[וואַטטשטאָווער לערנען פֿאַר די וואָך פון מאי 12, 2014 - w14 3 / 15 p. 12]

אן אנדער positive און ינקעראַדזשינג וואַטטשטאָווער לערנען, כאָטש אין טייל דאָס איז שעדיקן קאָנטראָל. צו אילוסטרירן, פּאַראַגראַף קסנומקס זאגט: “... עטלעכע געטרייַ קנעכט פון גאָט געראַנגל מיט נעגאַטיוו געדאנקען וועגן זיך. זיי קען פילן אַז זיי אָדער זייער דינסט צו דזשעהאָוואַה האָבן פיל ווערט פֿאַר אים. "
פארוואס וואָלט דאָס זיין? פארוואס טאָן אַזוי פילע דזשעהאָוואַה ס עדות פילן זיי טאָן ניט טאָן גענוג? פארוואס מעסטן מיר אונדזער ווערט צו גאָט דורך די נומער פון שעה מיר אָפּגעבן צו די מבשר אַרבעט? ווי אָפט האָבן פאַרשידענע זיך אויסגעדריקט אַ געפיל פון דיסקערידזשמאַנט נאָך אַ דיסטריקט קאַנווענשאַן? קען עס זיין אַז די איבער-טראָפּ שטעלן אויף די וואָס פּיאָניר מאכט אנדערע פילן ומווערדיק? פּייאַנירז זענען שטעלן אויף אַ פּעדעסטאַל, געגעבן ספּעציעל מיטינגז, ספּעציעל ינסטרוקטיאָנס און זענען שטענדיק פיטשערד אויף פֿאַרזאַמלונג און קאַנווענשאַן פּלאַטפאָרמס. שוועסטער וואָס פירן צו דערציען קינדער, זאָרגן פֿאַר אַ הויז, צושטעלן אַ מאַן און נאָך פּיאָניר זענען געלויבט ווי ביישפילן פֿאַר אַלע.

איז עס אַ מעלדונג אין די ביבל פון ווער עס יז וואָס קיינמאָל פילן דיסקערידזשד נאָך ינסטרוקטיאָן פון יוזל? עס איז איצט אַ מאָדעל וואָס קיינער קען דופּליקאַט, אָבער זיין אנהענגערס זענען שטענדיק מאָוטאַווייטאַד און ינקעראַדזשד, ווייַל "זיין יאָך איז געווען ליב און זיין מאַסע איז געווען ליכט." ווי קען ווער עס יז פילן בערדאַנד אונטער אַזאַ אַ יאָך? ווי קען ווער עס יז פילן ומווערדיק ווען אַזאַ ליבע איז געווען אויסגעדריקט צו יעדער יינער? יענע וואס פילן דיפּרעסד, טאַקע, אַפּרעסט, האט אן אנדער יאָך אויף זייער פּלייצעס, אַ יאָך שטעלן דאָרט דורך די וואס וואָלט נישט טראָגן עס זיך.

(מתיא 23: 4). . .זיי בינדן שווער לאָודז און שטעלן זיי אויף די פּלייצעס פון מענטשן, אָבער זיי זיך זענען נישט גרייט צו באַדז זיי מיט זייער פינגער.

ווי מיר דערמאנט לעצטע וואָך, עטלעכע אַרטיקלען ויסקומען צו זיין געשריבן דורך אן אנדער עלעמענט אין בעטעל, ווי אויב עס זענען צוויי פאָרסעס אין אַרבעט. אפילו צווישן די פרושים פון יאָשקע טאָג, עס זענען געווען אָפנהאַרציק מענטשן זענען נעענטער צו די אמת ווי אנדערע. (מארק 12: 34; יוחנן 3: 1-15; 19: 38; אַקס 5: 34) אין דעם וועג מיר האָבן די ווייַטערדיקע דערקלערונג פון פּאַראַגראַף 5:

"ער האָט אויפגעפאָדערט דעם עולם אין קאָרינט:" האַלטן טעסטינג צי איר זענט אין דער אמונה "..." די אמונה "איז דער גוף פון קריסטלעך ביליפס אנטפלעקט אין די ביבל.

פּאַראַגראַף 6 מוסיף:

"ווען איר נוצן גאָט 'ס וואָרט צו פּרובירן זיך צו זען" צי איר זענט אין די אמונה, "איר וועט זען זיך מער ווי גאָט זעט איר."

וואָס איז נאָוטווערדי וועגן דעם און טאַקע די גאנצע אַרטיקל איז אַז ניט דערמאָנען פון די אויסגאבעס, אדער די גאַווערנינג גוף, אדער דער "געטרייַ שקלאַף". בלויז גאָט 'ס וואָרט איז גערעדט פון און מיר זענען געזאָגט צו "פּרובירן זיך צו זען אויב מיר זענען אין די אמונה" דורך ניצן זיין וואָרט. ווער סע געשריבן דעם מיינט צו גיין אַ פייַן שורה ציען דורך די געוויסן.
אין דיסקאַסינג די ביישפּיל פון די ווידאָו מייץ, פּאַראַגראַף 9 פרעגט די קשיא: "וואָלט זי זיין שעמען ווען איר זען די גרויס דאָוניישאַנז פון די וואָס זענען געווען פאָרויס פון איר, טאָמער פרעגן זיך צי איר פאָרשלאָג איז טאַקע כּדאַי?" ופמערקזאַמקייט אַז די יידן כאַפּט אויף די רייַך דאָנאַטאָרס. ווידער, מיר האָבן דעם קאַנטראַסט צווישן די אידישע פירער און אונדזער פירער דער משיח. מיר קאַמפּערד די קליינטשיק צושטייַער פון די אלמנה מיט די קליינטשיק "צושטייַער" אין סערוויס צייט וואָס עטלעכע קענען ביישטייערן. דער ביישפּיל איז גוט, אָבער אויב מיר פאַרברייטערן עס צו דעם קאָנטעקסט, וואָס וואָלט שפּילן די ראָלע פון ​​די אידישע פירער וועגן ונטערשטרייַכן די צושטייַער פון די רייַך אָנעס צו מאַכן די אלמנה פילן ומווערדיק?
אין פּאַראַגראַף 11, דער שרייבער פרובירט צו ווייַזן אַז עס איז נישט די סומע פון ​​צייט מיר שענקען, אָבער די קוואַליטעט פון דעם און זיין מאָס קעגן אונדזער באַזונדער צושטאנדן. צו זיין שיין צו אים, ער קען נאָר אַרבעטן מיט די קאַרדס וואָס ער איז געווען דעלט. דערפֿאַר, מיר קענען פֿאַרשטיין די נוצן פון אַ ביסל שעה אין דעם בייַשפּיל נאָך זייַענדיק ווערט. אבער וואו אין די ביבל זענען שעה - אָדער אַ גאַנצקייט פון צייט - געניצט צו מעסטן די דינסט צו גאָט? דזשעהאָוואַה איז נישט אַ גאָט פון זעץ קלאַקס. אונדזער ווערט צו אים איז מעסטן אין ניט אָנצוטאַפּן וועגן, בלויז וועגן אים צו מעסטן. טאַקע, עס איז העכסט צייט אַז מיר פאַרלאָזן דעם סטאַטיסטיש צוגאַנג צו דינען.
ווידער, טאָמער גיין די פייַן שורה און אַרבעט מיט די קאַרדס דעלט, מיר האָבן דאָס פֿון פּאַראַגראַף 18:

"... איר נאָך טיילן די גרעסטע פּריווילעגיע אַז קיין פון אונדז קענען האָבן איצט - צו פּריידיקן די גוטע נייַעס און טראָגן גאָט 'ס נאָמען. בלייַבן געטרייַ. דערנאָך, אין אַ זינען, די ווערטער אין איינער פון יוזל 'משלים קענען זיין געזאָגט צו איר:' אַרייַן די פרייד פון דיין בעל. '”- מאַט. 25: 23. ”[Italics צוגעגעבן]

א נודניק צו אונדזער לערנען אַז בלויז אַ ביסל אויסגעקליבן טאַקע אַרייַן די פרייד פון דעם בעל אין הימל.
אַלע אין אַלע, אַ positive אַרטיקל; איינער וואָס מאכט גילטיק פונקטן אָן יבעריק קאַנטראַדיקטינג אונדזער באַאַמטער דאָגמאַ.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    13
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x