איך האָב די וואָך באזוכט פרענדז, עטלעכע וואָס איך האָב לאַנג נישט געזען. דאָך, איך געוואלט צו טיילן די ווונדערלעך טרוטס איך'ווע דיסקאַווערד די לעצטע ביסל יאָרן, אָבער דערפאַרונג דערציילט מיר צו טאָן דאָס מיט גרויס זאָרג. איך געווארט פֿאַר די רעכט קער אין דעם שמועס, און דעמאָלט געפֿלאַנצט אַ זוימען. ביסלעכווייַז, מיר גאַט אין דיפּער טעמעס: דער קינד זידלען סקאַנדאַל, די פיאַסקאָ פון 1914, די דאָקטערין "אנדערע שעפּס". ווען די שמועסן (עס זענען געווען עטלעכע מיט פאַרשידענע שמועסן) ענדיקן זיך, איך דערציילט מיין פרענדז אַז איך וואָלט נישט ברעכן די טעמע ווידער אויב זיי וועלן צו רעדן וועגן אים מער. אין משך פון די קומעדיקע עטלעכע טעג, מיר ווייקייטיד צוזאַמען, געגאנגען ערטער, געגעסן אויס. די טינגז זענען פּונקט ווי זיי שטענדיק געווען צווישן אונדז. עס איז געווען ווי די שמועסן האָבן קיינמאָל גענומען אָרט. זיי קיינמאָל גערירט קיין סאַבדזשעקץ ווידער.

דאָס איז נישט דאָס ערשטע מאָל וואָס איך האָב דאָס געזען. איך האָבן אַ זייער נאָענט פרייַנד פון 40 יאָר וואָס איז זייער אויפגערודערט ווען איך ברענגען עפּעס וואָס קען מאַכן אים פרעגן זיין גלויבן. אָבער, ער זייער פיל וויל צו בלייבן מיין פרייַנד און ענדזשויז אונדזער צייט צוזאַמען. מיר ביידע האָבן אַן אַנספּאָוקאַן העסקעם צו פשוט נישט פאָרן אין די טאַבו געגנט.

דער טיפּ פון ינטענשאַנאַל בלינדקייט איז אַ פּראָסט אָפּרוף. איך בין קיין סייקאַלאַדזשאַסט, אָבער עס מיינט ווי אַ פאָרעם פון אָפּלייקענונג. דאָס איז ניט דער בלויז טיפּ פון אָפּרוף. (פילע דערפאַרונג אָופּאַנאַט אָפּאָזיציע, און אפילו אָסטראַסיסם, ווען זיי רעדן וועגן ביבל טרוטס צו וויטנעסס פרענדז.) אָבער, עס איז אָפט פּראָסט צו באַרעכטיקן ווייַטער עקספּלעריישאַן.

וואָס איך זען - און איך האָבן זייער אַפּרישיייטיד די ינסייט און יקספּיריאַנסיז פון אנדערע אין די דאָזיקע שורות - איז אַז די אָנעס אויסדערוויילט צו בלייבן אין דעם לעבן זיי קומען צו אָננעמען און ליבע, דאָס לעבן וואָס גיט זיי אַ געפיל פון ציל און אַ פאַרזיכערונג פון גאָט ס האַסקאָמע. זיי זענען קאַנווינסט אַז זיי וועלן זיין געזונט אַזוי לאַנג ווי זיי גיין צו מיטינגז, גיין אין דינסט און נאָכגיין אַלע די כּללים. זיי זענען צופרידן מיט דעם סטאַטוס קוואָ, און טאָן ניט וועלן צו ונטערזוכן עס אין אַלע. זיי וועלן גאָרנישט צו סטראַשען זייער וועלט מיינונג.

יאָשקע גערעדט וועגן בלינד גוידעס וואָס פירן בלינד מענטשן but אָבער עס איז נאָך באַפאַלד צו אונדז ווען מיר פּרווון צו ומקערן דערזען צו די בלינד און זיי בעקיוון נאָענט זייער אויגן. (Mt 15: 14)

די טעמע איז געקומען אין אַ גוטע צייט ווייַל איינער פון אונדזער רעגולער לייענער האָט געשריבן וועגן אַ שמועס וואָס ער האָט געפֿירט דורך E- בריוו מיט משפּחה מיטגלידער וואָס איז זייער פיל אין דעם וועג. זיין אַרגומענט איז באזירט אויף דעם CLAM ביבל לערנען. עס מיר געפֿינען אליהו ריזאַנינג מיט די אידן וועמען ער אַקיוזיז פון "לימפּינג אויף צוויי פאַרשידענע מיינונגען".

“... יענע מענטשן האָבן ניט פאַרשטאַנען אַז זיי האָבן צו קלייַבן צווישן די עבודה פון דזשעהאָוואַה און די עבודה פון בעל. זיי געדאַנק אַז זיי קען האָבן ביידע וועגן - אַז זיי קענען באַרויקן בעל מיט זייער ופשטאַנד ריטשואַלז און נאָך פרעגן פאַוואָרס פון דזשעהאָוואַה גאָט. אפֿשר האָבן זיי גערעדט אַז בעל וואָלט בענטשן זייער גערעטעניש און כערדז, בשעת "דזשעהאָוואַה פון אַרמיז" וואָלט באַשיצן זיי אין שלאַכט. (1 סאַם. 17:45) זיי האָבן פארגעסן אַ יקערדיק אמת -איינער וואָס נאָך קלאָוזד פילע הייַנט. דזשעהאָוואַה טוט נישט טיילן זיין דינען מיט ווער עס יז. ער פארלאנגט און איז ווערט פון ויסשליסיק איבערגעגעבנקייט. קיין דינען פון אים וואָס איז געמישט מיט אַן אנדערע פאָרעם פון דינען איז אַנאַקסעפּטאַבאַל פֿאַר אים, אפילו אַפענסיוו! " (אין טשאַפּ. 10, פּאַר. 10; טראָפּ צוגעגעבן)

אין אַ פרייַערדיק אַרטיקל, מיר געלערנט אַז די מערסט פּראָסט וואָרט פֿאַר דינען אין גריכיש - דאָס ימפּלויד דאָ - איז proskuneo, וואָס מיטל "צו בייגן די קני" אין סאַבמישאַן אָדער קנעכטשאפט. אַזוי די יסראַעליטעס זענען טריינג צו פאָרלייגן צוויי קאָנקורענט פון גאָט. דער פאַלש גאָט פון בעל און דער אמת גאָט, דזשעהאָוואַה. דזשעהאָוואַה וואָלט ניט האָבן עס. ווי דער אַרטיקל זאָגט מיט אַנוויטינג ייראַניע, דאָס איז אַ יקערדיק אמת "וואָס נאָך ילימערז פילע הייַנט."

די איראָניע האלט מיט פּאַראַגראַף 11:

"אזוי יענע יסראַעליטעס זענען" לימפּינג "צוזאמען ווי אַ מענטש טריינג צו נאָכפאָלגן צוויי פּאַטווייז אין אַמאָל. פילע מענטשן הייַנט מאַכן אַ ענלעך גרייַז, אַלאַוינג אנדערע "בייאַלז" צו קריכן אין זייער לעבן און שטופּן באַזונדער די עבודה פון גאָט. א Heפֿהערנדיק זיך צו אליהוס קלארער רוף אויפֿהערן הינקען, קען אונדז העלפֿן איבערצוקוקן אונדזערע אייגענע פריאריטעטן און דינען. ” (אין טשאַפּ. 10, פּאַר. 11; טראָפּ צוגעגעבן)

דער פאַקט איז אַז רובֿ דזשעהאָוואַה ס עדות טאָן נישט וועלן צו "ריקסאַמאַן [זייער] פּרייאָראַטיז און דינען." אַזוי, רובֿ דזשווס וועט נישט זען די געשפּעט אין דעם פּאַראַגראַף. זיי וואָלט קיינמאָל באַטראַכטן די גאַווערנינג גוף ווי אַ טיפּ פון "באַאַל." אָבער, זיי וועלן געטריי און ונקוועסטיאָנינגלי פאָלגן יעדער לערנען און ריכטונג פון דעם גוף פון מענטשן, און ווען עמעצער סאַגדזשעסץ אַז טאָמער סאַבמישאַן (דינען) צו די ינסטראַקשאַנז קען קאָנפליקט מיט סאַבמישאַן צו גאָט, די זעלבע אָנעס וועט קער אַ טויב אויער און פאָרזעצן ווי אויב גאָרנישט האט שוין געזאגט.

Proskuneo (דינען) מיטל אַבדזשעקט סאַבמישאַן, די אַנקוועסטשאַנינג פאָלגעוודיקייַט וואָס מיר זאָל נאָר געבן צו גאָט דורך משיחן. צו לייגן אַ גוף פון מענטשן צו די באַפֿעלן קייט איז ביידע ונסקריפּטוראַל און פאַרשילטן. מיר קענען נאַרן זיך דורך זאגן אַז מיר פאָלגן גאָט דורך זיי, אָבער טאָן מיר נישט טראַכטן אַז די יסראַעליטעס פון אליהו ס טאָג אויך ריזאַנדיד אַז זיי דינען גאָט און שטעלן אמונה אין אים?

אמונה איז נישט די זעלבע זאַך ווי גלויבן. אמונה איז מער קאָמפּליצירט ווי פּשוט גלויבן. עס מיטל ערשטער צו גלויבן אין דער כאַראַקטער פון גאָט; דאָס הייסט, אַז ער וועט טאָן גוטס, און וועט מקיים זײַן הבטחות. אַז גלויבן אין גאָט 'ס כאַראַקטער מאָוטאַווייץ די מענטש פון אמונה צו טאָן מעשים פון פאָלגעוודיקייַט. קוק אין די ביישפילן פון געטרייַ מענטשן און וואָמען Hebrews 11. אין יעדער פאַל, מיר זען זיי געגלויבט אַז גאָט וואָלט טאָן גוט, אפילו ווען עס זענען קיין ספּעציפיש הבטחות; און זיי האָבן געהאנדלט לויט דעם גלויבן. ווען עס זענען געווען ספּעציפיש הבטחות, צוזאַמען מיט ספּעציפיש קאַמאַנדז, זיי גלויבן די הבטחות און אָובייד די קאַמאַנדז. אַז איז יסענשאַלי וואָס אמונה איז.

דאָס איז מער ווי גלויבן אַז גאָט יגזיסץ. די יסראַעליטעס געגלויבט אין אים און אפילו געדינט אים צו אַ פונט, אָבער זיי כעדאַד זייער בעץ דורך וואָרשיפּ בעל אין דער זעלביקער צייט. דזשעהאָוואַה צוגעזאגט צו באַשיצן זיי און געבן זיי די ברייטהאַרציקייַט פון דער ערד אויב זיי פאָלגן זיין קאַמאַנדז, אָבער דאָס איז נישט גוט גענוג. דאָך, זיי זענען נישט גאָר קאַנווינסט אַז דזשעהאָוואַה וואָלט האַלטן זיין וואָרט. זיי געוואלט אַ "פּלאַן ב."

איך בין דערשראָקן פון מיין פרענדז. זיי גלויבן אין דזשעהאָוואַה, אָבער אין זייער אייגן וועג. זיי טאָן ניט וועלן צו האַנדלען מיט אים גלייַך. זיי וועלן אַ פּלאַן B. זיי וועלן די טרייסט פון אַ גלויבן סטרוקטור, מיט אנדערע מענטשן צו זאָגן זיי וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש, וואָס איז גוט און וואָס איז שלעכט, ווי צו ביטע גאָט און וואָס צו ויסמיידן צו נישט דיספּליזד אים.

זייער קערפאַלי קאַנסטראַקטאַד פאַקט גיט זיי טרייסט און זיכערהייט. דאָס איז אַ מאָל-דורך-נומערן פאָרעם פון דינען וואָס ריקווייערז זיי צו אָנטייל נעמען אין צוויי מיטינגז אַ וואָך, גיין אין די טיר צו טיר אַרבעט קעסיידער, אָנטייל נעמען אין קאַנווענשאַנז און פאָלגן אַלץ וואָס די מענטשן פון די גאַווערנינג גוף זאָגן זיי צו טאָן. אויב זיי טאָן אַלע די טינגז, אַלעמען וואָס זיי זאָרגן פֿאַר וועט פאָרזעצן צו ווי זיי; זיי קענען פילן העכער ווי די רעשט פון דער וועלט; און ווען אַרמאַגעדדאָן וועט קומען, זיי וועלן ניצול ווערן.

ווי די יסראַעליטעס אין דער צייט פון אליהו, זיי האָבן אַ פאָרעם פון דינען וואָס זיי גלויבן אַז גאָט אַפּרוווז. ווי יענע יסראַעליטעס, זיי גלויבן אַז זיי שטעלן אמונה אין גאָט, אָבער עס איז אַ פאַסאַד, אַ פּסעוודאָ-אמונה וואָס וועט באַווייַזן פאַלש ווען עס זענען טעסטעד. ווי די יסראַעליטעס, עס וועט נעמען עפּעס טאַקע שאַקינג צו ברעכן זיי פריי פון זייער קאַמפּלייסאַנסי.

מען קען נאָר האָפן אַז עס קומט נישט צו שפּעט.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    21
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x