[w21 / 02 אַרטיקל 6: 12-18 אפריל]

די גאנצע האַנאָכע פון ​​דעם סעריע פון ​​אַרטיקלען איז געווען אַז קאָפּ (גריכיש: kephalé) רעפערס צו עמעצער אין אויטאָריטעט איבער אנדערע. דאָס טורנס אויס צו זיין פאַלש ווי דערקלערט ונ דורך אין דעם אַרטיקל, "די ראָלע פון ​​וואָמען אין דער קריסטלעך קאָנגרעגאַטיאָן (טייל 6): העאַדשיפּ! עס איז נישט וואָס איר טראַכטן עס איז ”. זינט די גאנצע האַנאָכע פון ​​דעם וואַטטשטאָווער סעריע פון ​​ארטיקלען איז פאַלש, פילע פון ​​די קאַנקלוזשאַנז זענען מיסטאָמע פאַרקריפּלט.

אין ביבל מאָל, די וואָרט, kephalé, קען מיינען מקור אָדער קרוין. ווי עס פּערטיינז צו 1 קאָרינטהיאַנס 11:3, עס אויס אַז פאולוס איז געווען ניצן עס אין דעם זינען פון מקור. יאָשקע געקומען פון דזשעהאָוואַה, און אַדאַם געקומען פֿון יאָשקע ווי די לאָגאָס דורך וואָס אַלע זאכן זענען באשאפן. די פרוי געקומען פֿון דעם מאַן, באשאפן פֿון די שטויב, אָבער פֿון זיין זייַט. די דאָזיקע פארשטאנד ווערט באַוויזן דורך פערזן 8, 11, 12 אין דעם זעלבן קאַפּיטל וואָס שטייט:פֿאַר מאַן האט ניט קומען פון פרוי, אָבער פרוי פון מענטש; און מען איז ניט באשאפן געווארן פאר א פרוי, נייערט א פרוי פאר מאן. ... פונדעסטוועגן, אין די האר, פרוי איז נישט פרייַ פון מענטש, און איז ניט מענטש פרייַ פון פרוי. פֿאַר ווי פרוי געקומען פֿון מענטשן, אַזוי אויך מענטש איז געבוירן פֿון פרוי. אבער אלץ קומט פון גאט.

ווידער פאולוס איז עמפאַסייזינג די געדאַנק פון אָנהייב. דער גאנצער ציל פון דעם עפן טייל פון טשאַפּטער 11 איז צו פאָקוס אויף די פאַרשידענע ראָלעס אַז מענטשן און וואָמען שפּילן אין די עולם אלא ווי אויף די אויטאָריטעט וואָס מען קען האָבן איבער די אנדערע.

מיט דעם פאַרהעלטעניש קערעקטאַד, לאָזן אונדז פאָרזעצן צו אונדזער אָפּשאַצונג פון דעם אַרטיקל.

פּאַראַגראַף 1 פרעגט אַ קשיא אַז וואָמען זענען געמיינט צו באַטראַכטן וועגן אַ פּראָספּעקטיוו כאַסענע פּאָר, "צי רוחניות אַקטיוויטעטן שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין זיין לעבן?" וואָס דאָס אַקשלי רעפערס צו זענען אָרגאַנאַזיישאַנאַל אַקטיוויטעטן וואָס זענען אָפט פאָלסלי יקווייטיד מיט רוחניות אַקטיוויטעטן. טאקע, ווו קען די ביבל רעדן וועגן רוחניות אַקטיוויטעטן? איינער איז גיידיד דורך דעם גייסט, אָדער איינער איז נישט. אויב איינער איז גיידיד דורך דעם גייסט, אַלע די אַקטיוויטעטן זענען רוחניות.

אין פּאַראַגראַף 4 ציטירט אַ פרוי וואָס האָט געזאָגט, "איך ווייס אז דזשעהאָוואה האָט דורכגעקאָכט די ראשי-ארדענונג און אז ער האָט געגעבן וואָמען א הכנעהדיקע, אבער רעספעקטירבארע ראָלע." צום באַדויערן, דאָס קען פירן צו די מסקנא אַז די ראָלע פון ​​אַ פרוי איז אַניוועסדיק, בשעת דער מענטש נישט. אָבער, אַניוועס איז אַ קוואַליטעט וואָס ביידע מוזן אַרבעטן אין. א ראָלע פון ​​א פרוי איז ניט אַניוועסדיק ווי אַ מענטש. טאָמער אַנוויטינגלי, דער שרייַבער איז פּערפּעטשאַווייטינג סטערעאָטיפּעס דאָ.

אין פאראגראף 6 שטייט, "ווי דערמאנט אין דעם פריערדיקן ארטיקל, האָט דזשעהאָווא דערווארט אז קריסטלעכע מענער זאלן זאָרגן פֿאַר די גייסטיקע, עמאָציאָנעלע און מאטעריעלע באדערפענישן פון זייער משפּחה." דזשעהאָוואַה טאַקע דערוואַרטן אַז. אין פאַקט, ער קאַמאַנדז עס און דערציילט אונדז אַז איינער וואָס שריקס אַז פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איז ערגער ווי אַ מענטש אָן אמונה. (1 טימאטעאוס 5: 8) אָבער, די אָרגאַניזאַציע נעמט אַ ביסל מער פלעקסאַבאַל שטעלע. אויב אַ מיטגליד פון דער משפּחה, ווי אַ פרוי אָדער אַ טיניידזשד קינד, דיסיידז צו קלייַבן זיך די עולם פון דזשעהאָוואַה ס עדות, זיי זאָל זיין שאַנד. אָפפיסיאַללי, דער מענטש איז געריכט צו צושטעלן מאַטעריאַל פֿאַר די דיסאַסאָוסיייטאַד, אָבער רוחניות און עמאָציאָנעל זאָרגן איז געלייקנט. אָבער, אפילו מאַטיריאַלי, מיר געפֿינען אַז עדות אָפט ויסמיידן זייער סקריפּטשעראַל פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו שטיצן אָרגאַניזאַציע פּאָליטיק. עס איז געווען די רעפּריכענסאַבאַל ווידעא פון אַ ביסל יאָרן צוריק ביי די רעגיאָנאַל קאַנווענשאַן ווי אַ יונג מיידל געלאזן די הויזגעזינד ווייַל זי אפגעזאגט צו געבן אַרויף איר וממאָראַליש שייכות. די ווידעא דיפּיקטיד די מוטער ריפיוזינג אפילו צו ענטפֿערן דעם טעלעפאָן ווען איר טאָכטער גערופן. וואָס אויב מיר נעמען דעם ווידעא און שטעלן די טאָכטער פאַך פון די נויטפאַל אָפּטיילונג פון אַ שפּיטאָל? די אָפּטיקס פון די סצענע וואָלט נישט שפּילן געזונט אפילו פֿאַר אַ וילעם פון וויטנאַס קאַנווענשאַנז.

אין דעם ווידעא, מיר געזען אַז אפילו נאָך די טאָכטער סטאַפּט זינדיקן, איר משפּחה נאָך קען נישט צושטעלן איר ספּיריטשאַוואַלי, ימאָושנאַלי אָדער מאַטיריאַלי ביז זי איז ריינסטייטיד, וואָס האָט גענומען גאַנץ 12 חדשים נאָך איר זינד. דזשעהאָוואַה פאָרגיווז גרינג און גלייך, אָבער די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות ... ניט אַזוי פיל. עלטערן האָבן צו וואַרטן פֿאַר די גוף פון זקנים צו באַשליסן ווען זיי קענען ווידער רעדן צו זייערע קינדער.

פּאַראַגראַף 6 האלט מיט דער מוסר: "... באהעפטע שוועסטער מוזן נעמען צייט פון זייער פאַרנומען פּלאַן יעדער טאָג צו לייענען גאָט 'ס וואָרט און קלערן עס און צו ווענדן צו דזשעהאָוואַה אין ערנסט תפילה."

יאָ, יאָ, יאָ! קען נישט שטימען מער!

נאָר מאַכן זיכער אַז איר טאָן ניט לייענען קיין פון די ויסגאַבע פון ​​דער אָרגאַניזאַציע אין דער זעלביקער צייט, ווייַל זיי פאַרבן דיין פארשטאנד. נאָר לייענען גאָט 'ס וואָרט און קלערן עס און דאַוונען פֿאַר פארשטאנד, און דאַן זיין צוגעגרייט פֿאַר די באַשערט קאַגניטיוו דיסאַנסאַנס וואָס דאָס וועט פּראָדוצירן ווען איר זען די קאנפליקטן צווישן אָרגאַנאַזיישאַנאַל פּאַלאַסיז און דאָקטרינעס און וואָס די ביבל לערנט.

אויף בלאַט 10 מיר זען ווידער אַ יללוסטראַטיאָן פון יאָשקע מיט אַ קאַפּ. ער איז קיינמאָל דיפּיקטיד טראָגן אַ קאַפּע אין די ביבל, אַזוי מען דאַרף זיין ווונדער וועגן די פאַסאַניישאַן פון דער אָרגאַניזאַציע צו ווייַזן אים שטענדיק ווי אַ קאַפּיד קרוסאַדער.

אין פאראגראף 11 שטייט: "א פארגינערישע פרוי וועט מסתמא גרינגער זיין אונטערווארפן." עס איז אמת אַז אַ מאַן וועט מאַכן פילע מיסטייקס, און עס איז זייער וויכטיק פֿאַר אים צו האָבן די שטיצן פון זיין פרוי ווען ער האַנדלען מיט זיין מיסטייקס, ווייַל זיי ווירקן איר ווי געזונט ווי אים. אָבער, לאָזן ס געדענקען וואָס די ביבל האט צו זאָגן וועגן מחילה:

“. . .זאָל ופמערקזאַמקייט צו זיך. אויב דיין ברודער באגייט א זינד, שטראף אים, און אויב ער טוט תשובה, זיי אים מוחל. אפילו אויב ער זינדיקט זיבן מאָל אַ טאָג קעגן דיר און ער קומט זיבן מאָל צוריק צו דיר, זאָגנדיק: איך האָב תשובה, מוזטו אים מוחל זיין. ”(לוק 17: 3, 4)

עס איז קיין האַשאָרע אַז אַ פרוי זאָל פאַרגעבן איר מאַן נאָר ווייַל ער איז איר "מאַןלי קאָפּ". האָט דער מאַן געבעטן מחילה? קען ער כאַמבלי באַשטעטיקן אַז ער האָט געמאכט אַ גרייַז וואָס האָט איר שאַטן? עס וואָלט זיין פייַן אויב די אַרטיקל האָט גערעדט צו די זייַט פון די אַרויסגעבן צו צושטעלן אַ באַלאַנסט מיינונג.

יעדער אָפט מיר לייענען עפּעס אין די אויסגאבעס אָדער הערן עפּעס פֿון די ווידיאס געשאפן דורך JW.org וואָס איז אַזוי קינדערש אַז עס קען לאָזן אַ ספּיטשלאַס. אַזאַ איז דער פאַל מיט דעם ויסזאָגונג פון פּאַראַגראַף 13.

"דזשעהאָוואַה רעספּעקטעד יאָשקע 'ס פיייקייט אַזוי פיל אַז ער ערלויבט יאָשקע צו אַרבעטן בייַ אים ווען דזשעהאָוואַה באשאפן די אַלוועלט."

מען ווייסט קוים ווו צו אָנהייבן. מיר רעדן וועגן אַ זייַענדיק געבוירן פון גאָט פֿאַר די ציל פון קריייטינג די אַלוועלט. ער איז ניט קיין אַרבעט אַפּליקאַנט וואָס דאַרף דורכגיין אַ פּראָוביישאַנערי צייט איידער ער געץ די אַרבעט.

דערנאָך מיר האָבן דאָס: "כאָטש יאָשקע איז טאַלאַנטירט, ער נאָך קוקט צו דזשעהאָוואַה פֿאַר גיידאַנס."

“אפילו כאָטש יאָשקע איז טאַלאַנטירט"???

יאָ, אַז יאָשקע, ער ס אַ כעק פון באָכער, אַזוי טאַלאַנטירט.

טאַקע, ווער שרייבט דעם שטאָפּן?

איידער מיר פאַרמאַכן, עס איז געווען אַמאָל זינט איך האָבן איינער פון די וואַטטשטאָווער באריכטן. איך האָב פארגעסן ווי פיל די ראָלע יאָשקע פיעסעס אין די קריסטלעך אָרדענונג איז דימינישט אין די אויסגאבעס פון דער אָרגאַניזאַציע.

צו אילוסטרירן, איך דרוק דעם פּאַראַגראַף 18 דאָ, אָבער איך פאַרבייַטן "יאָשקע" וואוהין "דזשעהאָוואַה" איז דער אָריגינעל.

"וואָס ווייבער קענען לערנען. א פרוי וואָס ליב און רעספּעקט יוזל קען האָבן אַ גוטע פּראַל אויף איר משפּחה, אפילו אויב איר מאַן קען נישט דינען יוזל אָדער לעבן לויט זיין סטאַנדאַרדס. זי וועט נישט קוקן פֿאַר אַ ונסקריפּטוראַל וועג אויס פון איר חתונה. אַנשטאָט, דורך זיין רעספּעקט און סאַבמיסיוו, זי וועט פּרובירן צו מאָטיווירן איר מאַן צו לערנען וועגן אים יוזל. (1 פּעט. 3: 1, 2) אבער אפילו אויב ער טוט נישט ענטפֿערן צו איר גוט בייַשפּיל, יוזל אַפּרישיייץ די לויאַלטי אַז אַ סאַבמיסיוו פרוי ווייזט אים.

אויב איר זענט נאָך זייער אַ עדות פון דזשעהאָוואַה, איך וויסן אַז סאָונדס אַוועק, איז ניט עס?

דאָס איז וואָס איך מוטיקן די עדות פון דזשעהאָוואַה צו לייענען די ביבל אָן די אויסגאבעס. אויב איר לייענען די קריסטלעך שריפטן, איר וועט זען יאָשקע דערמאנט איבער און איבער. מיר טאָן ניט געהערן צו דזשעהאָוואַה. מיר געהערן צו יאָשקע, און יאָשקע געהערט צו דזשעהאָוואַה. דאָ איז אַ כייעראַרקי. (1 קאָרינטהיאַנס 3: 21-23) מיר טאָן ניט באַקומען צו דזשעהאָוואַה אַחוץ דורך יאָשקע. מיר קענען נישט טאָן אַ סוף לויפן אַרום יאָשקע און האָפן צו מצליח זיין.

פּאַראַגראַף 20 געענדיקט מיט דערציילונג אונדז, "מרים בלי געצויגן צו האָבן אַ גוטע שייכות מיט דזשעהאָוואַה אפילו נאָך יאָשקע געשטארבן און איז אויפגעשטאנען צו הימל." מרים, די מוטער פון יאָשקע, וואָס האָט אים אויפשטיין פֿון אַ קליין בעיבי, פאָרזעצן צו האָבן אַ גוטע שייכות מיט דזשעהאָוואַה? וואָס וועגן איר גוטע שייכות מיט יאָשקע? פארוואס איז נישט דערמאנט? פארוואס איז נישט דאָס אונטערשטרייכן?

צי מיר טאַקע טראַכטן מיר קענען האָבן אַ שייכות מיט דזשעהאָוואַה דורך יגנאָרינג יאָשקע? כל די צייט וואָס איך בין געווען אַ עדות פון דזשעהאָוואַה, איין זאַך וואָס האָט מיר דערשראקן איז געווען אַז איך קיינמאָל געווען צו פילן אַז איך האָבן אַ טאַקע נאָענט שייכות מיט דזשעהאָוואַה גאָט. נאָך דעם ווי איך לינקס דער אָרגאַניזאַציע, דאָס אנגעהויבן צו טוישן. איך פילן איצט איך האָבן אַ פיל מער אָנווינקען שייכות מיט מיין הימלישע פאטער. דאָס איז געווען מעגלעך מעגלעך דורך פארשטאנד מיין אמת שייכות מיט זיין זון, עפּעס וואָס איך איז געווען פֿון מיר ביי יאָרן פון לייענען וואַטטשטאָווער מאַטעריאַל וואָס דיפאַסייזיז די ראָלע פון ​​יוזל.

אויב איר צווייפל אַז, טאָן אַ וואָרט זוכן אויף "דזשעהאָוואַה" אויף קיין וואַטטשטאָווער אַרויסגעבן איר זאָרגן צו קלייַבן. דערנאָך קאַנטראַסט די רעזולטאַטן מיט אַ ענלעך וואָרט זוכן פֿאַר די נאָמען "יאָשקע". איצט פאַרגלייכן די פאַרהעלטעניש פון איין נאָמען צו די אנדערע דורך די זעלבע וואָרט זוכן אין די קריסטלעך גריכיש שריפטן. וואָס זאָל זאָגן איר אַלע איר דאַרפֿן צו וויסן.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    10
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x