WT לערנען: טייַנען דיין לויאַלטי צו גאָט 'ס מלכות

[פֿון ws15 / 07 ז '. 22 פֿאַר סעפטעמבער. 14-20]

דער ערשטער זאַך וואָס זאָל שלאָגן אונדז מיט די לערנען פון די וואָך איז דער טיטל. ניצן די וואַטטשטאָווער ביבליאָטעק[איך] מיט "געטרייַ * מלכות" ווי די זוכן פּאַראַמעטערס (סאַנס ציטירט, פון לויף), מען געפינט ניט אַ גלייַכן אין די גאנצע ביבל.
לויאַלטי צו גאָט איז אַ פּראָסט טעמע, אָבער גאָרנישט איז געזאָגט וועגן לויאַלטי צו זיין מלכות. א מלכות איז דער געביט פון א קעניג. עס איז, ווי דער נאָמען ימפּלייז, די קינג ס דאָמאַין, זיין קינגדאָם. אַזוי מיר זענען געבעטן צו זיין געטרייַ צו די פעלד פון דעם מלך. מיר זענען געלערנט אַז דזשעהאָוואַה ס עדות זענען די ערדישע טייל פון דזשעהאָוואַה ס וניווערסאַל ארגאניזאציע. דעריבער, דער אַרטיקל איז אַסקינג אונדז צו זיין געטרייַ צו די ארגאניזאציע. וויבאלד די ארגאניזאציע ווערט געפירט דורך דעם רעגירנדיגען גוף, גייט עס אז דער ארטיקל בעט אונז טאקע צו זיין געטריי צו דעם גאווערמענט.
פּאַראַגראַף 1 סטאַרץ מיט דער דערקלערונג, "... אַלע וואָס זענען דעדאַקייטאַד צו דזשעהאָוואַה האָבן צוגעזאגט אים זייער ליבע, לויאַלטי און פאָלגעוודיקייַט." די פאַקטיש וואָרט "אָפּגעבן" איז זייער ראַרעלי אין פסוק. דריי מאָל צו זיין פּינטלעך. ווען דאָס איז, עס איז שטענדיק אין אַ נעגאַטיוו קאָנטעקסט.

“. . זיי אליין זענען אריינגעקומען קיין באלאל פון פעאור, און זיי זענען ווייטער געגאנגען אָפּגעבן זיך צו די שענדלעך זאַך, און זיי זענען געווען עקלדיק ווי [די זאַך פון] זייער ליבע. ”(Ho 9: 10)

“. . .אבער דו זאג, 'ווער סע זאגט צו זיין פאטער אָדער מוטער:' וועלכער איך האָבן דורך וואָס איר קען באַקומען נוץ פון מיר איז אַ טאַלאַנט. דעדאַקייטאַד צו גאָט, " ⁶ ער דאַרף ניט כּבֿוד זײַן פֿאָטער. און אזוי האסטו געמאכט דאס ווארט פון ג-ט אומגילטיק צוליב דיין טראדיציע. ”(Mt 15: 5, 6) - זעט אויך Mr 7: 11-13)

“. . און שפעטער ווי עטלעכע האבן גערעדט וועגן דעם בית־המקדש, איז ער געווען באצירט מיט פיינע שטיינער און דעדאַקייטאַד טינגז ⁶ ער האָט געזאָגט: "וועגן די דאָזיקע זאַכן וואָס דו זעסט, וועלן קומען טעג וואָס מען וועט ניט לאָזן אַ שטיין אויף אַ שטיין און ניט אַראָפּגעוואָרפן ווערן." (Lu 21: 5, 6)

פארוואס, טאָן מיר נישט ריפריי דעם זאַץ מיט די מער סקריפּטשעראַל טערמין "באַפּטייזד אין די האר" ווי געפֿונען ווערן אַקס 8: 16 און 19: 5? וואָלט דאָס נישט זיין פּינטלעך, ביבליקאַללי?

"אַלע וואס זענען באַפּטייזד אין די האר האָבן צוגעזאגט אים זייער ליבע, לויאַלטי און פאָלגעוודיקייַט."

יאָ, דאָס מיינט בעסער. טאָמער די סיבה וואָס מיר בעסער וועלן איבערגעגעבנקייט איבער באַפּטיזאַם איז אַז די יענער איז אַ "בעטן צו גאָט פֿאַר אַ גוט געוויסן." אין אנדערע ווערטער, עס ינוואַלווז עפּעס פון גאָט, ספּאַסיפיקלי, די פארזיכערונג פון זיין מחילה. אויף די אנדערע האַנט, דעדיקאַציע ימפּלייז קרבן, געבן עפּעס צו גאָט. מיר זענען אַלע וועגן קרבן אין דער אָרגאַניזאַציע. מיר זענען קעסיידער געבעטן צו קרבן אונדזער צייט, געלט און סקילז פֿאַר די נוץ פון די ארגאניזאציע.
נאָך, עס איז עפּעס זייער מאָדנע דאָ.
צום ביישפּיל, יעדער עדות פון דזשעהאָוואַה וועט זאָגן איר אַז איינער פון די הויפּט סיבות וואָס מיר טאָן ניט פייַערן דיין געבורסטאָג איז אַז די בלויז צוויי דערמאנט אין די ביבל זענען דערלאנגט אין אַ נעגאַטיוו ליכט. אַזוי, עס איז נישט טשיקאַווע אַז מיר טאָן ניט נוצן די זעלבע ריזאַנינג צו די נוצן פון "דעדיקאַציע", ווייַל די דרייַ פֿאַלן פון די וואָרט זענען אַלע נעגאַטיוולי פארבונדן מיט פאַלש דינען? פארוואס טאָן מיר אַזוי אַרומנעמען דעם וואָרט? אויב איר טראַכטן איך אָוווערסטריישאַן פון דעם פאַל, נאָר באַטראַכטן אַז יאָשקע נאָר געוויינט דעם וואָרט צוויי מאָל און אפילו דעמאָלט, בלויז אין אַ נעגאַטיוו קאָנטעקסט. אין קאַנטראַסט, די גאַווערנינג גוף מאכט עס אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר באַפּטיזאַם. יאָשקע אנגעהויבן מבשר אין קסנומקס סע. די לעצט ביבל בוך איז געווען געשריבן אַרום קסנומקס סע. אין אַלע די שרייבן קאַווערינג אַז צייט, "דעדיקאַציע" איז דערמאנט צוויי מאָל אין אַ נעגאַטיוו קאָנטעקסט. איבער אַ ענלעך צייט, די שריפטן פון די גאָווערנינג באָדי פון די עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן געוויינט די וואָרט 29 מאל! דאָס רעדט צו זיין אַגענדאַ.
(זען אַ גוט געשריבן און געזונט ריסערטשט אָפּמאַך וועגן די JW לערנען פון דעדיקאַציע אַרטיקל.)
און איצט צוריק צו דעם אַרטיקל.
אין פּאַראַגראַף 9, עס איז אַ פּראָבלעם. רובֿ קריסטן אין די קהל פון דזשעהאָוואַה ס עדות וועט נישט זען עס רעכט אַוועק. זיי וועלן פאָקוס בלויז אויף די הויפּט געדאַנק אויסגעדריקט אין די סוף פון די פּאַראַגראַף:

"היינט זאָל אויך ניט זיין דיוויזשאַנז פון קיין טיפּ אין די קריסטלעך עולם."

די וויכטיק זאַך פֿאַר די עדות פון דזשעהאָוואַה איז אַז מיר רעדן מיט איין מיינונג. דעם געדאַנק איז געווען קאַנווייד אין אַ שמועס פון די פּראָגראַם 2012 קרייַז פֿאַרזאַמלונג.

צו "טראַכטן אין העסקעם," מיר קענען נישט פּאָרט געדאנקען פאַרקערט צו גאָט 'ס וואָרט אָדער אונדזער אויסגאבעס. (CA-tk13-E נומ '8 1/12)

צי איר טראַכטן דעם ויסזאָגונג איז קאָנסיסטענט מיט Paul ס ווערטער ווי ציטירט אין די פּאַראַגראַף 9?

"מענטשן אין קאָרינטה האבן געזאגט:" 'איך געהערן צו פאולוס,' 'אָבער איך צו אַפּאָללאָס,' 'אָבער איך צו קעפאַס,' 'אָבער איך צו משיח.' ' . "איז דער משיח צעטיילט?" - האט ער געפרעגט.

אויב איר טראַכטן די אַוטלוק פון די קרייַז פֿאַרזאַמלונג איז קאָנסיסטענט מיט Paul ס געדאַנק, פארוואס טאָן נישט פּרובירן אַ ביסל עקספּערימענט. לאָמיר רעווערד די דערקלערונג פון די 2012 קרייַז פֿאַרזאַמלונג ווי דאָס:

"צו" טראַכטן אין העסקעם, "מיר קענען נישט פּאָרט געדאנקען פאַרקערט צו משיח 'ס וואָרט אָדער Paul ס ווערטער."

פאולוס, כאָטש אַ ינספּייערד ביבל שרייַבער, געוואוסט אַז ער איז נישט ינפאַלאַבאַל. יעדער וואָרט פון זיין מויל און יעדער וואָרט ער שטעלן אויף פּאַפּיר איז געווען ניט פון גאָט. דעריבער, ער איז געווען ופגעבראַכט אפילו מיט יענע אין קאָרינט וואָס קליימד אים ווי זייער פירער. דעריבער, אויב אַלעמען אין די קאָרינטהיאַן עולם באַשלאָסן צו טראַכטן אין העסקעם דורך טשוזינג צו נאָכפאָלגן בלויז Paul, וואָלט ער געווען צופרידן? זיכער נישט. אמת, עס וואָלט ניט זיין קיין אָפּטייל, אָבער אין וואָס קאָסטן? אין פאלק, נאָכפאָלגן פאולוס, וואָלט ער ווערן צעטיילט פון משיחן. איז אחדות פון געדאַנק ווערט צעשיידונג פון דער משיח?
פּאַראַגראַף 9 ענדיקט זיך דורך ריקוויירינג די לערנען אָנפירער צו האָבן רוימער 16: 17, 18 לייענען.

"איצט איך בעטן איר, ברידער, צו האַלטן דיין אויג אויף די וואָס שאַפֿן דיוויזשאַנז און זידלען פֿאַר סטאַמבלינג פאַרקערט צו די לערנען וואָס איר האָט געלערנט, און ויסמיידן זיי. ¹⁸ פֿאַר מענטשן פון דעם סאָרט זענען סלאַוועס, ניט פון אונדזער האר משיח, אָבער פון זייער אייגן אַפּאַטייץ, און דורך גלאַט רעדן און פלאַטערינג רייד זיי פאַרפירן די הערצער פון אַנסאַספּעקטינג אָנעס. "(ראָ קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס)

דער טעקסט איז שורלי בדעה צו אַרויסרופן אַנטי-אַפּאָסטאַטע באַמערקונגען פון די וילעם.
וואָס אַן טשיקאַווע קער פון פראַזע Paul ניצט דורך אַזוי צו זאָגן: "זיי פאַרפירן די הערצער פון אַנסאַספּעקטינג אָנעס." מען קען טראַכטן וועגן אַ פאַרקנאַסט אָדער באהעפט פרוי וואָס איז סידוסט דורך גלאַט רעדן און כאַנפענען זיך צו געבן זיך צו אן אנדער מענטש. קריסטן זענען די קאַלע פון ​​משיח, זיי מוזן זיין געטרייַ צו זייער כאַוסלי קאָפּ און נישט ווערן די פאַרמאָג פון אנדערן. (שייַעך 21: 2; Eph 5: 23-27)
א מענטש וואָס וואָלט פּרוּווט אַ פרוי צו זיין ומגעטרייַ, דאָס דורך מאַכן איר פילן ספּעציעל און שיין, איינער פון אַ מין. ער וויל זי צו גלויבן אַז ער קען פאָרשלאָגן איר עפּעס זי קען נישט באַקומען אַנדערש. אויב זי סידוסט דורך גלאַט רייד, זי וועט וועלן מער פון עס. זי וועט נאָכפאָלגן דעם מענטש; קלינג צו אים; טו וואס ער וויל.
אין ענלעך שטייגער, די מענטשן וואָס Paul רעפערס צו וואָלט האָבן אונדז נאָכפאָלגן זייער מצוות אלא ווי די משיחן; גלויבן זיי אַליין האָבן דעם אמת; אַז מיר האָבן ספּעציעלע וויסן פאַרלייקנט די וועלט ווייַל פון וואָס זיי לערנען אונדז; אַז בלויז דורך סטיקינג מיט זיי מיר זענען גילטיג; אַז מיר קענען נאָכגיין זיי אין אַ רוחניות גאַניידן.
און איצט מיר האָבן קומען צו פּאַראַגראַף 10. מייַן ערשטער רושם איז אַז אין זייער פאַרלאַנג צו האָבן אונדז געטרייַ צו גאָט 'ס מלכות, די שרייבערס האָבן אַוועקגענומען צוויי פון די ערשטיק מאָוטאַוויישאַנז פֿאַר אונדז צו טאָן פּונקט דאָס.

1. פאולוס ערדזשד געזאלבט קריסטן צו פאָקוס אויף זייער הימלישע בירגערשאַפט אלא ווי אויף ערדישע זאכן.
2. זיי האבן צו שפּילן ווי אַמבאַסאַדערז ריפּלייסט פֿאַר משיח. אַמבאַסאַדערז טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך אין די ענינים פון די אומות צו וואָס זיי זענען באַשטימט. זייערע לויאַלטיז ליגן אנדערש.

דאָס זענען טאַקע שטאַרק מאָוטאַוויישאַנז פֿאַר אונדז צו האַלטן נייטראַלאַטי, אָבער די מאָוטאַוויישאַנז זענען סטריפּט אַוועק פון 99.9% פון אַלע די עדות פון דזשעהאָוואַה דורך די פאַלש לערנען אַז די אנדערע שעפּס פאָרעם אַ ערדישע קלאַס. דעריבער זיי האָבן פאַרקריפּלט גאָט 'ס וואָרט דורך זייער לערנען. (מט 15: 6)
קוילעלדיק, דעם אַרטיקל לערנט אונדז צו בלייבן נייטראַל פּאָליטיש און ויסמיידן פאָרורטל. צו אַז מאָס עס איז וווילטויק. קיין מדינה וואָלט דערוואַרטן אַז דער אַמבאַסאַדאָר פון אַן אַנדער לאַנד זאָל זיך באַטייליקן אין אירע קאנפליקטן. אַדישנאַל, פֿאַר אַמבאַסאַדערז צו טאָן זייער אַרבעט זיי מוזן זיין דיפּלאַמאַטיק. יעדער אַרויסווייַזן פון פאָרורטל וואָלט שטערן זייער אַרבעט. משיח 'ס רופן איז געווען פֿאַר אַלע קריסטן צו ווערן טוערס מיט אים אין די מלכות פון די הימלען. כל קריסטן זענען געווען צו דינען ווי אַמבאַסאַדערז בשעת ער איז ניטאָ. עס איז לעגאַמרע קיין טנייַ אין די ביבל פֿאַר אַ קלאַס פון קריסטלעך וואָס וואָלט ווערן סאַבווערזשאַנט אָדער ערגער צו אן אנדער פּסאַק קלאַס. בעת דער אָנפירונג אונדז צו בלייַבן נייטראַל צו די ענינים פון די קינגדאָמס פון דעם ערד, די גאַווערנינג גוף האט געגרינדעט אַ מלכות פון זייַן אייגן אין וואָס זיי הערשן און מיר דינען. זיי אָנווייַזן אונדז. מיר טאָן ניט אָנווייַזן זיי. זיי האָבן צעטיילט אונדז אַוועק פון דער משיח, מינאַמייזינג זיין ראָלע בשעת אַגראַנדיזינג זייער אייגענע. די וואָס וואָלט נעמען ויסנעם צו די אַנאַליסיס, האָבן בלויז צוגעהערט צו די לערנונגען פון די גאָווערננינג גוף קלאַנג אַראָפּ אין די קאַלעב און סאָפיאַ ווידיאס - לערנונגען וואָס זענען אַימעד צו די מערסט שפּירעוודיק פון די סטייַע. רעכענען, אויב איר ווילט, די נומער פון צייט אַז יאָשקע איז דערמאנט אין די קינדער ס ווידיאס. איצט פאַרגלייַכן אַז מיט די נומער פון מאָל די גאַווערנינג גוף איז ריפערד צו. וואָס זענען די ביסל הערצער זייַענדיק סידוסט צו דינען?
__________________________________________
[איך] אַקטיוו דזשעהאָוואַה ס עדות קענען קריגן די וואַטטשטאָווער ביבליאָטעק פון אויסגאבעס אויף קאָמפּאַקטדיסק, וואָס כולל וואַטטשטאָווער וואַליומז גיין צוריק צו די 50 און אַווייקס צוריק צו די 70s ווי פילע ביכער, בראָושורז און פּאַמפלאַץ.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.