[פֿון ws15 / 02 ז '. 24 פֿאַר אפריל 27 - מאי 3]
איך בין יהוה, איך בין אײַער גאָט, וואָס לערנט אײַך זיך צו נוץ,
דער וואָס וועט דיר פירן ווי דו זאָלסט גיין. ”- ישעיה. 48: 17
“ער האָט אויך אונטערגעצויגן אַלע זאַכן אונטער די פיס און אים געמאַכט קאָפּ
איבער אַלע זאַכן אין קאָנגרעס, ”(Eph 1: 22)
לערנען איבערבליק
די טעמע טעקסט פֿאַר די לערנען פון די וואָך איז ישעיה קסנומקס: קסנומס (ציטירט אויבן). דער אַרטיקל איז דיסקאַסינג די גלאבאלע פּריידיקן און לערנען אַרבעט פון די קריסטלעך קאָנגרעגאַטיאָן פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, אָבער מיר קלייַבן ווי אַ טעמע טעקסט אַ פסוק וועגן די אלטע פאָלק פון ישראל וואָס איז געווען ניט פאַרקנאַסט אין אַ מבשר און לערנען ווערק - גלאבאלע אָדער אַנדערש.
וואָס איז באמת שאַקינג וועגן דעם לערנען איז אַז עס קען נישט דערמאָנען קיין איין רעפֿערענץ צו די פאַקטיש קאָפּ פון די קריסטלעך קאָנגרעגאַטיאָן. קען דאָס ויסקומען צונעמען פֿאַר איר? צו שטעלן דעם אין אַ באַקאַנטע רעפֿערענץ ראַם, באַטראַכטן די פאַל פון אַ פרוי וואָס איז געדינט ווי אַ פּיאָניר. וואָלט עס זיין צונעמען פֿאַר די היגע צווייַג אַמט צו ווייַזן איר צו גיין צו אַנאַסיינד טעריטאָריע צו פּריידיקן און לערנען אָן קאַנסאַלטינג איר מאַן? אויב זיי האבן דאָס, וואָלט ער ניט זיין גערעכטפארטיקט אין געפיל מאַרדזשאַנאַלייזד, דיסריגאַרדיד און דיסריספּעקטאַד?
פאולוס דערציילט די עפעסיאַנס אַז גאָט האט סאַבדזשעקץ אַלע זאכן אונטער די פֿיס פון יוזל און אַז ער איז איצט קאָפּ פון "אַלע טינגז צו די עולם". דעריבער מיר, אַרייַנגערעכנט די גאַווערנינג גוף, זענען אונטערטעניק צו יאָשקע. ווי סאַבדזשעקץ, מיר בייגן זיך פֿאַר זיין אויטאָריטעט. ער איז אונדזער האר, אונדזער מלך, אונדזער כאַוסלי קאָפּ. מיר זייַנען געזאָגט צו קושן דעם זון ווייַל זיין קאַס פלאַרז זיך. (פּס 2:12 נבט רעפערענץ ביבל) פארוואס טאָן מיר קעסיידער ווייַזן דיסריספּעקט פֿאַר אים דורך איגנאָרירן זיין שטעלע? פארוואס טאָן מיר פאַרלאָזן צו געבן אים דעם כּבֿוד וואָס איז זיין רעכט? די נאָמען פון דזשעהאָוואַה איז געהייליקט דורך יאָשקע. אויב מיר טאָן ניט זען דעם נאָמען פון יאָשקע, אפילו צו די פונט פון ילימאַנייטינג די וואָך, ווי קענען מיר פאָדערן אַז מיר הייליקן די נאָמען פון דזשעהאָוואַה? (אַקס 4:12; פיל. 2: 9, 10)
די לעצטע טעג
פּאַראַגראַף 3 רעפערס צו דניאל 12: 4 און אַפּלייז זייַן מקיים אין די טעג פון טשאַרלעס טאַזע רוססעלל. אָבער, אַלץ אין דער נבואה איז פּאַסיק פֿאַר דער ערשטער יאָרהונדערט אַפּלאַקיישאַן. מיר טראַכטן פון אונדזער טאָג ווי די צייט פון דעם סוף, אָבער פעטרוס ריפערד צו די געשעענישן וואָס זענען געווען געשעעניש אין ירושלים ווי זאָגן אַז זיי זענען געווען אין די לעצטע טעג. (אַקס 2: 16-21) אמת וויסן האט ווערן שעפעדיק ווי קיינמאָל פריער פּונקט ווי דניאל נביאות געזאגט. דאָס איז אַוואַדע געווען די צייט פון דעם סוף פֿאַר דער ייִדישער סיסטעם פון טינגז, און דאָס איז וואָס דניאל האָט געפרעגט ווען ער האָט געזאָגט: "ווי לאַנג וועט עס זיין ביז דעם סוף פון די ווונדערלעך טינגז?" (דאַ 12: 6) כאָטש רוססעלל און אנדערע האָבן דיסקאַווערד פילע ביבל טרוטס וואָס ניט יוזשאַוואַלי געלערנט אין די קהילות פון קריסטנשאַפט, אָבער זיי זענען קוים די ערשטער צו טאָן דאָס. און צוזאַמען מיט די טרוטס, אַ פּלאַץ פון פאַלש איז געווען געמישט, אַזאַ ווי די ונסקריפּטוראַל געדאַנק פון אַ ומזעיק מלכות בייַזייַן, די אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן אין 1914, און די נוצן פון פּיראַמידס צו פֿאַרשטיין די צייטן פון גאָט - צו נאָמען נאָר אַ ביסל . Rutherford האָט צוגעגעבן צו דעם סאָרטירונג פון פאַלש לערנונגען דורך לערנען אַז מיליאַנז אַז לעבעדיק וואָלט קיינמאָל שטאַרבן ווייַל ער געגלויבט אַז דער סוף וואָלט קומען אין די מיטן פון די 1920s. דערנאָך האָט ער אָנגעזאָגט א צוויי-קלאס סיסטעם וואָס צעטיילט די עדות פון דזשעהאָוואַה אין אַ קלער / לייט סטרוקטור, און האָט געלייקנט דעם פאָרשלאָג פון קינדער ווי קינדער דורך גאָט צו די מיליאַנז פון דזשעהאָוואַה עדות לעבעדיק הייַנט. כאָטש דאָס קען זיין גערעכנט ווי ראָווינג אין די שריפטן, אָבער עס קען קוים מקיים דניאל ס ווערטער אַז "די אמת וויסן וועט ווערן שעפעדיק."
ווי ביבל איבערזעצונג האט געהאָלפֿן אונדז
צו לייענען דעם אַרטיקל, איינער וואָלט טראַכטן אַז מיר אַליין נוצן די ביבל צו פאַרשפּרייטן דעם אָנזאָג פון די גוטע נייַעס. אויב אַזוי, וואָס טאָן אַלע די אנדערע ביבל סאַסייאַטיז מיט די הונדערטער פון מיליאַנז פון ביבלעס זיי דרוקן אין איבער 1,000 שפראַכן? זאָל מיר גלויבן אַז אַלע זיצן אין אַ ווערכאַוס ערגעץ צונויפקום שטויב?
מיר באַרימערייַ אַז מיר נאָר פּריידיקן די אָנזאָג טיר-צו-טיר ווי אויב דאָס איז וואָס יאָשקע באפוילן. ער האט אונדז צו מאַכן תלמידים, אָבער ער האט נישט באַפֿוילן אונדז צו נוצן בלויז איין אופֿן צו טאָן דאָס. באַטראַכטן דעם פאַקט: אונדזער רעליגיע אנגעהויבן ווי אַ פאָטאָ פון אַדווענטיסט געדאַנק. William Miller מיט די זיבן מאָל פון דניאל און די פּראַפעטיק יאָרן זיבן, אפילו איידער רוססעלל איז געבוירן. (מיללער קען זיין ינפלואַנסט דורך די ווערק פון John Aquila Brown וואָס געשריבן די אפילו טייד אין 1823. ער פּרעדיקטעד 1917 ווי דער סוף, ווייַל ער סטאַרטעד אין 604 בסע) זיין אַרבעט געפֿירט צו די פאָרמירונג פון די אַדווענטיסט רעליגיע וואָס איז געגרינדעט וועגן 15 יאָר איידער דער ערשטער וואַטטשטאָווער געקומען אַוועק די פּרעס. אַדווענטיסץ טאָן ניט גיין פון הויז צו הויז, אָבער זיי פאָדערן איבער 16 מיליאָן מיטגלידער ווערלדווייד. ווי אַזוי איז דאָס געשען?
קיינער דאָ סאַגדזשעסץ אַז עס איז פאַלש צו פּריידיקן פֿון טיר צו טיר, אפילו כאָטש די עפיקאַסי פון דעם אופֿן איז זייער דיקליינד. עס איז מסתּמא אַז אנדערע מעטהאָדס זענען גלייַך, אויב נישט מער, עפעקטיוו, אָבער אונטער וואָס מיר פאָדערן איז די ריכטונג פון דזשעהאָוואַה (ניט משיח), מיר האָבן אַוווידאַד זיי אַלע ביז זייער לעצטנס. ערשט איצט מיר אָנהייבן צו ויספאָרשן די אנדערע מעדיומס וואָס קאַמפּיטינג קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז האָבן שוין ניצן פֿאַר דעקאַדעס.
ווי שלום, רייזע, שפּראַך, געזעצן און טעכנאָלאָגיע האָבן געהאָלפֿן אונדז
דער הויפּט טייל פון דעם אַרטיקל באהאנדלט ווי שלום אין פילע לענדער האט געעפנט טירן פֿאַר די מבשר אַרבעט. ווי קאָמפּיוטער טעכנאָלאָגיע ימפּרוווד דרוקן, איבערזעצונג און די מיטל צו פאַרשפּרייטן דעם וואָרט. ווי אַ גראָוינג אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ קאָד צו באַשיצן און ונטערהאַלטן מענטשנרעכט האט געדינט ווי אַ שוץ.
דערנאָך עס ענדיקט זיך:
מיר האָבן שטאַרק זאָגן פון גאָט ס ברכה. 17
מיר ויסקומען צו זיין ינקריסינגלי מאַטיריאַליסטיק אין אונדזער מיינונג. מיר זען אַלע די טינגז ווי זאָגן פון גאָט 'ס ברכה, פערגעטינג אַז זיי העלפֿן אַלע די אנדערע אמונה גלייך. יעדער קריסטלעך רעליגיע האט געוויינט פון די טינגז צו פאַרשפּרייטן די גוט נייַעס ווי זיי פֿאַרשטיין עס. אין פאַקט, פילע האָבן שוין ניצן די מכשירים לאַנג איידער מיר האָבן. מיר נוצן איצט בלויז די אינטערנעט און טעלעוויזיע בראָדקאַסט, און טענהן אַז דאָס איז גאָט ס ריכטונג. איז גאָט פּלייינג כאַפּן זיך? און וואָס פון די פאַסטאַסט גראָוינג רעליגיע אויף ערד הייַנט? צי קען איסלאם זען די דאָזיקע זאַכן, וואָס מיר האָבן פּונקט אַזוי דיסקרייבד און געזאָגט ווי מיר טאָן, "זעט וואָס שטאַרקע זאָגן מיר האָבן פון אַלאַ'ס ברכה?"
גאָט ס ברכה איז ניט קענטיק דורך טעקנאַלאַדזשיקאַל, כיומאַנאַטעריאַן, אדער דורך קולטור אַדוואַנסיז. עס איז אויך נישט קיין גרויס נומער פון קאַנווערץ זאָגן אַז ער איז מיט אונדז. אין פאַקט, גאַנץ דעם פאַרקערט, צו גיין דורך יאָשקע ווארענונג אין מתיא קסנומס: קסנומקס.
וואָס שטעלט אונדז באַזונדער איז אונדזער אמונה, טייַטש אונדזער פאָלגעוודיקייַט צו דער משיח און אונדזער לויאַלטי צו דעם אמת. אויב אונדזער אָנפירונג נאָכמאַכן אים און אונדזער ווערטער זענען ווי אמת ווי זיין, מענטשן וועלן דערקענען אַז גאָט איז מיט אונדז.
מיט גרויס באַדויערן איך אַרייַנלאָזן אַז ווייניקער און ווייניקער קענען זיין געזאָגט וועגן די אמונה אין וואָס איך געוואקסן.
עס ס טרויעריק איז ניט עס ווען איר וואַקסן אַרויף אין דער אָרגאַניזאַציע גלויבן אַלץ עס זאגט און פילן אַז איר געהערן און זענען אַ טייל פון עפּעס ספּעציעל. דערנאך די וואָג קומען אַוועק און עס ס ווי אַנטדעקן דעם וויזערד פון אָז. עס גענומען מיר 5 יאָרצענדלינג. איך פילן ווי אויב איך האָבן צו ריבילד מיין הויז אויף שטיין (יאָשקע משיח) נאָך די זאַמד איך'ד געבויט עס אויף האט שיפטעד. עס נעמט צייט און דיין וועבזייטל העלפּס טאַקע! איך בין נעכטן געזעסן ביי דער זיצונג און אַלע די זעלבע געדאנקען גייען מיר דורך. וואָס פון די קריסטיאַנס אין די לעצטע סענטשעריז... לייענען מער »
דיסאַפּויניד, די זעלבע פֿאַר מיר, איך האָב ביי די לעצטע 7 יאָר צו בויען אַ נייַע אמונה, איינער וואָס האט נישט די שיפטינג זאַמד פון מענטשלעך מיינונגען ווי אַ יסוד, איך קען זען וואָס פילע זענען געצויגן צו די דזשוו אמונה ווייַל זיי טאָן ניט איך 'ד האָבן צו טראַכטן, עס ס' אַלע געווען באַקסט און פּאַקידזשד גרייט פֿאַר קאַנסאַמשאַן. דערגייונג וואָס איז אמת איז אַ פאַקטיש אַרבעט, אָבער די געפיל פון געטער ברכה טאן אַזוי איז אַ ווונדערלעך דערפאַרונג, איצט עס Feels ווי איך גיין מיט גאָט. איך קען העלפֿן אָבער טראַכטן פון די צוזאָג אין 1 Pet 2: 6 אַז קיין איינער וואס רעסץ זייער אמונה אין... לייענען מער »
איך קען גאָר פאַרבינדן - פאַקטיש אמת סיקערז וועלן האַלטן זוכן ווען זיי האָבן איינגעזען פאַלשכודז - ווו די קאַרקאַס איז די יגאַלז וועט קלייַבן gather
מאַט 28:20 "קוק איך בין מיט איר אַלע די טעג ביז די סאָף פון די סיסטעם פון זאכן" נווט
משיח איז געווען פאָרשטעלן זינט זיין המתים און געשטעלט אין מלכות מאַכט ווו אַלע אויטאָריטעט איז געגעבן אים אין הימל און אויף ערד דורך דעם פאטער.
יאָ טהאַנקס פֿאַר קלעראַפאַקיישאַן, זינט זיין ריסאָרסעקשאַן
"קוק איך בין מיט איר אַלע די טעג ביז די סוף פון די סיסטעם פון זאכן. מאַט 28:20
איך גלויבן משיח איז געווען פאָרשטעלן זינט זיין המתים, און אַלע אויטאָריטעט איז געגעבן צו אים דורך דעם פֿאָטער.
איך האָבן פּונקט לייענען דעם אַרטיקל. ווידער זיין ציל איז צו געבן דעם רושם אַז גאָט איז באַקינג די אָרגאַניזאַציע דעריבער בויען אמונה אין די רעליגיע. איך טאַקע טאָן נישט וועלן צו זיין קריטיש ענימאָר אָבער וואָס רוחניות לימעד איז קאַנטיינד אין עס. . וויאַזוי דאָס וועט העלפֿן אונדז צו באַקומען גענוי וויסן פון גאָט און משיח. קען עס העלפֿן אונדז אָנטאָן אַ קריסטלעך ענלעך פּערזענלעכקייט. וואָס וועגן אַ לערנען וועגן לאַווינג אונדזער ברידער. איך'ווע פּונקט אַ וואָך פֿאַר יום טוּב געראטן צו לייענען דורך וועגן האַלב פון די גאנצע NT. איינס... לייענען מער »
איך בין גאָר שטימען, קעוו. אונדזער ווט שטודיום זענען לעכערלעך. אַלץ איז וועגן לויבן די אָרגאַניזאַציע און גאָרנישט וועגן בויען אונדזער אמונה אין משיחן. פֿאַר פילע סיבות, איך געגאנגען אויס נעכטן.
איך וואָטשט אַ יונג מיניסטער אויף טעלעוויזיע דיסקוטירן די פאַרשידענע גריכיש ווערטער פֿאַר ליבע. אין אַ האַלב שעה איך געהערט מער אמת פון "פאַלש רעליגיע" ווי די לעצטע 4 יאָר אין דער אָרגאַניזאַציע.
דער זעלביקער, איך וואָטשט אַ מיניסטער דיסקוטירן גוטהאַרציקייַט און איז געווען זייער אַפּליפטיד - זייער קליין אַרטיקלען וועגן ליבע אין די WT. און "די ליבע" לויט די ביבל איז וואָס מאכט פֿאַר אַ אמת קריסטלעך בילי
דאָרקאַס איך פארשטאפט גיין פֿאַר אַ בשעת און דאַן סטאַרטעד גיין צוזאמען פֿאַר די עפנטלעך שמועס אויף סונדייַס אָבער געלאזן איידער די וואַטטשטאָווער. מיט עטלעכע פון די באַמערקונגען איך גאַט, איך טראַכטן עס זענען געווען יענע וואָס וואָלט בעסער וועלן מיר וואָלט נישט האָבן ניטאָ. די לעצטע מאָל איך איז געווען איך איז געווען נאכגעגאנגען אויס פון די זאַל און געגעבן אַ סאָוס. דאָס איז גענוג פֿאַר מיר. פֿון דעם פונט איך געוואלט אַלע צוזאַמען. Kev
אנטשולדיגט אַז דאָס איז געווען מיט איר. מיט יאָרן צוריק, האָט אַן עלטערער מיך באַקלאָגט: "מיר אַרבעטן אַזוי שווער זיי צו ברענגען אהער (צו די מיטינגז, KH) און צוויי מאָל ווי שווער זיי צו פארטרייבן." מיינט אַז דאָס איז וואָס געטראפן צו איר. אין רעטראַספּעקט, איך טראַכטן דאָס איז וואָס כאַפּאַנז צו פילע פון אונדז.
איך אויך ניט גיין ענימאָר ווייַל איך פילן אַ ריזיק ציטער פון די עולם עס געמאכט מיר דערשלאָגן 🙁
באָבקאַט, איר זאָגן, "דן 12: 4 באשרייבט די צוקונפֿט געשעעניש פון דניאל אין די 'צייט פון דער סוף', אַ פראַזע וואָס קענען זיין געווענדט צו דער גאנצער קריסטלעך טקופע (וואָס אין די NT איז ריפערד צו ווי 'די לעצטע טעג') . ”
אַזוי די "לעצטע טעג" אנגעהויבן אין דער ערשטער יאָרהונדערט - מסכים. וואָס וועגן די לעצט בינע פון די לעצטע טעג איז "די צייט פון די סוף" אָדער "די סוף פון די עלטער", דן 12: 4.
אויב די לעצטע טעג האָבן זיך אָנגעהויבן אין ערשטן יאָרהונדערט - אין דעם צייט, די באדינגונגען איבער דער וועלט וואַקסן ינקריסינגלי און ווען די לעצטע טעג ענדיקן, עס וואָלט זיין אַ קליימאַטיק מסקנא צו "די איצטיקע בייז עלטער" ("דעם דור" מאַט 24:34, פאַרגלייכן מארק 8:38). דעריבער, די לעצט בינע, "דער סוף פון דער עלטער" וועט אַפישאַלי ברענגען די "לעצטע טעג" צו אַ נאָענט.
עס זענען עטלעכע פונקטן וואָס מאַכן דעם טעמע שווער צו שמועסן. ווי אין די לינקס איך צוגעשטעלט אויבן, איך נעמען "די מסקנא פון די סיסטעם פון זאכן" (NWT; אָדער "די סוף פון די עלטער"; Mt 13:39, 40, 49; 24: 3; 28:20) די זעלבע ווי ווען יאָשקע ערייווז פֿאַר משפט הייסט "די גרויס טריביאַליישאַן" פון רעוו 7:14 און די "גרויס ערדציטערניש" פון רעוו 16: 18-21). איך נעמען מט 24: 4-35 (וואָס כולל די "דעם דור" זאגן) צו זיין יאָשקע 'ענטפער צו דער ערשטער קשיא פון מט 24: 3 ("ווען די זאכן [י.ע. די צעשטערונג פון דעם טעמפּל ריפערד צו אין... לייענען מער »
העלא באָבקאַט, ווי איך פֿאַרשטיין עס, וואָס די וועג איר קוק אויף אים, די לעצט בינע, "דער סוף פון דער צייט" וועט אַפישאַלי ברענגען "די לעצטע טעג" צו אַ נאָענט. אָבער קענען מיר נאָר צוריק צו מאַט 24 ווייַל איך טראַכטן עס איז וויכטיק. אויב מיר קוק אויף מאַט 24 ווי אַ פולפילמאַנט, די לעצטע טעג אָנהייב אין דער ערשטער יאָרהונדערט, וו 3 - יאָשקע האט וואונדער פון לעצטע טעג. איצט אויב מיר נאָכפאָלגן די סיקוואַנס: מאַט 24: 15,16,21,30,31. "ווען איר זען די אַבאַמאַניישאַן פון עלנט גערעדט וועגן דניאל שטייענדיק אין דעם הייליק אָרט, אַנטלויפן צו די... לייענען מער »
זעלבסט גלאָריפיקאַטיאָן מיינט צו זיין דער עיקר דיעטע פֿאַר אונדז אין אונדזער אויסגאבעס, כאָטש דאַונפּליינג אָדער דעניגרייטינג די דערגרייכונגען פון אנדערע אין פּראַמאָוטינג קריסטוס איז אַן אַלע באַקאַנט פּאָליטיש טאַקטיק צווישן קעגנערס מיט אַפּאָוזינג קוקן. אָבער, לאָזן ס לערנען פון די בעל, ווען זיין תלמידים דערציילט יאָשקע זיי סטאַפּט אַ מענטש פון פּערפאָרמינג מיראַקאַלז אין זיין נאָמען ווייַל "ער איז נישט מיט אונדז", דער בעל האט געזאגט צו לאָזן דעם מענטש אַליין, ער וואָס איז נישט קעגן אונדז איז פֿאַר אונדז . ” יאָ, העכערונג פון די גוטע נייַעס קענען פּאַסירן פון אונדזער "קליין קרייז". פאולוס באמערקט אין פיל 1:15 "אמת, עטלעכע... לייענען מער »
דניאל 12 "דעמאלט מיכאל, דער גרויס פּרינץ וואָס פּראַטעקץ דיין מענטשן, וועט אויפשטיין. עס וועט זיין אַ צייט פון נויט אַזאַ ווי עס איז נישט געטראפן פון די אָנהייב פון אומות ביז דעמאָלט. אין דער צייט, דיין מענטשן - אַלעמען וועמענס נאָמען איז געפֿונען געשריבן אין דעם בוך - וועט זיין איבערגעגעבן. 2 פאלק וואָס שלאָפן אין דעם שטויב פון דער ערד וועט וואך: עטלעכע צו ייביק לעבן, אנדערע צו שאַנד און ייביק ביטול. 3 יענע וואָס קלוג וועלן שייַנען ווי די ברייטנאַס פון די הימלען, און יענע וואָס פירן פילע צו גערעכטיקייט, ווי די שטערן אויף אייביק און אייביק. 4... לייענען מער »
אַלעקס, איך טאָן ניט גלויבן אין פּאַרטיייש מקיים. איך טאָן ניט טראַכטן אַז דעם באַגריף "פּאַרטיייש מקיים פון פּראָפעסיעס" איז אַ ביבלישע באַגריף. אין מיין מיינונג, דער באַגריף פון אַ פּאַרטיייש מקיים פון אַ נבואה וואָלט זיין מערסט קאַנפיוזינג צו די געגלויבט און גאַנץ דיסאַפּויניד אויב איינער איז לעבעדיק אין דער ערשט טייל פון דער פּאַרטיייש מקיים. איך ווי צו פֿאַרשטיין אויב עס זענען מער ביישפילן פון די ביבליאָטעק. אויך, וואָס וואָלט זיין אַ דעפֿיניציע פון אַ פּאַרטיייש מקיים. און ווי אַזוי וואָלט מען קענען דערקענען אַ "חלק מקיים נבואה"? איז אַ מקיים ניט אויך... לייענען מער »
אויב מיר האָבן געלעבט אין די לעצטע טעג זינט דער ערשטער יאָרהונדערט, עס וואָלט נאָכפאָלגן אַז ווי די צייט ציט זיך נירער צו אַ נאָענט, אַלע די וואונדער אַז יאָשקע האט געשטארקט, און דאָס וואָלט מיינען אַז עס איז געווען קיין פּאַרטיייש מקיים אין דער ערשטער יאָרהונדערט. און דעריבער וועגן די גרויס טריביאַליישאַן וואָס איז נאָך צו פּאַסירן.
מענראָוו, פֿון דעם פאָרום איך וויסן אַז איר האָט לעצטנס דיסקאַווערד פּריטעריזאַם און אַז איר האָט אנגענומען עטלעכע פון די פונקטן. איך קען נישט געפֿינען זיך אין דעם פריימווערק פון ריזאַנינג. די ברעקלעך פון די רעטעניש טאָן ניט פּאַסיק פֿאַר מיר, איך קען נישט זען עס. אויב די לעצטע טעג סטאַרטעד אין דער ערשטער יאָרהונדערט, זיי האָבן שוין געדויערט 2000 יאָר. יאָשקע מילעניאַל מעמשאָלע קען נישט האָבן שוין סטאַרטעד נאָך, ווייַל אויב דאָס, איך וואָלט באַטראַכטן עס ווי אַ גרויס אַנטוישונג. עס איז קיין וועג ער איז פאָרשטעלן איידער ער קומט. אַזוי יאָשקע איז נאָך געקומען אָדער ער האט ניט. אויב ער געקומען צוריק... לייענען מער »
אין ערשטער בליק, נאָר די פונקטן 3 און 4 טאָן ניט פּאַסיק דער ערשטער יאָרהונדערט. אָבער, איז דניאל רעפעררעד צו אַ גשמיות המתים אָדער אַ רוחניות / מעטאַפאָריקאַל? יחזקאל 37: 1-14 ניצט ענלעך שפּראַך, אָבער עס איז ניט שייך צו אַ גשמיות המתים. איך טראַכטן אַז די טויט אַוואַקענינג אין דניאל 12:2 רעפערס צו אַ רוחניות אַוואַקענינג, נישט אַ גשמיות. יאָשקע געוויינט ענלעך שפּראַך ווען ער גערעדט פון די טויט באַגראָבן זייער טויט. (Mt 8: 22) דערצו, אויב מיר נעמען עס ממש, מיר מוזן מאַך די צייט ראַם ביז נאָך אַרמאַגעדדאָן ווען עטלעכע וועט זיין רעזערעקטיד, וואָס מאַשמאָעס וועט נישט... לייענען מער »
דן 12: 1 "צייט פון נויט ..." (מאַט 24:21 גרויס טריביאַליישאַן)
דן 12: 2 המתים - "פילע פון יענע וואס שלאָפן אין די שטויב פון דער ערד וועט וואך". דעם אַקערז נאָך גט דן 12:1 אָבער איידער גאָט ס טאָג פון צארן (צוריק צו מאַט 24) און דאָס וואָלט פּאַסיק מיט 1 טהעס 4: 13-18.
וועגן צווייטן טייל פון דן 12: 2 "אנדערע צו שאַנד און ייביק ביטול" - קען דאָס ניט זיין ענלעך צו אונדזער פארשטאנד פון דער המתים פון די צדיקים און די ומגערעכט וואָס טאָן ניט פאַלן אין דער זעלביקער צייַט?
די באַשרייַבונג פון די המתים אין דן 12: 2 ריזעמבאַלז יאָשקע 'באַשרייַבונג פון די המתים אין יוחנן 5:28, 29. כאָטש די ווערדינג איז אַנדערש, די יקערדיק פונקטן אין ביידע פּאַסידזשיז זענען די זעלבע. עטלעכע קאָמענטאַריעס וואָס איך האָבן וועגן דניאל און יוחנן דערקענען די ענלעכקייט פון די צוויי פּאַסידזשיז. די שפּראַך פון דן 12: 3 איז אויך שפיגלט אין יאָשקע 'דערקלערונג פון ווייץ און ווידז אין Mt 13:43. אין דעם קאָנטעקסט פון יאָשקע 'דערקלערונג (מט 13: 40-43), די "צדיקים אָנ שייַנען" נאָך יאָשקע האט געשיקט אַרויס זיין מלאכים צו באַזייַטיקן פון זיין מלכות און צעשטערן' יענע טאן לאָלאַסנאַס און סטאַמבאַלינג... לייענען מער »
איך טראַכטן דניאל איז גערעדט וועגן דער ערשטער המתים ווייַל ער איז גערעדט וועגן שיינינג ווי די יקספּאַנס פון די הימל. פֿאַר מיר, דאָס איז וועגן די געלויבט טשורטש, וואָס וואָלט זיין רעזערעקטיד אין די 7 טרומייט אויף משיח 'ס צוריקקומען.
איך קען זיין פאַלש, אָבער ווער קען זאָגן אַז די המתים האָבן נישט געווען זינט די ערשטע יאָרהונדערט? מיר ווי צו טראַכטן פון עס ווי אַ גרויס איין מאָל געשעעניש. וואָס אויב עס איז נישט?
נו, עס זאגט אַז עס וואָלט זיין בעשאַס זיין בייַזייַן
1 Cor 15: 23
"23 אבער יעדער איינער אין זיין אייגן סדר: משיח דער ערשטער-פֿרוכטן, דערנאָך יענע וואס געהערן צו דער משיח בעשאַס זיין בייַזייַן."
ניט נאָר אין די סוף.
דאָס ברענגט אַרויף די קשיא פון ווען זיין בייַזייַן אנגעהויבן אָדער איז צו אָנהייבן. וואָס זענען דיין געדאנקען אויף וואָס?
איך גלויבן 1874. עס ס אַ פּלאַץ פון ריזאַנינג און קראַנאַלאַדזשי פֿאַר דעם, אַרייַנגערעכנט די יויוול סייקאַלז.
עס דעפּענדס אויב איר זענט נאָך אין די מיינדסעט פון צוויי "קאָממינגס", אַ ומזעיק און קענטיק. אין מתיא 28:18 יאָשקע זאגט אַז מיר האָבן שוין געגעבן אַלע אויטאָריטעט אין הימל און אויף ערד. אין יענער צייט שוין אין דער ערשטער יאָרהונדערט יאָשקע האט ווערן סאַווראַן ווירע און מלך.
איך גלויבן ניט אַז ער האָט געקיניגט מלוכה אין 1914. אָבער עס זענען גענוג זאָגן אַז זיין פּאַראָוסיאַ איז ומזעיק.
איך מיט איר אויף דעם איין, מיין מסקנא איז אַז יאָשקע איז געווען פאָרשטעלן זינט זיין אַרופשטייַג צו הימל. ער האט צוגעזאגט אַז אין מאַט 28: 20, איך קען נישט געפֿינען אַ ביבל טעקסט וואָס זאגט אַנדערש, די גיגאבייט ינטערפּריטיישאַן פון דעם בייַזייַן פון יאָשקע האט, נאָך פילע ריוויזשאַנז און דילישאַנז, געוויזן צו זיין געס אַרבעט, קיינמאָל האט יאָשקע געזאגט אַז ער וואָלט נישט זיין פאָרשטעלן און ווידער פאָרשטעלן, טאַנגקפאַלי ער איז געווען דאָרט פֿאַר אונדז די גאנצע צייט. אַלע אַוועק פון פאַקטיש מלכות הבטחות און בלעסינגז.
נאָר ווילן צו מאַכן אַ קערעקשאַן צו דעם אַרטיקל. רוססעלל האט ניט געוויינט "פּיראַמידס." ער געניצט די גרויס פּיראַמיד. ער געגלויבט אַז עס איז געווען אַ מקיים פון ישעיה 19: 19,20. עס פיץ בישליימעס. ער קיינמאָל דעוועלאָפּעד דאָקטערין באזירט אויף עס. ער האָט געגלויבט אז דאָס באַקט וואָס ער האָט שוין געלערנט. קיינמאָל עס געפֿירט דאָקטרינעס פון אים.
דאַנקען פֿאַר די דערקלערונג, Chris.
איך געפֿונען דעם לערנען זייער שמאָל ווייַל פון די שוין דערמאנטע סיבות. איך גלויבן אַז דער מלך יעקב טראַסט וועט אַרויסלאָזן די קדזשוו אין 2500 שפּראַכן דאָס יאָר, די אַרבעט סטאַרטעד וועגן 8 יאר צוריק אויף איבערזעצונג, 2015 איז געווען דער ציל צו ענדיקן. אין די פּרינטערס פון בעטהעל נאָך האָבן ניט קומען אַזוי פילע שפּראַכן פֿאַר די RNWT, אָבער זיי האָבן געדרוקט אַ פּלאַץ פון וואַטטשטאָווער ליטעראַטור אין 200 שפּראַכן, אָבער נישט ביבלעס?
אַז ס פאַסאַנייטינג, ווילד מאַסלינע. וווּ וואָלט איך געפֿינען מער וועגן דעם? איך'ד ליבע צו טיילן עס מיט פרענדז.
Wycliffe.com איז איין פּלאַץ וואָס איז דעדאַקייטאַד צו איבערזעצונג פון ביבל, זיי זאָגן אַז פון 2014, 500 שפראַכן האָבן אַ גאַנץ איבערזעצונג און וועגן אן אנדער 2100 זענען טייל דורכגעקאָכט. די שפּראַכן אויף זייער רשימה גאַנץ.
ליב מעלעטי, דאַנק פֿאַר אן אנדער פייַן אָפּשאַצונג. איר באַמערקן אין די סוף: "מיט זייער באַדויערן איך געבן זיך אַז ווייניקער און ווייניקער קענען זיין געזאָגט וועגן די אמונה איך געוואקסן אין." איז עפּעס וואָס דאַרף פילן ווי אַ גאַנץ ווייטיקדיק מסקנא פֿאַר איר. עס קען מאַכן מיר פילן טרויעריק. ניט ווייַל איר האָט קומען צו אַז מסקנא, אָבער ווייַל עס איז אַ מסקנא איר'ד קיינמאָל געריכט צו קומען צו. איך בין נישט געוואקסן אין דער אָרגאַניזאַציע, אָבער איך פארבראכט 17 יאָר אין עס. אָבער איך דערפאַרונג די זעלבע טיפּ פון סענטימענץ, כאָטש מיסטאָמע נישט ווי... לייענען מער »