Avvalgi videoda “Muqaddas Ruh tomonidan moylanganingizni qayerdan bilasiz?” Men Uchbirlikni yolg'on ta'limot deb aytdim. Agar siz Uch Birlikka ishonsangiz, Muqaddas Ruh sizni boshqarmaydi, chunki Muqaddas Ruh sizni yolg'onga olib bormaydi, deb ta'kidladim. Ba'zilar bundan xafa bo'lishdi. Ular meni hukm qilayotganimni his qilishdi.

Endi davom etishdan oldin, men bir narsani aniqlashtirishim kerak. Men mutlaq gapirmadim. Faqat Iso mutlaq so'zlarni gapira oladi. Masalan, u shunday dedi:

"Kim men bilan bo'lmasa, menga qarshidir, kim men bilan to'planmasa, u tarqab ketadi". (Matto 12:30 Yangi xalqaro versiya)

“Men yo'l, haqiqat va hayotman. Mensiz hech kim Otamning oldiga kelmaydi”. (Yuhanno 14:6)

“Tor darvozadan kiring. Chunki halokatga olib boruvchi darvoza keng va yo‘l keng va ko‘plar u orqali kiradilar. Ammo hayotga olib boradigan darvoza kichik va tor yo'l va uni faqat ozchilik topadi." (Matto 7:13, 14 BSB)

Hatto bu bir nechta oyatlarda biz najotimiz qora yoki oq, yoq yoki qarshi, hayot yoki o'lim ekanligini ko'ramiz. Hech qanday kulrang, o'rta joy yo'q! Bu oddiy bayonotlarga hech qanday izoh yo'q. Ular aytganlarini aniq anglatadi. Ba'zi odamlar bizga ba'zi narsalarni tushunishga yordam berishi mumkin bo'lsa-da, oxir oqibat, bu og'ir yukni Xudoning ruhi qiladi. Havoriy Yuhanno yozganidek:

“Va siz, Undan olgan moylanish sizda yashaydi, va hech kim sizga o'rgatishi kerak emas. Lekin xuddiki kabi Xuddi shu moylanish sizga hamma narsani o'rgatadi va haqiqat va yolg'on emas, va u sizga o'rgatganidek, shunday qilasiz unda qoling”. (1 Yuhanno 2:27 Berean Literal Injil)

Birinchi asrning oxirida havoriy Yuhanno tomonidan yozilgan bu parcha masihiylarga ilhomlantirilgan oxirgi ko'rsatmalardan biridir. Avval o'qishda tushunish qiyin bo'lib tuyulishi mumkin, lekin chuqurroq qarasangiz, siz Xudodan olgan moylanish sizga hamma narsani o'rgatishini aniq tushunishingiz mumkin. Bu moylanish sizda qoladi. Demak, u sizda yashaydi, sizda yashaydi. Shunday qilib, siz oyatning qolgan qismini o'qiyotganingizda, moylangan va moylangan Iso Masih o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rasiz. Unda aytilishicha, “[ichingizda bo'lgan moylanish] sizga o'rgatganidek, siz ham Unda qolasiz”. Ruh sizda yashaydi, siz esa Isoda yashaysiz.

Bu degani, siz bizning tashabbusimiz bilan hech narsa qilmaysiz. Iltimos, men bilan buning sababini ayting.

“Iso odamlarga aytdi: Sizlarga aniq aytayin: O'g'il o'z-o'zidan hech narsa qila olmaydi. U faqat Otaning qilayotganini ko'rgan narsani qila oladi va Otaning qilayotganini ko'radi." (Yuhanno 5:19 Zamonaviy inglizcha versiyasi)

Iso va Ota birdir, ya'ni Iso Otasida qoladi yoki yashaydi va shuning uchun u o'zi hech narsa qilmaydi, faqat Otaning qilayotganini ko'radi. Bizda ham shunday bo'lishi kerakmi? Biz Isodan buyukroqmizmi? Albatta yo'q. Shunday qilib, biz o'zimiz hech narsa qilmasligimiz kerak, faqat Isoning qilayotganini ko'rsak. Iso Otada qoladi, biz esa Isoda qolamiz.

Endi ko'ra olasizmi? 1 Yuhanno 2:27 ga qaytsangiz, ichingizda bo'lgan moylanish sizga hamma narsani o'rgatayotganini va Otangiz Xudo tomonidan xuddi shu ruh bilan moylangan Isoda qolishingizga sabab bo'layotganini ko'rasiz. Bu shuni anglatadiki, xuddi Iso Otasi bilan bo'lgani kabi, siz ham o'zingiz hech narsa qilmaysiz, faqat Iso nima qilayotganini ko'rsangiz, shuni qilasiz. Agar u biror narsani o'rgatsa, siz uni o'rgatasiz. Agar u biror narsani o'rgatmasa, siz ham o'rgatmaysiz. Siz Iso o'rgatgan narsadan tashqariga chiqmaysiz.

Kelishilganmisiz? Bu mantiqiy emasmi? Bu sizning ichingizda yashaydigan ruhga to'g'ri kelmaydimi?

Iso Uchbirlikni o'rgatganmi? U hech qachon uch birlikdagi Xudoning ikkinchi shaxsi ekanligini o'rgatganmi? U Qodir Xudo ekanligini o'rgatganmi? Boshqalar uni Xudo deb atashlari mumkin edi. Uning dushmanlari uni juda ko'p narsa deb atashgan, lekin Iso hech qachon o'zini "Xudo" deb ataganmi? U yagona Xudo deb atagan Otasi Yahova bo'lgani rost emasmi?

Qanday qilib kimdir Iso hech qachon o'rgatmagan narsalarni o'rgatib, Isoda yashash yoki yashashga da'vo qilishi mumkin? Agar kimdir ruh bilan moylangan Rabbimiz o'rgatmagan narsalarni o'rgatayotganda o'zini ruh boshqarayotganini da'vo qilsa, bu odamni boshqarayotgan ruh kaptar shaklida Isoga tushgan ruh emas.

Agar kimdir noto'g'ri narsani o'rgatsa, unda bu odam muqaddas ruhdan butunlay mahrum va yovuz ruh butunlay hukmronlik qiladi, deb aytyapmanmi? Bu vaziyatga sodda yondashuv bo'lardi. Shaxsiy tajribamdan shuni bilamanki, bunday mutlaq hukm kuzatilishi mumkin bo'lgan faktlarga mos kelmaydi. Bizning najotimizga olib boradigan jarayon bor.

Havoriy Pavlus filippiliklarga “...davom etinglar tayyorlamoq qo'rquv va titroq bilan najot topasizlar ..." (Filippiliklarga 2:12 BSB)

Yahudo ham shunday nasihat qilgan: “Albatta, shubhalilarga rahm qilinglar. va boshqalarni olovdan tortib olib, qutqaring; va boshqalarga qo'rquv bilan rahm-shafqat ko'rsating, hatto tanadan bo'yalgan kiyimni ham yomon ko'ring." (Yahudo 1:22,23, XNUMX BSB)

Bularning barchasini aytib bo'lgach, xatolarimizdan saboq olishimiz, tavba qilishimiz va o'sishimiz kerakligini yodda tutaylik. Misol uchun, Iso bizga hatto dushmanlarimizni ham, hatto bizni quvg'in qilayotganlarni ham sevishni buyurganida, biz buni “osmondagi Otamizning o'g'illari ekanligimizni isbotlashimiz kerak, chunki U O'z quyoshini tiriltiradi. yomonni ham, yaxshini ham solihga ham, nohaqga ham yomg‘ir yog‘diradi”. (Matto 5:45 NWT) Xudo Muqaddas Ruhini qachon va qayerda yoqsa va O‘ziga ma’qul keladigan maqsadda ishlatadi. Bu biz oldindan seza oladigan narsa emas, lekin biz uning harakatlarining natijalarini ko'ramiz.

Misol uchun, Tarsuslik Shoul (Havoriy Pavlus bo'lgan) masihiylarni quvib Damashqqa ketayotganda, Rabbiy unga zohir bo'lib: “Shoul, Shoul, nega meni quvg'in qilyapsan? Senga to‘qnashuvga qarshi tepish qiyin”. (Havoriylar 26:14) Iso chorva boqish uchun ishlatiladigan qirrali tayoq metaforasini ishlatgan. Pavlusning taqdirida nima maqsadda bo'lganini biz bila olmaymiz. Gap shundaki, Xudoning muqaddas ruhi qaysidir ma'noda Pavlusni rag'batlantirish uchun ishlatilgan, lekin u Rabbimiz Iso Masihning mo''jizaviy ko'rinishidan ko'r bo'lgunga qadar bunga qarshilik qilgan.

Yahovaning Shohidi bo'lganimda, ruh meni boshqarib, yordam berganiga ishonardim. Men Xudoning ruhidan butunlay mahrum bo'lganimga ishonmayman. Ishonchim komilki, xuddi shu narsa, men guvoh bo'lganimda, yolg'on narsalarga ishonadigan va amal qiladigan boshqa dindagi son-sanoqsiz odamlarga ham tegishli. Iso Matto 5:45 da Tog'dagi va'zida o'rgatganidek, Xudo yomg'ir yog'diradi va solihlarga ham, yovuzlarga ham yog'diradi. Sano bastakori ham shunday yozadi:

“Egamiz hammaga yaxshidir; Uning rahm-shafqati u yaratgan hamma narsaga bog'liqdir ». (Zabur 145:9 Xristian Injillari)

Biroq, men Yahovaning Shohidlarining ko'plab yolg'on ta'limotlariga, masalan, ruh bilan moylangan emas, balki Xudoning do'stlari bo'lgan solih masihiylar uchun ikkinchi darajali najot umidi borligiga ishonganimda, ruh meni bunga olib keldimi? Yo'q, albatta. Balki, u meni ohistalik bilan undan uzoqlashtirmoqchi bo'lgandir, lekin erkaklarga bo'lgan asossiz ishonchim tufayli men uning yetakchiligiga - o'zimcha "o'qlar"ga tepishga qarshilik qilardim.

Agar men ruhning rahbarligiga qarshilik ko'rsatishda davom etganimda, ishonchim komilki, uning oqimi asta-sekin so'nib, boshqa, unchalik mazali bo'lmagan ruhlarga yo'l ochar edi, xuddi Iso aytganidek: “Keyin u borib, yettita boshqa ruhni olib ketadi. o'zidan ko'ra yovuzroq va ular ichkariga kirib yashaydilar. Va u kishining oxirgi ahvoli birinchisidan ham yomonroqdir”. (Matto 12:45 NIV)

Muqaddas ruh haqidagi oldingi videomda, agar biror kishi Uchbirlikka yoki 1914 yildagi Masihning ko'rinmas huzuriga ishonadigan boshqa yolg'on ta'limotlarga ishonsa, ular muqaddas ruhdan butunlay mahrum bo'lishini nazarda tutmadim. Men aytayotgan va hozir ham aytayotgan narsa shuki, agar siz muqaddas ruh sizga qandaydir maxsus tarzda ta'sir qilganiga ishonsangiz va keyin borib, darhol soxta ta'limotlarga, Iso hech qachon o'rgatgan uchlik kabi ta'limotlarga ishonishni va o'rgatishni boshlasangiz, unda sizning da'vongiz Muqaddas ruh sizni u erda soxta narsaga olib keldi, chunki muqaddas ruh sizni yolg'onga yetaklamaydi.

Bunday gaplar odamlarning xafa bo'lishiga sabab bo'lishi muqarrar. Ular mening bunday bayonotlar qilmaslikni afzal ko'rishadi, chunki ular odamlarning his-tuyg'ularini ranjitadi. Boshqalar hammamiz so'z erkinligi huquqiga egamiz, deb meni himoya qilishadi. Ochig'ini aytsam, men so'z erkinligi degan narsa borligiga to'g'risi ishonmayman, chunki erkinlik degani biror narsaning narxi ham, chegarasi ham yo'qligini anglatadi. Lekin har doim biror narsa desangiz, kimnidir xafa qilish xavfi bor va bu oqibatlarga olib keladi; demak, xarajat. Va bu oqibatlarning qo'rquvi ko'pchilikni aytganlarini cheklaydi yoki hatto sukut saqlaydi; demak, ularning nutqini cheklaydi. Demak, hech bo'lmaganda inson nuqtai nazaridan cheksiz va xarajatsiz nutq yo'q, shuning uchun so'z erkinligi degan narsa yo'q.

Isoning o'zi shunday degan: “Lekin men sizlarga aytamanki, odamlar har bir beparvo so'zlari uchun qiyomat kuni javob beradilar. Chunki so‘zlaringiz bilan oqlanasiz, so‘zlaringiz bilan hukm qilinasiz”. (Matto 12:36,37 BSB)

Oddiylik va ravshanlik uchun biz "sevgi nutqi" va "nafrat nutqi" borligini ko'rishimiz mumkin. Sevgi nutqi yaxshi, nafratli nutq esa yomon. Biz yana bir bor haqiqat va yolg'on, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi qutblilikni ko'ramiz.

Nafrat nutqi tinglovchiga zarar etkazishga intiladi, sevgi nutqi esa ularning o'sishiga yordam beradi. Endi men sevgi nutqi deganda, men sizni yaxshi his qiladigan nutq haqida gapirmayapman, garchi bu mumkin bo'lsa-da. Pavlus nima yozganini eslaysizmi?

“Chunki shunday vaqt keladiki, odamlar to'g'ri ta'limotga toqat qilmaydilar, lekin quloqlari qichishib, o'zlarining xohish-istaklariga mos keladigan o'qituvchilarni yig'adilar. Shunday ekan, ular haqiqatdan quloqlarini burib, afsonalarga yuz o‘giradilar”. (2 Timo‘tiyga 4:3,4)

Yo'q, men sizga yaxshilik qiladigan nutq haqida gapiryapman. Ko'pincha sevgi nutqi sizni yomon his qiladi. Bu sizni xafa qiladi, sizni xafa qiladi, sizni g'azablantiradi. Buning sababi, sevgi nutqi haqiqatan ham agape nutq bo'lib, sevgini bildiruvchi to'rtta yunoncha so'zdan biri bo'lgan printsipial sevgi; aniqrog'i, o'z ob'ekti uchun, sevilgan inson uchun nima yaxshi bo'lishini qidiradigan sevgi.

Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilgan videoda aytganlarim odamlarga yordam berish uchun mo'ljallangan edi. Ammo baribir, ba'zilar bunga qarshi bo'lishadi: “Xudoning tabiati haqida nimaga ishonishingiz muhim emas ekan, nega odamlarni xafa qilish kerak? Agar siz haqsiz va Trinitarchilar noto'g'ri bo'lsa, unda nima bo'ladi? Hammasi oxir-oqibat hal bo'ladi."

OK, yaxshi savol. Bu savolga javob beraman: Xudo bizni shunchaki xato qilganimiz yoki Muqaddas Bitikni noto'g'ri talqin qilganimiz uchun hukm qiladimi? Biz Xudo haqidagi haqiqatga to'g'ri kelmaydigan gaplarga ishonganimiz uchun u muqaddas ruhini to'xtatadimi? Bu savollarga oddiy "Ha" yoki "Yo'q" deb javob beradigan savollar emas, chunki javob insonning qalbining holatiga bog'liq.

Biz bilamizki, Xudo bizni hamma dalillardan bexabarligimiz uchun hukm qilmaydi. Havoriy Pavlus Areopagda va'z qilar ekan, Afina xalqiga aytgan so'zlari tufayli biz buni haqiqat deb bilamiz:

“Demak, biz Xudoning avlodimiz ekanmiz, ilohiy tabiatni oltin yoki kumush yoki toshga, inson sanʼati va tasavvuri bilan yaratilgan tasvirga oʻxshatishimiz kerak emas. Shunday ekan, johiliyat zamonlarini ko‘zdan kechirib, Xudo endi hamma odamlarga tavba qilishni buyurmoqda, chunki U o'zi tayinlagan odam orqali dunyoni adolat bilan hukm qiladigan kunni belgilab qo'ygan. Uni o‘limdan tiriltirib, hammaga buni isbotlab berdi”. (Havoriylar 17: 29-31 Xristian Injillari)

Bu bizga Xudoni to'g'ri bilish juda muhim ekanligini ko'rsatadi. U Xudoni bilaman deb o'ylagan va butlarga sig'inadigan odamlar Xudoning tabiatini bilmasdan sig'inishlariga qaramay, fosiqlik qiladilar, deb hisoblardi. Biroq, Yahova rahmdil va shuning uchun u o'sha johillik vaqtlarini e'tiborsiz qoldirdi. Shunday bo'lsa-da, 31-oyatdan ko'rinib turibdiki, uning bunday jaholatga toqat qilishining chegarasi bor, chunki dunyoga yaqinlashib kelayotgan hukm bor, bu hukm Iso tomonidan amalga oshiriladi.

Menga Xushxabar tarjimasidagi 30-oyatning tarjimasi yoqadi: “Xudo odamlar Uni tanimagan vaqtlarni e’tibordan chetda qoldirdi, lekin hozir hamma joyda yovuz yo‘llaridan qaytishni buyurmoqda”.

Bu shuni ko'rsatadiki, Xudo qabul qiladigan tarzda topinish uchun biz Uni bilishimiz kerak. Ammo ba'zilar: "Har kim Xudoni qanday bilishi mumkin, chunki U bizning tushunchamizdan tashqarida?" Men Trinitaristlardan ularning ta'limotlarini oqlash uchun shunday dalillarni eshitaman. Ular: “Uchlik inson mantiqiga qarshi chiqishi mumkin, lekin bizdan kim Xudoning asl mohiyatini tushuna oladi?” deyishadi. Ular bunday bayonot samoviy Otamizni qanday haqorat qilishini ko'rmaydilar. U Xudodir! Farzandlariga o'zini tushuntira olmaydimi? U qandaydir tarzda cheklanganmi, uni sevishimiz uchun bilishimiz kerak bo'lgan narsalarni aytib bera olmaydimi? Tinglovchilari hal qilib bo'lmaydigan jumboq deb o'ylagan narsaga duch kelganida, Iso ularga shunday dedi:

"Siz mutlaqo noto'g'risiz! Siz Muqaddas Yozuvlar nimani o'rgatishini bilmaysiz. Siz esa Xudoning qudrati haqida hech narsa bilmaysiz”. (Matto 22:29 Zamonaviy inglizcha versiyasi)

Qudratli Xudo bizga tushunadigan tarzda O'zi haqida gapira olmasligiga ishonamizmi? U qila oladi va bor. U muqaddas payg'ambarlari va birinchi navbatda yagona O'g'li orqali vahiy qilgan narsalarni tushunishimizga yordam berish uchun muqaddas ruhdan foydalanadi.

Isoning o'zi muqaddas ruhni yordamchi va yo'l-yo'riq sifatida ko'rsatadi (Yuhanno 16:13). Ammo rahbarlik qiladi. Yo'lboshchi bizni u bilan borishga majburlamaydi yoki majburlamaydi. U bizni qo'ldan ushlab, bizni yetaklaydi, lekin agar biz aloqani uzib qo'ysak - bu yo'l ko'rsatuvchi qo'lni qo'yib yuborsak va boshqa tomonga burilsak, biz haqiqatdan uzoqlashamiz. Kimdir yoki boshqa narsa bizni boshqaradi. Xudo bunga e'tibor bermaydimi? Agar biz muqaddas ruhning rahbarligini rad qilsak, muqaddas ruhga qarshi gunoh qilamizmi? Xudo biladi.

Aytishim mumkinki, muqaddas ruh meni Ota Yahova va O'g'il Ieshua ham Qodir Xudo emasligi va uch birlik Xudo yo'qligi haqidagi haqiqatga olib keldi. Biroq, boshqa birov aytadiki, xuddi shu muqaddas ruh ularni Ota, O'g'il va muqaddas ruh xudojo'ylikning, ya'ni uchlikning bir qismi ekanligiga ishonishga majbur qiladi. Hech bo'lmaganda birimiz noto'g'ri. Mantiq shuni taqozo qiladi. Ruh ikkalamizni ikkita qarama-qarshi faktga olib kela olmaydi, lekin ularning ikkalasi ham haqiqatdir. Bizdan noto'g'ri e'tiqodga ega bo'lganimiz jaholatni da'vo qila oladimi? Endi emas, Pavlusning Afinadagi yunonlarga aytganlariga asoslanib.

Jaholatga chidash vaqti o'tdi. "Xudo odamlar Uni tanimagan vaqtlarni e'tibordan chetda qoldirdi, lekin endi U hamma joyda yovuz yo'llaridan qaytishni buyurmoqda." Siz Xudoning buyrug'iga jiddiy oqibatlarsiz itoat qilolmaysiz. Qiyomat kuni keladi.

Kimdir o'z e'tiqodi noto'g'ri ekanini aytgani uchun bu hech kimning xafa bo'lish vaqti emas. Aksincha, bu bizning e'tiqodimizni kamtarlik bilan, oqilona va eng muhimi, yo'lboshchi bo'lgan muqaddas ruh bilan tekshirish vaqti. Shunday vaqt keladiki, jaholat qabul qilinadigan bahona emas. Pavlusning Salonikaliklarga ogohlantirishi Masihning har bir samimiy izdoshi jiddiy e'tiborga olishi kerak bo'lgan narsadir.

“Qonunsizning kelishi shaytonning ishi bilan, har qanday kuch, alomat va soxta mo'jizalar va halok bo'layotganlarga qarshi qaratilgan har qanday yovuz hiyla bilan birga bo'ladi. ularni qutqaradigan haqiqat sevgisidan bosh tortdilar. Shuning uchun Alloh ularga kuchli aldashni yuboradi, shunda ular yolg'onga ishonishadi, toki haqiqatga kofir bo'lgan va yovuzlikdan zavqlanganlarning hammasiga hukm kelsin." (2 Salonikaliklarga 2:9-12 BSB)

E'tibor bering, haqiqatga ega bo'lmaslik va tushunish ularni qutqaradi. Ularni «haqiqat sevgisi» qutqaradi. Agar odam ruh tomonidan ilgari bilmagan haqiqatga, undan oldingi e'tiqodidan voz kechishni talab qiladigan haqiqatga - ehtimol, juda qadrli e'tiqodga - bu odamni avvalgi e'tiqodidan voz kechishga undaydi ( tavba qiling) hozir haqiqat ekanligi ko'rsatilgan narsa uchun? Bu haqiqatga bo'lgan muhabbat imonlini qiyin tanlov qilishga undaydi. Ammo agar ular yolg'onni yaxshi ko'rsalar, ularni haqiqatni rad etishga va yolg'onni qabul qilishga undaydigan "kuchli aldash"ga oshiq bo'lsalar, bu jiddiy oqibatlarga olib keladi, chunki Pavlus aytganidek, hukm keladi.

Xo'sh, biz jim turishimiz kerakmi yoki gapirishimiz kerakmi? Ba'zilar jim bo'lishni, jim bo'lishni yaxshiroq deb bilishadi. Hech kimni xafa qilmang. Yashasin va yashang. Bu Filippiliklarga 3:15, 16 dagi xabar bo'lib ko'rinadi, unda Yangi xalqaro versiyaga ko'ra shunday deyilgan: “Biz etuk bo'lgan barchamiz narsalarga shunday qarashimiz kerak. Va agar biror nuqtada siz boshqacha fikrda bo'lsangiz, buni ham Xudo sizga tushuntiradi. Faqat biz allaqachon erishgan narsalarimiz bilan yashaylik."

Ammo bunday nuqtai nazarga ega bo'lsak, Pavlusning so'zlari kontekstini e'tiborsiz qoldirgan bo'lamiz. U topinishga bo'lgan bema'ni munosabatni, "siz nimaga ishonishni xohlasangiz, ishonasiz, men esa ishonmoqchi bo'lgan narsamga ishonaman va hammasi yaxshi" falsafasini ma'qullamaydi. Bir necha misra oldin, u kuchli so'zlarni aytadi: “Bu itlardan, o'sha yovuzlardan, tanani buzuvchilardan ehtiyot bo'ling. Chunki biz sunnatlilarmiz, biz Xudoga Uning Ruhi orqali xizmat qilamiz, Iso Masih bilan maqtanamiz va badanga ishonmaymiz, garchi menda bunday ishonchga asoslar bor.” (Filippiliklarga 3:2-4)

"Itlar, yovuzlar, tanani buzuvchilar"! Qattiq til. Bu, aniqki, nasroniylikka sig'inish uchun "sen yaxshisan, men yaxshiman" degan yondashuv emas. Albatta, ahamiyatsiz bo'lib ko'ringan fikrlar haqida turlicha fikr bildirishimiz mumkin. Masalan, tirilgan tanamizning tabiati. Biz qanday bo'lishimizni bilmaymiz va bilmaslik ibodatimizga yoki Otamiz bilan bo'lgan munosabatimizga ta'sir qilmaydi. Ammo ba'zi narsalar bu munosabatlarga ta'sir qiladi. Uzoq vaqt! Chunki, yuqorida aytib o‘tganimizdek, ba’zi narsalar hukm qilish uchun asosdir.

Xudo bizga O'zini ochib berdi va endi jaholatda Unga sig'inishga toqat qilmaydi. Butun yer yuzida hukm kuni keladi. Agar kimdir xato qilganini ko'rsak va uni tuzatish uchun hech narsa qilmasak, u oqibatlarini boshdan kechiradi. Ammo keyin ular bizni ayblashlariga asos bo'ladi, chunki biz imkon bo'lganda sevgi ko'rsatmadik va gapirmadik. To'g'ri, gapirish orqali biz ko'p xavf tug'diramiz. Iso aytdi:

“Men yer yuziga tinchlik o'rnatish uchun keldim, deb o'ylamanglar; Men tinchlik keltirgani emas, qilich keltirgani keldim. Chunki men odamni otasiga, qizni onasiga, kelinni qaynonasiga qarshi qo‘yish uchun keldim. Odamning dushmani o‘z xonadonining a’zolari bo‘ladi”. (Matto 10:34, 35 BSB)

Bu meni boshqaradigan tushunchadir. Men xafa qilish niyatim yo'q. Lekin xafa qilish qo'rquvi meni haqiqatni gapirishga xalaqit berishiga yo'l qo'ymasligim kerak, chunki men buni tushunishga majbur bo'ldim. Pavlus aytganidek, biz kim haq va kim nohaqligini bilib oladigan vaqt keladi.

“Har bir odamning ishi oshkor bo'ladi, chunki o'sha kun uni ochib beradi, chunki har bir odamning ishi olov bilan ochiladi, bu qandaydir; olov uni sinab ko'radi." (1 Korinfliklarga 3:13 Oromiy Injili oddiy ingliz tilida)

Umid qilamanki, bu mulohaza foydali bo'ldi. Eshitganingiz uchun rahmat. Va qo'llab-quvvatlaganingiz uchun rahmat.