וואָס זאָל אָנטייל נעמען?

"האַלטן טאן דאָס אין דערמאָנונג פון מיר." (לוקע 22: 19)

זאל ס סאַמערייז וואָס מיר האָבן געלערנט אַזוי ווייַט.

• מיר קענען נישט באַווייַזן מיט זיכערקייט אַז רעוו. 7: 4 איז ריפערינג צו אַ ליטעראַל נומער פון מענטשן. (זען פּאָסטן: 144,000 - ליטעראַל אָדער סימבאָליש)
• די ביבל קען נישט לערנען אַז די קליין סטייַע איז אַ סאַבסעט פון קריסטן וואָס זענען דיפערענשיייטאַד פון די מנוחה ווייַל זיי אַליין גיין צו הימל. אדער לערנט עס אַז די אנדערע שעפּס זענען בלויז קריסטן מיט אַן ערדישע האָפענונג. (זען פּאָסטן: ווער ס ווער? (ביסל סטייַע / אנדערע שעפּס
• מיר קענען נישט באַווייַזן פון פסוק אַז די גרויס מאַסע פון ​​רעוו. 7: 9 איז קאַמפּרייזד אויסשליסלעך פון אנדערע שעפּס. פֿאַר דעם ענין, מיר קענען נישט באַווייַזן אַז די גרויסע קראַוד האט קיין שייכות צו די אנדערע שעפּס, און אַז זיי וועלן דינען אויף דער ערד. (זען פּאָסטן: א גרויס מאַסע פון ​​אנדערע שעפּס)
• די שריפטן זאָגן פאַוואָרס די מיינונג אַז אַלע קריסטן זענען אין די ניו קאָווענאַנט פּונקט ווי אַלע נאַטירלעך יידן געווען אין די אַלט. (זען פּאָסטן: זענט איר אין די ניו קאָווענאַנט)
• רוימער 8 פּראָוועס אַז מיר זענען אַלע גאָט ס קינדער און אַז מיר אַלע האָבן דעם גייסט. פסוק 16 קען נישט באַווייַזן אַז די התגלות איז עפּעס אַנדערש ווי אַ קלאָר פארשטאנד פון אונדזער שטעלע באזירט אויף וואָס דער גייסט ריווילז צו אַלע קריסטן ווען עס אָפּענס די שריפטן צו אונדז. (זען פּאָסטן: דער גייסט טראגט עדות)

לויט דעם, אונדזער וועג מיינט פּשוט. יאָשקע דערציילט אונדז אין לוקע 22:19 צו האַלטן דאָס אין דערמאָנונג פון אים. פאולוס באשטעטיקט די ווערטער געווענדט ניט נאָר צו די שליחים, אָבער צו אַלע קריסטן.

(קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס) . . ווארים איך האָב באקומען פון האר דאָס וואָס איך אויך איבערגעגעבן צו דיר, אַז די האר יאָשקע אין דער נאַכט אין וואָס ער איז געווען איבערגעגעבן איז גענומען אַ לאַבן. ²⁴ און נאָך אַ דאַנק, ער צעבראכן עס און געזאגט: "דאָס מיטל מיין גוף וואָס איז אין דיין ביכאַף. האַלטן דאָס אין דערמאָנונג פון מיר. " ²⁵ און ער האָט דאָס אויך אָנגערופֿן דעם גלעזל, נאָכן עסן דעם אָוונט, זאָגנדיק:דעם גלעזל מיטל די נייַ בונד דורך מיין בלוט. האַלטן טאן דעם, אַזוי אָפט ווי איר טרינקען עס, אין דערמאָנונג פון מיר. " ²⁶ ווארים אַזוי אָפט ווי איר עסן דעם לאַבן און טרינקען דעם טעפּל, איר אָנזאָג די טויט פון די האר ביז ער קומט.

דורך סעלאַברייטינג די האר ס אָוונט מאָלצייט, מיר אָובייינג אַ דירעקט באַפֿעל פון אונדזער האר יאָשקע און אַזוי "פּראָקלאַמינג די טויט פון די האר ביז ער ערייווז". איז עס קיין דערמאָנונג פון אַן אַבזערווער קלאַס? צי יאָשקע, ווען ער באַפֿוילן אונדז צו דערמאָנען זיין טויט דורך פּאַרטאַקינג פון די ווייַן און ברויט, ינסטרוקטירן אונדז אַז דאָס בלויז אַפּלייז צו אַ קליינטשיק פּראָצענט פון קריסטן? טוט יאָשקע אָנווייַזן די וואַסט מערהייט צו האַלטן זיך פון פּאַרטאַקינג? טוט ער באַפֿעלן זיי צו אָבסערווירן?
דאָס איז פּשוט סדר; אַ סטרייטפאָרווערד, אַנאַמביגיואַס באַפֿעל. מיר זענען געריכט צו פאָלגן. ווער עס יז לייענען דעם קענען אָנכאַפּן דעם טייַטש. עס איז נישט קאַווערד אין סימבאַליזאַמז, און עס דאַרף נישט די לערנען פון אַ ביבל געלערנטע צו דעקאָדע עטלעכע פאַרבאָרגן טייַטש.
צי איר פילן ומבאַקוועם צו לערנען דאָס? פילע טאָן, אָבער וואָס זאָל דאָס זיין?
טאָמער איר טראַכטן וועגן Paul ס ווערטער אין 1 Cor. 11: 27.

(1 קאָרינטהיאַנס 11: 27) דעריבער, ווער עסט די לאַבן אָדער טרינקט די גלעזל פון די האר אַנוועראַלי, וועט זיין שולדיק אין רעספּעקט צו דעם גוף און די בלוט פון די האר.

איר קען פילן אַז גאָט האט ניט אויסדערוויילט איר, אַזוי איר זענט ומווערדיק. אין פאַקט, איר קען פילן אַז איר וואָלט זינדיקן דורך פּאַרטאַקינג. אָבער, לייענען דעם קאָנטעקסט. פאולוס איז נישט ינטראָודוסינג די געדאַנק פון אַ ניט-געזאלבט קלאַס פון קריסטלעך וואָס איז ומווערדיק צו אָנטייל נעמען. אונדזער אויסגאבעס מיינען אַז, אָבער וואָלט עס מאַכן זינען פֿאַר פאולוס צו שרייַבן די קאָרינטהיאַנס צו וואָרענען זיי פון אָנפירונג וואָס וואָלט נישט פּאַסן פֿאַר נאָך 2,000 יאָר? דער געדאַנק איז לודאַקראָוס.
ניין, די ווארענונג דאָ איז קעגן דיסריספּעקטינג די פייַערלעכקייט פון דער געלעגנהייט דורך אַקטינג ינאַפּראָופּרייטלי, ניט ווארטן פֿאַר יעדער אנדערער, ​​אָדער איבער-ינדאַלדזשינג, אָדער אפילו האָבן סעקץ און דיוויזשאַנז. (1 קאָר. 11: 19,20) אַזוי לאָזן ס ניט מיספּלי צולייגן דעם טעקסט צו שטיצן די טראדיציעס פון מענטשן.
נאָך, איר קען פילן ווי ינאַפּראָופּרייט צו אָנטייל נעמען ווייַל עס איז דזשעהאָוואַה ווי עס דיסיידז ווער זאָל אָנטייל נעמען. ווו וואָלט דער געדאַנק האָבן קומען פון?

"אַלע פון ​​אונדז דאַרפֿן צו געדענקען אַז דער באַשלוס איז בלויז גאָט 'ס, נישט אונדזער."
(w96 4 / 1 פּפּ. 8)

אַה, אַזוי איז די ינטערפּריטיישאַן פון מענטשן וואָס איז וואָס איר צווייפל, איז עס ניט? אָדער קענען איר ווייַזן דעם גלויבן פון פסוק? עס איז אמת אַז גאָט טשוזיז אונדז. מיר זענען גערופן און ווי אַ קאַנסאַקוואַנס, מיר האָבן די רוח. האָט מען דיך גערופֿן פֿון דער וועלט? צי האָט איר די רוח? צי איר האָבן אמונה אַז יאָשקע איז דער זון פון גאָט און דיין ראַטעווער? אויב אַזוי, איר זענט אַ קינד פון גאָט. דאַרפֿן דערווייַז. עס איז האַרט דערווייַז, ניט פֿון די ריזאַנינג פון מענטשן, אָבער פון פסוק: יוחנן 1: 12,13; גאַל. 3:26; 1 יוחנן 5: 10-12.
דעריבער, איר זענט אַ אויסדערוויילטע, און ווי אַזאַ, איר האָט אַ פליכט צו פאָלגן דעם זון.

(יוחנן 3: 36) . . דער, וואס איבונגען אין דעם זון האט אייביק לעבן; ווער ניט פאָלגן די זון וועט ניט זען לעבן, אָבער דער צארן פון גאָט בלייבט אויף אים.

אָדער מיר געניטונג אמונה פֿאַר לעבן, אָדער מיר ניט פאָלגן און שטאַרבן. געדענקען אַז אמונה איז מער ווי גלויבן. אמונה איז טאן.

(העברעווס 11: 4) . . . דורך אמונה אַבעל האָט מקריב געווען גאָט אַ קרבן פון מער ווערט ווי קיין, דורך וואָס ער האט עדות געטראגן אים אַז ער איז געווען צדיקים. . .

ביידע קין און אַבעל געגלויבט אין גאָט און געגלויבט וואָס גאָט האט געזאגט איז אמת. די ביבל טאַקע ווייזט דזשעהאָוואַה גערעדט צו קיין צו וואָרענען אים. ביידע האָבן געגלויבט, אָבער בלויז אַבעל האט אמונה. אמונה מיינט גלויבן אין די הבטחות פון גאָט און דאַן אַקטינג אויף דעם גלויבן. אמונה מיטל פאָלגעוודיקייַט און פאָלגעוודיקייַט טראגט מעשים פון אמונה. דאָס איז די גאנצע אָנזאָג פון עברים קאַפּיטל 11.
איר האָבן אמונה אין דער זון פון מענטשן, און אַז אמונה איז באַשייַמפּערלעך דורך פאָלגעוודיקייַט. איצט דער מענטש פון מענטש, אונדזער האר, באפוילן איר ווי ער וויל צו איר דערמאָנען זיין טויט. וועט איר פאָלגן?
נאָך האלטן צוריק? טאָמער זארגן ווי עס וועט קוקן? פאַרשטיייק קאַנסידערינג וואָס מיר האָבן געלערנט.

w96 4 / 1 pp. 7 פייַערן דעם מעמאָריאַל ווערטיקלי
"פארוואס קען מען ראָנגלי אָנטייל נעמען פון די עמבלעמס? עס קען זיין רעכט צו [1] פרייַערדיק רעליגיעז קוקן - [2] אַז אַלע די געטרייַ גיין צו הימל. אָדער עס קען זיין ווייַל פון [3] אַמביציע אָדער עגאָיזם - אַ געפיל אַז איינער איז מער דיזערווינג ווי אנדערע - און אַ [4] פאַרלאַנג צו באַוווסט. "(בראַקלעטעד נומערן צוגעגעבן.)

1. דאָך, מיר זאָל נישט אָנטייל נעמען ווייַל פון אַ פריערדיק רעליגיעז מיינונג. מיר זאָל אָנטייל נעמען ווייַל פון וואָס די שריפטן, נישט מענטשן, זאָגן אונדז צו טאָן.
2. צי אַלע די געטרייַ גיין צו הימל אָדער נישט איז ירעלאַוואַנט פֿאַר דעם ענין. יאָשקע האט געזאגט אַז די גלעזל רעפּריזענטיד די ניו קאָווענאַנט, ניט עטלעכע רוחניות פּאַס צו הימל. אויב גאָט וויל צו נעמען איר צו הימל אָדער וויל צו דינען אויף ערד, דאָס איז גאָר צו אים. מיר פּאַרטייק ווייַל מיר זענען געזאָגט צו טאָן דאָס, ווייַל דורך דעם טאן מיר פּראָקלאַמירן די וויכטיקייט פון משיחן ס טויט ביז ער ערייווז.
3. איצט אויב אַלע קריסטן וועלן אָנטייל נעמען, ווי איז די אַמביציע געדינט דורך פּאַרטאַקינג? אין פאַקט, אויב עס איז אַמביציע אָדער עגאָיזם, עס איז אַ סימפּטאָם, נישט אַ גרונט. די גרונט איז די קינסטלעך צוויי-ריי סיסטעם באשאפן דורך אונדזער טיאַלאַדזשי.
4. דאָס איז די מערסט טעלינג באַמערקונג פון אַלע. צי מיר רעדן ניט רעוועראַנטלי פון עמעצער וואס פּאַרטאַקעס. אויב זייער נאָמען איז דערמאנט, וועט דער ווייַטער באַמערקונג נישט זיין, "ער איז איינער פון די געזאלבט, איר וויסן?" אָדער “זיין פרוי נאָר געשטארבן. צי האָט איר וויסן אַז זי איז געווען איינער פון די געזאלבט? מיר, זיך, האָבן באשאפן צוויי קלאסן פון קריסטלעך אין אַ עולם וווּ קיין קלאַס דיסטינגקשאַנז זאָל זיין. (יעקב 2: 4)

געגעבן די פאָרגאָוינג, מיר וועלן געוויינטלעך געפֿינען עס שווער צו אָנטייל נעמען ווייַל מיר וועלן זיין זארגן וואָס אנדערע קען טראַכטן וועגן אונדז.
"ווער מיינט זי אז זי איז?"
"וועט גאָט פאָרן אַלע די לאַנג פּייאַנירז צו קלייַבן אים?"
מיר האָבן אַטאַטשט אַ סטיגמאַ צו וואָס זאָל זיין אַ דעמאַנסטריישאַן פון לויאַלטי און פאָלגעוודיקייַט. וואָס אַ טרויעריק קלעם מיר האָבן באשאפן פֿאַר זיך. אַלע ווייַל פון די מסורה פון מענטשן.
דערנאָך, ווען דער דענקמאָל ראָללס אַרום, מיר וועלן אַלע האָבן עטלעכע ערנסט נשמה-זוכן.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.