באַשטעטיקונג פון דער גענעסיס רעקאָרד פֿון אַן אומגעריכט מקור - טייל 2

אותיות וואָס באַשטעטיקן די ביבל רעקאָרד

וווּ זאָל מיר אָנהייבן? פארוואס, פון קורס, עס איז שטענדיק בעסטער צו אָנהייבן אין די אָנהייב. עס איז ווו די ביבל חשבון סטאַרץ אויך.

גענעסיס 1: 1 שטאַטן "אין די אָנהייב גאָט באשאפן דעם הימל און די ערד.

די כינעזיש גרענעץ קרבן רעסיטאַטיאָן לייענט "פון אלטע, אין די אָנהייב, עס איז געווען אַ גרויס כאַאָס ... איר, אָ סאַווראַן ... געמאכט הימל. איר האָט געמאכט ערד. איר האָט געמאכט מענטשן ... ”[איך]

אַדאַם איז געווען דער ערשטער מענטש. לוקע 3:38 באשרייבט אים ווי "זון פון גאָט". 1 קאָרינטהיאַנס 15: 45,47 שטאַטן “דער ערשטער מענטש אַדאַם געווארן אַ לעבעדיק נשמה ... דער ערשטער מענטש איז אויס פון דער ערד און געמאכט פון שטויב ...”. (זען אויך גענעסיס 2: 7) אויב איר געוואלט צו געדענקען די פאקטן וועגן דער ערשטער מענטש, וואָס ער איז געווען און ווי ער איז געווען באשאפן, ווי קען איר טאָן דאָס?

אין די אָנהייב מיר געגעבן עטלעכע יקערדיק אותיות. לאָמיר זען וואָס מיר קענען לערנען ווען זיי און אנדערע אותיות זענען קאַמביינד צוזאַמען און וואָס די טייַטש פון די קאַמביינד אותיות איז אין די כינעזיש שפּראַך אפילו הייַנט.

די שאַפונג פון מענטש און פרוי

פון וואָס איז אדם געווען געמאכט?

עס איז געווען שטויב אָדער ערד. דאס איז (ט)土.

ער איז דעריבער געגעבן לעבן (sh )ng) 生.

ער איז געווען דער (ערשטער) מענטשלעך זייַן פון גאָט קינד (זון, קינד).

די זענען קאַמביינד אין 先 (קסיאַן - ערשטער).

יא, די ערשטער מענטש איז געווען אַ זון פון גאָט, געמאכט פון שטויב אָדער ערד און געגעבן דעם אָטעם פון לעבן. אפילו ווי גענעסיס 2: 7 לייענט "און גאָט פֿון גאָט האָט אָנגעהויבן פֿירן דעם מענטש פֿון שטויב פֿון דער ערד און בלאָזן דעם אָטעם פֿון לעבן אין זײַנע נאָזלעכער, און דער מענטש איז געוואָרן אַ לעבעדיקע נשמה."

וואָס האט גאָט דערקלערט?

גאָט האט די חשבון פון גענעסיס 1:26 זאגן, דערקלערן, מעלדן "לאמיר מאכן א מענטש אין אונזער בילד".

אַדינג די אותיות פֿאַר שטויב + לעבן + אָטעם / מויל, מיר באַקומען די כאַראַקטער פֿאַר "דערציילן", "מעלדן", "דערקלערן" ווי גייט:

土 (tǔ - באָדן) => 生  (shēng - לעבן) +口(kǒu - מויל) = אָנזאָגן(gao - דערציילן, מעלדן, דערקלערן).

דערנאָך האָט גאָט אָנגעזאָגט: "לאז אונז מאַכן [אָדער שאַפֿן] מענטש אין אונדזער בילד ”.

אויב מיר נעמען דעם כאַראַקטער פון דערציילן, מעלדן, דערקלערן פון אויבן און לייגן גיין ימפּלייינג באַוועגונג מיר געפֿינען מיר האָבן די קאָמפּלעקס כאַראַקטער פון שאַפֿן וואָס איז דיסקרייבינג אַז גאָט גערעדט / דערקלערט און ברידד לעבן אין טינגז און זיי אריבערגעפארן.

שטויב + לעבן + אָטעם / מויל = דערציילן, מעלדן, דערקלערן + גיין / באַוועגונג (גאָט גערעדט, און די טינגז געווען אַזוי)

土 (tǔ - ערד) => 生 (שענג - לעבן) + 口(kǒu - מויל) = אָנזאָגן(דערציילן, מעלדן, דערקלערן)

+  辶 (גיין, קאַמף) = 造 ("zào"- שאַפֿן, מאַכן, אויסטראַכטן).

דורך גאָט 'ס וואָרט אָדער דעקלאַראַציע, די טינגז געקומען צו זיין אַזוי.

פארוואס האט גאָט מאַכן יוו?

גענעסיס 2:18 גיט די סיבה ווי "עס איז ניט גוט פֿאַר דעם מענטש צו פאָרזעצן זיך. איך וועל מאַכן אַ העלפּער פֿאַר אים, ווי אַ דערגאַנג פון אים ”.

A דערגאַנג איז עפּעס אַז קאַמפּליץ.

אויב מיר לייגן די אותיות פֿאַר זון / מענטש + איין + איין, מיר באַקומען "ערשטער" ווי אין די פאלגענדע:

קינד + 一 + 一 = 元 (קשיא = ערשטער).

דערנאָך אַדינג 宀 (דאַך) = ענדיקן (וואַן) וואָס מיטל "complete, complete, ענדיקן".

מיר קענען דעריבער פֿאַרשטיין די פּיקטאָגראַם צו מיינען "איין מענטש מיט איין מער מענטש [יוו] געמאכט די ערשטער [פּאָר] וואָס אונטער אַ דאַך [פון אַ הויז] איז גאַנץ [ווי אַ משפּחה אַפּאַראַט].

וואָס האט גאָט טאָן נאָך שאפן מענטש און פרוי?

גענעסיס 1:28 זאגט אַז "ווייַטער, גאָט ברוך זיי [גאָט] און גאָט האָט צו זיי געזאָגט: זייט פרוכטיק.

דער כאַראַקטער פֿאַר ברכה, גליק is "פו" 福.

אויב מיר אָנהייבן פֿון רעכט, דעם קאָמפּלעקס כאַראַקטער איז קאַנסטראַקטאַד פון די אותיות: איין + מויל + גאָרטן.

דעם איז 一+口+(י.ע.. צו די אותיות, אַ כאַראַקטער פֿאַר גאָט / גייסט (shì) איז צוגעגעבן 礻און מיר באַקומען דעם כאַראַקטער פֿאַר ברכה / גליק 福.

מיר קען דעריבער פֿאַרשטיין דעם כאַראַקטער צו מיינען אַז "גאָט גערעדט צו איינער אין אַ גאָרטן (עדען)". דאָס איז טאַקע אַ דערמאָנונג פון וואָס גענעסיס 1:28 רעקאָרדס. איידער אַדאַם און יוו געזינדיקט, עס איז געווען אַ ברכה אַז גאָט וואָלט רעדן צו זיי אין דעם גאָרטן, עפּעס וואָס וואָלט אויפהערן ווען זיי געזינדיקט (גענעסיס 3: 8).

וווּ האָט גאָט שטעלן די מענטש און פרוי ער באשאפן?

גאָט אויך שטעלן אַדאַם און יוו אין אַ גאָרטן, די גאָרטן פון עדען.

די “Tián” כאַראַקטער טייַטש "פעלד, אַקעראַבאַל לאַנד, קאַלטיווייטיד”, איז(י.ע..

דער כאַראַקטער איז העכסט טשיקאַווע ווייַל ביידע פּערסיש קאַרפּאַץ מיט גאָרטן מאָוטיפס און פאַקטיש פּערסיש גאַרדענס זענען יוזשאַוואַלי דיזיינד אין דעם פאָרעם. דאָך, דאָס איז נישט אַ צופאַל, ווייַל גענעסיס 2: 10-15 דיסקרייבז ווי אַ מקור פון אַ טייך איז געווען אין עדען און עס צעטיילט אין פיר קעפ פון 4 טייכן, וואָס יעדער פון זיי איז געגאנגען אין אַ אַנדערש ריכטונג ווי מיר קענען דערקענען די באַשרייַבונג אין די ביבל חשבון. איצט, דאָס איז אַ באַשרייַבונג פון די פאַר-פלאָוד צייט, אָבער עס זענען נאָך צוויי יזאַליזאַבאַל הייַנט, די טיגריס (הדעקקעל) און די עופראַטעס, וואָס ויסקומען צו שטימען צו די מזרח און דרום אינסטרוקציעס.

די "יואן" כאַראַקטער פֿאַר גאָרטן, פּאַרק אָדער סאָד איז געמאכט פון די פאלגענדע סאַב אותיות ליים / ערד / שטויב + מויל + מאַן + פרוי + ענקלאָוזד.

土+口+ ((י.ע.+女) = 氏(משפּחה) + ענקלאָוזד (ווי) =園 (יואַן).

דאָס קען זיין ינטערפּראַטאַד ווי "שטויב דורך דעקלאַראַציע איז געגרינדעט אין מאַן און פרוי [אָדער משפּחה] וואָס זענען געווען שטעלן אין אַ אָפּצוימונג וואָס איז געווען אַ גאָרטן". דאָס באשרייבט וואָס איז רעקאָרדעד אין גענעסיס 2: 8 “ווײַטער האָט גאָט גאָט געפֿלאַנצט אַ גאָרטן אין עדן… און ער האָט דאָרטן אַרײַנגעשטעלט דעם מענטש וואָס ער האָט געגרינדעט”

וווּ איז דאָס גאָרטן?

צו די כינעזיש מענטשן, דאָס איז געווען צו די מייַרעוו פון ווו זיי זענען איצט. אויב מיר לייגן די אותיות פֿאַר איין + זון, מענטש, מענטש + אָפּצוימונג, מיר באַקומען מייַרעוו (זי).

一 + קינד + 囗= oo (מייַרעוו).

יאָ, צו די מייַרעוו פון טשיינאַ איז געווען ווו די ערשטער (איין) מענטש (מענטשלעך זון פון גאָט) איז געווען שטעלן אין אַ אָפּצוימונג אָדער גאָרטן.

האט גאָט געבן זיי קיין ריסטריקשאַנז?

ווען גאָט שטעלן אדם און יוו אין דעם גאָרטן פון עדען, ער האט זיי איינער צאַמונג.

גענעסיס 2: 16-17 רעקאָרדירן דעם ווי זייַענדיק "פֿון יעדער בוים פון דעם גאָרטן איר קענען עסן צופֿרידנקייט. אָבער דער בוים פון וויסן פון גוט און שלעכט, איר זאָל נישט עסן פון אים, ווייַל אין דעם טאָג איר עסן פון אים איר וועט שטאַרבן.

דער כאַראַקטער “שו” פֿאַר האַלטן, קאָנטראָל, בינדן, איז געמאכט פון צוויי אותיות אַ בוים + אַ מויל. 木 + 口= 束.

וואָס בעסער וועג צו געדענקען די "באַפֿעל (מויל, רעדן) נישט צו עסן פון דעם בוים" ווי "צו צאַמען".

דיסקוטירן דעם ביבל חשבון, מיר וועלן אָפט זאָגן אַז אַדאַם און יוו פאַרבאָטן צו עסן פון דעם בוים פון וויסן פון גוט און שלעכט, אָבער זיי געגאנגען פאָרויס און געגעסן די פאַרבאָטן פרוכט. דער כאַראַקטער פֿאַר פאַרבאָטן וואָס איז “דזשין” = פאַרבאָט.

איידער זיי געזינדיקט, זיי האט שוין געזאָגט וואָס זיי זאָל נישט טאָן און געוויזן די ביימער. עס איז נישט וויכטיק צו עסן פון בלויז איין בוים פון אַלע די ביימער אין דעם גאָרטן.

צו ווייזן 示 (shì - ווייַזן), איז געשאפן דורך די סאַב אותיות פון איין + איין + קליין, קליינטשיק, נישטיק)

一+ 一+ 小.

ווען די ווייַזן איז צוגעגעבן צו צוויי ביימער [פילע ביימער] מיר באַקומען 木 + 木 + 示 = פאַרבאָט.

דאָס קען זיין פארשטאנען ווי "פֿון פילע ביימער [זיי] זענען געוויזן אָדער געוויזן [פאַרבאָטן] עפּעס נישטיק [צו טאָן, צו נישט עסן פון בלויז איין פון די פילע ביימער]". צי דאָס ניט קאַנוויי די געשעענישן רעקאָרדעד אין גענעסיס 2: 16-17 וואָס זאגט „גאָט דער האַר האָט אויך געלאָזט דעם מאַן דעם באַפֿעל: פֿון יעדן בוים פֿון דעם גאָרטן קענט איר עסן צופֿרידן. אָבער דער בוים פון וויסן פון גוט און שלעכט [איין בוים צווישן אַלע ביימער, נישטיק] איר זאָלט ניט עסן פֿון אים [פאַרבאָטן]. '”

וואָס וואָלט פּאַסירן אויב זיי וואָלט ניט פאָלגן?

גענעסיס 2:17 ענדיקן מיט “איר וועט דורכויס שטאַרבן".

וואָס איז די כינעזיש כאַראַקטער פֿאַר "אומגעקומען? עס איז zhū, 誅.

עס איז פארפאסט פון די פאלגענדע אותיות: ווערטער (יאַן), + אַ קאָמפּלעקס כאַראַקטער געמאכט פון איין + בוים + קאַנגקסי ראַדיקאַל 4 טייַטש "צעהאַקן".

רעדע + 丿+ 木 + 一 = 誅.

דער ראַדיקאַל איז אויך זייער ענלעך צו די יאַפּאַניש פֿאַר "קיין". אויב מיר נעמען דאָס, די פּיקטאָגראַם קען זיין פארשטאנען אַז "שטעלן צו טויט" איז געווען דער רעזולטאַט פון איגנאָרירן די באַפֿעל צו "קיין [ניט צו עסן] פון איין בוים", אָדער "ווערטער וועגן איין בוים געפֿירט / פירן צו צעהאַקן / טויט".

צו זיין פארבליבן….  באַשטעטיקונג פון דער גענעסיס רעקאָרד פֿון אַן אומגעריכט מקור - טייל 3

[איך] יעקב לעג, די נאטיצן פון די כינעזער וועגן גאט און גייסטער. (האָנג קאָנג 1852 פּ 28. ריפּרינט טייפּיי 1971)

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.