דער שאָטן פון די פרושים

“. . און אז עס איז געווארן טאג, האט זיך צונויפגעקליבן די אסיפה פון די זקנים פון פאלק, ראשי כהנים און סופרים, און האבן אים אריינגעפירט אין זייער סאנשעדרין זאל, און געזאגט: ⁶⁷ זאָגן אונדז. "אויב איר זענט דער משיח, זאָגן אונדז. אָבער ער האט געזאגט צו זיי:" אפילו אויב איך וואָלט זאָגן איר, איר וואָלט ניט גלויבן עס. ⁶⁸ דערצו, אויב איך קוועסטשאַנד איר, איר וואָלט ניט ענטפֿערן.”(Lu 22: 66-68)

יאָשקע קען האָבן קוועסטשאַנד זיין באשולדיקער צו ווייַזן זיי זיך ווי קרום און ומגערעכט, אָבער ער געוואוסט זיי וואָלט נישט קאָואַפּערייט, ווייַל זיי זענען נישט אינטערעסירט צו געפֿינען דעם אמת.
זיי וואָלט ניט ענטפֿערן.
די אָפּזאָג צו ענטפֿערן אויף אַ דירעקט קשיא איז געווען בלויז איינער פון די טאַקטיק וואָס די פרושים געניצט צו באַהאַלטן זייער אמת נאַטור און מאָוטאַוויישאַן. דאָך, יאָשקע קען לייענען הערצער, אַזוי זיי זענען געווען אַן אָפֿן בוך צו זיין דורכנעמיק זעאונג. הייַנט מיר טאָן ניט האָבן די נוץ פון זיין הייך פון ינסייט. דאך, מיר קענען באַשטימען מאָוטאַוויישאַן איבער צייַט דורך לייענען די וואונדער וואָס זענען קענטיק צו אונדזער ריע. "פֿון די זעט פון די האַרץ, די מויל רעדט." (Mt. 12: 24) קאָנווערסעלי, אָבער, דורך זיין אָפּזאָג צו רעדן אין זיכער צושטאנדן, די מויל אויך אַנטדעקן דעם זעט פון האַרץ.
די פרושים זענען לאַנג פאַרבייַ, אָבער זייער האָדעווען לעבן ווי די זוימען פון שׂטן. (John 8: 44) מיר קענען געפֿינען זיי אין אַלע די אָרגאַניזירט רעליגיאָנס וואָס רופן זיך קריסטלעך הייַנט. אָבער ווי קענען מיר ידענטיפיצירן זיי אַזוי ווי זיי זענען נישט אַרייננעמען, טאָמער אפילו ווערן אַנווייטינג פּאַרטיסאַפּאַנץ אין זייער דעסטרוקטיווע לויף.
לאמיר אנהייבן מיט איבערקוקן די טאקטיקן פון זייערע קאנטראווערס פון ערשטן יאָרהונדערט — טאַקטיק וואָס באצייכענען דעם גייסט פון די פרושים. ווען זיי זענען קאָנפראָנטעד מיט פֿראגן וואָס זיי קען נישט ענטפֿערן אָן אַנטדעקן זייער אייגענע טעות, שלעכט מאָטיוועס און פאַלש לערנונגען, זיי וואָלט ריזאָרט צו:

• שטילקייַט: לוק קסנומקס: קסנומקס
• אָדער אַן עוואַסיווע ענטפער: מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס
• אָדער אַ פאַלש באַשולדיקונג צו יבעררוק פאָקוס אַוועק פון זיי: יוחנן קסנומקס: קסנומקס
• אָדער אַן אַפּעלירן צו אויטאָריטעט צו יבערשרעקן די אַנקעטע: יוחנן 7: 47, 48; אַקס 23: 4
• אָדער טרעץ, אפילו גלייך גוואַלד, צו שטילן די אַנקעטע: יוחנן 9: 21-23; אַקס 23: 2

איבער מיין לעבן ווי די דזשעהאָוואַה ס עדות, איך געגלויבט מיר זענען פריי פון די רוחניות יאָמטעוודיק פון פאַריסאַיסם. עס איז געזאָגט אַז איבער די פּלייצעס פון די קריסטלעך לורז די שאָטן פון די פרושים, אָבער איך גלויבן אַז דאָס איז געווענדט צו אונדז בלויז אויף אַ יחיד מדרגה, נישט אָרגאַנאַזיישאַנאַל. צו מיר, מיר דעמאלט, מיר זענען געווען געפירט דורך אַניוועסדיק מענטשן וואָס גערן יקנאַלידזשד זייער ימפּערפעקשאַנז, געמאכט קיין פאָדערן צו ינספּיראַציע און זענען געווען גרייט צו אָננעמען קערעקשאַן. (טאָמער מיר געווען אין דער צייט.) איך האט קיין אילוזיע אַז זיי זענען גאָרנישט אָבער פּראָסט מענטשן, וואָס קענען צו מאַכן נאַריש מיסטייקס אין צייט; ווי אַלע פון ​​אונדז טאָן. ווען איך האָב געזען אַזאַ ערראָרס, עס געהאָלפֿן מיר צו זען זיי ווי זיי טאַקע געווען, און נישט צו זיין אין יירעס - האַקאָוועד פון זיי.
למשל, אין הילף פֿאַר ביבל אַנדערסטאַנדינג, אונטער דער טעמע "מיראַקאַלז", זיי דערקלערט אַז מיראַקאַלז טאָן ניט דאַרפן דזשעהאָוואַה צו ברעכן די געזעצן פון פיזיק. ער קען סימפּלי צולייגן געזעצן און באדינגונגען וואָס מיר נאָך נישט וויסן. איך האב אינגאנצן מסכים געווען. אָבער, דער ביישפּיל וואָס זיי געוויינט צו ווייַזן דעם פונט געוויזן אַ לודאַקראָוס מיסאַנדערסטאַנדינג פון עלעמענטאַר וויסנשאַפֿט - ניט דאָס ערשטע מאָל ווען זיי פּרוּווט צו דערקלערן סייאַנטיפיק פּרינסאַפּאַלז. זיי סטייטיד אַז די מעטאַל, פירן, וואָס איז "אַ ויסגעצייכנט ינסאַלייטער" אין צימער טעמפּעראַטור ווערט אַ סופּער אָנפירער ווען קולד צו לעבן אַבסאָלוט נול. בשעת די יענער איז אמת, די ויסזאָגונג אַז פירן איז אַ ויסגעצייכנט ינסאַלייטער איז דעמאַנסטאַנטלי פאַלש ווי ווער עס יז וואס האט אלץ שפּרינגען-סטאַרטעד אַ מאַשין קענען באַווייַזן. אין דער צייט פון דער ויסגאַבע פון ​​דעם טאָמע, מאַשין באַטעריז האָבן צוויי דיק סטאַדז צו וואָס די קייבאַלז זענען אַטאַטשט. די סטאַדז זענען געמאכט פון בלייַ. בליי, ווי אַלעמען ווייסט, איז אַ מעטאַל און אַ קוואַליטעט פון מעטאַלס ​​איז אַז זיי פירן עלעקטרע. זיי זענען נישט ינסאַלייטערז - גוט אָדער אַנדערש.
אויב זיי קען זיין פאַלש וועגן עפּעס אַזוי קלאָר ווי דער טאָג, ווי פיל מער אַזוי ווען ינטערפּרעטינג נבואה? עס האט ניט אַרן מיר, ווייַל אין די טעג מיר האבן ניט געווען פארלאנגט צו גלויבן אַלץ געדרוקט, אָדער אַנדערש…. דעריבער, מיט די נאַיוועטי וואָס איז געווען שערד מיט פילע פון ​​מיין עדות ברידער, איך געגלויבט אַז זיי וואָלט רעאַגירן געזונט צו קיין קערעקשאַן געפֿינט ווען אַ טעות אָדער ינקאַנסיסטאַנסי איז געווען וועגן עטלעכע ארויס לערנען. אָבער, אונטער די אָרדענונג פון די גאָווערנינג באָדי, איך געלערנט אַז דאָס איז נישט דער פאַל. איבער די יאָרן, איך האָבן געשריבן אין ווען עטלעכע דער הויפּט גלערינג ינקאַנסיסטאַנסי האט געכאפט מיין אויג. איך האָבן קאַנסאַלטאַד מיט אנדערע וואָס האָבן פּונקט אַזוי געטאן. וואָס איז ימערדזשד פון דעם שערד דערפאַרונג איז אַ קאָנסיסטענט מוסטער וואָס האט פיל קאַמאַנלי מיט דער רשימה פון פאַריסאַיקאַל טאַקטיק וואָס מיר האָבן פּונקט באַטראַכט.
דער ערשטער ענטפער צו איינער ס בריוו - דער הויפּט אויב מען האט קיין געשיכטע פון ​​שרייבן אין - איז יוזשאַוואַלי ליב, אָבער אַ ביסל דיסמיססיווע און פּאַטראָניזינג. די הויפט געדאַנק איז אַז כאָטש זיי אָפּשאַצן אָפנ - האַרציקייט, עס איז בעסטער צו לאָזן די ענינים צו די קאַמישאַנד דורך גאָט צו נעמען צו זיי און אַז מען זאָל זיין מער זארגן וועגן קומען אויס און פּריידיקן. א פּראָסט עלעמענט אין זייער קאָרעספּאָנדענץ איז ניט צו ענטפֿערן די הויפט קשיא.[איך] אַנשטאָט, די באַאַמטער שטעלע פון ​​דער ארגאניזאציע איז ריסטייטיד, יוזשאַוואַלי מיט באַווייַזן צו פּובליקאַציעס וואָס האַנדלען מיט דעם ענין. דעם איז גערופֿן "סטייינג אויף אָנזאָג". עס איז אַ טאַקטיק פּאַלאַטישאַנז אָפט נוצן ווען זיי זענען קאָנפראָנטעד מיט פֿראגן וואָס זיי קענען נישט אָדער אַרויספאָדערן נישט צו ענטפֿערן. זיי ענטפֿערן צו די קשיא, אָבער זיי טאָן ניט ענטפֿערן עס. אַנשטאָט, זיי נאָר יבערשיקן וואָס אָנזאָג זיי זענען טריינג צו יבערגעבן צו דעם ציבור. (זען קויל פונקטן 1, 2 און 4)
די טינגז ענדערונגען אויב מען טוט נישט לאָזן עס אין דעם, אָבער אַנשטאָט שרייבט אין ווידער, סטייטינג ווי נייסלי ווי מעגלעך, אַז כאָטש מען אַפּרישיייטיד די עצה געגעבן, די פאַקטיש קשיא איז נישט געענטפערט. דער ענטפער וואָס וועט קומען צוריק אָפט אָפט כּולל אַ ריסטאַטמאַנט פון דער באַאַמטער שטעלע נאכגעגאנגען דורך עטלעכע פּאַראַגראַפס וואָס ימפּלייז אַז מען איז פּריזאַמפּטיד און אַז עס איז בעסטער צו לאָזן די ענינים אין די הענט פון דזשעהאָוואַה. (עלעמענטן פון 1, 2, 3 און 4)
די קאָרעספּאָנדענץ זענען פיילד און טראַקט דורך די סערוויס דעסק. אויב דאָס טרעפט זיך עטלעכע מאָל, אָדער אויב דער בריוו שרייבער איז דער הויפּט פּערסיסטענט אין טריינג צו באַקומען אַן ערלעך און גלייך ענטפער צו זיין קשיא, די גלויבנס וועט זיין ינפאָרמד און מער "לאַווינג עצה" וועט זיין געגעבן. אָבער, די פאַקטיש קשיא איז אויפגעשטאנען אין דער קייט פון קאָרעספּאָנדענץ וועט נאָך זיין אַנאַנסערד. אויב דער מענטש אין קשיא איז אַ פּיאָניר און / אָדער באשטימט קנעכט, עס איז מסתּמא אַז זיין קוואַלאַפאַקיישאַנז וועט זיין גערופֿן אין קשיא. אויב ער האלט אין פאָדערן די סקריפּטשעראַל דערווייַז פֿאַר דעם אַרויסגעבן, ער קען זייער מסתּמא אָנגעקלאָגט פון אַפּאָסטאַסי, און אַזוי מיר קענען לייגן דעם פינפט פאַריסאַיקאַל עלעמענט צו אונדזער סצענאַר.
אין זיין ערגסט, דעם סצענאַר האָט געפֿירט צו אָפנהאַרציק קריסטן וואָס נאָר געבעטן צו פּערסיסטאַנטלי פֿאַר די סקריפּטשעראַל דערווייַז פון עטלעכע האַרץ דזשוו אמונה איז געווען כיילד פֿאַר אַ דזשודישאַל קאמיטעט. טאָמיד, די קאַמיטי מיטגלידער וועלן נישט אַדרעס די הויפּט אַרויסגעבן. זיי וועלן נישט ענטפֿערן די קשיא וואָס איז געבעטן ווייַל דאָס וואָלט דאַרפן זיי צו באַווייַזן דעם ענין סקריפּטשעראַלי. אויב דאָס קען זיין געטאן, זיי וואָלט קיינמאָל האָבן אפילו ריטשט דעם בינע. די קאמיטעט מיטגלידער - אָפט אָפנהאַרציק געגלויבט זיך - זענען אין אַן אַנאַטאַבאַל שטעלע. זיי מוזן שטיצן די באַאַמטער שטעלע פון ​​דער ארגאניזאציע אָן גאָט 'ס וואָרט באַקינג זיי. אין די סיטואַטיאָנס, פילע רילייז אויף אמונה אין מענטשן, גלויביק אַז די גאַווערנינג גוף איז באשטימט דורך דזשעהאָוואַה און דעריבער רעכט אָדער פאַלש, זיין לערנונגען מוזן זיין אַפּכאָולד פֿאַר די גוט פון די גאנצע. יראָניקאַללי, דאָס איז ענלעך צו די ריזאַנינג פון די אלטע פרושים וואָס באוויליקט פון די מאָרד פון יוזל פֿאַר די צוליב פון די פאָלק - און זייער שטעלעס אין עס, פון קורס. (די צוויי גיין האַנט אין האַנט.) - יוחנן קסנומקס: קסנומקס
וואָס מען זוכט אין די ינסטאַנסיז איז נישט צו העלפֿן דעם יחיד צו אַ פארשטאנד פון אמת, אָבער אלא צו באַקומען זיין העסקעם מיט די דיירעקטיווז פון אַן ארגאניזאציע, צי עס איז פון דזשעהאָוואַה ס עדות אָדער פון עטלעכע אנדערע קריסטלעך דינאָמאַניישאַן. אויב דער פערזענליכער געריכט קאָמיטעט פרובירט זיך צום האַרצן פון דעם ענין דורך באַשטיין, ער וועט באַקומען אַן ענטפער אויף זיין אָריגינעלער פראַגע, וועט ער געפינען אז דער רעאליטעט פון ישוע סיטואציע איידער די סנהדרין ווערט איבערגעחזרט. 'אויב ער קשיא זיי, זיי וועלן נישט ענטפֿערן.' - לוק קסנומקס: קסנומקס
משיח קיינמאָל ריזאָרטיד צו די טאַקטיק ווייַל ער האט אמת אויף זיין זייַט. אמת, צומאָל האָט ער געענטפערט מיט א קשיא. אָבער, ער קיינמאָל האט דאָס צו ויסמיידן דעם אמת, אָבער בלויז צו באַגרענעצן די ווערט פון די אַנקעטע. ער וואָלט נישט וואַרפן פּערל איידער חזירים. מיר זאָל אויך נישט. (Mt. 7: 6) ווען איינער האָט אַן אמת אויף זיין זייַט, עס איז ניט דאַרפֿן צו זיין יווייזיוו, אָפּזאָגן אָדער טרעטאַנינג. דער אמת איז אַלע איר דאַרף. בלויז ווען מען פּערפּאַטרייץ אַ ליגן, דאַרף מען נוצן די טאַקטיק פון די פרושים.
עטלעכע וואָס לייענען דעם קען צווייפל אַז אַזאַ אַ סיטואַציע יגזיסץ אין די ארגאניזאציע. זיי קען טראַכטן איך יגזאַדזשערייטינג אָדער אַז איך נאָר האָבן אַ האַק צו מאָל. עטלעכע וועלן זיין זייער באליידיקטער אין דעם מיר פאָרשלאָג אַז עס קען זיין אַ פֿאַרבינדונג צווישן די פרושים פון יאָשקע 'טאָג און די פירערשאַפט פון אונדזער ארגאניזאציע.
צו ענטפֿערן צו אַזאַ אָנעס, איך ערשטער זאָל זאָגן אַז איך טאָן ניט פאָדערן צו זיין אַ באשטימט קאַנאַל פון דער קאָמוניקאַציע פון ​​גאָט. דעריבער, ווי אַן אַספּיירינג בעראָעאַן, איך וואָלט מוטיקן אַלע וואס צווייפל צו באַווייַזן דאָס פֿאַר זיך. אָבער, זיין וואָרנד! איר טאָן דאָס אויף דיין אייגענע איניציאטיוו און אונטער דיין אייגענע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. איך נעמען קיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די אַוטקאַם.
צו באַווייַזן דעם פונט, איר קען פּרובירן צו שרייַבן צו די צווייַג אָפיס אין דיין לאַנד צו פרעגן פֿאַר סקריפּטשעראַל דערווייַז אַז, למשל, די "אנדערע שעפּס" פון יוחנן קסנומקס: 10 זענען אַ קלאַס פון קריסטלעך אָן אַ הימלישע האָפענונג. אָדער אויב איר בעסער וועלן, פרעגן פֿאַר סקריפּטשעראַל דערווייַז פון די קראַנט ינטערלאַפּינג דור ינטערפּריטיישאַן פון מט. 16: 24. דו זאלסט נישט אָננעמען ינטערפּריטיישאַן, אדער ספּעקולאַציע, ניט סקיצי דעדוקטיווע ריזאַנינג, אדער ויסמיידן ענטפֿערס. פאָדערן פאַקטיש ביבל דערווייַז. פאָרזעצן שרייבן אין אויב זיי ריספּאַנד אָן אַ דירעקט ענטפֿערן. אָדער אויב איר זענט דער הויפּט אַדווענטשעראַס, פרעגן די גלויבנס און טאָן ניט לאָזן אים אַוועק די פאַרטשעפּען ביז ער ווייַזן איר די דערווייַז פון די ביבל, אָדער אַדמיץ אַז עס איז קיין דערווייַז און אַז איר נאָר האָבן צו אָננעמען עס ווייַל די ינסטרוקטיאָנס איר זענען באשטימט דורך גאָט.
איך ווילן צו זיין קלאָר אַז איך בין נישט ענקערידזשינג ווער עס יז צו טאָן דאָס, ווייַל איך גלויבן פעסט באזירט אויף פּערזענלעך דערפאַרונג און די אַקאַונץ פון אנדערע אַז עס קען זיין ערנסט רעפּערקשאַנז. אויב איר טראַכטן איך בין פּאַראַנאָיד, לויפן דעם געדאַנק איבער עטלעכע פרענדז און אָפּשאַצן זייער אָפּרוף. רובֿ וועט רעקאָמענדירן קעגן אים אויס פון מורא. דאָס איז אַ פּראָסט ענטפער; איינער וואָס גייט צו באַווייַזן די פונט. צי איר טראַכטן די שליחים האָבן געווען דערשראָקן צו פרעגן יאָשקע? זיי האבן אַזוי אָפט אין פאַקט, ווייַל זיי געוואוסט "זיין יאָך איז ליב און זיין מאַסע איז ליכט". די יאָך פון די פרושים אויף די אנדערע האַנט איז געווען עפּעס אָבער. (Mt. 11: 30; 23: 4)
מיר קענען ניט לייענען הערצער ווי יאָשקע האט, אָבער מיר קענען לייענען אַקשאַנז. אויב מיר זוכן דעם אמת און וועלן באַשליסן צי אונדזערע לערערס העלפֿן אָדער שטערן אונדז, מיר פשוט האָבן צו פרעגן זיי און היטן צו זען צי זיי באַווייַזן די קעראַקטעריסטיקס פון די פרושים אָדער אַז פון משיח.
______________________________________________
[איך] צו זיין קלאָר, מיר זענען נישט דיסקאַסינג פֿראגן פֿאַר וואָס אַ קלאָר סקריפּטשעראַל ענטפֿערן אַזאַ ווי: איז עס אַ ימאָרטאַל נשמה? אלא, די פֿראגן וואָס זיי טאָן ניט ענטפֿערן זענען די וואָס האָבן קיין סקריפּטשעראַל שטיצן. צום ביישפּיל, "זינט דער איינציקער שריפט וואָס איז גענוצט צו שטיצן אונדזער נייַע פארשטאנד פון אָוווערלאַפּינג דורות, איז עקסאָדוס קסנומקס: 1 וואָס רעדט בלויז פון אָוווערלאַפּינג לייפסטייז, ניט אָוווערלאַפּינג פון גאַנץ דורות, וואָס איז די סקריפּטשעראַל יקער פֿאַר אונדזער נייַע פארשטאנד?"

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.