hali ham bir qator muhim kashfiyotlar mavjud . 7-qismda kashfiyotlarimiz va diqqatga sazovor joylarimiz haqida qisqacha ma'lumot, so'ngra bizning Sayohatimizdagi ushbu kashfiyotlar natijasida hayotiy xulosalar keltiriladi.

Vaqt orqali kashfiyot sayohati - 6 qism

 

[I] Ibroniycha - Strongning X2721: "chorbah"- to'g'ri =" qurg'oqchilik, ma'nosi: vayron, chirib ketgan joy, xaroba, vayronagarchilik ".

[Ii] Ibroniycha - Strongning X8047: "shammah"- to'g'ri =" vayronagarchilik, ma'nosi: qo'rquv, hayrat, vayronagarchilik ".

[Iii] Ibroniycha - Strongning X8322: "sereqah"-" hushtak, hushtak (masxara bilan).

[Iv] Ibroniycha - Strongning X7045: "qelalah”-“ haqorat, la'nat ”.

[V] “Bu erda” deb tarjima qilingan ibroniycha so'z “haz.zeh». Strongning 2088-ga qarang. "zax». Uning ma'nosi "Bu", "Mana". ya'ni o'tmish emas, hozirgi vaqt. "qilmoq”=“ At ”.

[VI] Eremiyo 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. 4-da^th Yohayiqim yili, Tangri Yahova unga rulonni olib, o'sha paytgacha unga bashorat qilgan barcha so'zlarni yozishni buyurdi. 5-da^th yil bu so'zlar ma'badga yig'ilgan barcha odamlarga ovoz chiqarib o'qildi. Keyin knyazlar va podshoh ularga o'qib berdilar va o'qilgandek u yoqib yuborildi. Keyin Eremiyoga yana bir varaqni olib, kuyib ketgan barcha bashoratlarni qayta yozishga buyruq berildi. Shuningdek, u yana bashoratlarni qo'shdi.

[VII] Bu Yohuyaxin davrida, Zidqiyo Navuxadnazar tomonidan taxtga o'tirguncha surgun qilingan edi.

Miloddan avvalgi 597 yil dunyoviy xronologiyada va miloddan avvalgi 617 yil JW xronologiyasida.

[viii] 11 yil oldin 4-da yozilgan^th Yoxoyakim yili, 1^st Navuxadnazarning yili.

[ix] Ibroniycha so'z "La" "to'g'ri" yoki "nisbatan" so'zlari aniqroq tarjima qilingan. Qarang https://biblehub.com/hebrewparse.htm va  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Bibliyaga ko'ra, oldingi so'zning ishlatilishi “la”“ Nisbatan ”degan ma'noni anglatadi. Wiktionary ma'lumotlariga ko'ra, uning Bobilga oldingi shart sifatida ishlatilishi (lə ḇā · )el) foydalanish tartibini nazarda tutadi (1). "To" - manzil sifatida, (2). "Kimga, uchun" - qabul qiluvchini, qabul qiluvchini, foyda oluvchini, ta'sirlangan shaxsni ko'rsatadigan bilvosita ob'ekt, masalan, unga "Unga" sovg'asi, (3). Egasi "ning" - tegishli emas, (4). O'zgarish natijasini ko'rsatuvchi "ga, ichiga" (5). Nuqtai nazar egasining "uchun, fikri". Kontekstda 70 yil mavzusi va Bobil ob'ekti aniq ko'rsatilgan, shuning uchun Bobil 1 yil yoki (70) yoki (4) mo'ljal emas, balki (5) Bobil 2 yillardan foyda ko'radi; nima? Eremiyo 70 boshqaruv yoki servitut dedi. Ibroniy ibora "Laqab" = le & Babel. Demak "Le" = "Uchun" yoki "nisbatan". Demak, “Bobil uchun”. “At” yoki “in” so'zlar old qismiga ega edibe"Yoki"ba"Va bo'lar edi "Belgi". Qarang Eremiyo 29: 10 Interlinear Injil. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[x] Eremiyo 27: 7-ga qarang "Va barcha xalqlar unga, uning o'g'li va nabirasiga xizmat qilsinlar, hatto o'z vatanlari kelguncha, ko'plab xalqlar va buyuk shohlar uni xizmatkor sifatida ishlatishlari kerak. "

[xi] 37 izohiga qarang.

[xii] Ezra 3: 1, 2 bu 7 bo'lganligini ko'rsatadi^th ular kelgan vaqt bilan oy, lekin yil emas. Bu miloddan avvalgi 537 yil bo'lishi mumkin, Kirning farmoni bilan miloddan avvalgi 538 yilda chiqarilgan (uning birinchi yili: 1^st Regnal yili yoki 1^st Midiya Doro vafot etganidan keyin Bobil shohi sifatida yil)

[xiii] Misr, Elam, Medo-Fors kabi boshqa millatlar bilan o'zaro aloqada bo'lganligi sababli, hozirgi paytda Bobil xronologiyasiga 10 yil kiritish juda muammoli. 20 yilni kiritish mumkin emas. Ushbu masalalarni batafsil yoritib berishda Xronologiya sharhini ko'rib chiqing.

[xiv] 40-da 35 yil davom etadigan davr mavjud bo'lib, XNUMX-da Fir'avn Hofrani hokimiyatdan ag'darilgan General Amasis bilan boshlanadi.^th General Amasis o'zining 41-da qirol deb e'lon qilinmaguncha Navuxadnazar yili^st yil, (9^th dunyoviy xronologiya bo'yicha Kir Bobil shohi bo'lgan yil.

[xv] Gerodot kitobiga ko'ra 1.77 "chunki u Lacedemoniyaliklar bilan ittifoq tuzmasdan oldin Misr shohi Amasis bilan ittifoq tuzgan va bobilliklarni ham chaqirgan (chunki ular bilan ham ittifoq tuzilgan edi). unga, Labynetos O'sha paytda bobilliklar hukmdori bo'lgan) ”. Biroq, ushbu matndan hech qanday sana yoki olingan sanani olish mumkin emas.

[xvi] Aniq yil aniq emas. (Oldingi izohga qarang). Vikipediya Amasis nomi ostida miloddan avvalgi 542-ni uning 29 nomi sifatida beradi^th Yil va Nabonidus 14^th Yil ushbu ittifoq sana sifatida. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Izoh: Boshqalar miloddan avvalgi 547 asrni beradi.

[xvii] 1 Peter 5: 13 "Sizga o'xshagan tanlangan Bobilda bo'lgan ayol va o'g'lim Mark sizlarga salom yo'llaydilar ».

[xviii] Navuxadnazarning yillari Bibliyada raqamlash sifatida berilgan.

[xix] 17-18 yil oldin 4-da yozilgan^th Yoxoyakim yili, 1^st Navuxadnazarning yili.

[xx] 5 da^th Oy, 11^th Yil, Zedekiya, 18^th Navuxadnazarning Regnal yili.