WT לערנען: מיר קענען בלייבן טשאַסטע

[פֿון ws15 / 06 ז '. 24 פֿאַר אויגוסט 10-16]

"ציען נאָענט צו גאָט, און ער וועט זיין נאָענט צו איר.
רייניקן דיין הענט, איר זינדיקע, און רייניקן
אײַערע הערצער, איר באַשטימענדיקע. ”(Jas 4: 8)

זינט די יאָרצענדלינג נאָך די ניט אַנדערש עקספּעקטיישאַנז אַרום 1975, די אָרגאַניזאַציע האט פאָוקיסט כּמעט אַלע זיין ופמערקזאַמקייט צו קריסטלעך אָנפירונג און פאָלגעוודיקייַט. אַזוי אַרטיקלען אַזאַ ווי דעם וואָס איז דיסקאַסט וועגן די עדות פון דזשעהאָוואַה צו בלייבן ריין און בלייַבן פריי פון געשלעכט ימעראַליטי, זענען געוויינטלעך.
רובֿ פון די עצה איז געזונט, אָבער עס איז צו די לייענער צו נעמען פֿון אים דאָס וואָס די מערסט אַפּלייז צו זיין אָדער איר פּערזענלעך צושטאנדן. אָבער, אַ וואָרט פון וואָרענען איז גערופן פֿאַר די עצה אונטער די סאַבטייטאַל "רופן די זקנים".
פּאַראַגראַף 15 זאגט: “… מוטיקלי שטעלן זיך אונטער די ליב דורכקוק פון אַ דערוואַקסן קריסטלעך קען פאַרהיטן אונדז צו ראַשאַנאַלייז קיין פאַלש תאוות. "
כאָטש דער פּאַראַגראַף קען נישט ספּעציפיצירן די זקנים ווי די "דערוואַקסן קריסטן" אין קשיא, די ווייַטער פּאַראַגראַף אָפּענס מיט די ווערטער: "קריסטלעך זקנים זענען ספּעציעל קוואַלאַפייד צו העלפן אונדז. (לייענען [ביבלעגאַטעווייַ דורכפאָר = ”יעקב 5: 13-15 ″])"
דערנאָך דערציילט אונדז צו לייענען פון יעקב, וואָס זאגט:

"איז עס ווער עס יז צאָרעס צווישן איר? זאל ער פירן אויף תפילה. איז עס עמעצער אין גוטן שטימונג? זאל ער זינגען סאלמען. ¹⁴ איז ווער עס יז קראַנק צווישן איר? זאל ער רופן די זקנים פון דער עולם צו אים, און לאָזן זיי דאַוונען איבער אים, צולייגן בוימל צו אים אין דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה. ¹⁵ און די תפילה פון אמונה וועט מאַכן די קראַנק געזונט, און דזשעהאָוואַה וועט ער הייבן אים. אויך אויב ער האָט געזינדיקט, וועט מען אים מוחל זײַן. ”(Jas 5: 13-15)

אויב איר ווי די דזשעהאָוואַה ס עדות לייענען די 2 פּאַראַגראַפס און טאָן ניט טראַכטן דיפּלי אויף וואָס די ווערסעס אין יעקב טאַקע זאָגן, וואָס וואָלט איר פאַרענדיקן אַז איר זאָל טאָן אויב איר האָט קאָנפליקט מיט פאַלש געשלעכט תאוות?
וואָלט איר נישט פאַרענדיקן אַז איר זאָל שטעלן זיך אונטער די "ליב קאָנטראָלירן" פון אַ עלטער?
וואָס פּונקט טוט דורכקוק ינוואַלווז? Dictionary.com גיט די פאלגענדע:

1. אַ זוכן דורכקוק אָדער ויספאָרשונג; מינוט אָנפרעג.
2. surveillance; נאָענט און קעסיידערדיק וואַטשינג אָדער היטן.
3. אַ נאָענט און שאַרף קוק.

איז עס עפּעס אין דעם ספר פון יעקב - טאַקע עס איז עפּעס אין אַלע די קריסטלעך סקריפּטורעס - וואָס ינסטראַקץ אונדז צו ונטערטעניק זיך צו די ויספאָרשונג, מינוט אָנפרעג, סערוויילאַנס אָדער נאָענט און קעסיידערדיק וואַטטשינג און היטן פון אן אנדער קריסטלעך?
די אויבן דערמאָנען צו יעקב איז אָפט געניצט צו שטיצן דעם געדאַנק אַז מיר זאָל מודה אַלע די הויפּט זינד צו די זקנים. טאקע, עס איז בעערעך דער בלויז סקריפּט באנוצט פֿאַר דעם צוועק ווייַל עס איז די בלויז איינער וואָס קענען זיין טוויסטיד צו שטיצן דעם פאַלש ינטערפּריטיישאַן. די קאַטהאָליקס האָבן געוויינט עס פֿאַר דעם צוועק זינט זיי ינסטאַטוטאַד די קאָנפעססיאָנאַל, און מיסטאָמע אפילו ביז אַהער. פילע מאָדערן קריסטלעך סעקץ און דינאָמאַניישאַנז, אַזאַ ווי דזשעהאָוואַה ס עדות, נוצן עס פֿאַר די זעלבע סיבה.
אָבער, אפילו אַ קערסערי לייענען ריווילז אַז יעקב האט ניט דירעקטעד אונדז צו מודה אונדזער זינד צו מענטשן. גאָט גראַנץ מחילה, און מענטשן זאָל נישט זיין אין די יקווייזשאַן. אין פאַקט, די מחילה פון זינד איז ינסידענטאַל און קומט ווי אַ קאַנסאַקוואַנס פון די תפילה פון די צדיקים צו היילן די קראַנק, נישט די זינדיקער. די מחילה פון זינד קומט ווי אַן ינסידענטאַל רעזולטאַט צו אַז תפילה פון היילונג.
דער געדאַנק אַז מיר דאַרפֿן צו זאָגן זקנים די אָנווינקען פרטים פון קיין זינד וואָס מיר טוען איז אַ שאַפונג פון די רעליגיעז פירער; אַ קאַנטראָולינג מעקאַניזאַם באנוצט דורך די קאַטהאָליק קירך און די עולם פון דזשעהאָוואַה ס עדות-צווישן אנדערע. עס איז אַלע וועגן די געוועלטיקונג פון מענטשן איבער זייער פעלאָוז. דאָס אַקשלי דיסטאַנסאַז אונדז פון אונדזער מוחל הימלישע פֿאָטער.
טראַכטן וועגן אים דעם וועג: אויב איר האָט געזינדיקט אָדער פאַלש קעגן דיין ערדישע פֿאָטער, וואָלט איר גיין צו דיין עלטערע ברודער און מודה עס? וואָלט איר דאַרפֿן דיין עלטערע ברודער צו ריכטער איר און באַשליסן דיין ווערט איידער דיין פאָטער? ווי לעכערלעך אַז מוזן געזונט! און נאָך, דאָס איז וואָס מיר פיר אין רעליגיע נאָך רעליגיע קליימינג צו זיין קריסטלעך.
עס איז אן אנדער ווארענונג צו האַלטן אין גייַסט. די זקנים זענען נישט באשטימט דורך רוח אָבער דורך מענטשן; ספּאַסיפיקלי, דער קרייַז היטער. עס איז אמת אַז די היגע זקנים זענען געמיינט צו רעקאָמענדירן אַ ברודער פֿאַר אַפּוינטמאַנט, מאַשמאָעס באזירט אויף די באדערפענישן געלייגט אין די ביבל אין 1 Timothy 3 און Titus 1. אין די סוף, די לעצט באַשלוס איז לעגאַמרע אין די הענט פון די קרייַז אָוווערווער און די ברידער אין די ווייַט סערוויס שרייַבטיש אין די צווייַג אָפיס. אויב איינער איז מודה צו אַן עלטער צוליב זיין אַפּוינטמאַנט אָדער שטעלע, מען שטעלן צוטרוי אין די אָפיס אלא ווי דער מענטש. אַזוי אויב איר האָט קאָנפליקט מיט פאַלש תאוות, זוכן אַ דערוואַקסן און טראַסטיד פרייַנד ראַגאַרדלאַס פון זיין באַאַמטער אַמט אָדער פעלן דערפון. פֿאַר אויב איר מודה ענינים צו דעם אומרעכט מענטש, די טינגז קען אַקטשאַוואַלי זיין ערגער פֿאַר איר. דאָס איז אַ טרויעריק פאַקט.

אַן אָבסערוואַציע פֿון דער אויגוסט בראָדקאַסט

אַרום די 8: 30 מינוט צייכן פון די אויגוסט בראָדקאַסט, שמואל הערד רעדט וועגן ווי צו געבן קאַמענדיישאַן צו אן אנדער, ניצן די בייַשפּיל פון אַ רעדנער וואָס האט אַ יראַטייטינג מאָניזאַם. אין ווייַזן ווי מיר קענען לויבן אַ רעדנער אפילו אין צושטאנדן ווו מיר זענען אַנויד דורך עטלעכע אָווועריוזד פראַזע ווי, "צי איר וויסן וואָס איך מיינען?" ער זאגט די פאלגענדע:
"דאָך, אויב איר זענט אַ עלטער אָדער די אָוווערז פון די טעאָקראַטיש מיניסטעריום שולע, איר קען ברענגען די אָווועריוזד פראַזע צו זיין ופמערקזאַמקייט, אָבער נאָך אָפנהאַרציק צוגעבן."
דערמיט דעמאָנסטרירט ער אומוויסנדיק די קלאַסן אונטערשיידן וואָס עקזיסטירן אין דער ארגאניזאציע. דאָך, קיין שוועסטער זאָל טראַכטן צו פאָרשלאָגן אַ רעדנער אַן עצה וועגן אַזאַ אַ פלאָז אין זיין לערנען טעכניק. טאקע אפילו ניט אַ טויגעוודיק ברודער, אַ מיניסטעריאַל קנעכט, למשל, זאָל אַרויספאָדערן צו רעקאָמענדירן אַן עלטערע.
עס איז פּרעסידאַנט פֿאַר אַזאַ אַ שכל אין די ביבל, אָבער עס איז געפֿונען אין דעם לאַגער פון די פרושים און רעליגיעז פירער פון יאָשקע 'טאָג. אַדמיטטעדלי, נישט די סאָרט פון פירמע מיר וואָלט ווי צו זיין יידענאַפייד מיט.
אין ענטפער, זיי געזאגט צו אים: "איר געבוירן אין זינד, אָבער איר לערנען אונדז?" און זיי האָבן אים אַרויס! "(Joh 9: 34)
יאָשקע קיינמאָל שפיגלט אַזאַ אַ כאָטי שטעלונג.
ווען אַ גרעסיאַן פרוי ריזיינד מיט די האר צו באַקומען אים צו טוישן זיין מיינונג, ער האט נישט שטראף פֿאַר איר פּרעסומפּטואָוס אָדער פֿאַר פאַרגעסן איר פּלאַץ. אַנשטאָט, ער דערקענט איר אמונה און ברוך איר פֿאַר אים.

“די פרוי איז געווען נאציאנאלע גרעגיאַן, אַ סיאָ-פאָאָ ניקיאַן; און זי האָט אים ווייטער געבעטן ער זאָל ארויסריידן דעם בייזן גייסט פֿון איר טאָכטער. 27 אָבער ער האָט געזאָגט צו איר: "קודם זאָל די קינדער זיין צופֿרידן, ווייַל עס איז ניט רעכט צו נעמען די ברויט פון די קינדער און וואַרפן עס צו די ביסל הינט." 28 אָבער, אין ענטפער, זי האט געזאגט צו אים: " יאָ, האר, און דאָך עסן די קליינע הינט אונטערן טיש פון די ברעקלעך פון קליינע קינדער. ”29 דערנאָך האָט ער צו איר געזאָגט: גיי צוליב דעם, זאָג; דער שעד איז ארויס פֿון דיין טאָכטער. ”” (מר. 7: 26-29)

עס זענען פילע פייַן זקנים צו זיין זיכער. עס זענען אפילו מער מיט וועמען מען זאָל קיינמאָל צוטרוי אָנווינקען דעטאַילס פון פּראָקלוסיוויטיעס. פילע זענען אַפעקטאַד דורך די פּערוואַסיוו שטעלונג אין דער מאָדערן אָרגאַניזאַציע וואָס הייבט זקנים העכער די רעשט פון די סטייַע. צוליב דעם עצה פון פּאַראַגראַף 16 פון די וואָך פון דעם לערנען אָן קערפאַלי קאַנסידערינג די כאַראַקטער און ספּיריטואַליטי פון דעם מענטש איז קראַנק אַדווייזד.
 

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.