לעצטנס, די אָרגאַניזאַציע פון דזשעהאָוואַה ס עדות ארויס אַ ווידעא מיט אַנטאַני מאָריס ווו דינונסינג אַפּאָסטאַטעס. דאָס איז אַ זייער כייטפאַל קליין שטיק פון פּראָפּאַגאַנדע.
איך האָבן באקומען אַ נומער פון ריקוועס צו מאַכן אַ רעצענזיע פון דעם קליין שטיק פֿון ביידע שפּאַניש ווי ענגליש וויוערז. צו זיין ערלעך, איך טאָן נישט וועלן צו קריטיקירן עס. איך שטימען מיט ווינסטאָן טשערטשיל, וואָס האָט באַרימט געזאָגט: "איר וועט קיינמאָל דערגרייכן דיין דעסטיניישאַן אויב איר האַלטן און וואַרפן שטיינער פֿאַר יעדער הונט וואָס בילן."
מייַן פאָקוס איז נישט צו האַלטן סלאַמינג די גאַווערנינג גוף, אָבער צו העלפֿן די ווייץ נאָך גראָוינג צווישן די ווידז אין דער ארגאניזאציע צו באַקומען אויס פון ענסלייוומאַנט פון מענטשן.
פונדעסטוועגן, איך געקומען צו זען אַ נוץ פון ריוויוינג דעם מאָריס ווידעא ווען אַ קאָמענטאַטאָר שערד ישעיה 66: 5 מיט מיר. איצט וואָס איז אַז באַטייַטיק. איך וועט ווייַזן איר. זאל ס האָבן שפּאַס, וועט מיר?
אַרום די פופציק רגע צייכן, מאָריס זאגט:
"איך געדאַנק מיר וואָלט דיסקוטירן די לעצט סוף פון גאָט ס שונאים. אַזוי, עס קען זיין זייער ינקעראַדזשינג, כאָטש סאָובערינג. און צו העלפֿן אונדז מיט עס, עס איז אַ שיין אויסדרוק דאָ אין די 37th סאַם. אַזוי, געפֿינען אַז 37th סאַם, און ווי ענקערידזשינג צו קלערן דעם שיין ווערס, ווערס 20: "
“אבער די רשעים וועלן אונטערגיין; די שונאים פון דזשעהאָוואַה וועט פאַרשווינדן ווי הערלעך פּאַסטשערז; זיי וועלן פאַרשווינדן ווי רויך. ” (סאַם 37:20)
דאָס איז געווען פון סאַם 37:20 און איז די סיבה פֿאַר די קאָנטראָווערסיאַל וויסואַל זכּרון הילף ער מוסיף אין די סוף פון זיין ווידעא פּרעזענטירונג.
אָבער איידער ער געגאנגען דאָרט, ער ערשטער דראָז דעם טשיקאַווע סאָף:
"אַזוי, ווייַל זיי זענען די שונאים פון דזשעהאָוואַה און די בעסטער פרייַנד פון דזשעהאָוואַה, דאָס מיטל אַז זיי זענען אונדזער פיינט."
אַלץ וואָס מאָריס האָט געזאָגט פֿון דער דאָזיקער צייט, איז באזירט אויף דעם האַנאָכע וואָס זיין וילעם, פון קורס, שוין אַקסעפּץ מיטנ גאַנצנ האַרצן.
אָבער איז עס אמת? איך קען רופן דזשעהאָוואַה מיין פרייַנד, אָבער וואָס איז וויכטיק איז וואָס ער רופט מיר?
צי האָט יאָשקע אונדז נישט געווארנט אז אין יענעם טאָג ווען ער וועט זיך אומקערן, וועלן זיך פילע טענה'ן אז ער איז זייער פרײַנד, און געשריגן "האר, האר, האָבן מיר ניט געטאָן פילע וואונדערלעכע זאַכן אין דיין נאָמען", אָבער זיין ענטפער וועט זיין: "איך האָב דיר קיינמאָל ניט געקענט."
"איך האָב דיר קיינמאָל ניט געקענט."
איך שטימען מיט מאָריס אַז די שונאים פון דזשעהאָוואַה וועט פאַרשווינדן ווי רויך, אָבער איך טראַכטן מיר זענען נישט שטימען מיט וואָס די שונאים זענען טאַקע.
ביי 2:37, מאָריס לייענט פֿון ישעיה 66:24
"איצט עס איז טשיקאַווע… די ישעיה נבואה בוך האט עטלעכע ניכטער באַמערקונגען און געפֿינען אויב איר וואָלט, ביטע, די לעצטע קאַפּיטל פון ישעיה און די לעצטע ווערס אין ישעיה. ישעיה 66, און מיר וועלן לייענען פסוק 24: ”
"און זיי וועלן אַרויסגיין און קוקן אויף די פּגרים פון די מענער וואָס האָבן רעבעלירט קעגן מיר; ווארים די ווערעם אויף זיי וועלן ניט שטאַרבן, און זייער פייער וועט ניט פאַרלעשן ווערן, און זיי וועלן ווערן עפּעס אָפּשטויסנדיק פאַר אַלע מענטשן. "
מאָריס מיינט צו נעמען גרויס פרייד אין די בילדער. אין דער 6:30 מאַרק, ער טאַקע קומט צו געשעפט:
"און פראַנגקלי, פֿאַר פרענדז פון דזשעהאָוואַה גאָט, ווי ריאַשורינג אַז זיי לעסאָף וועט זיין ניטאָ, אַלע די דיספּיקאַבאַל שונאים וואָס האָבן נאָר טייַנע די נאָמען פון דזשעהאָוואַה, חרובֿ, קיינמאָל, קיינמאָל צו לעבן ווידער. איצט עס איז נישט אַז מיר פרייען זיך ביי עמעצער ס טויט, אָבער ווען עס קומט צו גאָט ס שונאים ... לעסאָף ... זיי זענען אַוועק פון די וועג. ספּעציעל די דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעס וואָס אין איין פונט האָבן דעדאַקייטאַד זייער לעבן צו גאָט און דאַן זיי פאַרבינדן פאָרסעס מיט שׂטן דער שטן, דער הויפּט אַפּאָסטאַט פון אַלע מאָל.
דערנאָך ער אויס מיט דעם וויסואַל זכּרון הילף.
"אבער די רשעים וועלן אומקומען, די פיינט פון דזשעהאָוואַה וועט פאַרשווינדן ווי גלאָריאַס פּאַסטשערז", דער הויפּט, "זיי וועלן פאַרשווינדן ווי רויך". אַזוי, איך געדאַנק דאָס וואָלט זיין אַ פייַן זכּרון הילף צו העלפן דעם פסוק בלייַבן אין דער מיינונג. דאָ ס וואָס דזשעהאָוואַה איז פּראַמאַסינג. דאָס איז די שונאים פון דזשעהאָוואַה. זיי וועלן פארשווינדן ווי רויך. ”
די פּראָבלעם מיט מאָריס 'ס ריזאַנינג דאָ איז די זעלבע וואָס איז דורכגעקאָכט אין די פולקייט פון וואַטטשטאָווער אויסגאבעס. Eisegesis. זיי האָבן אַ געדאַנק, געפֿינען אַ פסוק אַז אויב זיי נעמען אַ זיכער וועג, זיי וועלן צו איגנאָרירן דעם קאָנטעקסט.
אָבער מיר וועלן נישט איגנאָרירן דעם קאָנטעקסט. אלא ווי צו באַגרענעצן זיך צו ישעיה 66:24, די לעצטע ווערס פון די לעצטע קאַפּיטל פון ישעיה בוך, מיר וועלן לייענען דעם קאָנטעקסט און לערנען צו וועמען ער ריפערד.
איך וועל לייענען פֿון די ניו לעבעדיק איבערזעצונג ווייַל עס איז גרינגער צו פֿאַרשטיין ווי די מער סטילטיד רענדערינג געגעבן די דורכפאָר פון די ניו וועלט איבערזעצונג, אָבער פילן פריי צו נאָכפאָלגן אין די נווט אויב איר בעסער וועלן. (עס איז בלויז איין קליין ענדערונג איך'ווע געמאכט. איך'ווע ריפּלייסט "דזשעהאָוואַה" מיט "דזשעהאָוואַה" ניט בלויז פֿאַר אַקיעראַסי, אָבער פֿאַר צוגעלייגט טראָפּ ווייַל מיר זענען אַדרעסינג יידיאַז געבראכט דורך עדות פון דזשעהאָוואַה.)
"דאָס איז וואָס דזשעהאָוואַה זאגט:
"הימל איז מיין טראָן,
און די ערד איז מיין פוסבענקל.
קען איר בויען מיר אַ טעמפּל ווי גוט ווי דאָס?
קען איר בויען מיר אַזאַ אַ רעסטינג אָרט?
מיינע הענט האָבן געמאכט הימל און ערד;
זיי און אַלץ אין זיי זענען מייַן.
איך יהוה האָב גערעדט! ”(ישעיה 66: 1, 2 א)
דאָ דזשעהאָוואַה סטאַרץ אַוועק מיט אַ סאָובערינג ווארענונג. ישעיה האט געשריבן צו זיך-צופֿרידן אידן און געמיינט אז זיי זענען אין שלום מיט גאָט ווייַל זיי האָבן געבויט אים אַ גרויס טעמפּל און געמאכט קרבנות און זענען צדיקים שומרים פון די געזעץ קאָד.
אָבער עס זענען נישט טעמפלען און קרבנות וואָס ביטע גאָט. וואָס ער איז צופרידן, איז דערקלערט אין די רעשט פון פסוק צוויי:
"די זייַנען די וואָס איך קוק מיט טויווע:
"איך וועל בענטשן יענע וואָס האָבן אַניוועסדיק און פאַרקרימט הערצער,
וואס ציטערן פון מיין ווארט. (ישעיה 66: 2 ב)
"אַניוועסדיק און קאַנטרייט הערצער", ניט שטאָלץ און כאָטי אָנעס. און ציטערניש פֿאַר זיין וואָרט ינדיקייץ אַ ווילינגנאַס צו פאָרלייגן צו אים און אַ מורא פון דיספּלעאַסינג אים.
אין קאַנטראַסט, ער רעדט פון אנדערע וואָס זענען נישט פון דעם סאָרט.
"אבער די וואָס קלייַבן זייער אייגענע וועגן -
דילייטינג אין זייער דעסעסטאַבאַל זינד -
זייער אָפרינגז זענען נישט אנגענומען.
ווען אַזאַ מענטשן קרבן אַ ביק,
עס איז ניט מער פּאַסיק ווי אַ מענטש קרבן.
ווען זיי קרבן אַ לאַם,
עס איז ווי אויב זיי האָבן מקריב געווען אַ הונט!
ווען זיי ברענגען אַ קרבן קרבן,
זיי קען אויך פאָרשלאָגן די בלוט פון אַ חזיר.
ווען זיי ברענען ווײַרויך
עס איז ווי זיי וואָלטן געבענטשט אַ געץ. "
(ישעיה 66: 3)
עס איז גאַנץ קלאָר ווי דזשעהאָוואַה פילז ווען די שטאָלץ און כאָטי מאַכן אים קרבנות. געדענקט, ער רעדט צו די פאָלק ישראל, וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה ווי צו רופן, די ערדישע אָרגאַניזאַציע פון דזשעהאָוואַה איידער משיח.
אָבער ער קען נישט באַטראַכטן די מיטגלידער פון זיין אָרגאַניזאַציע ווי זיין פרענדז. ניין, זיי זענען זיינע שונאים. ער זאגט:
"איך וועל זיי שיקן גרויס צרות -
אַלע די זאכן זיי מורא געהאט.
ווארים ווען איך גערופן, זיי האבן ניט ענטפֿערן.
ווען איך האָב גערעדט, האָבן זיי נישט צוגעהערט.
זיי דיליבראַטלי געזינדיקט פֿאַר מיין זייער אויגן
און האָבן אויסגעקליבן צו טאָן דאָס וואָס זיי וויסן אַז איך פאַרראַכטן.
(ישעיה 66: 4)
ווען אַנטאַני מאָריס האָט ציטירט דעם לעצטן פסוק פון דעם קאַפּיטל וואָס רעדט וועגן די אומגעקומענע, זייערע קערפער פארנוצט געוואָרן דורך ווערעם און פייער, האָט ער פאַרשטאַנען אז עס רעדט ניט וועגן דרויסנדיקע, מענטשן וואָס זענען פארטריבן געוואָרן פון דער עדה פון ישראל. עס איז געווען גערעדט וועגן די פעט קאַץ, זיצן שיין און טראַכטן זיי זענען אין שלום מיט גאָט. פאר זיי איז ישעיה געווען דער אפגעריסענער. דאָס איז קלאר קלאָר דורך וואָס די זייער ווייַטער ווערס, ווערס 5, דערציילט אונדז.
"הערט דעם אָנזאָג פֿון דזשעהאָוואַה,
אַלע איר וואָס ציטערן פֿאַר זיין ווערטער:
“דיינע אייגענע האָבן דיר פיינט
און וואַרפן איר אויס פֿאַר זיין געטרייַ צו מיין נאָמען.
'זאל דזשעהאָוואַה זיין אַנערד!' זיי שפּאָט.
'זייט פריידיק אין אים!'
אָבער זיי וועלן ווערן שאַנד.
וואָס איז דער גאַנצער טומל אין דער שטאָט?
וואָס איז אַז שרעקלעך ראַש פון די המקדש?
דאָס איז דער קול פון דזשעהאָוואַה
נקמה נעמען קעגן זײַנע שונאים.
(ישעיה 66: 5, 6)
ווייַל פון דעם אַרבעט איך טאָן, איך בין אין פּערזענלעך קאָנטאַקט מיט הונדערטער פון מענטשן און וואָמען וואָס זענען געבליבן געטרייַ צו דזשעהאָוואַה און יאָשקע, געטרייַ צו די נאָמען פון גאָט, וואָס מיטל צו האַלטן די כּבֿוד פון דעם גאָט פון אמת. דאָס זענען די וואָס מאָריס וואָלט גלייך זען זיך רויך ווייַל אין זיין מיינונג זיי זענען "דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעס". די אָנעס האָבן געהאסט דורך זייער אייגענע מענטשן. זיי זענען געווען עדות פון דזשעהאָוואַה, אָבער איצט וויטנאַסאַז דזשעהאָוואַה זיי. זיי האָבן שוין ארלנגעווארפן אויס פון די ארגאניזאציע, דיספעללאָוושיפּפּעד ווייַל זיי פארבליבן געטרייַ צו גאָט אלא ווי זיי געטרייַ צו די מענטשן פון די גאַווערנינג גוף. די ציטערן פון גאָט 'ס ווערטער, מורא פיל מער צו דיספּליז אים ווי צו דיספּליז מיר מענטשן, ווי אַנטאַני מאָריס ווו.
מענטשן ווי אַנטאַני מאָריס ליבע צו שפּילן די פּרויעקציע שפּיל. זיי פּרויעקט זייער אייגענע שטעלונג צו אנדערע. זיי פאָדערן אַז די אַפּאָסטאַטעס האָבן פאַרלאָזן זייער משפּחה און פרענדז. איך האָב נאָך נישט באגעגנט איינער פון די אַזוי גערופענע אַפּאָסטאַטעס, וואָס וויל צו רעדן מיט אָדער זיין משפּחה אָדער זיין ערשטע פרענדז. די עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן געהאסט זיי און יקסקלודיד זיי, פּונקט ווי ישעיה פאָרויסזאָגן.
"און פראַנגקלי, פֿאַר פרענדז פון דזשעהאָוואַה גאָט, ווי ריאַשורינג אַז זיי וועלן לעסאָף פאַרשווונדן, אַלע די דיספּיקאַבאַל שונאים ... ספּעציעל די דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעס, וואָס אין אַ צייט האָבן דעדאַקייטאַד זייער לעבן צו גאָט און דערנאָך זיי צוזאַמען מיט שׂטן דער שטן. דער הויפט אפגעריסענער פון אלע צייטן.
וואָס איז צו ווערן פון די דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעס לויט אַנטאַני מאָריס? נאָך לייענען ישעיה 66:24, ער טורנס צו מארק 9:47, 48. זאל ס הערן צו וואָס ער האט צו זאָגן:
"וואָס מאכט דעם אפילו מער אַ פּראַל איז דער פאַקט אַז משיח יאָשקע מיסטאָמע האט דעם פסוק אין זינען ווען ער האט געזאגט די געזונט-באַוווסט ווערטער - געזונט באַוווסט צו די עדות פון דזשעהאָוואַה, סייַ ווי סייַ - אין מארק טשאַפּטער 9 ... געפֿינען מארק טשאַפּטער 9 ... און דאָס איז אַ זייער קלאָר ווארענונג פֿאַר אַלע וואס ווילן צו בלייבן פרענדז פון דזשעהאָוואַה גאָט. נאָטיץ ווערס 47 און 48. "און אויב דיין אויג מאכט איר שטאָמפּערן, וואַרפן עס אַוועק. עס איז בעסער פאר דיר אריינצוגיין מיט איין אויג אין דעם מלכות פון גאט ווי צו ווערן ארלנגעווארפן מיט צוויי אויגן אין גענהנא, וואו דער לאגד שטארבט ניט און דער פייער ווערט ניט אויסגעלאשן.
"דאָך, קריסטנשאַפט וועט פאַרדרייען די ינספּייערד געדאנקען פון אונדזער האר, משיח יאָשקע, אָבער עס איז זייער קלאָר, און איר באַמערקן די קרייז דערמאָנען פסוק אין די סוף פון ווערס 48 איז ישעיה 66:24. איצט דעם פונט, "וואָס די פייַער האט ניט פאַרנוצן, די מאַגגאַץ וואָלט."
"איך טאָן ניט וויסן צי איר וויסן פיל וועגן מאַגגאַץ, אָבער ... איר זען אַ גאַנץ בינטל פון זיי ... עס איז נאָר נישט אַ אָנגענעם ראיה."
"אבער וואָס אַ פּאַסיק בילד, די לעצט סוף פון אַלע די פיינט פון גאָט. סאָובערינג, אָבער עפּעס מיר קוקן פאָרויס צו. אָבער, די אַפּאָסטאַטעס און די שונאים פון דזשעהאָוואַה וואָלט זאָגן, גוט אַז ס 'גרויזאַם; אַז ס דיספּיקאַבאַל. איר לערנען דיין מענטשן די זאכן? ניין, גאָט לערנט זיין מענטשן די זאכן. דאָס איז וואָס ער פאָרויסזאָגן, און פראַנגקלי, פֿאַר פרענדז פון דזשעהאָוואַה 'ס גאָט, ווי ריאַשורינג אַז זיי וועלן לעסאָף אַלע ניטאָ, אַלע די דיספּיקאַבאַל שונאים. "
פארוואס פֿאַרבינדט ער ישעיה 66:24 און מארק 9:47, 48? ער וויל צו ווייַזן אַז די דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעס אַז ער פיינט אַזוי פיל וועט שטאַרבן אייביק אין געהעננאַ, אַ אָרט פֿון וואָס עס איז קיין המתים. אָבער, אַנטאַני מאָריס ווו האט אָוווערלוקט אן אנדער לינק, איינער וואָס היץ דיינדזשעראַסלי נאָענט צו שטוב.
זאל ס לייענען מתיא 5:22:
“. . .איך זאג איך אייך, אז יעדער איינער, וואס האלט זיך בייז מיט זיין ברודער, וועט זיין פאראנטווארטלעך צום געריכט פון גערעכטיקייט; און ווער עס יז ווענדט זיך צו זיין ברודער מיט אַן אַנספּיקאַבאַל וואָרט פון ביטול וועט זיין אַקאַונטאַבאַל צו די העכסטע קאָורט; כוועראַז ווער סע זאגט, 'דו דיספּיקאַבאַל נאַר!' וועט זיין לייאַבאַל צו די פּאַטעטיש געהעננאַ. (מתיא 5: 22)
איצט נאָר צו דערקלערן וואָס יאָשקע מיינט, ער האט נישט זאָגן אַז דער אויסדרוק אין גריכיש איבערגעזעצט דאָ ווי "דיספּיקאַבאַל נאַר!" איז אַלץ וואָס דאַרף זיין אַטערד פֿאַר איינער צו זיין קאָנדעמנעד צו אייביק טויט. יאָשקע זיך ניצט די גריכיש אויסדרוק איין אָדער צוויי מאל ווען ער האָט גערעדט צו די פרושים. אלא וואָס ער מיינט דאָ איז אַז דער אויסדרוק סטעמס פון אַ האַרץ אָנגעפילט מיט האַס, גרייט צו ריכטער און פאַרשילטן די ברודער. יאָשקע האט די רעכט צו ריכטער; טאַקע, גאָט אַפּוינט אים צו ריכטער די וועלט. אָבער איר און איך און אַנטאַני מאָריס ... נישט אַזוי פיל.
דאָך, אַנטאַני מאָריס זאגט נישט "דיספּיקאַבאַל פאָאָלס" אָבער "דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעס". טוט דאָס באַקומען אים אַוועק די פאַרטשעפּען?
איך וואָלט ווי צו קוקן אין אן אנדער פסוק איצט אין סאַם 35:16 וואָס לייענט "צווישן די אַפּאָסטאַט מאָקקערס פֿאַר אַ שטיקל". איך וויסן אַז סאָונדס ווי גיבבעריש, אָבער געדענקען אַז פרעד פראַנז איז קיין העברעיש געלערנטער ווען ער האט די איבערזעצונג. אָבער, די פוטנאָטע קלעראַפייז די טייַטש. עס לייענט זיך: "רשעים בופונז".
אַזוי, אַ "אַפּאָסטאַט מאָקער פֿאַר אַ שטיקל" איז אַ "גאָדלעסס בופפאָאָן" אָדער אַ "גאָדלעסס נאַר"; איינער וואס איז אַפּאָסטאַטעד פון גאָט איז טאַקע אַ נאַר. "דער נאַר זאגט אין זיין האַרץ, עס איז קיין גאָט." (סאַם 14: 1)
"דיספּיקאַבאַל נאַר" אָדער "דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַט" - סקריפּטוראַללי, עס איז אַלע די זעלבע זאַך. אַנטאַני מאָריס ווו זאָל נעמען אַ לאַנג, שווער קוקן אין דער שפּיגל איידער ער רופט ווער עס יז אַ דיספּיקאַבאַל עפּעס.
וואָס לערנען מיר פון אַלע דעם? צוויי טינגז ווי איך זען עס:
ערשטנס, מיר דאַרפֿן נישט מורא פון די ווערטער פון מענטשן וואָס האָבן דערקלערט זיך ווי פרענדז פון גאָט, אָבער האָבן נישט קאָנטראָלירן מיט דזשעהאָוואַה צי ער פילז די זעלבע וועגן זיי. מיר דאַרפֿן ניט זיין זארגן ווען זיי רופן אונדז נעמען ווי "דיספּיקאַבאַל נאַר" אָדער "דיספּיקאַבאַל אַפּאָסטאַטעד" און שון אונדז ווי ישעיה 66: 5 זאגט זיי וואָלט אַלע די בשעת פּראָקלאַמינג זיי זענען אַנערינג דזשעהאָוואַה.
דזשעהאָוואַה פאַוואָרס יענע וואָס זענען אַניוועסדיק און קאַנטריסט אין האַרץ, און וואָס ציטערן פֿאַר זיין וואָרט.
די צווייטע זאַך וואָס מיר לערנען איז אַז מיר זאָל נישט נאָכגיין די ביישפּיל פון אַנטאַני מאָריס און די גאָווערנינג גוף פון דזשעהאָוואַה ס עדות וואָס שטיצן דעם ווידעא. מיר זאָל ניט האַסן אונדזער פיינט. אין פאַקט, מתיא 5: 43-48 סטאַרץ אַוועק דורך טעלינג אונדז אַז מיר מוזן "ליבע אונדזער פיינט און דאַוונען פֿאַר יענע וואס רוידעפן אונדז" און ענדס אַוועק דורך זאגן אַז בלויז אויף דעם וועג קענען מיר שליימעסדיק אונדזער ליבע.
דעריבער, מיר מוזן נישט ריכטער אונדזער ברידער ווי אַפּאָסטאַטעס, ווייַל אויב משפטן איז לינקס צו יאָשקע המשיח. אויב משפטן אַ דאָקטערין אָדער אַן אָרגאַניזאַציע ווי פאַלש איז אָוקיי, ווייַל קיין פון זיי האט אַ נשמה; אָבער לאָזן ס לאָזן די דזשודזשינג פון אונדזער יונגערמאַן צו יאָשקע, אָוקיי? מיר וואָלט קיינמאָל וועלן צו האָבן אַ שטעלונג אַזוי כוצפּעדיק אַז דאָס קען לאָזן אונדז צו טאָן דאָס:
"אַזוי איך געדאַנק דאָס וואָלט זיין אַ פייַן זכּרון הילף אַזוי דער פסוק סטייז אין די מיינונג. דאָ ס וואָס דזשעהאָוואַה ס פּראַמאַסינג. דאָס איז די שונאים פון דזשעהאָוואַה. זיי וועלן פארשווינדן ווי רויך. ”
דאַנקען דיר פֿאַר דיין שטיצן און פֿאַר די דאָנאַטיאָנס וואָס העלפֿן אונדז צו פאָרזעצן די אַרבעט.
איך בין טאַקע עקלדיק פון דעם ברודער וואָס האט האַס און וואָס ציטירט די לעצטע ווערס פון ישעיה און מיינט צו נעמען גרויס פאַרגעניגן אין עס. דער ברודער קליימז צו זיין אַ ספּאָוקסמאַן פֿאַר דזשעהאָוואַה? איז דאָס די האַס און די פאַרגעניגן פון געזען מענטשן ליידן אַז מאכט אונדז באַוווסט ווי קריסטן? צום באַדויערן, פילע פון אונדזער עדות ברידער און שוועסטער פון דזשעהאָוואַה טאָן ניט פאַרשטיין דאָס. איך בין זייער סאַפּרייזד דורך די נאַטור פון ברודער מאָריס ווו ווייַל זיין פאַרגאַנגענהייט זאָל האָבן געהאָלפֿן אים צו ווייַזן ראַכמאָנעס און גוטהאַרציקייַט צו זיין יונגערמאַן. זיין ביאגראפיע אין די וואַטטשטאָווער פון מאי 15,... לייענען מער »
דאַנקען עריק, גוטע ווייזט אַלע קייַלעכיק און גרויס מסקנא צו ליבע אונדזער פיינט. עס איז אַלע גרינג צו לאָזן די פייַנט באַקומען אונטער אונדזער הויט. טאני מאָריס זאָל אָנהייבן זיין טאָג מיט אַ גוט קאַפּוטשינאָ און האַלטן אַוועק פון די בוז. קידינג. פּלייַינג מיט שוועבעלעך איז געפערלעך. וואָס סאָרט פון ביישפּיל ער שטעלן פֿאַר יונגע אָנעס? דער אָרגאַניזאַציע איז צוריק אין מורא מאַנגערינג. יאָ, אפילו נעמען-קלינגינג אָדער לייבאַלינג עקס-מיטגלידער וואָס זאָגן די אמת ווי מאַגגאַץ, גראָב. וואָס איך דורכגעקאָכט מיין מיינונג איז אַז אַלע מיטגלידער וואָס זענען וואך אָבער נאָך אין, די אָנזאָג פון טאני מאָריס איז געווען... לייענען מער »
"טיפּיש מאָ פון דזשוו ס פירערשאַפט" וואָס זאגט אַ מויל. די מאָה פון די עדות פון דזשעהאָוואַה איז אנגעצייכנט, סטיינד דורך די ימפּלאַקיישאַן אַז זיי, דעם לעפיערעך קליינטשיק גרופּע, זענען די בלויז אָנעס צו זיין ספּערד צעשטערונג אין אַרמאַגעדדאָן. וואָס נאַרישקייט! אפילו אויב עס איז אמת, עס וואָלט זיין פולכאַרדי צו זאָגן אַזוי פיל און צו מיינען אַז איינער ס גרופּע איז יינציק פייווערד דורך גאָט. די דזשאַדזשינג איז פיל ווייַט אויבן די מענטשלעך מעלוכע. איינער ס סטאַטוס ווי אַ קריסטלעך איז לעסאָף באשלאסן דורך יאָשקע. אויב יאָשקע ריכטער איינער פּאַסיק צו ווערן באטראכט ווי אַ תלמיד, דאָס איז אַלע וואָס קאַונץ, אָבער אויב... לייענען מער »
איך האָב נישט געמיינט צו מיינען אז איך האָב געמיינט צו ריכטער אז מען "שטיצט דעם קעניג". איך טייפּט אין וסורפּינג, אָבער די אַוטאָ ריכטיק שטריך באַשלאָסן וואָס איך געוואלט צו זאָגן אָן געבנ צו וויסן מיר וועגן דעם ענדערונג.
מר מאָריס ווו, ווייַל איך געפֿינען עס שווער צו רופן איר מיין ברודער, איך בין ניט משפּטן איר, אָבער איך וואָלט דערמאָנען איר פון די ווערטער פון יאָשקע אין מתיא 7: 2, "מיט דעם משפט איר ריכטער, איר וועט געמשפט ווערן".
מאַטטהעוו 24 דערציילט אונדז וואָס וועט פּאַסירן מיט דעם שקלאַף וואָס ביץ זיין יונגערמאַן סלאַוועס און רימוווינג זיי פון דער אָרגאַניזאַציע קען נישט סאָלווע די פּראָבלעם.
זיין זייער אָפּגעהיט ווי איר רופן די וואס זענען בלויז זארגן צו דינען גאָט אין אמת (יוחנן 4:24).
איך בין מסכים. דער ווידעא סטעפּס אויס פון די גווול פון דיסאַנסי צו אַלעמען אַז לינקס. איך וואָלט אָבער אָנווייַזן אַז אַ ליטעראַל מלחמה איז געווען קעגן די רעגירונג גוף, זייער געשיכטע און לערנען. א מלחמה אָנליין אַז, כאָטש עריק איז געווען צווישן די בעסער פּאַרטיסאַפּאַנץ ביז ער איז געווען לייַטיש און קריסטלעך, פילע אנדערע האָבן נישט. שמוציק נאָמען פאַך, כויזעק, רופן דזשעהאָוואַה נעמען, מיסיוזינג זיין נאָמען, כויזעק די ביבל און משיח. דאָס איז די אָנליין וועלט פון פילע וואָס האָבן לינקס אָבער ניט אַלע. די מלחמה (דעקאַדעס לאַנג) קאַפּאַלד מיט די פּאַנדעמיק און אנדערע סטרעסאַז אויף... לייענען מער »
איך לויבן די גאַווערנינג גוף, הויפּטקוואַרטיר און זקנים אַרום די וועלט וואָס האָבן שווער געארבעט צו פאָרזעצן די מיטינגז און קאַנווענשאַנז כמעט. קריסטן דאַרפֿן פאַרבאַנד, זיי דאַרפֿן ענקערידזשמאַנט, זיי דאַרפֿן צו פילן פאסטעכער. די וואַטטשטאָווער איז נישט די בלויז רעליגיע וואָס האָט פארנומען Zoom / יאָוטובע מיטינגז בעשאַס דעם פּאַנדעמיק, אָבער זיי זאָל זיין קאַמענדיד. יראָניקאַללי, פֿון וואָס איך האָב געזען אין די וואַטטשטאָווער און אנדערע קריסטלעך קהילות וואָס האָבן געפרוווט צו האַלטן זייער מיטגלידער טייד צוזאַמען אין קאַנגגראַגיישאַנאַל מיטינגז; עס איז אַ פאַרגרעסערן פון ברודערלי ליבע, דייַגע און עקסטענדעד ריטשינג זיך טריינג צו אַרוישעלפן אַלע אין די עולם. דאס איז... לייענען מער »
די ווידעא האט אויפגערודערט אַ פּלאַץ פון מענטשן. איך טראַכטן אַז זיי געגאנגען אַ ביסל צו ווייַט מיט דעם "זיקאָרן הילף". די שמייכל, די טשאַקלע, די געלעכטער (איז עס אַ געלעכטער שפּור?) זענען סיקנינג. עס איז עפּעס זייער, זייער פאַלש מיט די מענטשן, די פירער וואָס וואָלט פאַרגעניגן אין די אַנייאַליישאַן פון אנדערע. דאָס איז אַ סאַב-ראָסאַ שטעלונג אַז איך האָבן געזען אין עטלעכע דזשווס. צומ גליק ניט אַלע דזשווס זענען ווי דאָס, אָבער איך האָבן באגעגנט עטלעכע וואָס זענען אַלע אָבער ראָצכיש אין זייער געפילן וועגן פנים אַרויס די ארגאניזאציע. Ray Franz האָט גערעדט וועגן עדות זייַנען "קאַפּטיווז פון אַ... לייענען מער »
אויב איך קען רעדן גלייך צו בר. מאָריס איך וואָלט זאָגן:
ברודער, לאָזן עס גיין.
איר סטרעסט וועגן וואָס קענען ניט זיין פאַרפעסטיקט. איר וועט נישט באַקומען די וואָס איר רופן אַפּאָסטאַטעס צו האַלטן און איר וועט נישט קענען צו האַלטן די בלוט אין די ארגאניזאציע.
בלויז דזשעהאָוואַה קענען פאַרריכטן די פּראָבלעמס.
צוטרוי אויף גאָט ווי דיין גאַנץ לעבן, ברודער.
לאָזן עס גיין, ברודער, לאָזן עס גיין.
דזשעהאָוואַה ווייסט. זייט ביי שלום.
דזשאַק
צו די נעגאַטיוו: מאָריס איז אַ יונגערמאַן קריסטלעך - פאַלש, כיפּאַקריטיקאַל, שטאַרק כעדאַד, זיך-אַגגראַנדיזינג און אַ ליגנער.
משיח מוחל געווען פעטרוס וואס כאָטש פּערסנאַלי געוואוסט אים, געלייקנט אים.
איז עס דען קיין קריסטלעך וואָס מיר קענען נישט דערגרייכן מיט ברודערלי ליבע? ניין
מיר מוזן ליבע אונדזער פיינט.
יאָ טאַקע. מיר זאָל דאַוונען פֿאַר אונדזער פיינט. אָבער, מיר מוזן זיין אָפּגעהיט ניט צו וואַרפן אונדזער פּערל איידער חזירים. פעטרוס איז געווען קאַנטרייט און ריפּענטאַנט. מיר זאָל מוחל יענע וואס תשובה טאן, אָבער אויב עמעצער איז אַנריפּענטאַנט, מוחל זיי נאָר ינייבאַלז זיי.
(מתיא 5: 44). . אָבער איך זאָגן צו דיר: פאָרזעצן צו ליבע דיין פיינט און דאַוונען פֿאַר יענע גערודפט דיר;
גאָרנישט דאָרט וועגן תשובה.
מיר זענען אַבלאַגייטיד צו מוחל אונדזער פיינט ווי גאָט האט מוחל אונדז.
"יאָ טאַקע. מיר זאָל דאַוונען פֿאַר אונדזער פיינט. אָבער, מיר מוזן זיין אָפּגעהיט ניט צו וואַרפן אונדזער פּערל איידער חזירים. "
(מתיא 7: 6) 6 "דו זאלסט נישט געבן וואָס איז הייליק צו דאָגס, און ניט וואַרפן אייער פערל איידער סווינע, אַזוי אַז זיי מייַ קיינמאָל צעטרעטן זיי אונטער זייער פֿיס און דרייען אַרום און טרענען איר עפענען.
צו שפּעט ברודער. דארט געווען אין עס געטוהן.
איך בין אָבער מוחל ווי משיח האט.
דזשאַק
גאָרנישט דאָרט וועגן מחילה אָדער. איך קען ליב טאני מאָריס און דאַוונען פֿאַר טאני מאָריס, אָבער איך קען נישט פאַרגעבן אים אויב ער איז נישט ריפּענטאַנט. איר וועט באַמערקן דעם קייוויאַט אין דעם דורכפאָר: “. . אפילו אויב ער זינדיקט זיבן מאָל אַ טאָג קעגן דיר, און ער קומט זיבן מאָל צוריק צו דיר, זאָגנדיק: איך האָב תשובה, מוזטו אים מוחל זיין. "(לוקע 17: 4) דו ביסט גערעכט אז מיר זענען מחוייב צו מוחל אונדזער פיינט ווי גאָט האט מוחל אונדז, אָבער די געמעל יאָשקע געגעבן אין מתיא 18: 23-35 ינדיקייץ אַז די מחילה איז געגעבן אין די פּנים פון תשובה. גאָט וועט נישט פאַרגעבן... לייענען מער »
עס זענען דזשווס און אנדערע קריסטן אין טורמע פֿאַר זייער אמונה. זאָל זיי וואַרטן פֿאַר זייער קאַפּטערז צו "תשובה טאן" אָדער פֿאַר די רעגירונג אויטאריטעטן צו "תשובה טאן" איידער זיי מוחל אין זייער הערצער?
(מארק 11:25) 25 און ווען איר שטיין דאַוונען, מוחל וואָס איר האָט קעגן ווער עס יז, אַזוי אַז אייער פֿאָטער אין הימל קען אויך מוחל איר דיין טרעספּעס. . .
עס זענען צושטאנדן וווּ עמעצער האָט געליטן אַ שרעקלעך פאַרברעכן באגאנגען קעגן זיך אָדער זייערע קינדער. קיין איינער זאָל גוואַלד אַ "מחילה" אויף זיי. וואָס איז צווישן זיי און זייער גאָט.
יאָ. זיי קענען נאָך אויסדריקן ליבע פֿאַר די אַפּרעסינג זיי ווייַל ליבע און מחילה זענען צוויי פאַרשידענע טינגז.