דרייסיק יאָר צוריק די וואָך, אַן 81-יאָר-אַלט מאַניקיער געהייסן קלאַראַ פּעללער איז געווארן באַרימט פֿאַר אַטערינג וואָס איז געווען צו ווערן איינער פון די שפּיץ צען גאַנצע קאַטשפראַסעס פון די 20th יאָרהונדערט: "וואו איז די רינדערנס?" די פראַזע איז געוויינט אומעטום נאָך דעם, אפילו ארבעטן זיין וועג אין די יו. עס. פּרעזאַדענטשאַל קאמפאניע פון ​​1984, ווען Walter Mondale געוויינט עס צו קריטיקירן זיין קאָנקורענט 'ס פעלן פון מאַטעריע בעשאַס די דעמאָקראַטיק ערשטיק.
מילך איז אַ געזונט עסנוואַרג, לייכט דיידזשעסטיד (אויב איר זענט נישט לאַקטאָוס-ינטאָלעראַנט) און איז די עסנוואַרג וואָס דזשעהאָוואַה דיזיינד צו קאָרמען נייַ - געבוירן. פאולוס ניצט מילך מעטאַפאָריקאַללי צו ווייַזן ווי נייַ-געבוירן קריסטן זענען פאסטעכער - יענע נאָך פליישיק אין זייער מיינונג.[איך]   אָבער, דאָס איז אַ צייַטווייַליק עסנוואַרג. די פּיצל קינד דאַרף באַלד "האַרט עסנוואַרג אַזאַ ווי געהערן צו דערוואַקסן מענטשן ... וואָס האָבן זייער פּערסעפּטיוו כוחות טריינד צו ויסטיילן ביידע רעכט און אומרעכט."[צווייטער]  אין קורץ, מיר דאַרפֿן די פלייש פון דעם וואָרט.
די לערנען אַרטיקל פון דער וואָך איז אַן כייפעץ לעקציע אין וואָס איז געווארן נאָרמאַל פיר אין אונדזער לערנען, ספּעציעל מיט די מעלדונג פון די לערנען דערצו The Watchtower. זינט די גאַווערנינג גוף איז איצט "מבשר צו די קאָנווערטעד", זיי ויסקומען צו פילן ביסל דאַרפֿן צו צושטעלן סקריפּטשעראַל שטיצן פֿאַר קיין פון די סטייטמאַנץ. ווי יונג סאַקלינגז, מיר זענען געריכט צו נאָר טרינקען די וואָרט אַנקוועסטשאַנינגלי; און מערסטנס מיר פאַרפליכטן זיי.
ווען מיר רעצענזירן די כיילייץ פון די לערנען פון די וואָך, פרעגן זיך, "וואו איז די רינדערנס?"
פּאַר. 4 - "וואָס אַ שווער זאַך איז צו פאַרטראָגן די כויזעק און אָפּאָזיציע פון ​​משפּחה מיטגלידער וואָס טאָן ניט טיילן אונדזער אמונה!"   
די אַנסטייטיד האַשאָרע איז אַז אַלע דעם כויזעק און אָפּאָזיציע פון ​​משפּחה מיטגלידער קומט ווייַל מענטשן אַרויס פון אונדזער אָרגאַניזאַציע פשוט טאָן ניט פֿאַרשטיין דעם אמת. זיי זענען טייל פון שׂטן ס וועלט. אָבער, די טיר סווינגס ביידע וועגן. עס זענען געווען טויזנטער פון אמת קריסטן וואָס האָבן אנגעוויזן ערראָרס אין אונדזער לערנען און געווען גרייט צו שטיצן זייער פיינדינגז מיט געזונט סקריפּטשעראַל ריזאַנינג. די האָבן געפּלאָנטערט כויזעק און אָפּאָזיציע, אפילו ביז גאָר צו זיין אַוועק פון משפּחה און פרענדז. באמת, "די פיינט פון אַ מענטש וועלן זיין מענטשן פון זיין אייגענע הויזגעזינד."
פּאַר. 6 - "קום, איר מענטשן, און לאָזן אונדז גיין אַרויף צו דעם באַרג פון דזשעהאָוואַה."
פּאַר. 7 - "טראָץ דעם וואָס זיי קומען פון קאָנקורענט אומות, די ווערשיפּערז האָבן געשלאגן" זייער שווערדן אין פּלאַוז, און זיי אָפּזאָגן צו "לערנען מלחמה ענימאָר."

ווידער, די אַנסטייטיד האַשאָרע מיר זענען געריכט צו שלינגען אַראָפּ איז אַז דעם באַרג פון דזשעהאָוואַה איז ארויס בלויז אין אונדזער צייט; אַז די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה וויטנעססעס איז דער "באַרג" צו וואָס די אומות סטרימינג.
"וואו איז די רינדערנס?"
קיין באַווייַזן איז צוגעשטעלט פֿאַר דעם ויסזאָגונג. מיר זענען פשוט געריכט צו אָננעמען עס ווי בשורה. אָבער אונדזער אייגענע ווערסיע פון ​​די ביבל גיט אַ קרייז דערמאָנען פֿאַר די פראַזע "אין די לעצט טייל פון די טעג" גענומען פון מיכה 4: 1 וואָס ווייזט צו אַקס 2:17. עס, פעטרוס רעפערס צו זיין טאָג ווי פולפילינג די נבואה פון די "לעצטע טעג" אָדער די "לעצט טייל פון די טעג". ווען יאָשקע געקומען און געגרינדעט די קריסטלעך עולם, קענען ווער עס יז לייקענען אַז דער באַרג פון דזשעהאָוואַה איז געגרינדעט דעמאָלט? איז עס נישט פֿון יענער צײַט אָן אַז 'מענטשן פֿון אַלע פעלקער זענען געקומען דינען בײַם באַרג פון דזשעהאָוואַה'? אמת, ניט ענלעך די מערהייט פון קריסטנשאַפט, מיר האָבן געשלאגן אונדזער שווערדן אין פּלאַושערז. אָבער דער פּראָצעס איז קוים סטאַרטעד ביי אונדז און איז ניט ויסשליסיק פֿאַר אונדז היינט. עס איז אָנגאָינג צווישן אמת קריסטן פֿאַר די לעצטע 2,000 יאָר.
פּאַר. 8 - "גאָט גיט אַלע סאָרץ פון מענטשן די געלעגנהייט צו באַקומען" אַן פּינטלעך וויסן פון אמת "... און צו ווערן געראטעוועט." (לייענען 1 טימאטעאוס 2: 3,4)
דאָ, די אַנספּאָוקאַן האַשאָרע איז אַז אַזאַ "פּינטלעך וויסן פון אמת" קענען זיין בלויז באקומען דורך די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות. ישועה איז מעגלעך מעגלעך דורך די אַקוואַזישאַן פון דעם "פּינטלעך וויסן". יאָשקע ריפּיטידלי געלערנט אַז די האָפענונג פון ישועה פֿאַר זיינע תלמידים איז די מלכות פון די הימלען; צו זיין מיט אים דאָרט. דאָס איז "די גוטע נייַעס וועגן יאָשקע."[ווו]  אָבער, מיר לערנען אַ אַנדערש גוטע נייַעס.[יוו]  מיר זענען געלערנט אַז 99.9% פון אַלע "אמת קריסטן" איז געלייקנט דעם האָפענונג הייַנט. אַזוי לערנען מיר פּינטלעך וויסן אָדער ומפּינקטלעך וויסן? נאָר איינער פירט צו לעבן.
פּאַר. 9 - אין דער נאָענט צוקונפט, די אומות וועלן זאָגן "שלום און זיכערהייט!"
וווּ איז דער קאָרעקטאָר? כל די ביבל זאגט איז, "ווען עס איז אַז זיי זאָגן… ”דאָס איז ניט דערמאָנען אַז דאָס איז אַ פּראָקלאַמאַציע אויף אַ מאַלטינאַשאַנאַל מדרגה, ווי פּאַראַגראַף 12 לערנט. א קליין זאַך, איר קען זאָגן. אָבער דער ענין איז, פארוואס זענען מיר דערוואַרט צו פשוט אָננעמען די אַנפאַונדיד ינטערפּריטיישאַן פון מענטשן?
פּאַר. 14 - "נאָך דעם פּראָקלאַמאַציע פון" שלום און זיכערהייט! "פּאָליטיש עלעמענטן פון שׂטן ס סיסטעם וועט פּלוצלינג קער אויף פאַלש רעליגיע און ווישן עס אויס."
פאולוס פֿאַרבינדט דעם ווערטל פון "שלום און זיכערקייט!" ווי ביי די האר ס טאָג. הייבט די האר ס טאָג מיט די צעשטערונג פון בבל די גרויס? עס איז שווער צו זאָגן עס קאַטאַגאַריקלי, אָבער די וואָג פון זאָגן איז סימפּלי אָנווייַזן אויף אַ צייט נאָך בבל, נאָך וואָס אַרמאַגעדדאָן, די האר ס טאָג אָדער די טאָג פון דזשעהאָוואַה, אַקערז. אָבער מיר לערנען פשוט אַז דעם זאגן "שלום און זיכערקייט!" פּריסידז בבל ס צעשטערונג. ווידער, קיין זאָגן, ניט מאַטעריע ... נאָר גלויבן.
פּאַר. 17 - “באַלד, די טאָג פון דזשעהאָוואַה וועט קומען. איצט איז די צייט צו צוריקקומען צו אונדזער לאַווינג געווער פון אונדזער הימלישע פאטער און צו דער עולם - דער בלויז זיכער האַווען אין די לעצטע טעג.
פּאַר. 18 - געטריי שטיצן די וואָס נעמען די פירן.
[יטאַליקס און דרייסטפאַסע פֿון אַרטיקל]
פּאַר. 19 - “… אַרויסווייַזן בטחון אין דזשעהאָוואַה ס פירערשאַפט”
פּאַר. 20 - "... לאָזן אונדז אָננעמען די ריכטונג פון די באשטימט צו נעמען די פירן אין דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע."

דאָ איז די קרוקס פון די לערנען. אַרמאַגעדדאָן קומט און דער בלויז זיכער אָרט צו זיין אין די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות, אָבער צו טאָן דאָס מיר האָבן צו "ווייַזן צוטרוי אין דזשעהאָוואַה ס פירערשאַפט. וואָס פסוק איז צוגעשטעלט צו שטיצן דעם ויסזאָגונג? קיינער. אַזוי וואָס טאָן זיי מיינען? לויט מתיא 23:10, מענטשן זאָל נישט זיין פירער. אונדזער פירער איז איינער, דער משיח. דעריבער, די פירערשאַפט פון דזשעהאָוואַה איז ארויסגעוויזן אין דעם משיח, דער הויפּט פון די עולם מיר זענען ערדזשד צו צוריקקומען צו. טוט דער אַרטיקל דערמאָנען יאָשקע אין אַ פירערשאַפט ראָלע? ניין. די פירערשאפט וואו מען רעפערירט זענען מענטשן אין פאראנטווארטליכקייט פאזיציעס אין דער ארגאניזאציע, דער גאָווערנינג גוף און אירע פארשטייערס.
ימאַגינע איר זענט דער סעאָ פון אַ גרויס, מאַלטינאַשאַנאַל אָרגאַניזאַציע און איר לערנען פון אַ מעמאָו וואָס וועט זיין געפֿינט צו אַלע עמפּלוייז וואָס דרינגלעך זיי צו נאָכפאָלגן די פירן פון מיטל פאַרוואַלטונג, שטיצן די מאַנאַדזשערז לויאַללי און אָננעמען וועלכער ריכטונג קומט פון זיי, ווייַל דאָס איז וואָס די באַזיצער פון די קאָרפּאָראַציע וויל. אָבער, עס איז קיין דערמאָנונג פון דיין שטעלע אָדער אויטאָריטעט? זיי האָבן איר נאָר שניידן אויס פון די יקווייזשאַן. ווי וואָלט איר פילן? וואס וואלסטו געטון?
עס איז גרינג צו שויס מילך. מיר טאָן ניט האָבן צו יגזערט זיך, נאָר טרינקען אין וואָס איז קאָרמען פֿאַר אונדז. אָבער האַרט עסנוואַרג נעמט עטלעכע אַרבעט. פארוואס זענען אַזוי פילע פון ​​אונדז גרייט צו טרינקען די מילך ווו עס זענען פיל מער נערעוודיק עסנוואַרג? עסנוואַרג פֿאַר דערוואַקסן מענטשן, עסנוואַרג פֿאַר אַדאַלץ.
פארוואס טאָן ניט מער פון אונדז פרעגן, "וואו איז די רינדערנס?"


[איך] 1 Corinthians 3: קסנומקס-קסנומקס
[צווייטער] העברעווס 5: 13, 14
[ווו] אַקס 8: 34; 17: 18
[יוו] גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    39
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x