[א תגובה פון אקטאבער 15, 2014 וואַטטשטאָווער אַרטיקל אויף בלאַט 7]
"אמונה איז די אַשורד דערוואַרטונג פון וואָס איז כאָופּט פֿאַר." - העבר. 11: 1
א וואָרט וועגן אמונה
אמונה איז אַזוי וויטאַל פֿאַר אונדזער ניצל אַז ניט נאָר האט פאולוס צושטעלן אונדז אַ ינספּייערד דעפֿיניציע פון דעם טערמין, אָבער אַ גאַנץ קאַפּיטל פון ביישפילן, אַזוי אַז מיר קען גאָר פאַרשטיין די פאַרנעם פון דעם טערמין, די בעסער צו אַנטוויקלען עס אין אונדזער אייגענע לעבן . רובֿ מענטשן מיסאַנדערסטאַנד וואָס אמונה איז. צו רובֿ, עס מיטל צו גלויבן אין עפּעס. נאָך, יעקב זאגט אַז "די בייזע גייסטער גלויבן און ציטער." (James 2: 19) עברים קאַפּיטל 11 מאכט עס קלאָר אַז אמונה איז ניט נאָר גלויביק אין די עקזיסטענץ פון עמעצער, אָבער גלויבט אין די כאַראַקטער פון דעם מענטש. צו האָבן אמונה אין דזשעהאָוואַה מיטל צו גלויבן ער וועט זיין אמת צו זיך. ער קאן ניט ליגן. ער קען נישט ברעכן אַ צוזאָג. דעריבער האט אמונה אין גאָט מיטל גלויביק אַז וואָס ער האט צוגעזאגט וועט קומען. אין יעדער ביישפּיל געגעבן דורך פאולוס אין עברים קסנומס, די מענטשן און וואָמען פון אמונה האבן עפּעס ווייַל זיי געגלויבט אין גאָט 'ס הבטחות. זייער אמונה איז געווען לעבעדיק. זייער אמונה איז דעמאַנסטרייטיד דורך פאָלגעוודיקייַט צו גאָט, ווייַל זיי געגלויבט ער וואָלט האַלטן זיין הבטחות צו זיי.
"דערצו, אָן אמונה עס איז אוממעגלעך צו ביטע גאָט געזונט, פֿאַר ווער סע אַפּראָוטשיז צו גאָט מוזן גלויבן אַז ער איז און אַזוי ער ווערט שכר פֿון די וואָס זוכן אים. ”(Heb 11: 6)
קענען מיר האָבן אמונה אין אַ מלכות?
וואָס וועט דער דורכשניטלעך דזשעהאָוואַה וויטנעסס פאַרענדיקן ווען זיי זען דעם טיטל פֿאַר די לערנען אַרטיקל פון די וואָך?
א מלכות איז נישט אַ מענטש, אָבער אַ באַגריף, אָדער אַן אָרדענונג, אָדער אַ רעגירונג אַדמיניסטראַציע. ינ ערגעצ ניט אין די ביבל מיר זענען געזאָגט צו האָבן אַנשייקאַבאַל אמונה אין אַזאַ זאַך, ווייַל אַזאַ טינגז קענען ניט מאַכן אָדער האַלטן הבטחות. גאָט קענען. יאָשקע קענען. זיי זענען ביידע פנים וואָס קענען און טאָן הבטחות און וואָס שטענדיק האַלטן זיי.
איצט, אויב די לערנען איז טריינג צו זאָגן אַז מיר זאָל האָבן אַנשייקאַבאַל אמונה אַז גאָט וועט האַלטן זיין צוזאָג צו שטעלן אַרויף אַ מלכות דורך וואָס ער וועט שאָלעמ מאַכן די גאנצע מענטשהייט צו אים, דעמאָלט דאָס איז אַנדערש. אָבער, ווייַל פון די ריפּיטיד פּאַרץ אין די מלכות מיניסטעריום, די פריערדיקע וואַטטשטאָווערס, ווי די דיסקאָרסיז פון די קאַנווענשאַן און אַ יערלעך באַגעגעניש פּראָגראַם, עס איז מער מסתּמא אַז די אַנדערלייינג אָנזאָג איז צו פאָרזעצן צו גלויבן אַז משיח 'ס מלכות איז געווען הערשן זינט קסנומקס און צו האָבן אמונה ( איך גלויבן אַז אַלע אונדזער דאָקטרינעס באזירט אויף אַז יאָר זענען נאָך אמת.
עפּעס מערקווירדיק וועגן די קאָווענאַנץ
אַנשטאָט דורך דעם פּאַראַגראַף פון דעם לערנען, פּאַראַגראַף פֿאַר פּאַראַגראַף, מיר וועלן דאָס מאָל פּרובירן אַ טימאַטיק צוגאַנג צו דערגרייכן אַ שליסל ופדעקונג. (עס איז נאָך פיל צו געווינען דורך אַ טעמע ברייקדאַון פון דעם לערנען, און דאָס קען זיין געפֿונען דורך לייענען מענראָוו ס באריכטן.) דער אַרטיקל באהאנדלט זעקס בונד:
- אַבֿרהמיק קאָווענאַנט
- געזעץ קאָווענאַנט
- דאַווידיק קאָווענאַנט
- בונד פֿאַר אַ פּריסט ווי מעלטשיזעדעק
- ניו קאָווענאַנט
- מלכות קאָווענאַנט
עס איז אַ פייַן ביסל סאַמיישאַן פון זיי אַלע אויף בלאַט 12. איר וועט באַמערקן ווען איר זען אַז דזשעהאָוואַה געמאכט פינף פון זיי, בשעת יאָשקע געמאכט די זעקסט. דאָס איז אמת, אָבער טאַקע, דזשעהאָוואַה געמאכט אַלע זעקס פון זיי, ווייַל ווען מיר קוקן אין די קינגדאָם קאָווענאַנט, מיר געפֿינען דאָס:
"... איך האָב אַ בונד מיט דיר, פּונקט ווי מיין פאָטער האט אַ בונד מיט מיר, פֿאַר אַ מלכות ..." (Lu 22: 29)
דזשעהאָוואַה געמאכט די קינגדאָם קאָווענאַנט מיט יאָשקע, און יאָשקע - ווי דער גאָט באשטימט מלך - עקסטענדעד דעם בונד צו דעם אנהענגערס.
אַזוי טאַקע, דזשעהאָוואַה געמאכט יעדער פון די בונד.
אָבער וואָס?
פארוואס וואָלט גאָט מאַכן בונד מיט מענטשן? צו וואָס סוף? קיין מענטש איז געגאנגען צו דזשעהאָוואַה מיט אַ האַנדל. אברהם האט נישט גיין צו גאָט און זאָגן, "אויב איך בין געטרייַ צו איר, וועט איר מאַכן אַ אָפּמאַך (אָפּמאַך, העסקעם, בונד) מיט מיר?" אברהם נאָר האט וואָס ער איז געווען געזאָגט פֿון אמונה. ער האט געגלויבט גאָט איז גוט און אַז זיין פאָלגעוודיקייַט וואָלט זיין ריוואָרדיד אין עטלעכע מאָס וואָס ער איז געווען צופרידן צו לאָזן אין גאָט 'ס הענט. עס איז געווען דזשעהאָוואַה אַז אַפּראָוטשט צו אברהם מיט אַ צוזאָג, אַ בונד. די יסראַעליטעס האָבן ניט געבעטן פֿאַר דזשעהאָוואַה פֿאַר די געזעץ קאָד; זיי נאָר געוואלט צו זיין פריי פון די מצרים. זיי האבן נישט פרעגן צו ווערן אַ מלכות פון כהנים אָדער. (עקס 19: 6) אַלע וואָס געקומען פֿון די בלוי פֿון דזשעהאָוואַה. ער קען נאָר האָבן פאָרויס און געגעבן זיי די געזעץ, אָבער אַנשטאָט, ער האָט געמאכט אַ בונד, אַ קאַנטראַקטשואַל העסקעם מיט זיי. פּונקט אַזוי דוד איז ניט יקספּעקטינג צו ווערן דער איינער דורך וועמען דער משיח וואָלט קומען. דזשעהאָוואַה געמאכט דעם אַנסאַליסיטיד צוזאָג צו אים.
דאָס איז וויכטיק צו פאַרשטיין: אין יעדער פאַל, דזשעהאָוואַה וואָלט האָבן דורכגעקאָכט אַלע וואָס ער האָט געטאן אָן אַקטשאַוואַלי מאַכן אַ וואַגאָן העסקעם אָדער בונד. די זוימען וואָלט האָבן קומען דורך אברהם, און דורך דוד, און די קריסטן וואָלט נאָך זיין אנגענומען. ער האט ניט האָבן צו מאַכן אַ צוזאָג. אָבער, ער האָט אויסגעקליבן אז יעדער איינער זאָל האָבן עפּעס ספּעציפיש צו שטעלן אמונה; עפּעס ספּעציפיש צו אַרבעטן פֿאַר און צו האָפֿן פֿאַר. אלא ווי צו גלייבן אין עטלעכע ווייג, ונספּעסיפיעד באַלוינונג, דזשעהאָוואַה לאַווינג זיי ליב געהאט אַן יקספּליסאַט צוזאָג, סווערינג אַ שבועה צו פּלאָמבע די בונד.
אין דעם זעלבן אופן, ווען ג-ט האָט באַשלאָסן צו באַשליסן די יורשים פון דעם צוזאָג קלארער די אַנטשיינדזשאַבאַלנאַס פון זיין ציל, ער געראַנטיד עס מיט אַ שבועה, 18 כּדי אַז דורך צוויי אַנטשיינדזשאַבאַל טינגז אין וואָס עס איז אוממעגלעך פֿאַר גאָט צו ליגן, מיר וואָס זענען אנטלאפן צו די אָפּדאַך, קען האָבן שטאַרק ענקערידזשמאַנט צו נעמען פעסט די האָפענונג שטעלן פאר אונדז. 19 מיר האָבן דעם האָפענונג ווי אַן אַנקער פֿאַר די נשמה, זיכער און פעסט, און עס גייט אריין אין די פאָרהאַנג, ”(Heb 6: 17-19)
גאָט ס בונד מיט זיין קנעכט געבן זיי "שטאַרק ענקערידזשמאַנט" און צושטעלן ספּעציפיש טינגז צו האָפֿן פֿאַר "ווי אַן אַנקער פֿאַר די נשמה". ווי ווונדערלעך און קאַרינג איז אונדזער גאָט!
די פעלנדיק קאָווענאַנט
צי עס האַנדלט זיך מיט איין געטרייען יחיד אָדער מיט אַ גרויסער גרופּע - אפילו אַן אומבאַוואוסטזייער ווי ישראל אין דער מדבר - דזשעהאָוואַה נעמט דאָס איניציאטיוו און לייגט א בונד צו דעמאָנסטרירן זיין ליבשאפט און געבן זיינע קנעכט עפּעס צו ארבעטן און האפן אויף.
דאָ איז די קשיא: פארוואס האט ער נישט מאַכן אַ בונד מיט די אנדערע שעפּס?
פארוואס האט דזשעהאָוואַה נישט מאַכן אַ בונד מיט די אנדערע שעפּס?
די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען געלערנט אַז די אנדערע שעפּס זענען אַ קלאַס פון קריסטלעך וואָס האט אַן ערדישע האָפענונג. אויב זיי שטעלן אמונה אין גאָט, ער וועט שכר זיי מיט ייביק לעבן אויף דער ערד. לויט אונדזער ציילן, די נומער פון די געזאלבט (אַלעדזשאַדלי לימיטעד צו 144,000 מענטשן) מער ווי 50 צו 1. אַזוי וווּ איז גאָט 'ס לאַווינג בונד פֿאַר זיי? פארוואס זענען זיי פּאָנעם איגנאָרירט?
צי עס ניט מאָדנע יינציק סתירה פֿאַר גאָט צו מאַכן אַ בונד מיט געטרייַ מענטשן ווי אברהם און דוד, ווי אויך מיט גרופּעס ווי די יסראַעליטעס אונטער משה און די געזאלבט קריסטן אונטער יאָשקע, בשעת גאָר איגנאָרירן מיליאַנז פון געטרייַ אָנעס וואָס דינען אים הייַנט? וואָלט מיר נישט דערוואַרטן אַז דזשעהאָוואַה, וואָס איז דער זעלביקער נעכטן, הייַנט און אויף אייביק, וואָלט האָבן געשטעלט אַ בונד, עטלעכע צוזאָג פון באַלוינונג, פֿאַר מיליאַנז פון געטרייַ אָנעס? (ער 1: 3; 13: 8) עפּעס?…. ערגעץ?…. בעריד אין די קריסטלעך שריפטן - טאָמער אין די התגלות, אַ בוך געשריבן פֿאַר די סוף צייט?
די גאַווערנינג גוף איז אַסקינג אונדז צו שטעלן אמונה אין אַ מלכות צוזאָג וואָס איז קיינמאָל געמאכט. די מלכות צוזאָג געמאכט דורך גאָט דורך יאָשקע איז געווען פֿאַר קריסטן יאָ, אָבער נישט פֿאַר די אנדערע שעפּס ווי דיפיינד דורך דזשעהאָוואַה ס עדות. עס איז קיין מלכות צוזאָג פֿאַר זיי.
טאָמער, ווען די המתים פון די ונריגהטעאָוס אַקערז, עס וועט זיין אן אנדער בונד. אפֿשר דאָס איז טייל פון וואָס איז ינוואַלווד אין די 'נייַע סקראָולז אָדער ביכער' וואָס וועט זיין געעפנט. (שייַעך 20:12) דאָך עס ס 'אַלע די האַשאָרע, אָבער עס וואָלט זיין קאָנסיסטענט פֿאַר גאָט אָדער יאָשקע צו מאַכן אן אנדערן בונד מיט די ביליאַנז רעזערעקטיד אין די נייַע וועלט אַזוי אַז זיי אויך האָבן אַ צוזאָג צו האָפֿן פֿאַר און אַרבעט צו.
פונדעסטוועגן, איצט איז דער בונד פארנומען מיט קריסטן, אַרייַנגערעכנט די פאַקטיש אנדערע שעפּס - די גוי קריסטן ווי מיר - די ניו קאָווענאַנט וואָס כולל די האָפענונג פון ירשענען די מלכות מיט אונדזער האר, יאָשקע. (לוקע 22: 20; 2 Co 3: 6; ער 9: 15)
איצט דאָס איז אַ צוזאָג פון גאָט אין וואָס מיר זאָל האָבן אַנשייקאַבאַל אמונה.
וואָס וויליאם פון אָקהאַם, מיט גוטע סיבה, אפגעזאגט צו אַרייַננעמען די "ינפאַנאַט ראַגרעשאַן" אַרגומענט צו באַווייַזן די עקזיסטענץ פון גאָט. עטלעכע זאכן נאָר האָבן צו זיין געלאזן צו אמונה און וואָס פאולוס האט געזאגט אין 1 קאָרינטהיאַנס 2: 2, "פֿאַר איך באַשלאָסן נישט צו וויסן עפּעס צווישן איר אַחוץ יאָשקע המשיח און אים ימפּאַלעד." (זען אויך עברים 11: 1-2). א געדאַנק אויך פֿאַר הייַנט ס ווט לערנען.
sw
איך געלאפן איבער די ווייַטערדיק דורכפאָר אויבן, און עס טאַקע האָט מיר פּויזע, אָבער דעמאָלט איך Forgot ווו עס איז געווען ליגן אין די אַרקייווז. איצט איך געפונען עס, דאָ עס איז: "פאולוס ריווילז אַז יאָשקע איז דער" בכור פון שאַפונג. " דאָ איז ווו די חילוק צווישן די "קלוג און קלוג" און די "קליין קינדער" איז קענטיק. אויב יאָשקע איז באשאפן, עס איז געווען אַ צייט אַז ער האט נישט עקסיסטירן; אַ צייט ווען גאָט איז געווען אַליין. גאָט האט קיין אָנהייב; אַזוי פֿאַר אַ ומענדיקייַט פון צייַט ער עקסיסטירט אַליין. די צרה מיט דעם געדאַנק איז אַז די צייט זיך איז... לייענען מער »
פֿאַר פילע מענטשן דעם געדאַנק אַז גאָט באשאפן צייַט איז שווער צו ימאַדזשאַן ווייַל זיי זען אַלץ פֿון די דנאָ פון די געזונט וואָס איז צייט אין אונדזער גשמיות אַלוועלט. מיר זענען געבונדן דורך די ווענט פון דעם געזונט און אונדזער מיינונג איז באַונדאַד דורך די גשמיות. מיר קענען נישט ימאַדזשאַן אַ צייט אָן צייט ווייַל אונדזער שפּראַך ניט געבן אונדז די ווערטער צו אויסדריקן די קאַנסעפּס. מיר זענען געבונדן דורך צייט, רולד דורך צייט און גאָר אונטערטעניק צו צייט. דעריבער, צו רעדן וועגן עפּעס וואָס איז יגזיסטינג אין דער צייט קריייץ אַ פּאַראַדאָקס פֿאַר אונדז. אָבער בלויז מענטשלעך האַברוס וואָלט לאָזן... לייענען מער »
מעלעטי גיט אַן טשיקאַווע נאָכפאָלגן די קשיא וועגן צי גאָט קען מאַכן צייט און אַזוי אויב צייט איז אַ באשאפן זאַך. ער האָט אָבער נישט געמאַכט קיין איבערצײַגנדיקן ענין, וואָס ווערט ניט געהאָלפן דורך דער אנוועזנהייט פון צוויי סתירותדיקע דערקלערונגען: "עס איז גאָרנישט וואָס ער איז אונטערטעניק." און שפּעטער, "... אויב דזשעהאָוואַה איז וואָס ער איז, ער קען זיין אונטערטעניק צו גאָרנישט אַליין." אויב ער איז אונטערטעניק צו גאָרנישט, ער קען נישט זיין אונטערטעניק צו זיך. די צוויי סטייטמאַנץ קענען נישט ביידע זיין אמת. אין דעם קאָנטעקסט פון די בעראָעאַן פּיקקעץ פאָרום, דער שליסל אַרויסגעבן איז אַז... לייענען מער »
qspf שרייבט "מעלעטי גיט אַן טשיקאַווע נאָכפאָלגן די קשיא וועגן צי גאָט קען מאַכן צייט און אַזוי אויב צייט איז אַ באשאפן זאַך. ער האָט אָבער ניט געמאַכט קיין איבערצײַגנדיקן ענין, וואָס ווערט ניט געהאָלפן דורך דער אנוועזנהייט פון צוויי סתירותדיקע דערקלערונגען: "עס איז גאָרנישט וואָס ער איז אונטערטעניק." און שפּעטער, "... אויב דזשעהאָוואַה איז וואָס ער איז, ער קען זיין אונטערטעניק צו גאָרנישט אַליין." אויב ער איז גאָרנישט, ער קען נישט זיין אונטערטעניק צו זיך. די צוויי סטייטמאַנץ קענען נישט ביידע זיין אמת. "פאולוס זאגט אַז גאָט האט אונטערטעניק אַלע זאכן אונטער די... לייענען מער »
די מאַט ביישפילן זענען פייַן ווי אילוסטראציעס, אָבער אילוסטראציעס זענען נישט דערווייַז. מאַט איז זינען אין די פריימווערק פון די גשמיות אַלוועלט, אָבער דזשעהאָוואַה איז אַרויס פון אים. פּונקט אַזוי, דער פאַקט אַז דזשעהאָוואַה קען אָדער קען נישט באַגרענעצן זיין ינטעראַקשאַנז מיט די גשמיות אַלוועלט צו די געזעצן וואָס ער געמאכט פֿאַר די אַלוועלט, דאַרף אים נישט פאָלגן די געזעצן אַרויס פון די אַלוועלט. צו אילוסטרירן - נישט באַווייַזן - אויב איך מאַכן זיך אַ שפּיל, איך וואָלט לאַדזשיקאַללי שפּילן דורך די כּללים, אָבער ווען די שפּיל איז איבער, איך וואָלט ניט מער האָבן צו נאָכפאָלגן די כּללים. די משל איר געבן קאַמפּערינג די טריניטי... לייענען מער »
איך טאַקע ינדזשויד דעם פּאָסטן, די פּאָזיציע פון די אנדערע שעפּס נישט אין אַ בונד איז געווען מיין הויפּט סטימול צו פרעגן מיין דזשוו ביליפס. דער פאסט דערמאנט די הויפּט בונד, אָבער אויב איר קוק גוט אויף די ביבל, אַלעמען וואָס דזשעהאָוואַה דעלט מיט איז שטעלן אין אַ בונד אָדער אַ העסקעם פון עטלעכע סאָרט, אַדאַם מיט דעם בוים, אפילו קין דער מערדער האט אַ בונד, נח האט איינער, אברהם איז געווען דערמאנט, ווי איז געווען מלך דוד, דער שבט פון יהודה האט אַ בונד, די גאנצע פאָלק פון ישראל, אַלע אונטער אַ בונד, די נייַ בונד אין קראַפט איצט. נאָך די אָרעם אַלט אנדערע שעפּס פארגעסן! עס איז אויך אַן ומבאַקוועם אמת... לייענען מער »
דאנק איר מעלעטי און מענראָוו פֿאַר די ינסייץ. דאָס איז שטענדיק געווען אַ ומקלאָר טעמע, אָבער דיין באַמערקונגען געהאָלפֿן מיר צו דערקלערן דעם קיצער טשאַרט אין דעם WT לערנען: ווט קאָנדוקטאָר: אַזוי ווי פילע קאָווענאַנץ זענען דאָרט? קליין מיידל: זעקס! מיר: דזשעהאָוואַה האט אַ יינציק ציל צו שאָלעמ מאַכן מענטשהייַט מיט זיך און צו אויסדריקן זיין סאַווראַנטי איבער די גשמיות אַלוועלט, אָוווערקאַמינג די יפעקס פון די זינד פון די מענטשהייט און פאַלן אונטער דער השפּעה פון שׂטן ס בייז. דזשעהאָוואַה האט ניט האָבן צו נוצן מענטשן בלויז צו דערגרייכן דעם, אָבער דורך אַנדיזערווד גוטהאַרציקייַט פון זיין טייל ער ליב געבעטן די מענטשהייט צו אָנטייל נעמען... לייענען מער »
אַ ויסגעצייכנט אַרטיקל מעלעטי. איך האט קיינמאָל פריער באַטראַכטן די קאָווענאַנץ אין פּונקט דעם ליכט. אָבער איר האָט געמאַכט אַ זייער שטאַרק פאַל. די גאנצע סקריפּטוראַל געשיכטע פון קאָווענאַנץ איז געווען שווער געבויט אויף אין דער פול וואָך עלטער שולע, און עס איז געווען בישליימעס ימפּרעסט אויף אונדז אַז רובֿ מאָדערן קריסטן זענען נישט טייל פון קיין בונד, אָבער זענען בלויז "זייַט בענאַפישיעריז". איצט מיר נעמען ביי ביי ביישפילן פון "אָרגאַניזאַציע" צו פאָדערן אַז "דאָס איז דער וועג וואָס גאָט האט שטענדיק געטאן טינגז" (כאָטש דאָס איז נישט שטרענג אמת), אָבער מיר זאָל גלייך ברענגען די ריזאַנינג אין דעם אַרטיקל צו... לייענען מער »
אויך עס רעדט פון פּייינג טאַקסיז צו זיי. אוי מאן
דאָס איז אַ ביסל אַוועק, אָבער איך געוואלט צו טיילן עס. מיר האבן די CO באַזוכן לעצטע נאַכט. די CO האָט דערקלערט אז איין סיבה פארוואס זיי ווייסן אז זיי האבן דעם אמת, איז די 1962 ענדערונג אין העכערע אויטאריטעטן. מען האָט ניט דערמאָנט, אז רוססעלל האָט פאָרגעשטעלט די ריכטיקע מיינונג פון דער פסוק. עס איז געווען דערקלערט אַז די דאָקטרינאַל ענדערונג אויף רוימער 13: -1-2 איז אַ בייַשפּיל פון "די ליכט געטינג ברייטער", גאָר ויסמיידן קיין דערמאָנען אַז דאָס נייַ ליכט איז געווען אַ צוריקקער צו אַן אָריגינעל גלויבן. ————————————————————————– האָט דזשעהאָוואַה און / אָדער יאָשקע דירעקטעד Rutherford צו באַקענען אַ פאַלש... לייענען מער »
וואָס שוואַך ריזאַנינג איז אַז געמיינט צו זיין דערווייַז. עס איז לעגאַמרע קלאָר ווי דער העכער אויטאריטעטן זענען פּונקט דורך קוקן אויף די ווערסעס אין קאָנטעקסט. זיי רעדן פון יענע וואָס הערשן זיי זענען געטער מיניסטערס וואָס טראָגן די שווערד צו באַשטראָפן שלעכט מעשים. עס רעדט וועגן זיי זייַענדיק געשטעלט אין שטעלע דורך גאָט. דאָך, די ווערסעס ברענגען עטלעכע פֿראגן. די ריכטיק ינטערפּריטיישאַן איז קלאָר ווי דער טאָג פֿאַר מיליאַנז פון קריסטן פֿאַר יאָרן. און גאָט קען נישט פון קורס פלאַשט זיין ליכט און לאָזן זיי וויסן וועגן קען ער.
עס פּונקט ווייזט וואָס אַ רוחניות שלעגער Rutherford מוזן האָבן געווען צו זעגל אַז איינער ביי די ברידער און שוועסטער. ווער עס יז מיט 1/2 אַ רוחניות מאַרך קענען זען וואָס די פסוק מיטל.
וויי, דאָס איז געווען דער מענטש.
קיין ווונדער אַז די ביבל סטודענטן שפּרינגען שיף ווען ער פּיראַטעד די ווץ נאָך רוססעל ס טויט.
מיר פאָרשטעלן אין אַ ענלעך שטעלע מיט די קראַנט גיגאבייט און זייער גראַנדיאָוס קליימז!
וואָס איז מאָדנע איז אַז אויב איר קוק אויף די גריכיש טעקסט פון דעם דורכפאָר, די וואָרט בונד איז נישט געניצט דאָ, דאָס איז אַ אַנדערש גריכיש וואָרט. די גריכיש וואָרט פֿאַר בונד איז DIATHEKE. די גריכיש וואָרט געניצט אין לוק אין דעם פסוק איז אַ אַנדערש. די גריכיש וואָרט געוויינט דאָרט איז DIATITHEMAI. עס מיטל צו באַשטימען צו בעקוועסט אָדער באַשטימען. אַזוי עס זאָל לייענען: און ווי מיין פאָטער באשטימט אַ מלכות און קאַנפערד עס צו מיר, אַזוי איך געבן צו איר. די ESV האט עס: און איך באַשטימען צו איר, ווי מיין פאָטער איז באַשטימט צו מיר,... לייענען מער »
לוקע 22:29 נווט. די געזעלשאפט וויל אז JWS זאלן גלויבן אז דאס איז א בונד / אפמאך וואס איז געשאפן ספעציעל מיט די 144,000 געזאלבטע ווייל זיי אַליין זאָלן הערשן אין מלכות מיט ישוע המשיח, און דאָס נעמט נישט אריין די "אנדערע שאף". דאָך, דאָס איז נאָר אן אנדער פאַלש לערנען.
גוט באַמערקונגען דורך אַלע. פיין אַנאַליסיס מעלעטי, ווי געוויינטלעך. און אויב עס איז איין זאַך איר קענען לערנען פֿון די שרייבערס פון די ווט, עס איז די וועג זיי מאַכן סאָרט פון נייַע סובסטאַנטיווז: עדעניק צוזאָג, מעססיאַניק מלכות, דאַווידיק בונד אאז"ו ו. ווערן געפֿונען אין די ביבל. ווען איר נוצן די טערמינען אין פעלד דינסט צו רעדן צו אנדערע, זיי אָפט קוק אויף איר ווי איר זענט פֿון ... נו, Mars ... פּאַר. 4 עס איז טייל פון דזשעהאָוואַה, דזשעהאָוואַה ארויס דרייַ גזירות וועגן יומאַנז: אונדזער גאָט וואָלט מאַכן מענטשהייַט אין זיין בילד, יומאַנז זענען צו יקספּאַנד... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר קאַנטריביוטינג די געדאנקען, מענראָוו. איך האָב געפרוווט צו אַרבעטן אויף אַן אַרטיקל וועגן דער אַנטוויקלונג פון די זוימען און קאַנטראַסטינג אַז די וואָס איז געווען שטענדיק געלערנט איז די טעמע פון די ביבל. עס איז געווען פעלנדיק עטלעכע שליסל עלעמענטן, אַזוי דער אַרטיקל איז געווען אין די פּלאַן בינע פֿאַר עטלעכע חדשים, אָבער איר האָט פּונקט אָנגעפילט די פעלנדיק ברעקלעך.
איך אויך אַפּרישיייטיד דיין ויסבייג פון פּאַראַגראַפס דורך פּאַראַגראַפס, וואָס איז אַ גוטע דערגאַנג צו דעם אַרטיקל, אַזוי איך בין עדיטינג עס צו אַרייַננעמען אַ לינק צו דיין באַמערקונג.
פּאַראַגראַף 9 די וואָך נאָך רעדט פון די נייַ בונד איז אַ יקער פֿאַר די מחילה פון זינד. און עס איז געווען ראַטאַטאַפייד דורך די בלוט פון ישוע אויב אַ מענטש איז נישט אין דעם בונד, אויף וואָס יקער זענען זייער זינד מוחל. נאָך די אַזוי גערופענע גרויס מאַסע זען ניט דאַרפֿן צו זיין אין עס. און נאָך, זיי נאָך פילן אַז זייער זינד זענען פארגעבן דורך טשריסס בלוט. אויב דאָס איז מעגלעך, פארוואס האט גאָט אַרן ינישיייטינג... לייענען מער »
בריליאַנט קשיא, מעלעטי ... " פארוואס האָט דזשעהאָוואַה ניט אַ בונד מיט די אנדערע שעפּס? ". זענען די גויים פּראָסעליטעס אונטער די געזעץ בונד ווי לאַנג ווי זיי מסכים צו מילה? מיינט ווי די אנדערע שעפּס, לויט WT גלויבן, זענען פאקטיש אונטער קיין העסקעם מיט זייער הימלישע פאטער. א "שטיף-קינד" אָן קיין ירושה וואָס איז געשריבן אויף געשריבן.
וואַו. איך'ווע בלויז סטאַרטעד קוקן דורך דעם אַרטיקל, אָבער עס ס. . . איך בין נישט זיכער ווי אַנדערש צו שטעלן עס. . . אָבער זיין ווט גאָבבלעדיגאָאָק. פּאַר. 9 איז אַ פונט אין סטייטינג ווען די אַבראַהאַמיק בונד איז אריין אין ווירקונג. (1943 BCE איז די דאַטע געגעבן, אָבער אַלע WT דאַטעס איידער 587 זענען פאַלש דורך זייער אייגן פאַרקרימט רעכענונג - אָבער דאָס איז חוץ דעם פונט). אָבער באַמערקן די רייכקייט פון דערווייַז וואָס איז געגעבן צו אַרביטרעראַלי שטאַט ווען עס איז אריין. אבער דערנאָך זייער איז אַ "רוחניות מקיים" פון דעם בונד (פּ. 11). "קאָקקאַמיאַמי" איז די וואָרט... לייענען מער »
Bobcat, Luke 22: 28-30 איז טאָמער די ביגאַסט און מערסט קריגעריש מיס ינטערפּריטיישאַן פון פסוק טאָמיד. בלענדינג די ניו קאָווענאַנט מיט די מלכות קאָווענאַנט דורך זאגן יהודה איז געווען "דיסמיסט" איידער ווערס 20 כאָטש ווערס 21 שטעלט אים רעכט צוריק דאָרט. קיין אנדערע בשורה שרייַבער איז ציטירט צו סויסער דעם, און נאָך די ווט איז דרייסט גענוג צו זאָגן אַז לוק האט נישט שרייבן קראַנאַלאַדזשיקלי? ניט קיין דערווייַז איז געגעבן אַחוץ זייער קריגעריש סאַפּאַזישאַן אַז יהודה קען ניט געווען דאָרט צו באַקומען די עמבלעמס רעכט צו דעם פאַקט אַז עס וואָלט האָבן ינקלודעד אים אין די מלכות קאָווענאַנט פון לוקע 22: 28-30. קיין רעפֿערענץ... לייענען מער »
ניט זיכער אויב דער איבערזעצונג אָדער נוצן פון דעם בונד איז אַ שליסל צו פֿאַרשטיין דעם דורכפאָר, ווייַל מען וועט קיינמאָל וויסן וואָס וואָרט לוק ערידזשנאַלי געניצט אין דעם דורכפאָר. אין נעץ, די וואָרט בונד איז נישט אפילו געניצט: 28 "איר זענט יענע וואָס זענען פארבליבן מיט מיר אין מיין טריאַלס. 29 אַזוי האָבּ איך אייך געבּענטשט אַ מַלכות, פּונקט ווי מיין פאָטער האָט מיר געגעבּן, 30 כּדי איר זאָלט עסן און טרינקען בּיי מיין טיש אין מיין מלכות, און איר וועט זיצן אויף טראנען און משפטן די צוועלף שבטים פון ישׂראל. איך גלויבן, אז די פסוק איז נישט ווי קאָמפּליצירט... לייענען מער »
מיר זאָל אַלע זיין גאַנץ אַווער פון יאָשקע ווערטער, "אין דעם הויז פון מיין פאטער עס זענען פילע אַבאָודז," און בלויז איין איז געווען נייטיק פֿאַר מלכות יורשים. אַנדערש וואָס אַנדערש קען רעוועלאַטיאָן 7:14 זיין ריפערינג צו אָבער מער פּאַרטאַקערז וואָס וועט נאָך "קומען אויס פון די גרויס טריביאַליישאַן", וואָס האָבן אויך "געוואשן זייערע קליידער און געמאכט זיי ווייַס אין די בלוט פון די לאם?" (יוחנן 14:2)
לוקע 22: 28-30 דאָך עס איז שטענדיק דער מעגלעכקייט אַז יאָשקע אַקטשאַוואַלי מענט וואָס ער האט געזאגט - שטענדיק אַ גוט פּלאַץ צו אָנהייבן!
איך בין אַזוי צופרידן אַז איך האָבן אמונה אין יאָשקע און ניט "די אָרגאַניזאַציע" איך נאָר דערמאנט מיין מאַן די אנדערע טאָג וועגן ווי ווי פּראַקטיסינג עדות מיר האבן געזאָגט צו אָנווייַזן מענטשן צו די "ארגאניזאציע", אלא ווי צו די ריזאַן גואל. יאָשקע דער משיח. איך ווונדער ווי איך געווען אַזוי בלינד פֿאַר אַזוי פילע יאָרן ...
סאַדלי, די דזשוו אנדערע שעפּס טאָן ניט האָבן אַ געהעריק שייכות מיט אונדזער הימלישער פאטער און יאָשקע משיח, און דאָס איז די געפאַר פון בילאָנגינג צו אַ רעליגיעז אָרגאַניזאַציע וואָס פידז זיין מיטגלידער פאַלש רעליגיעז לערנונגען. ווען אַ מענטש ווערט אַ קריסטלעך אין די אמת ביבליקאַל זינען, עס איז דעריבער אַז זיי דערפאַרונג די "פאַקטיש האָפענונג" ווי זיי אָנהייבן צו פֿאַרשטיין די אמת טייַטש פון די קאָווענאַנץ וואָס גאָט האט צו זיין מענטשן. דאָס איז די "האָפענונג" וואָס גיט די סטימול פֿאַר אמונה און ליבע, און ינייבאַלז אונדז צו קומען אין אַ געהעריק שייכות מיט אונדזער פאטער אין הימל און יאָשקע... לייענען מער »
דאָ איז די קשיא: פארוואס האט ער נישט מאַכן אַ בונד מיט די אנדערע שעפּס?
ווייַל די אנדערע שעפּס זענען די אַנטיטיפּיקאַל טיפּ פון די "פרעמד רעזידאַנץ" וואָס זענען נישט אין קיין בונד.
אונטערגעשריבן: Fred Franz
אדאנק. אַז קלירז אַ פּלאַץ.
"דאָס איז מיט דעם הויז פון ישראל און מיט דעם הויז פון יהודה", דאָס הייסט, מיט די וואָס זענען אידן ווייַל זיי זייַנען נאַטירלעך קינדסקינדער פון ישראל און יהודה, און וואָס האָבן אמונה אין די הבטחות וואָס גאָט האָט געגעבן צו די ווירקונג דורך דעם הויז פון יהודה זאָל קומען דער גרויסער גואל; די זענען מיט וועמען גאָט וועט מאַכן דעם בונד. (Life Page 187, 1929) קיינער אָבער די נאַטוראַל אידן זענען אונטער די ניו קאָווענאַנט -געצייכנט Rutherford (10 יאָר נאָך די גב איז געווען באַשטימט ווי די "FDS" דורך יאָשקע משיח) משמעות טויזנטער פון... לייענען מער »