אין יאנואר, 1, עס איז אַ טשיקאַווע דערציילונג פון די לעבן פון אַבעל וואַטטשטאָווער. פילע פייַן ווייזט זענען געמאכט. אָבער, מאַרלינג דעם אַרטיקל איז נאָך אַ ביישפיל פון אַ גראָוינג טענדענץ צו ווענדן די האַשאָרע אין פאַקט. באַטראַכטן ביטע די פאלגענדע סטייטמאַנץ:
(w13 01 / 01 ז. 13 פּאַר. 1, 2)
"אָבער, ווען זייער ערשטער קינד איז געבוירן, זיי געהייסן אים קיין, אָדער" עפּעס געשאפן, "און יוו פּראָקלאַמעד:" איך האָבן געשאפן אַ מענטש מיט די הילף פון דזשעהאָוואַה. " איר ווערטער פֿאָרשלאָגן אַז זי קען האָבן אין זינען דעם צוזאָג וואָס דזשעהאָוואַה האט געמאכט אין דעם גאָרטן, פאָרעלינג אַז אַ זיכער פרוי וואָלט פּראָדוצירן אַ "זוימען" וואָס וואָלט איין טאָג צעשטערן די שלעכט איינער וואָס האט געפֿירט אַדאַם און יוו ווערן. (גענעסיס 3: 15; 4: 1) צי האָט יוו ימאַדזשאַן אַז זי איז געווען די פרוי אין דער נבואה און אַז קיין איז געווען די צוגעזאגט "זוימען"?
אויב אזוי, זי סאַדלי טעות. וואס איז מער, אויב זי און אַדאַם געפֿיטערט קין אַזאַ געדאנקען ווען ער געוואקסן אַרויף, זיי שורלי האָבן געטאן זיין ימפּערפיקט מענטשלעך שטאָלץ. אין צייט, יוו געבוירן אַ רגע זון, אָבער מיר געפֿינען ניט אַזאַ הויך פלאָון סטייטמאַנץ וועגן אים. זיי האָבן אים געהייסן אַבעל, וואָס קען מיינען "עקסהאַלאַטיאָן," אָדער "וואַניטי." מיר קענען נאָר טרעפן."
דאָס איז דאָך אַלע האַשאָרע. עס איז פול פון קאַנדישאַנאַלז און מיר ענדיקן די גאנצע זאַך מיט "מיר קענען נאָר טרעפן".
נאָך אין דעם ווייַטער פּאַראַגראַף, מיר ווענדן דעם געסווערק אין אַ כייפעץ לעקציע פֿאַר עלטערן הייַנט.
(w13 01 / 01 ז. 13 פּאַר. 3)
אין קיין פאַל, עלטערן הייַנט קענען לערנען פיל פון די ערשטע עלטערן. צי איר פיטער דיין קינדער 'ס שטאָלץ, אַמביציע און עגאָיסטיש טענדאַנסיז דורך דיין ווערטער און אַקשאַנז? "
ווי אַזוי קענען עלטערן לערנען עפּעס פון די עלטערן פון אַדאַמס און יוו ווען עס זענען קיין פּרטים אין די ביבל? כל מיר האָבן איז די האַשאָרע פון מענטשן.
טאָמער מיר זענען געסינג ריכטיק. אָדער טאָמער יוו, נאָך דורכגעקאָכט די ערשטע מאָל פון קימפּעט, דערקענט אַז עס איז געווען בלויז דורך די רחמנות פון דזשעהאָוואַה זי איז ביכולת צו טאָן דאָס. אפֿשר איר ויסזאָגונג איז געווען אַ פּשוט דערקענטעניש פון פאַקט. צו באַשטעטיקן דעם אַ "הויך-פלאָון ויסזאָגונג" איז צו באַשליסן די ערשטע פרוי אָן זאָגן. וועגן דעם נאָמען פון אַבעל, עס זענען קיין נומער פון ימאַדזשאַנד סינעריאָוז וואָס קענען זיין אַקאַונטאַד פֿאַר די נאָמען.
דער פאַקט איז אַז מיר אַרייַנלאָזן אַז אַלע דעם איז געסווערק, אָבער אין דער ווייַטער אָטעם, מיר נוצן דעם 'געסווערק' ווי אַ סקריפּטשעראַל בייַשפּיל צו פירן קריסטלעך עלטערן אין דערציונג פון זייער אייגענע קינדער. נאָך דעם ווי דאָס איז דערלאנגט אין דעם זשורנאַל, עס איז מסתּמא בלויז אַ ענין פון צייט איידער עס איז ארויס אין עפֿנטלעכע טאַלקס ווי אַ ביבל ביישפיל פון וואָס ניט צו טאָן אין קינדער רייזינג. ספּעקולאַציע וועט ווידער האָבן ווערן פאַקט.
איך בין גאָר שטימען מיט אַלע אייערע באַמערקונגען, אָבער מען דאַרף זיין זייער פלינק צו באַמערקן די קלוג אַרגומענטן און נוצן פון ווערטער. איר קענען ימאַדזשאַן ווי דאָס איז אין לענדער אַזאַ ווי מייַן, ווו ענגליש איז אַ רגע אָדער דריט שפּראַך.
איך בין צופרידן אַז איך בין אין אַ פּאָזיציע וווּ איך קען דורכקוקן די אַרגומענטן און דורכפירן מיין אייגענע סייפטינג פאַלש אָדער מאַניפּיאַלאַטיוו ריזאַנינג.
איך שטימען, עס וועט נישט געדויערן לאַנג ביז די געזונט-ינטענדיד וועט ריפערינג צו דעם ווי אַ פאַקט. די ברידער קענען קוים ווערן באַשולדיקט פֿאַר וועלן צו נוצן אַ ביבליקאַל בייַשפּיל ווי אַ כייפעץ לעקציע. אָבער איך וואָלט טראַכטן עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז איר קענען נישט נוצן אַ קאָנדזשעקטוראַל אַרגומענט ווי אַ כייפעץ לעקציע. צו מאַכן ענינים ערגער, עס ס 'נישט אפילו אַ רימאָוטלי קאַנווינסינג ביסל פון האַשאָרע. אַז יוו, ביי טשוזינג די נאָמען קיין ('עפּעס געשאפן'), איז געווען ריפערינג צו דער ערשטער נבואה איז שוין העכסט כאָשעד. וואָס קען זיין מער דזשאַנעריק ווי 'עפּעס געשאפן'? האט זי אים געהייסן 'זוימען' אָדער 'קאָפּ-ברוזער', איך... לייענען מער »
איך האב שוין געזען די יידיאַז וועגן יוו, קיין און אַבעל יקספּרעסט דורך עטלעכע אנדערע ביבל קאָמענטאַטאָרס. אין דעם פאַל, דער אַרטיקל קלאר שטאַטן אַז דאָס איז נאָר עטלעכע מעגלעך עסנוואַרג פֿאַר געדאַנק. אין מיין מיינונג, די פּראָבלעם טוט נישט ליגן אַזוי פיל אין פּאַטינג דעם געדאַנק דאָרט אין דרוק, ווי די פאַר-קאַנדישאַנינג אַז שוין אַלאַוז פֿאַר דעם ספּעקולאַציע צו ווערן פאַקט. וואָס איך מיינען איז דאָס - די זעלבע זאַך קען זיין געדרוקט אין אַ רעגולער ביבל קאָמענטאַר, און דער גענעראַל לייענער וואָלט זאָגן צו זיך "נו, דאָס איז אַ טשיקאַווע מעגלעכקייט". עס קען האָבן די בדעה און positive ווירקונג פון... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר דיין באַמערקונגען אַפּאָללאָס און דזשונאַטשין. איך האָבן צו שטימען פֿאַר די זעלבע סיבות. איך אָפט געזען די זעלבע טינגז נעמען אָרט. א ספּעקולאַטיווע דערקלערונג איז באזירט אויף קליין פאַקטואַל זאָגן. אַלע אָפט עס איז נאכגעגאנגען דורך אַ גוטע טייַטש אָדער אין אַ רעדן. באַלד עס דזשאַמפּס צו אַ פאַקט. איך האָב געזען עס פּאַסירן מיט פֿאַרלאַגן און גלויבנס גלייך. איר'רע אָפּציעס וואָס יעדער אַרויסגעבער האט רעכט איז, און מיר אָפט קלייַבן די זיכער אָפּציע און פאַרשילטן ווער עס יז וואָס קען פרעגן עס. כל איינער פון אונדז וויל איז דער אמת,... לייענען מער »