[וואַטטשטאָווער לערנען פֿאַר די וואָך פון אפריל 21, 2014 - w14 2 / 15 p. 16]
נאָך איין שיין פּסאַלם איז רוף צו צושטעלן אונדז די טעמע פֿאַר די וואָך וואַטטשטאָווער לערנען אַרטיקל. די גאנצע 91st פּסאַלם סינגס די לויב פון דזשעהאָוואַה ווי דער גרויס באַשיצער און שפּייַזער פֿאַר די געטרייַ צו אים. (איר וואָלט טאָן דאָס גוט איידער איר לערנען דעם וואַטטשטאָווער אַרטיקל אָדער דעם פּאָסטן.)
פּאַר. 3 - "... ווי אמת ווערשיפּערז, מיר קענען רייטלי אַדרעס דזשעהאָוואַה ווי 'אונדזער פאטער'." צו ונטערשטרייכן דעם אמת מיר ציטירן ביידע ישעיה 64: 8 און מתיא 6: 9. דאָס וואָרט "פאָטער" איז 18 מאָל בלויז אין דעם אַרטיקל. אָבער, די וואָרט "זון" איז בלויז פיר מאָל; אַמאָל אין אַן ילאַסטראַטיוו וועג, און די מנוחה ריפערינג צו יאָשקע. "קינדער" איז צוויי מאָל; אַמאָל מעטאַפאָריקאַללי און די אנדערע מאָל צו דערמאָנען די קליינטשיק גרופּע וואָס מיר אָפּשיקן צו ווי "געזאלבט" ווי די "אנדערע שעפּס". בשעת דער אַרטיקל ברענגט די ריכטיק ביבליקאַל פונט אַז דזשעהאָוואַה איז אונדזער פאטער, אָבער עס איז קיינמאָל די ענלעך פונט אַז אַלע קריסטן זענען זיין קינדער.
דאָס איז אַזוי דעפטלי געטאן אַז די 7.5 מיליאָן עדות אַרום די וועלט וועט ניט בלויז פאַרענדיקן דעם אַרטיקל אין די גלויבן אַז מיר זענען גאָט 'ס קינדער און וועט סיימאַלטייניאַסלי האַלטן די קאַנטראַדיקטערי געדאַנק אַז מיר זענען בלויז זיין פרענדז. אין פאַקט, דער אַרטיקל איז לאַרגעלי אַ פּרעפּ פֿאַר דער טעמע פון דער ווייַטער וואָך וועגן פרענדשיפּ מיט גאָט.
פּאַר. 4 - טוט די 91st סאַם שלאָגן איר ווי אַן אויסדרוק פון דזשעהאָוואַה ס געטלעך שוץ אויף דעם יחיד אָדער דער קאָלעקטיוו? דזשעהאָוואַה, דער פאַבריקאַנט פון די שטערן, גאַלאַקסיעס און אַלע וואָס מיר קענען זען, יקספּרעסאַז לאַווינג דייַגע פֿאַר דעם יחיד. ווי מערקווירדיק! ער איז אַווער פון דיין פערזענלעכע דאַרף, און אפילו די כערז פון דיין קאָפּ זענען גערעכנט. נאָך, דאָס איז נישט דער אָנזאָג פון דעם אַרטיקל.
"אונדזער הימלישער פאטער גיט די זאָרגן און שוץ מיר דאַרפֿן ווי אַ מענטשן פאַך זיין נאָמען אין אמונה "? דער פּסאַלמיסט ציטירט אים אַזוי צו זאָגן: "ווייַל he [אַן אמת ווערשאַפּער] האט ליבשאַפט פֿאַר מיר, איך וועל ראַטעווען אים. איך וועל באַשיצן אים ווייַל he ווייסט מיין נאָמען. ”(פּס. קסנומקס: קסנומקס) יאָ, דזשעהאָוואַה לאַווינגלי ליב צו אַנטלויפן פון אים אונדזער פיינט און פּראַטעקץ אונדז ווי זיין מענטשן, אַזוי אַז מיר זענען נישט אפגעווישט.
מיר האָבן די העזה צו אַקשלי ציטירן די פּסאַלמיסט, וואָס רעדט אין מעשונעדיק, צו מאַכן אונדזער פונט אַז די שוץ פון דזשעהאָוואַה איז אויף די קאָלעקטיוו, די ארגאניזאציע. אַן אָרגאַניזאַציע קען נישט האָבן ליבשאַפט צו גאָט און קען נישט וויסן זיין נאָמען. דאָס איז עפּעס רעזערווירט פֿאַר יומאַנז. אפילו ווי אַ פאָלק, אַ קאָלעקטיוו, עס וועט זיין עטלעכע וואָס האָבן "ליבשאַפט פֿאַר גאָט" און עטלעכע וואָס וועלן נישט. דזשעהאָוואַה גיט קיין צוזאָג צו ופהיטן אונדזער אָרגאַניזאַציע, נאָר זיין געטרייַ קנעכט. מיר פּרוּווט אָבער מאַכן דעם פונט אַז אפילו אויב עטלעכע שטאַרבן, דזשעהאָוואַה וועט קיינמאָל לאָזן די אָרגאַניזאַציע פאַרלאָזן. דאָס איז נישט דער פונט אין די 91st סאַם.
פּאַר. 5 - “(1) אונדזער טאַטע איז אונדזער שפּייַזער. (2) דזשעהאָוואַה איז אונדזער באַשיצער. (3) און גאָט איז אונדזער בעסטער פרייַנד. " די קומעדיקע וואָך וועלן מיר אַרייננעמען אין מער דעטאַל, אָבער איצט באַטראַכטן דעם איין פונט: פרעגן ווער עס יז איז זייער בעסטער פרייַנד. וועלן זיי נאָמען זייער פאטער? אין קיין וועג דימינייז די ראָלע פון אַ פאטער, אָבער אַ פרייַנד איז עמעצער מיט וואָס איר ווינטשן זיך. די שייכות צווישן אַ זון און אַ פאטער איז אַ זייער ספּעציעל. איך קען האָבן פילע פרענדז, אָבער בלויז איין מענטש פאטער. איך וועל רופן מיין פרענדז ביי די נאָמען, אָבער מיין פאָטער וועט שטענדיק זיין "דאַד". איך האָב אים קיינמאָל ניט גערופֿן מיט זײַן נאָמען. אפילו איצט, איך טראַכטן וועגן אים בלויז ווי "דאַד". אַזוי וואָס רופן דזשעהאָוואַה "אונדזער פאטער" אין פונט 1, אָבער נישט אָפּשיקן צו אונדז ווי זיין קינדער אין פונט 3? פארוואס ברענגען דעם זאַך פון פרענדשיפּ ווי אויב עס איז עפּעס מער קאַוואַטיד ווי די יינציק שייכות פון פאטער צו קינד?
פּאַר. 6 - “דורך ניצן אונדזער לעבן צו טאָן די געטלעך וועט, מיר ... האָבן די ויסקוק פון אייביק לעבן אין די נייַע וועלט. (פּראַוו. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) ” אויב מיר האָבן געזאָגט אַז מיר וועלן האָבן אַ אייביק לעבן אין די נייַע הימלען אָדער די נייַע ערד, אין מינדסטער עס וואָלט זיין קאָנסיסטענט מיט וואָס ימפּלייז דורך 2 פּעט. 3: 13, אָבער צו ויסשליסן איינער פון די צוויי אָן אַ יקער איז מיסלידינג.
פּאַר. 11, 12 - ווידער מיר האָבן די אַנסאַבסטאַנשיייטיד אָפּטייל צווישן געזאלבט קריסטן און ונאַנאָינטעד קריסטן. דאָס איז אַזוי ומעטומיק דורך אונדזער אויסגאבעס אַז עס ווערט טייערד צו האָבן צו זיין ריפּיוטיד.
מען האָט געזאָגט אַז אויב איר איבערחזרן אַ ליגן אָפט גענוג, מענטשן אָנהייבן צו גלויבן עס ווי אמת. מיר אַלע האָבן געגלויבט אַז די אָפּטייל יגזיסץ פשוט ווייַל עס איז ריפּיטיד אַזוי אָפט אַז מיר קיינמאָל אפילו קוועסטשאַנד עס און אַוואַדע קיינמאָל געבעטן פֿאַר דערווייַז. ווער עס יז פרעגן איר צו באַווייַזן אַז דער הימל איז בלוי? זיכער נישט. די חילוק איז אַז אַלעמען האט שוין קוקן פֿאַר זיך און געזען אַז דער הימל איז בלוי. מיט דעם, אָבער, מיר האָבן נישט געקוקט פֿאַר זיך. מיר האָבן פּונקט גענומען די וואָרט פון אנדערע ווי אמת.
פּאַר. 18 - "דזשעהאָוואַה האָט אונדז אָפט באַשיצט ווי אַ גרופּע, און ער האַלט אונדז פֿון דעם שטן. איין וועג צו האַלטן אונדז פון די קלאַש פון די דעוויל איז צו האַלטן אונדז פון פאַלש דאָקטערין. איז דאָס דער פאַל מיט די ארגאניזאציע? עס איז אמת אַז דזשעהאָוואַה פּראָטעקטעד פילע אָפנהאַרציק קריסטן צאָרעס אונטער נאַצי פֿאַרפֿאָלגונג. אָבער, מיר זענען געפֿירט צו גלויבן אַז דאָס איז געווען דער אָרגאַניזאַציע וואָס ער איז געווען פּראַטעקטינג און נישט דער יחיד. סאַם 91 ינדיקייץ אַז ער פּראַטעקץ מענטשן. עס זענען געווען אנדערע קריסטן פֿון יענער תקופה וואָס זענען נישט געווען די עדות פון דזשעהאָוואַה און נאָך וואָס האָבן געהאלטן זייער נייטראַלאַטי. וואָלט דזשעהאָוואַה איגנאָרירן זיי ווייַל זיי האבן ניט אַ "דזשוו מיטגליד קאַרטל"? די זאָגן זאָגן אַנדערש.
אונדזער אָנזאָג איז קלאָר. עס איז די אָרגאַניזאַציע וואָס גאָט דאגות וועגן און אַזוי מיר מוזן בלייבן ין עס צו זיין פּראָטעקטעד. דאָס איז געוויזן דורך די פאלגענדע פּאַראַגראַפס.
פּאַר. 19, 20 - "דורך דער אָרגאַניזאַציע פון דזשעהאָוואַה און זייַן אויסגאבעס, מיר באַקומען לאַווינג רימיינדערז פֿאַר אונדזער שוץ ... פֿאַר בייַשפּיל, מיר באַקומען פאַדערלי אַדוואָקאַט צו ויסמיידן שלעכט אַסאָוסייישאַנז דורך מיסיוז פון געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקינג. פיל פון דעם "פאָטערלעך עצה" קומט ניט פֿון אונדזער הימלישער פֿאָטער און ניט פֿון זײַן וואָרט, נאָר פֿון אונדזער פּובליקאַציעס; פון די מענטשן וואָס פירן די ארגאניזאציע.
ווי קענען מיר באַווייַזן אַז מיר טאַקע זייַנען 'געלערנט דורך דזשעהאָוואַה'? דורך קערפאַלי העעד זיין קאַמאַנדז. אין די זיכער האַווען פון אונדזער קאַנגגראַגיישאַנז, מיר געפֿינען נויטיק גיידאַנס און שוץ, ווייַל עס זענען געטרייַ מענטשן וואָס דינען ווי זקנים צושטעלן סקריפּטשעראַל הילף און עצה… .ווי אַזוי זאָל מיר ענטפֿערן? גרייט צו סאַבמישאַן און פאָלגעוודיקייַט רעזולטאַט אין גאָט ס ברכה. "
איבער די יאָרן, פילע גערן דערלאנגט און געהארכזאם צו וואָס איז געווען קליימד ווי לערנען פון דזשעהאָוואַה טראַנסמיטטעד דורך אונדזער אויסגאבעס און די זקנים. ווי אַ רעזולטאַט, פילע האָבן נישט חתונה, האט נישט האָבן קינדער, אַראָפאַקן פון אוניווערסיטעט אָדער ריפריינד פון העכער דערציונג רעכט צו דעם "פאָטעראַל עצה" פון דער ארגאניזאציע. פילע געמאכט ברירות זיי באַדויערן ווייַל זיי ערלויבט זיך צו זיין ינפלואַנסט דורך די אָנפירונג פון מענטשן און מענטשלעך ינטערפּריטיישאַן וואָס איז געווען אַ פאַלש נבואה. זיי האבן נישט באַקומען די צוגעזאגט בלעסינגז, ווייַל דזשעהאָוואַה איז ניט אַ ענייבאַלז. ער טוט נישט בענטשן פאַלש לערנונגען און פאַלש פֿאָרויסזאָגן און ער קען נישט מוטיקן אַ גאַנג פון טעות.
פּאַר. 21 - מיר אויך דאַרפֿן צו קלערן וועגן דעם לעבן פון זיין זון, יאָשקע המשיח, וועמענס פּעערלעסס בייַשפּיל מיר שטרעבן צו נאָכפאָלגן. פֿאַר זיין פאָלגעוודיקייַט אפילו צו די טויט פון טויט, יאָשקע באקומען אַ רייַך באַלוינונג ... ווי אים, מיר וועלן זיין ברוך פֿאַר צוטרוי אין דזשעהאָוואַה מיט אונדזער גאַנצן האַרץ. " אַלע אמת, אָבער באַמערקן אַז אַלע די פאָקוס פון דעם אַרטיקל איז אויף דזשעהאָוואַה, בשעת דאָ יאָשקע איז רילייד אויף דעם אָרט פון אַ כייפעץ לעקציע אין פאָלגעוודיקייַט און צוטרוי. יאָשקע איז עמעצער צו נאָכמאַכן ווען מיר קוקן צו דזשעהאָוואַה ווי אונדזער מיטל פון שוץ, עצה און טנייַ.
עס איז אַ שפּאַסיק דערציילונג פון אַ מענטש געכאפט אין אַ מבול, סטראַנדאַד אויף זיין דאַך שפּיץ. ער פּרייז צו גאָט פֿאַר ניסימדיק ישועה. באַלד דערנאָך פלאָוט דורך אַ ליידיק פּליט, אָבער ער יגנאָרז עס ווייַל זיין גאָט וועט ראַטעווען אים. דערנאָך אַ ראַטעווען שיפל קומט דורך און די קאָמאַנדע שאַוץ צו אים צו שפּרינגען אַבאָרד, אָבער ער דיקליינז ווייַל זיין גאָט וועט ראַטעווען אים. צום סוף, אַ העליקאָפּטער כאַווערז אָוווערכעד און לאָווערס אַ שטריק, אָבער ער בראַשיז עס באַזונדער און געזאגט "מיין גאָט וועט ראַטעווען מיר!" ווען די וואַסער שטייען און ויסקערן אים פון די דאַך, ער רופט אויס: "גאָט, וואָס האָט איר ניט מיר געהאלפן?" ביי וועלכן אַ קול הערט זיך פון הימל: “איך האָב געטאָן. איך האָב דיר געשיקט אַ פּליט, אַ שיפל, און אַ העליקאָפּטער. ”
דזשעהאָוואַה האט צוגעשטעלט די מיטל פֿאַר אונדזער ישועה, אונדזער שוץ, אונדזער טנייַ: זיין זון יאָשקע המשיח. נאָך, דאָס איז נישט פֿאַר אונדז. מיר וועלן אַז דזשעהאָוואַה זיך זאָל טאָן דאָס פֿאַר אונדז. זענען מיר נישט טאן די זאַך וואָס מיר פאַרשילטן אנדערע קריסטלעך רעליגיאָנס פֿאַר טאן: דינען גאָט אונדזער וועג אלא ווי זיין וועג?
אויב איך וועל דערגרייכן די האַסקאָמע פון דזשעהאָוואַה, איך טאָן ניט זאָרגן וואָס טערמין דזשעהאָוואַה גיט צו מיר ... דאָס איז אַלע וואָס איז וויכטיק אין מיין אָפּשאַצונג.
["דו אָבער, ישראל, ביסט מיין קנעכט, דו, יעקב, וועמען איך האָב אויסדערוויילט, די זאָמען פון מיין פרייַנד אברהם;] [און די פסוק איז מקוים וואָס זאגט:" אברהם שטעלן אמונה אין דזשעהאָוואַה, און עס איז געווען גערעכנט צו אים ווי גערעכטיקייט. "און ער איז געווען גערופֿן" דזשעהאָוואַה ס פרייַנד. " און יאָשקע איז געווען זייער פרייַנד אלא ווי אַ זון אָדער אַ ברודער. איך האָבן אַ פֿאָטער און צוויי ברידער איך טאָן ניט... לייענען מער »
די אַנאַלאַדזשי פון גאָט ווי פאטער קען נישט אַרבעטן רעכט פֿאַר עטלעכע אויב זייער מענטשלעך פֿאָטער איז געווען אַ כייטפאַל מענטש. אָבער, דזשעהאָוואַה איז די מערסט לאַווינג פֿאָטער איר קענען האָבן. איך האָבן קיין פּראָבלעם מיט גאָט אויך באַטראַכטן מיר ווי זיין פרייַנד. אָבער איך וואָלט זיין אַזוי טרויעריק אויב עס פארשטאפט דאָרט, ווייַל אַ זון איז ספּעציעל. א זון איז אַ טייל פון דער משפּחה. א זון ינכערץ פון דעם פאטער.
איך האָב געפֿונען אַז זינט די ברייקינג פון די טייז צו דער אָרגאַניזאַציע, אַ מער טיף ליבע האט די פיייקייט צו אַנטוויקלען ין מיר פֿאַר דעם פאטער און משיח יאָשקע. עס איז בלויז אַ שפּיצל פון וואָס משיח געפרוווט צו לערנען זיין אנהענגערס, אָבער די עקזיסטענץ איז שיין מער פאַקטיש. די שייכות איז ווי איר זאָגן, Meleti, זייַענדיק אַ קינד פון אַ מערסט לאַווינג פאטער. אַמאָל איר פילן אַז ליבע, איר פֿאַרשטיין די שייכות. איר פֿאַרשטיין אַ ביסל מער פון די שליימעסדיק באַגריף פון ליבע צווישן דעם פאָטער און קינד, אַזוי איר זוכט פֿאַר אים פֿאַר גיידאַנס איז אַ לאָעט; נישט... לייענען מער »
א פרייַנד פון מיר אַמאָל דערציילט מיר אַז ער האט אַ שווער צייַט צו זען דזשעהאָוואַה ווי אַ פאטער, ווייַל פֿאַר אים אַ פאטער איז געווען עמעצער וואס געטרונקען אַלע די געלט און דאַן לינקס זיי מיט גאָרנישט. ער האָט פארשטאנען אַז די ריכטיק מסקנא איז נישט אַז דזשעהאָוואַה איז ניט ווי אַ פאטער, אָבער ניט אַלע אבות זענען ווי דזשעהאָוואַה. פֿאַר וואָס ענין, מענטשלעך פרענדז קענען אַנטוישן אָדער אפילו אַרויסגעבן די וואָס זענען נאָענט צו זיי, אַזוי רופן גאָט אונדזער פרייַנד קען נישט סאָלווע די פּראָבלעם. אין קיין פאַל, די קשיא איז נישט ווי מיר וואָלט בעסער וועלן צו זען גאָט; עס ס ווי ער... לייענען מער »
איך באמערקט דעם באַזונדער קאָמענטאַר. 19, 20 - "דורך דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע און זיין אויסגאבעס, מיר באַקומען לאַווינג רימיינדערז פֿאַר אונדזער שוץ ... פֿאַר בייַשפּיל, מיר באַקומען פאָטערלעך עצה צו ויסמיידן שלעכט אַסאָוסייישאַנז דורך די מיסיוז פון געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקינג." פיל פון דעם "פאַדערלי אַדוואָקאַט" קומט ניט פֿון אונדזער הימלישער פאטער אדער פון זיין וואָרט, אָבער פֿון אונדזער אויסגאבעס; פון די מענטשן וואָס פירן די ארגאניזאציע. " זינט ווען יאָשקע אָדער קיין פון די ניו טעסטאמענט שרייבערס נוצן "פאַדערלי" אָדער "פאַדערלי"? צי ניט די מענטשן נעמען דעם צוגאַנג ווי ברידערלי אָדער ווי אַ עלטער וואָלט פירן אָדער ווייַזן זיין אייגענע זון אָדער טאָכטער? דאָרט... לייענען מער »
עס איז געזאָגט געוואָרן אַז אויב איר איבערחזרן אַ ליגן אָפט גענוג, מענטשן אָנהייבן צו גלויבן עס ווי אמת. מיר האָבן אַלע געגלויבט אז די דיוויזיע עקזיסטירט פשוט ווייל זי האָט זיך אַזוי אָפט איבערגעחזרט אז מיר האָבן דאָס אפילו קיינמאל ניט אויסגעפרעגט און זיכער ניט געבעטן קיין באווייז. ”
פּונקט דער זעלביקער קען זיין געזאָגט וועגן די 1919 פאָדערן פון די געטלעך אַפּוינטמאַנט פון די וובץ פון וואָס די רעגיאַלייטינג גוף פאָדערן זייער אויטאָריטעט. ניט פסוק אָדער די ביליפס און פּראַקטיסיז פון די סטודענטן פון די ביבל אין דער צייט סאַבסטאַנטשיייטיז טענה.