שׂטן ס גרויס קו!

"ער וועט צעטרעטן דיין קאָפּ ..." (גע 3:15)
איך קען נישט וויסן וואָס איז דורכגעקאָכט דורך שׂטן ס מיינונג ווען ער געהערט די ווערטער, אָבער איך קען ימאַדזשאַן די געטינג רענטשינג געפיל איך וואָלט דערפאַרונג אויב גאָט פּראַנאַונסט אַזאַ אַ זאַץ אויף מיר. איין זאַך וואָס מיר קענען וויסן פון די געשיכטע איז אַז שׂטן האט נישט נעמען די דיסענאַנסי ליגנעריש אַראָפּ. די געשיכטע ווייזט אונדז אַז די רעשט פון דעם פסוק איז אמת: "... און איר וועט ברוזש אים אין די פּיאַטע."
ווען די זוימען פון די פרוי איז פּראַוויזשאַן גילוי, שׂטן האט קאַנסיסטאַנטלי מלחמה קעגן אים און מיט היפּש הצלחה. ער סאַקסידאַד צו פאַרדאָרבן די יסראַעליטעס דורך וועמען די זוימען איז געווען נביאות צו אַרויסקומען, לעסאָף דערגרייכן די ברייקינג פון דעם בונד צווישן זיי און דזשעהאָוואַה. אָבער, אַ ניו קאָווענאַנט געקומען אין זייַענדיק אפילו ווען די ערשטע איז צעלאָזן און די זוימען איז לעסאָף יידענאַפייד מיט די לאַנג-אַנטיסאַפּייטאַד התגלות פון גאָט ס הייליק סוד. (ראָ 11: 25,26; 16: 25,26)
אמת צו זיין נייַ נאָמען שׂטן[א] איצט אַטאַקירט דעם פּרינציפּ קאָמפּאָנענט פון דעם זוימען. דריי מאָל האָט ער יאָשקע געפרואווט, אָבער ווען דאָס ניט אַנדערש, ער האט נישט געבן אַרויף אָבער געגאנגען אַוועק ביז אן אנדער באַקוועם צייַט דערלאנגט זיך. (Lu 4: 1-13אין די סוף, ער ניט אַנדערש גאָרנישט און בלויז ענדיקט זיך אין סעמענטינג די ניו קאָווענאַנט וואָס איז געווען מעגלעך דורך די געטרייַ טויט פון יוזל. טראָץ דעם, זיין גרעסטע דורכפאַל, שׂטן וואָלט נישט געבן אַרויף. ער האט איצט ווענדן זיין ופמערקזאַמקייט צו יענע וואָס זענען גערופן צו זיין טייל פון די פרוי 'ס זאמען. (Re 12: 17) ווי מיט די גשמיות יסראַעליטעס איידער זיי, די רוחניות יסראַעליטעס סאַקאַמד צו שׂטן ס ינסידיאַס מאַקאַניישאַנז. בלויז עטלעכע דורך די סענטשעריז געשטאנען פעסט קעגן אים. (עף 6:11 נווט)
ווען יאָשקע ינסטאַטוטאַד וואָס מיר איצט רופן די האר ס אָוונט מאָל, ער האט געזאגט צו זיינע שליחים: "דעם גלעזל מיטל די נייַ בונד דורך מיין בלוט, וואָס איז צו זיין אויסגעגאסן אין דיין ביכאַף." (לו 22:20) עס קען זיין אַרגיוד אַז שׂטן ס מערסט דיספּיקאַבאַל טאַקטיק איז צו פאַרדאָרבן די זייער צערעמאָניע וואָס סימבאַלייזאַז יעדער קריסטלעך מיטגלידערשאַפט אין די ניו קאָווענאַנט. דורך פּערווערטינג די סימבאָל, ער גאַט קריסטן צו אַנוויטינגלי כויזעק מאַכן וואָס עס רעפּריזענטיד.

קאָרופּטינג די וואויל צערעמאָניע

די קאַטהאָליק טשורטש איז געווארן דער ערשטער אָרגאַניזירט קריסטלעך רעליגיע.[B] ביז די ענדערונגען באַקענענ דורך וואַטיקאַן וו, די לייט האָבן נישט פּאַרטייק פון די ווייַן, אָבער בלויז די ברויט. זינט דעמאָלט, די ליבהאָבער פּאַרטיי פון די ווייַן איז אַפּשאַנאַל. פילע נאָך טאָן ניט. די אָוונט מאָל פון די האר איז סאַבווערטיד. אבער עס האט נישט האַלטן דאָרט. די קירך אויך לערנט אַז די ווייַן איז טראַנסמוטעד אין בלוט אין די מויל פון די פּאַרטאַקער. טרינקען פאַקטיש בלוט איז פּראָוכיבאַטאַד אין פסוק, אַזוי אַזאַ אַ גלויבן ווייאַלייץ גאָט ס געזעץ.
בעשאַס די רעפאָרמאַטיאָן, די פּראָטעסטאַנט רעליגיע ארויס. דאָס האט די געלעגנהייט צו ברעכן אַוועק פון די קאַטהאָליק פּראַקטיסיז וואָס פּערווערטיד די האר ס אָוונט מאָל פֿאַר סענטשעריז. צום באַדויערן, די קאָרופּציע השפּעה פון שׂטן פּערסיסטאַד. מארטין לוטער געגלויבט אין סאַקראַמענטאַל פאַרבאַנד, טייַטש אַז "דער גוף און בלוט פון משיח זענען" באמת און סאַבסטאַנשאַלי פאָרשטעלן אין, מיט און אונטער די פארמען "פון קאַנסאַקרייטיד ברויט און ווייַן (די יסודות), אַזוי אַז קאַמיונאַקאַנץ עסן און טרינקען ביידע די עלעמענטן און די אמת גוף און בלוט פון משיח זיך אין די סאַקראַמענט פון די עוטשאַריסט צי זיי זענען געגלויבט אָדער ונבעליעווערס.
בעשאַס די קסנומקס^th און קסנומקס^th סענטשעריז עס איז געווען אַ גרויס רעליגיעז אַווייקאַנינג ווייַל פון די גרעסערע רעליגיעז און פּאָליטיש פרייהייט מעגלעך אין דער וועלט, טייל ווייַל פון די ופדעקונג פון די ניו וועלט און טייל ווייַל פון די מאַכט געגעבן צו די מאסע דורך די ינדאַסטריאַל רעוואָלוציע. ווען עס האָבן זיך באוויזן פאַרשידענע קריסטלעך סעקטעס, יעדער האט די געלעגנהייט צו ומקערן די הייליק צערעמאָניע פון ​​די האר ס אָוונט מיל צו זיין געהעריק שטאַט, אַזוי אַז קריסטן קען אַמאָל ווידער דערמאָנען עס ווי משיח בדעה. ווי טרויעריק אַז די מאָל און ווידער די געלעגנהייט איז מיסט.
די צערעמאָניע זיך איז אַזוי פּשוט און אַזוי קלאר דערקלערט אין פסוק אַז עס איז שווער צו פֿאַרשטיין ווי עס קען זיין אַזוי גרינג פאַרדאָרבן.
די מעטהאָדיסץ דורכפירן עס איז אַז די מיטגלידער גיין אַרויף צו די מזבח און באַקומען די ברויט פון די קלער און דאַן עס אין די גלעזל פון ווייַן. דונקינג אַ פּעמפּיקל אין אַ קאַווע קען זיין פּאַסיק פֿאַר אַ שנעל פרישטיק, אָבער וואָס מעגלעך סימבאַליזאַם קען דונקען די ברויט (משיח 'ס פלייש) אין די ווייַן (זיין בלוט)?
עס זענען פילע באַפּטיסט סעקץ וואָס גלויבן אַז אַלקאָהאָל איז פּראָוכיבאַטאַד דורך גאָט, אַזוי פֿאַר זיי די ווייַן אין די האר ס אָוונט מאָל איז ריפּלייסט מיט ווייַנטרויב זאַפט. אין דעם, זיי זענען ווי די אַדווענטיסץ וואָס גלויבן אַז די ווייַן מוזן זיין די ונפערמענטעד אָדער אַנספּוילד פרוכט פון ווייַנשטאָק, ערגאָו, ווייַנטרויב זאַפט. ווי נאַריש דאָס איז. שטעלן צוויי קאָרקעד לאגלען זייַט ביי זייַט, איינער אָנגעפילט מיט "ונספּאָילעד ווייַנטרויב זאַפט" און איינער מיט ווייַן. לאָזן ביידע פֿאַר עטלעכע טעג און זען וואָס פערמענץ און פּאָפּס די קאָריק. די ריינקייַט פון די ווייַן איז וואָס אַלאַוז עס צו זיין סטאָרד פֿאַר יאָרן. סאַבסטיטוטינג ווייַנטרויב זאַפט פֿאַר אים, איז סאַבסטיטוטינג אַ ומריין סימבאָל צו פאָרשטעלן די ריין בלוט פון יאָשקע.
ווי דילייטיד שׂטן מוזן זיין.
בשעת די נוצן פון ווייַן און ברויט, די טשורטש פון ענגלאַנד פּערווערץ די לעצטע וועטשערע דורך ווענדן עס אין אַ ריטואַל פול פון רייץ און טשאַנץ ווי פּריסקרייבד אין Book of Common Prayer. אַזוי די אָוונט מאָל פון די האר איז געניצט ווי אַ געלעגנהייט פֿאַר די ינדאָקטרינאַטיאָן פון קריסטן אין פאַלש רעליגיעז גלויבן און די שטיצן פון אַן יקליזיאַסטיקאַל מאַכט סטרוקטור.
ווי די קאַטהאָליק טשורטש, די פּרעסביטעריאַן רעליגיע שטיצט די פיר פון באַפּטיזאַם פון קינדער. ווי באַפּטייזד קהילה מיטגלידער, קינדער צו יונג צו פֿאַרשטיין די באַטייַט און ריספּאַנסאַבילאַטיז פון מיטגלידערשאַפט אין די ניו קאָווענאַנט זענען ערלויבט צו נעמען די סימבאָלס.
עס זענען מער ביישפילן, אָבער זיי דינען צו ווייַזן אַ מוסטער און אילוסטרירן ווי שׂטן האט גענומען דעם כאָולייסט פון סעראַמאָוניז און פּערווערטיד עס צו זיין אייגענע ענדס. אבער עס איז מער.
בשעת אַלע פון ​​די קהילות האָבן דיוויייטיד צו אַ גרעסערע אָדער לעסער גראַד פון די אמת און פּשוט צערעמאָניע אונדזער האר ינסטאַטוטאַד צו פּלאָמבע זיינע תלמידים ווי אמת מיטגלידער אין די ניו קאָווענאַנט, עס איז איינער וואָס האט סערפּאַסט אַלע די מנוחה. בשעת עטלעכע דערלויבן בלויז מיטגלידער צו נעמען ברויט אָדער ווייַן-סאָוקט ברויט, און אנדערע פאַרבייַטן די ווייַן מיט ווייַנטרויב זאַפט, עס איז איין קריסטלעך אמונה וואָס אַלאַוז נישט צו זיין לייט. טשורטש מיטגלידער זענען געלייקנט די רעכט צו טאָן מער ווי שעפּן די עמבלעמס ווען זיי פאָרן זיי אַראָפּ די ריי.
די ווערלדווייד עולם פון דזשעהאָוואַה ס עדות האט געראטן צו גאָר יראַדאַקייט פאָלגעוודיקייַט צו יאָשקע 'באַפֿעל אין זיין אַכט מיליאָן מיטגלידער. בלויז אַ קליינטשיק מינאָריטעט - וועגן 14,000 לעצטנס ציילן - נעמען די עמבלעמס. אָפפיסיאַללי, ווער עס יז קענען אָנטייל נעמען, אָבער שטאַרק ינדאָקטרינאַטיאָן איז געניצט צו דיסוויידינג זיי, און, צוזאַמען מיט די געמורמלט אָפּפּרובריום, אַלע וויסן וועט באַגלייטן קיין אַרויסווייַזן פון פאָלגעוודיקייַט צו די האר, איז מער ווי גענוג צו האַלטן די פילע פון ​​אַ שטעלונג. אזוי, זיי זענען ווי די פרושים פון אלטע וואָס "פאַרמאַכן די מלכות פון די הימל פֿאַר מענטשן; ווארים [זיי] גייען ניט אריין, און די, וואס זענען אויף זייער וועג אריין, קענען ניט אריינגיין. מען דאַרף געדענקען אַז די פרושים זענען געווען וויוד דורך די מערסט רעליגיעז, די מערסט פרום פון מענטשן. (מט 23: 13-15 נווט)
די קריסטן האָבן פארווארפן די געץ דינען פון די קאַטהאָליק און ארטאדאקס קהילות. זיי האָבן באפרייט זיך פון קנעכטשאפט צו אַזאַ פאַרדאָרבן פאַלש דאָקטרינעס ווי די טריניטי, העללפירע און די ימאָרטאַליטי פון די מענטשלעך נשמה. זיי האָבן בעכעסקעם זיך ריין פון די בלאַדגילט וואָס קומט פון פייטינג די אומות 'מלחמות. זיי טאָן ניט דינען די גאַווערמאַנץ פון מענטשן. נאָך אַלץ דאָס איז גאָרנישט, עס וואָלט דערשייַנען.
זאל אונדז זיין ברייטהאַרציק און אָוווערלוקינג אַלץ אַנדערש אָבער דעם איין זאַך פֿאַר דעם מאָמענט. אין דעם ליכט, די ווערלדווייד עולם פון די עדות פון דזשעהאָוואַה קען זיין געגליכן צו דער עפעזוס. עס האט גוט מעשים און אַרבעט און ענדעראַנס און פּערסאַוויראַנס און האט נישט דערלאָזן שלעכט מענטשן אדער פאַלש שליחים. אָבער דאָס אַלץ איז נישט גענוג. איין זאַך איז פעלנדיק, און אויב עס איז נישט קערעקטאַד, עס איז געווען קאָסטן זיי זייער אָרט פֿאַר די האר. (Re 2: 1-7)
דאָס איז נישט צו פֿאָרשלאָגן אַז דאָס איז די בלויז זאַך וואָס די דזשעהאָוואַה עדות האָבן צו פאַרריכטן צו באַקומען די טויווע פון ​​משיח, אָבער דאָס איז טאָמער די מערסט וויכטיק זאַך.
איך געוואקסן ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה און איך וויסן די פילע גוטע טינגז וואָס מיר האָבן געטאן און זענען טאן. נאָך, אויב דער עולם פון עפעזוס וואָלט האָבן אַוועקגענומען זיין לאַמפּסטאַנד פֿאַר געלאזן אַוועק די איין זאַך, זייער ערשטער ליבע פֿאַר משיח, ווי פיל ערגער פֿאַר אונדז וואָס לייקענען מיליאַנז די האָפענונג פון זייַענדיק גאָט 'ס קינדער און משיח' ס ברידער? ווי בייז וועט יאָשקע זיין צוריקקומען צו זען אַז מיר האָבן אַנטקעגנשטעלנ זיין סדר און געזאָגט מיליאַנז נישט צו אָנטייל נעמען; נישט צו פאַרבינדן זיין נייַ בונד; ניט צו אָננעמען זיין לאַווינג פאָרשלאָג? ווי דילייטיד שׂטן מוזן זיין איצט. וואָס אַ קו פֿאַר אים! נו, זיין געלעכטער וועט זיין קורץ-געלעבט, אָבער וויי צו אַלע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז וואָס האָבן פארדארבן די הייליק צערעמאָניע פון ​​די האר ס אָוונט מיל.
_____________________________________
[א] שׂטן מיטל "רעסיסטער".
[B] אָרגאַניזירט רעליגיע איז אַ פּעדזשאָראַטיווע טערמין בדעה צו באַשרייַבן אַ רעליגיע וואָס איז אָרגאַניזירט אונטער די אויטאָריטעט פון אַ סענטראַלייזד עקקלעסיאַסטיקאַל כייעראַרקי. עס איז ניט ריפערד צו אַ גרופּע פון ​​אָפנהאַרציק ווערשיפּערז וואָס דינגען זייער הייליק דינסט צו גאָט אויף אַ אָרגאַניזירט וועג.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.