דער ציל פון דעם ווידעא איז צו צושטעלן אַ ביסל אינפֿאָרמאַציע צו אַרוישעלפן די וואס זוכן צו פאַרלאָזן די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות. דיין נאַטירלעך פאַרלאַנג וועט זיין צו ופהיטן, אויב מעגלעך, דיין שייכות מיט דיין משפּחה און פרענדז. אָפט אין דעם פּראָצעס פון געלאזן, איר וועט זיין קאָנפראָנטעד מיט אַ טשאַלאַנדזשינג סיטואַציע פון ​​​​די היגע זקנים. אויב זיי קומען צו זען איר ווי אַ סאַקאָנע - און מענטשן וואס רעדן דעם אמת וועט זיין געזען ווי אַ סאַקאָנע דורך זיי - איר קען אפילו געפֿינען זיך פייסינג אַ דזשודישאַל קאמיטעט. איר קען טראַכטן איר קענען פאַרענטפערן מיט זיי. איר קען טראַכטן אַז אויב זיי נאָר הערן איר אויס, זיי וועלן קומען צו זען דעם אמת ווי איר האָט. אויב אַזוי, איר זענט נאַיוו, כאָטש פאַרשטיייק אַזוי.

איך גיי פאר דיר שפילן א רעקארדירונג, וואס איז געקומען פון מיין אייגענער יודישער פארהער. איך טראַכטן עס וועט זיין וווילטויק פֿאַר די ברידער און שוועסטער וואָס זוכן עצה וועגן די דזשודישאַל פּראָצעס פון JW. איר זעט, איך קריג אַלע מאָל בעטן פֿון עדות, וואָס האָבן געפּרוּווט אַרײַנגיין שטילערהייט, אונטערן ראַדאַר, אַזוי צו זאָגן. געווענליך וועלן זיי אמאל באקומען "א רוף" פון צוויי זקנים וואס זענען "באזאָרגט וועגן זיי" און וועלן נאָר "שמועסן". זיי ווילן נישט שמועסן. זיי ווילן צו ויספאָרשן. איין ברודער האָט מיר געזאָגט אז אין א מינוט פון די זקנים האָבן אָנגעהויבן זייער טעלעפאָן "שמועסן" - זיי האבן פאקטיש גענוצט דאָס וואָרט - זיי האבן אים געבעטן צו באַשטעטיקן אַז ער האָט נאָך געגלויבט אַז די רעגירונגס גוף איז דער קאַנאַל וואָס דזשעהאָוואַה ניצט. אַדלי גענוג, זיי קיינמאָל ויסקומען צו פרעגן ווער עס יז צו באַשטעטיקן די אויטאָריטעט פון יאָשקע משיח איבער דער עולם. עס איז שטענדיק וועגן די פירערשאַפט פון מענטשן; ספּעציעל, די רעגירונג גוף.

דזשעהאָוואַה ס עדות זענען ינדאַקטרינייטיד מיט דעם גלויבן אַז די זקנים פון די עולם זוכן בלויז זייער געזונט. זיי זענען דאָרט צו העלפן, גאָרנישט מער. זיי זענען נישט פּאָליציאַנט. זיי וועלן אפילו זאָגן אַזוי פיל. איך האָב געדינט ווי אַן עלטערע פֿאַר 40 יאָר, איך וויסן אַז עס זענען עטלעכע זקנים וואָס זענען באמת נישט פּאָליציאַנט. זיי וועלן לאָזן די ברידער אַליין און וועלן קיינמאָל אָנטייל נעמען אין ינטעראַגיישאַן טאַקטיק אַזאַ ווי די פּאָליצייַ נוצן. אבער מענטשן פון דעם נאַטור זענען ווייניק און ווייַט צווישן ווען איך געדינט ווי אַ עלטער, און איך אַרויספאָדערן זיי זענען ווייניקערע איצט ווי אלץ פריער. אַזעלכע מענער זײַנען פּאַמעלעך אַרויסגעטריבן געוואָרן, און זיי ווערן זעלטן באַשטימט. מענטשן מיט גוט געוויסן קענען בלויז פאַרטראָגן די אַטמאָספער וואָס איז איצט זייער פאַרשפּרייט אין דער אָרגאַניזאַציע אַזוי לאַנג אָן צעשטערן זייער אייגן געוויסן.

איך ווייס אז עס זענען פאראן עטליכע וואס וועלן נישט שטימען מיט מיר ווען איך זאג אז די ארגאניזאציע איז ערגער יעצט ווי אמאל, אפשר ווייל זיי האבן פערזענליך איבערגעלעבט א שרעקליכע אומרעכט, און איך מיין אז בשום אופן נישט צו מינאַמייז זייער ווייטיק. פֿון מיין שטודיום אין דער געשיכטע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות, איך איצט פאַרשטיין אַז עס איז געווען אַ ראַק אין דער אָרגאַניזאַציע זינט די טעג פון רוססעלל, אָבער עס איז געווען אָנהייב צוריק. אָבער, ווי ראַק, אויב לינקס אַנטריטיד, עס וועט נאָר וואַקסן. ווען רוססעלל איז געשטארבן, JF Rutherford געניצט די געלעגנהייט צו אָנכאַפּן קאָנטראָל פון די ארגאניזאציע ניצן טאַקטיק וואָס האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט משיח און אַלץ צו טאָן מיט דעם שטן. (מיר וועלן ארויסגעבן א בוך אין עטליכע מאנאטן און צושטעלן פולע באווייזן דערויף.) דער קענסער איז ווייטער וואקסן דורך דעם פרעזידענטשאפט פון נתן קנור, וועלכער האט אריינגעפירט די מאדערנע דזשודיציאלע פראצעדורן אין 1952. נאכדעם וואס קנור איז אריבערגעגאנגען, האט די רעגירונג איבערגענומען און אויסגעברייטערט די דזשודישאַל פּראָצעס צו מייַכל די וואס פשוט רעזיגנירן פון די רעליגיע אין די זעלבע וועג זיי מייַכל זנות און נואפים. (עס איז טעלינג אַז אַ קינד אַביוזער איז אָפט באהאנדלט מיט אַ גרעסערע לימעני ווי צוויי צושטימען אַדאַלץ ענגיידזשינג אין עקסטראַמעראַטאַל געשלעכט.)

די ראַק האלט צו וואַקסן און איצט איז אַזוי דורכגעקאָכט אַז עס איז שווער פֿאַר ווער עס יז צו פאַרפירן. פילע זענען געלאזן ווייַל זיי זענען ומרויק דורך די קינד סעקסואַל זידלען לאָסוץ פּלאַגינג די ארגאניזאציע אין לאַנד נאָך לאַנד. אָדער די צביעות פון די 10-יאָר אַפילייישאַן פון די רעגירונג גוף מיט די פֿאַראייניקטע פֿעלקער; אָדער די לעצטע פלי פון לעכערלעך דאָקטרינאַל ענדערונגען, ווי די אָוווערלאַפּינג דור, אָדער די לויטער פּרעסומפּטואָוסנעסס פון די גאַווערנינג גוף אין דערקלערן זיך צו זיין די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף.

אבער אזוי ווי א אומזיכערע נאציאנאלע דיקטאטור האט זיי געבויט אן אייזערנעם פארהאנג. זיי ווילן נישט אז דו זאלסט אוועקגיין, און אויב דו ווילסט, וועלן זיי זעהן אז דיך ווערט באשטראפט.

אויב איר זענט פייסינג די סאַקאָנע פון ​​​​שנייַדן אַוועק פון דיין משפּחה און פרענדז, טאָן ניט פּרובירן צו פאַרענטפערן מיט די מענטשן. יאָשקע דערציילט אונדז אין מתיא 7:6,

"דו זאלסט נישט געבן וואָס איז הייליק צו הינט און נישט וואַרפן דיין פערל פֿאַר חזירים, אַזוי אַז זיי זאלן קיינמאָל צעטרעטן זיי אונטער זייער פֿיס און דרייען זיך און רייסן דיך." (ניו וועלט איבערזעצונג)

איר זען, די זקנים האָבן געשוואוירן זייער לויאַלטי צו די גאַווערנינג גוף. זיי באמת גלויבן אַז די אַכט מענטשן זענען גאָט 'ס פארשטייערס. זיי אפילו רופן זיך סאַבסטאַטוץ פֿאַר משיח אין ניצן 2 קאָרינטהיאַנס 5:20, באזירט אויף די ניו וועלט איבערזעצונג רעדישאַן. ווי אַ קאַטהאָליק ינקוויסיטאָר אין די מידייוואַל צייט וואָס האָט באַטראַכט דעם פּאָפּע צו זיין דער וויקאַר פון משיח, עדות זקנים וואָס האַנדלען מיט וואָס זיי רופן "כפיר" מקיים הייַנט די ווערטער פון אונדזער האר וואָס אַשורד זיין אמת תלמידים, "מענטשן וועלן אַרויסטרייַבן איר פון די שול. . אין פאַקט, די שעה קומט ווען אַלעמען וואָס הרגעט איר וועט ימאַדזשאַן אַז ער האט רענדערד אַ הייליק דינסט צו גאָט. אבער זיי וועלן טאָן די טינגז ווייַל זיי האָבן ניט וויסן דעם פאטער אָדער מיר. (יוחנן 16: 2, 3)

"זיי וועלן טאָן די זאכן ווייַל זיי האָבן ניט וויסן דעם פאטער און ניט מיר." יוחנן 16:3

ווי זייער אמת די ווערטער האָבן פּרוווד צו זיין. איך האָבן געהאט פערסטהאַנד דערפאַרונג מיט דעם אין עטלעכע מאל. אויב איר האָט נישט וואָטשט די ווידעא קאַווערינג מיין אייגענע שפּאָט פון אַ דזשודישאַל געהער ווי געזונט ווי די סאַבסאַקוואַנט אַפּעלירן געהער, איך וואָלט רעקאָמענדירן איר צו נעמען די צייט צו טאָן דאָס. איך האָבן שטעלן אַ לינק צו עס דאָ און אין די באַשרייַבונג פעלד פון דעם ווידעא אויף יאָוטובע.

עס איז געווען אַ ויסערגעוויינלעך דזשודישאַל געהער אין מיין דערפאַרונג, און איך טאָן ניט מיינען אַז אין אַ גוט וועג. איך וועט געבן איר נאָר אַ ביסל הינטערגרונט איידער פּלייינג די רעקאָרדינג.

ווען איך בין געפארן צום קעניגרייך זאל וואו די פארהער איז פארגעקומען, האב איך געפונען אז איך קען נישט פארקירן אויפן פארקינג לאט ווייל ביידע אריינגאנגן זענען געווען פארשפארט מיט אויטאמאבילן און פארגעשטעלט מיט זקנים וואס האבן געפירט אלס וועכטער. ע ס זײנע ן געװע ן אנדער ע זקנים , װא ס האב ן געהיט ן דע ם ארײנגאנ ג אי ן ד י זאל ן גופא , או ן אײנע ר צװ ײ האב ן זי ך ארומגעלאפ ן אויפ ן פארקיי ט אויפ ן פאטרול . זיי געווען צו דערוואַרטן אַן אַטאַקע פון ​​​​אַ מין. איר מוזן האַלטן אין זינען אַז עדות זענען קעסיידער געפֿיטערט מיט דער געדאַנק אַז באַלד די וועלט וועט באַפאַלן זיי. זיי דערוואַרטן צו זיין גערודפט.

זײ האבן אזוי מורא געהאט, אז זײ װעלן אפילו נישט דערלויבן מײנע חברים אויף דער אײגנטום. זיי זענען אויך זייער באַזאָרגט וועגן רעקאָרדינג. פארוואס? וועלטלעכע קאָרץ רעקאָרדירן אַלץ. פארוואס וואָלט די דזשודישאַל פּראָוסידזשערז פון דזשעהאָוואַה ס עדות נישט העכערונג העכער די סטאַנדאַרדס פון שׂטן ס וועלט? די סיבה איז ווייַל ווען איר וואוינען אין פינצטערניש, איר מורא די ליכט. דערפֿאַר האָבן זיי געפֿאָדערט, אַז איך זאָל אַוועקנעמען מײַן פּאַסן רעקל, כאָטש עס איז געווען גאַנץ קאַלט אין זאַל זינט עס איז געווען אין פרי אַפּריל, און זיי האָבן אָפּגעלאָזן די באַהיצונג צו שפּאָרן געלט, ווייַל עס איז נישט אַ באַגעגעניש נאַכט. זיי אויך געוואלט איך לאָזן מיין קאָמפּיוטער און הערות אַרויס די צימער. איך איז אפילו נישט ערלויבט צו נעמען מיין פּאַפּיר הערות אדער מיין ביבל אין די צימער. ניט דערלויבט מיר צו נעמען אין אפילו מיין פּאַפּיר הערות אדער מיין אייגענע ביבל געוויזן מיר פּונקט ווי דערשראָקן זיי זענען געווען פון וואָס איך וואָלט זאָגן אין מיין פאַרטיידיקונג. אין די פארהערן ווילן די עלטסטע נישט טענה'ן פונעם תנ"ך און געווענליך ווען מען בעט זיי אויסצוזוכן א פסוק, וועלן זיי נישט גענייגט זיין. ווידער, זיי ווילן נישט שטיין אונטער דער אור אמת, דעריבער זיי וועלן זאָגן, "מיר זענען נישט דאָ צו דיסקוטירן די שריפטן." ימאַדזשאַן איר גיין אין אַ פּלאַץ פון געזעץ און האָבן די ריכטער זאָגן, "מיר זענען נישט דאָ צו דיסקוטירן די געזעץ קאָד פון אונדזער לאַנד"? עס ס לעכערלעך!

אזוי, עס איז געווען קלאָר אַז דער באַשלוס איז געווען אַ פאָרמאַל רעזולטאַט און אַז וואָס זיי געזוכט איז בלויז צו פאַרדעקן וואָס איך קען נאָר באַשרייַבן ווי אַ טראַוועסטי אין יושר מיט אַ דין שלייער פון רעספּעקטאַביליטי. קײנע ר הא ט ניש ט געװאום ט װא ס אי ז פארגעקומע ן אי ן דע ם צימער . זיי געוואלט צו קענען פאָדערן וואָס זיי געוואלט צו זינט עס איז געווען די וואָרט פון דרייַ מענטשן קעגן מייַן. געדענקט אז איך האב ביז היינט קיינמאל נישט געהערט און נישט געזען סיי וועלכע באווייזן וואס זיי טענה'ן אז זיי האבן געהאנדלט, כאטש איך האב עס נאכאמאל געבעטן סיי טעלעפאניש און סיי שריפטליך.

לעצטנס, בעת איך האָב דורכגעמאַכט עטלעכע אַלטע פֿילמען, האָב איך זיך אָנגעטראָפֿן אויף דעם טעלעפֿאָן־רוף, וואָס איך האָב געמוזט צולייגן דעם אַפּעלירן פֿאַרהער. פארוואס האָב איך אַפּעלירט, עטלעכע האָבן געפרעגט, ווייַל איך נישט וועלן צו זיין אַ דזשעהאָוואַה ס עדות ענימאָר? איך בין דורכגעגאנגען דעם גאַנצן צייט-קאַנסומינג און ומגעלומפּערט פּראָצעס ווייַל נאָר אַזוי איך קען שייַנען עטלעכע ליכט אויף זייער ונסקריפּטשעראַל דזשודישאַל פּראָוסידזשערז און, איך האָפֿן, העלפן אנדערע פייסינג די זעלבע זאַך.

אַז איז וואָס איך מאַכן דעם ווידעא.

ווען איך צוגעהערט צו די אַודיאָ רעקאָרדינג וואָס איך בין וועגן צו שפּילן, איך איינגעזען אַז עס קען דינען אנדערע וואָס האָבן נאָך צו גיין דורך דעם פּראָצעס דורך העלפּינג זיי צו פֿאַרשטיין פּונקט וואָס זיי זענען פייסינג, צו האָבן קיין פּריטענשאַנז וועגן די אמת נאַטור פון די דזשודישאַל פּראָצעס ווי פּראַקטיסט דורך דזשעהאָוואַה ס עדות, ספּעציעל ווען עס קומט צו ווער עס יז וואָס הייבט צו צווייפל אָדער דיסאַגרי מיט זייער מענטש-געמאכט לערנונגען.

דוד: העלא יאָ, העלא, יאָ. דאָס איז אַהה דוד דעל גראַנדע.

עריק: יאָ:

דוד : מע ן הא ט אי ם געבעטן , צ ו פארזיצע ר דע ם אפעל ע קאמיטע ט צ ו הער ן דײ ן אפעל ? פו ן דע ר אריגינעלע ר קאמיטעט .

עריק: גוט.

David: אַזוי אַהה, וואָס מיר וואַנדערינג איז, וואָלט איר קענען טרעפן מיט אונדז מאָרגן אָוונט אין דער זעלביקער קינגדאָם זאַל אין בערלינגטאָן בייַ 7:XNUMX וועט אַז ...

איך האָב געקענט David Del Grande פון יאָרן פריער. ער האט אויסגעזען ווי א שיינער בחור. ער איז געווען געוויינט צוריק דעמאָלט ווי אַ פאַרטרעטער קרייַז אָוווערסיער אויב מיין זכּרון סערוועס. איר וועט באַמערקן אַז ער וויל צו האַלטן די באַגעגעניש די ווייַטער טאָג. דאָס איז טיפּיש. ווען מען רופט עמעצן צו א דזשודיציאלע פארהער פון אזא טבע, ווילן זיי דאס שנעל איבערקומען און זיי ווילן נישט דערלויבן פאר די באשולדיקטע צו האבן גענוג צייט צו מאכען א פארטיידיגונג.

Eric: ניין, איך האָבן אנדערע עריינדזשמאַנץ.

דוד: אָוקיי, אַזוי ...

Eric: ווייַטער וואָך.

דוד: נעקסטע וואך?

עריק: יאָ

דוד: אָוקיי, אַזוי מאנטאג נאַכט?

עריק: איך וועט האָבן צו קאָנטראָלירן מיין פּלאַן, דוד. לאָזן מיר קאָנטראָלירן מיין פּלאַן. אהה א אדוואקאט שיקט נאר א בריוו ווי ער הייסט דן, וואס גייט ארויס היינט אז איר זאלט ​​וועלן דאס באטראכטן פאר דער זיצונג. אַזוי לאָמיר שטעלן אַ שטיפט אין דער באַגעגעניש די וואָך און דערנאָך קומען צוריק.

דוד: נו, מיר מוזן זיין באַגעגעניש אין אַ צייט ווען עס זענען קיין ישיבות פון די עדות, דערפֿאַר אויב מאָרגן נאַכט טוט נישט אַרבעטן פֿאַר איר, עס וואָלט זיין טאַקע גוט אויב מיר קען טאָן דאָס זאָגן מאנטאג נאַכט ווייַל עס זענען קיין מיטינגז אין די מלכות האַלל אויף מאנטאג נאַכט.

עריק: רעכט. אַזוי לאָזן ... (ינטעראַפּטיד)

דוד: קענסט, קענסטו, צוריקקומען צו מיר אויף דעם?

ער איגנאָרירט גאָר דאָס וואָס איך האָב געזאָגט וועגן דעם בריוו פונעם אַדוואָקאַט. זיין איינציקע זארגן איז צו באַקומען דעם געהער איבער ווי געשווינד ווי מעגלעך. ער וויל נישט באַטראַכטן מיין געפילן אָדער געדאנקען וועגן דעם ענין. זיי זענען ירעלאַוואַנט, ווייַל דער באַשלוס איז שוין גענומען. איך האב אים געבעטן ער זאל אפשטעלן די זיצונג ביז א וואך פון מאנטאג און מען קען הערן די עצבות אין זיין שטימע ווען ער ענטפערט.

Eric: לאָמיר מאַכן עס אַ וואָך פון מאנטאג דעמאָלט.

דוד: אַ וואָך פֿון מאָנטיק?

עריק: יאָ.

דוד: אַה, איר וויסן וואָס? איך בין נישט זיכער אז אהה די אנדערע צוויי ברידער וועלן זיין בארעכטיגט א וואך פון מאנטאג. איך מיין, איר וויסן די די די, די באַגעגעניש איז טאַקע נאָר ווייַל צו אַם, ווייַל איר אַפּעלירן די באַשלוס וואָס איז געווען ערידזשנאַלי געמאכט דורך די קאַמיטי, רעכט?

דוד זאָל קיינמאָל שפּילן פּאָקער, ווייַל ער גיט צו פיל אַוועק. "די באַגעגעניש איז נאָר ווייַל איר אַפּעלירן די באַשלוס געמאכט דורך די קאַמיטי"? וואָס איז דאָס צו טאָן מיט סקעדזשולינג? צווישן זיין פריער זיפץ און זיין זאגן "די באַגעגעניש איז נאָר ווייַל ...", איר קענען הערן זיין פראַסטריישאַן. ער ווייסט אַז דאָס איז אַ געניטונג אין ומזיסט. דער באַשלוס איז שוין געמאכט. דער אַפּעלירן איז נישט אַפּכייד. דאָס איז אַלץ אַ פּריץ ― ס'איז שױן פֿאַרװיסט זײַן װערטלעכע צײַט אױף אַ געשעפֿטן אָפּמאַך און אַזױ אַנטפּלעקט ער זיך, אַז איך שלעפּ עס װײַטער.

עריק: יאָ.

דוד: איך בין נישט זיכער וואָס, איך בין נישט זיכער וואָס איר דאַרפֿן די לענג פון צייט וואָס איר וויסן צו ... מיר פּרובירן צו מאַכן, מאַכן, מיר פּרובירן צו אַקאַמאַדייט איר, איר וויסן דיין בקשה פֿאַר אַ אַפּעלירן אַזוי ... איר וויסן, עס זענען אנדערע ברידער ינוואַלווד חוץ מיר, און איר רעכט? אַזוי מיר פּרוּווט צו אַקאַמאַדייט זיי אויך, די וואס זענען אין די אַפּעלירן קאמיטעט, אָבער איר טראַכטן איר קענען אַרבעטן עס אויס פֿאַר מאנטאג נאַכט?

ער זאגט, "איך בין נישט זיכער וואָס איר דאַרפֿן אַז לענג פון צייַט." ער קאן נישט אפהיטן די עצבנות פון זײן קול. ער זאגט, "מיר זענען טריינג צו אַקאַמאַדייט איר ... דיין בקשה פֿאַר אַן אַפּעלירן". עס וואָלט ויסקומען אַז זיי טאָן מיר אַ זייער גרויס טויווע נאָר דורך אַלאַוינג מיר צו האָבן דעם אַפּעלירן.

מיר זאָל זיין מיינדאַד אַז דער אַפּעלירן פּראָצעס איז געווען באַקענענ בלויז אין די 1980 ס. דער בוך, אָרגאַניזירט צו דערגרייכן אונדזער מיניסטעריום (1983), רעפערס צו אים. פאר דעם, דער אַרויסגעבער איז פשוט דיספעללאָוושיפּד אָן פאָרמאַל געלעגנהייט פֿאַר אַפּעלירן. זיי קענען שרייַבן צו ברוקלין און אויב זיי האָבן גענוג לעגאַל מאַכט, זיי קען האָבן באַקומען אַ געהער, אָבער ווייניק אפילו געוואוסט אַז דאָס איז אַן אָפּציע. זיי אַוואַדע קיינמאָל ינפאָרמד אַז עס איז קיין אָפּציע פֿאַר אַפּעלירן. ערשט אין די 1980ער יאָרן האָט דער דזשודישער קאָמיטעט געדאַרפט מיטטיילן דעם דיספעללאָוושיפּעד אַז זיי האָבן זיבן טעג צו אַפּעלירן. פּערסנאַלי, איך האָבן אַ געפיל וואָס איז געווען איינער פון די positive טינגז צו קומען אויס פון די ניי-געגרינדעט גאַווערנינג גוף איידער דער גייסט פון די פרושים האָט איבערגענומען די ארגאניזאציע גאָר.

פֿאַרשטייט זיך, אַז אַן אַפּעלאַציע האָט קיינמאָל נישט געבראַכט, אַז דער באַשלוס פֿון דעם דזשודישישן קאָמיטעט איז אומקערן געוואָרן. איך ווייס פון איין אפעלאט קאמיטע וואס האט דאס געטון, און דער פארזיצער, א חבר מיינע, האט זיך געשלעפט איבער די קוילן דורך דעם קרײַז אויפזעער פארן אומקערן דעם קאמיטעטס באשלוס. דער אַפּעלירן קאָמיטעט טוט נישט איבערחזרן דעם פאַל. כל זיי זענען ערלויבט צו טאָן איז צוויי זאכן, וואָס טאַקע סטאַקס די דעק קעגן די אָנגעקלאָגט, אָבער איך וועל וואַרטן ביז די סוף פון דעם ווידעא צו דיסקוטירן אַז און וואָס עס איז אַ שווינדל אָרדענונג.

איין זאַך וואָס זאָל אַרן קיין ערלעך-כאַרטאַד דזשעהאָוואַה ס עדות דאָרט איז דוד ס פעלן פון דייַגע פֿאַר מיין וווילשטאנד. ער זאָגט, אַז ער פּרוּװט מיך אַקאַמאַדירן. אַן אַפּעלירן איז נישט אַן אַקאַמאַדיישאַן. עס זאָל זיין געהאלטן אַ לעגאַל רעכט. עס איז די בלויז זאַך וואָס וועט האַלטן קיין דזשודישיערי אין קאָנטראָל. ימאַדזשאַן אויב איר קען נישט אַפּעלירן קיין פאַל אין יידל אָדער פאַרברעכער פּלאַץ. וואָס אָפּציע וואָלט איר האָבן צו האַנדלען מיט דזשודישאַל פאָרורטל אָדער מאַלפעאַסאַנס? איצט אויב דאָס איז געהאלטן נויטיק פֿאַר די קאָרץ פון דער וועלט, זאָל עס נישט זיין אפילו מער אַזוי פֿאַר דזשעהאָוואַה ס עדות? איך קוק דאָס פֿון זייער פּערספּעקטיוו. אין די קאָרץ פון קאַנאַדע, אויב איך בין געפונען שולדיק, איך קען זיין פיינד אָדער אפילו גיין צו טורמע, אָבער אַז ס עס. אָבער, באזירט אויף עדות טיאַלאַדזשי, אויב איך בין דיספעללאָוושיפּעד ווען אַרמאַגעדדאָן קומט, איך וועל שטאַרבן אויף אייביק - קיין געלעגנהייַט צו אַ המתים. אַזוי, לויט זייער אייגענע גלויבן, זיי זענען פאַרקנאַסט אין אַ לעבן-און-טויט פּלאַץ פאַל. ניט נאָר לעבן און טויט, אָבער אייביק לעבן אָדער אייביק טויט. אויב דוד גלייבט דאס באמת, און איך האב נישט קיין שום סיבה צו אננעמען אנדערש, איז זיין אומבאַקאַנט שטייגער אין גאנצן קריכטיק. וואו איז די ליבע וואָס קריסטן זענען געמיינט צו ווייַזן, אַפֿילו צו זייער פיינט? ווען איר הערן זיינע ווערטער, געדענקען וואָס יאָשקע האט געזאגט"פון די שפע פון ​​הארץ רעדט דאס מויל״. (מתיא 12:34)

אַזוי, אויף זיין ינסיסטאַנס אַז עס איז מאנטאג, איך טשעק מיין פּלאַן.

Eric: אָוקיי, אַזוי, יאָ, קיין מאנטאג איך קען נישט מאַכן עס. עס וועט זיין די פאלגענדע מאנטאג. אויב מאנטאג איז דער איינציגסטער טאג וואס דו קענסט עס טוהן, דאן וואלט עס געמוזט זיין, לאז מיר דא זען דעם קאלענדאר; אָוקיי, אַזוי הייַנט איז די 17, אַזוי די 29th בייַ 3:00 PM.

דוד: טאַקע וואַו, האַהאַ, דאָס איז גאַנץ לאַנג, אַם ...

Eric: איך טאָן ניט וויסן וואָס איז די קאַמיש?

דוד: נו איך מיינען, האַ, מיר זענען טריינג, מיר זענען טריינג צו אַהה, מיר זענען טריינג צו אַהה, אַקאַמאַדייט איר מיט דיין אַפּעלירן אַז ס אַהה, איר וויסן ... נאָרמאַלי מענטשן וואס ווילן צו אַפּעלירן דעם באַשלוס יוזשאַוואַלי ווילן צו טרעפן ווי שנעל ווי זיי קענען. האַ האַ האַ, דאָס איז גאַנץ נאָרמאַל.

Eric: נו, דאָס איז נישט דער פאַל דאָ.

דוד: ניין?

Eric אַזוי דאַנקען דיר פֿאַר טראכטן וועגן מיר אַזוי, אָבער עס איז נישט אַ יאָגעניש.

דוד: אָוקיי, איך וועל אַהה, אַזוי איר זאָגן די ערליאַסט איר קענען טרעפן איז ווען?

עריק: די 29th.

דוד: און דאָס איז אַ מאנטאג, איז עס?

עריק: דאָס איז אַ מאנטאג. יא.

דוד: מאנטאג דעם 29טן. איך וועל אַהה האָבן צו צוריקקומען צו איר און קאָנטראָלירן מיט די אנדערע ברידער וועגן זייער אַוויילאַבילאַטי פֿאַר דעם.

Eric: יאָ, אויב דאָס איז נישט בנימצא, מיר קען גיין פֿאַר, ווייַל איר זענט לימיטעד צו מאנטאג (איז ינטעראַפּטיד ווען ער זאגט אַז מיר קענען טאָן די 6th)

דוד: ס'דארף נישט זיין דעם מאנטאג, איך זאג נאר אז ס'איז די נאכט וואס עס זענען נישט פאראן קיין ישיבות אין זאל. זענט איר בארעכטיגט זונטיק נאַכט? אדער פרייטאג צונאכטס? איך מיין, איך רעד נאר פון נעכט וואס זיי האבן נישט קיין ישיבות אין מלכות זאל.

עריק: גוט, אָוקיי. אַזוי מיר זענען אין די 17th, אַזוי מיר קען מאַכן עס אויך די 28th אויב איר ווילן צו גיין פֿאַר זונטיק נאַכט, אפריל 28th.

דוד: אַזוי איר קענען נישט מאַכן עס אַלע ווייַטער וואָך?

עריק: איך טאָן ניט וויסן וואָס איר זענט אין אַ קאַמיש.

דוד: נו, ווייַל מיר אַלע האָבן, איר וויסן, מיר האָבן אַפּוינטמאַנץ. עטלעכע פון ​​​​אונדז זאָל זיין אַוועק אין די סוף פון די חודש, אַזוי איך נאָר זאָגן אַז אויב מיר זענען טריינג צו אַקאַמאַדייט איר, אָבער מיר אויך האָבן צו מאַכן זיך בנימצא.

Eric: זיכער, לעגאַמרע.

דוד: אַזוי וואָלט איר זיין בארעכטיגט זאָגן פרייטאג, ווייַטער וואָך?

Eric: פרייטאג, דאָס וואָלט זיין, לאָזן מיר טראַכטן .... דאָס איז די 26th? (ינטעראַפּטיד דורך דוד)

דוד : װײ ל ם׳װאל ט דעמאל ט ניש ט געװע ן פארזאמלונ ג אי ן זאל .

Eric: יאָ, איך קען טאָן דאָס אויף פרייטאג די 26th ווי געזונט.

דוד: אָוקיי, אַזוי, אַזוי, עס איז דער זעלביקער מלכות האַלל ווו איר געקומען פריער, אַזוי עס וועט זיין 7 אַזייגער. עס איז מסודר?

עריק: גוט. דאָס מאָל זאָל איך זיין ערלויבט צו נעמען מיין הערות?

נאָך דיטערינג פֿאַר אַ פּאָר פון מינוט, מיר לעסאָף צולייגן אַ דאַטע וואָס סאַטיספייז דוד ס יאָגעניש צו באַקומען דעם איבער. דערנאָך איך פּאָפּ די קשיא איך ווע ווארטן צו פרעגן זינט ער אנגעהויבן צו רעדן. "צי איך זאָל זיין ערלויבט צו נעמען מיין הערות?"

ימאַדזשאַן איר גיין אין קיין פּלאַץ אין די לאַנד און פרעגן די קשיא צו די פּראָקוראָר אָדער די ריכטער. זיי וואָלט נעמען די קשיא זיך ווי אַ באַליידיקונג, אָדער טראַכטן איר געווען נאָר אַ ידיאָט. ― נו, אַװדאי קענסטו אַרײַננעמען דיינע הערות, וואָס מיינט איר, די שפּאַניש אינקוויזיציע?

אין יעדן ציווילן אדער קרימינאלן געריכט ווערט דער באשולדיקטער אנטדעקונג פון אלע קלאגעס קעגן אים פארן פראצעס כדי ער זאל קענען צוגרייטן א פארטיידיגונג. אַלע פאַרהאַנדלונג אין דעם פּראָצעס זענען רעקאָרדעד, יעדער וואָרט איז פֿאַרשריבן. ער איז געריכט צו ברענגען אין ניט בלויז זיין פּאַפּיר הערות, אָבער זיין קאָמפּיוטער און קיין אנדערע דעוויסעס וואָס וועט העלפן אים אין מאַונטינג אַ פאַרטיידיקונג. אַז איז ווי זיי טאָן דאָס אין "שטן ס וועלט". איך נוצן אַ טערמין עדות נוצן. ווי קען די וועלט פון שׂטן האָבן בעסער דזשודישאַל פּראָוסידזשערז ווי "דזשעהאָוואַה ס ארגאניזאציע"?

David Del Grande איז וועגן מיין עלטער. ניט בלויז האט ער געדינט ווי אַן עלטער פון דזשעהאָוואַה ס עדות, אָבער ער האט אויך געארבעט ווי אַ פאַרטרעטער קרייַז אָוווערסיער ווי איך שוין דערמאנט. דער ענטפער צו מיין קשיא וועגן ברענגען אין מיין הערות זאָל זיין אויף די שפּיץ פון זיין צונג. לאמיר הערן וואס ער האט צו זאגן.

עריק: גוט. דאָס מאָל זאָל איך זיין ערלויבט צו נעמען מיין הערות?

דוד: נו, איך מיינען, איר קענען ... איר קענען שרייַבן הערות אָבער קיין עלעקטראָניש דעוויסעס אָדער טאַשמע רעקאָרדינג דעוויסעס - ניין, דאָס איז נישט דערלויבט אין דזשודישאַל כירינגז. ניין, איך טראַכטן איר וויסן איך טראַכטן איר וויסן אַז, אָבער ...

Eric: די לעצטע מאָל איך איז נישט ערלויבט צו נעמען מיין פּאַפּיר הערות.

דוד: איך מיינען איר קענען מאַכן הערות בשעת איר זענט אין דער באַגעגעניש, אויב איר קלייַבן צו טאָן דאָס. איר וויסן וואָס איך זאָגן? איר קענען מאַכן הערות אויב איר קלייַבן צו טאָן דאָס.

Eric: נו, אפֿשר איך בין נישט קלאָר. איך האָבן געדרוקט הערות פון מיין אייגענע פאָרשונג וואָס זענען טייל פון מיין פאַרטיידיקונג ...

דוד: אקעי..

Eric: איך ווילן צו וויסן אויב איך קענען נעמען די אין די באַגעגעניש.

דוד: נו, איר פֿאַרשטיין וואָס דער ציל פון דעם באַגעגעניש איז? דער אָריגינעלער קאָמיטעט, איר וויסן וואָס באַשלוס זיי זענען געקומען?

עריק: יאָ.

דוד: אַזוי ווי אַן אַפּעלירן קאַמיטי, איר וויסן וואָס אונדזער פליכט איז צו באַשליסן תשובה אין דער צייט פון דער אָריגינעל געהער, רעכט? דאָס איז אונדזער פליכט ווי אַן אַפּעלירן קאמיטעט.

דאָס איז אַ וויכטיק טייל פון די רעקאָרדינג צו אַנאַלייז. דער ענטפער צו מיין קשיא זאָל זיין אַ פּשוט און גלייך, "יאָ, עריק, דאָך איר קענען נעמען דיין הערות אין דער באַגעגעניש. פארוואס וואלטן מיר דאס נישט געלאזט. עס איז גאָרנישט אין די הערות וואָס מיר וואָלט זיין דערשראָקן, ווייַל מיר האָבן דעם אמת און די מיט דעם אמת האָבן גאָרנישט צו מורא. אָבער, באַמערקן ווי ער ויסמיידן ענטפֿערן. ערשטער, ער זאגט אַז קיין עלעקטראָניש דעוויסעס זענען דערלויבט און קיין רעקאָרדינג קענען זיין געמאכט. איך האב דאס אבער נישט געפרעגט. דערפאר פרעג איך א צווייט מאל קלארענדיג אז איך רעד פון הערות געשריבן אויף פאפיר. ווידער, ער ויסמיידן ענטפֿערן די קשיא, דערציילט מיר איך קענען מאַכן הערות וואָס ווידער איז עפּעס איך איז געווען ניט פרעגן וועגן. איך מוז נאכאמאל קלערן ווי איך רעד מיט איינעם וואס איז מענטאַלי ארויסגעברענגט, ערקלערנדיג אז דאס זענען פאפירישע הערות וואס איך דארף פאר מיין פארטיידיגונג און פאר א דריטן מאל אנטוויקלט ער מיר צו געבן א פשוטן דירעקטן ענטפער, אנשטאט אויסקלייבן מיר ליינען אויף דעם ציל פון דער באַגעגעניש, וואָס ער לייזונג צו באַקומען פאַלש. זאל ס שפּילן אַז טייל ווידער.

דוד: אַזוי ווי אַן אַפּעלירן קאַמיטי, איר וויסן וואָס אונדזער פליכט איז צו באַשליסן תשובה אין דער צייט פון דער אָריגינעל געהער, רעכט? דאָס איז אונדזער פליכט ווי אַן אַפּעלירן קאמיטעט. ווייל פריער געדינט אלס עלטער.

לויט דודן, איז דער איינציקער ציל פון אַן אַפּעלירן-קאָמיטעט צו באַשליסן אַז עס איז געווען תשובה אין דער צייט פון דער אָריגינעלער פארהער. ער איז פאַלש. דאָס איז נישט דער בלויז ציל. עס איז אן אנדער וואָס מיר וועלן באַקומען צו אין אַ מאָמענט און דער פאַקט אַז ער מאכט קיין דערמאָנען פון עס דערציילט מיר אַז אָדער ער איז גראָב ינקאָמפּעטענט אָדער איז ווייל ווילד מיסלידינג. אבער נאכאמאל, איידער מיר גייען אריין אין דעם, באטראכט וואס ער זאגט אז דער אפעלאציע קאמיטע איז צו באשטימען צי עס איז געווען תשובה אין די צייט פון דער ארגינעלער פארהער. ערשטער פון אַלע, אויב איר טאָן ניט תשובה טאן די ערשטער מאָל, עס זענען קיין צווייטע גיכער אין דער אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות. זינט זיי פאָדערן דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה, זיי מאַכן אים פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייער האַרב שטעלונג. איך ווונדער ווי אונדזער פאטער אין הימל פילז וועגן דעם. אבער עס איז מער און עס איז ערגער. דער כלל איז א וויץ. אַ קאָלאָסאַל און זייער גרויזאַם וויץ. עס איז אַ כיינעוודיק מיסקעראַדזש פון יושר. פּונקט ווי וועט קיין אַפּעלירן קאמיטעט באַשליסן צי עס איז געווען תשובה אין דער צייט פון דער אָריגינעל געהער זינט קיין רעקאָרדינג זענען געמאכט? זיי האָבן צו פאַרלאָזנ אויף די עדות פון עדות. פֿון איין זײַט האָבן זיי דרײַ באַשטימטע עלטערע מענער, און פֿון דער צווייטער זייט די באַשולדיקטע, אַלײן אַלײן. זינט די אָנגעקלאָגט איז נישט ערלויבט קיין עדות און אַבזערווערז, ער האט בלויז זיין אייגענע עדות. ער איז אַ איין עדות צו די פאַרהאַנדלונג. די ביבל זאגט, "דו זאלסט נישט אַרייַנלאָזן אַ באַשולדיקונג קעגן אַן עלטערע מענטש, אַחוץ בלויז אויף די זאָגן פון צוויי אָדער דרייַ עדות." (1 טימאטעאוס 5: 19) אַזוי די דריי עלטערע מענטשן, די זקנים, קענען שטיצן יעדער אנדערע און די אָנגעקלאָגט קען נישט האָבן אַ געלעגנהייַט. די שפּיל איז ריגד. אָבער איצט אויף דער זאַך וואָס דוד האָט ניט געקענט דערמאָנען. (אגב, ער האט נאך נישט געענטפערט מיין פראגע.)

דוד: אַזוי איך מיינען, אויב, אויב, אויב אויב עס איז צו, איר וויסן, עס איז צו צושטעלן מער אינפֿאָרמאַציע צו שטיצן וואָס איר האָט טאן, איר וויסן אַז דאָס וואָלט זיין עפּעס וואָס מיר זארגן וועגן, רעכט? איר וויסן וואָס איך זאָגן?

עריק: נו, איר זענט נישט ערלעך דאָרט, אָדער אפֿשר איר נאָר טאָן ניט וויסן וואָס די בוך זאגט, אָבער דער ציל פון די אַפּעלירן איז צו ערשטער באַשטעטיקן אַז עס איז געווען די יקער פֿאַר אַ דיספעללאָוושיפּינג און דערנאָך ...

דוד: אַז ס רעכט.

Eric: ... און דערנאָך צו באַשטעטיקן אַז עס איז געווען תשובה אין דער צייט פון דער אָריגינעל געהער ...

דוד: רעכט. דאס איז ריכטיג. איז רעכט איצט אין דעם פאַל וויסן אַז אין דעם פאַל פון דער אָריגינעל

Eric: ... איצט אין דעם פאַל פון דער אָריגינעל געהער, עס איז געווען קיין געהער ווייַל זיי וואָלט נישט לאָזן מיר צו נעמען אין מיין אייגענע פּאַפּיר הערות ... דאָס איז געווען מיין פאַרטיידיקונג. זיי זענען בייסיקלי סטריפּינג מיר פון די געלעגנהייט צו מאַכן אַ פאַרטיידיקונג, רעכט? ווי אזוי קען איך זיך פארטיידיגן אויב איך פארלאז זיך נאר אויף מיין זכרון ווען איך האב עדות וואס זענען כתובה און וואס איז געווען אויף פאפיר, קיין רעקארדירונג, קיין קאמפיוטער, נאר אויף פאפיר און זיי וואלטן מיר נישט געלאזט ארייננעמען די דא איך ווילן צו וויסן אויב איך בין דערלויבט איצט צו נעמען מיין פאַרטיידיקונג אַזוי איך קענען פאָרשטעלן אַ פאַרטיידיקונג צו ווייַזן אַז דער אָריגינעל געהער ס יקער פֿאַר דיספעללאָוושיפּינג איז געווען פלאָז.

איך גלייב נישט אז זיי האבן אים נישט איבערגעגעבן וואס עס איז פארגעקומען ביים ערשטן פארהער. ער מוז וויסן אַז איך קיינמאָל גאַט צו צושטעלן קיין אינפֿאָרמאַציע. נאכאמאל, אויב ער ווייסט דאס באמת נישט, רעדט דאס פון גראבע אוממעגליכקייט, און אויב ער ווייסט דאס, רעדט עס פון דופּליטיקייט, ווייל ער זאל איינזעהן אז ער דארף נאך פעסטשטעלן אויב עס איז דא א יסוד קעגן מיר, ניין. וויפיל עדות זאלן די דריי זקנים אים געבן.

די ביבל זאגט, "אונדזער געזעץ ריכטער ניט אַ מענטש סייַדן ער ערשטער האט געהערט פון אים און קומען צו וויסן וואָס ער טוט, איז עס? ” (יוחנן 7: 51) נו, משמעות, דאָס געזעץ איז נישט אַפּלייז אין דער אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות, איר קענען ניט ריכטער אַ מענטש אָן געהער, אָדער אלץ הערן, וואָס ער האט צו זאָגן.

לויט צו די פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט בוך, עס זענען צוויי פראגעס וואָס אַן אַפּעלירן קאַמיטי מוזן ענטפֿערן:

איז עס געגרינדעט אַז די אָנגעקלאָגט באגאנגען אַ דיספעללאָוושיפּינג העט?

צי האָט דער אָנגעקלאָגט באַווייַזן תשובה קאַמאַנסטרייטיד מיט די ערלעכקייט פון זיין פאַלש טאן אין דער צייט פון דעם געהער מיט די דזשודישאַל קאמיטעט?

דערפאר פרעג איך נאכאמאל, א פערטן מאל, צי איך קען אריינברענגען מיינע פאפירן הערות אין דער זיצונג. מיינסטו אז איך וועל יעצט באקומען א גלייך ענטפער?

דוד: נו, דו.. גוט, לאמיר עס זאגן אזוי, איך וועל רעדן מיט די אנדערע פיר ברידער, אבער דו קומסט אויף דער זיצונג און דערנאך וועלן מיר דאס אויסארדענען — אין דער צייט ווען דו קומסט, אקעי? ווייל איך וויל נישט רעדן פאר זיך אליין, אדער רעדן פאר די אנדערע ברידער ווען איך האב נישט גערעדט מיט זיי. אקעי?

עריק: רעכט. אקעי.

ווידער, קיין ענטפער. דאָס איז נאָר אן אנדער ויסמיידן. ער וועט אפילו נישט זאגן אז ער וועט זיי רופן און זיך צוריק קומען צו מיר, ווייל ער ווייסט שוין דעם ענטפער, און איך מוז גלייבן אז עס איז גענוג א חוש צדק אין זיין נשמה צו וויסן אז דאס איז אומרעכט, אבער ער האט נישט די ערלעכקייט עס צו מודה זיין, ער זאגט אז ער וועט מיר געבן דעם ענטפער אויף דער זיצונג.

אויב איר זענט אַ גלייַך מענטש ניט באַקאַנט מיט דעם קולט-ווי פּסיכאָלאָגיע, איר קען זיין וואַנדערינג פֿאַר וואָס ער איז דערשראָקן. נאָך אַלע, וואָס קען עפשער אַנטהאַלטן מיין פּאַפּיר הערות וואָס וואָלט אַרייַנציען אַזאַ מורא? איר האָט זעקס מאַן — דרײַ פֿון דער אָריגינעלער קאָמיטעט און נאָך דרײַ פֿון דעם אַפּעלירן־קאָמיטעט — בײַם איין עק טיש, און קליין אַלט איך בײַם אַנדערן עק. פארוואס וואָלט דערלויבן מיר צו האָבן פּאַפּיר הערות האָבן אַזוי געביטן דעם וואָג פון מאַכט אַז זיי וואָלט זיין דערשראָקן פון פייסינג מיר אַזוי?

טראַכטן וועגן וואָס. זייער פולשטענדיק אומווילקייט צו דיסקוטירן פסוק מיט מיר איז די איין מערסט קאַמפּעלינג שטיק פון זאָגן אַז זיי טאָן ניט האָבן דעם אמת און אַז טיף אַראָפּ, זיי וויסן אַז.

סייַ ווי סייַ, איך איינגעזען איך איז געווען ניט געגאנגען צו באַקומען ערגעץ אַזוי איך דראַפּט עס.

דערנאָך פרובירט ער מיר צו פאַרזיכערן אַז זיי זענען אַנבייערד.

דוד: מיר ניטאָ ... קיינער פון אונדז, קיינער פון אונדז וויסן איר פּערסנאַלי, אין מינדסטער אין גערעדט צו די אנדערע. אַזוי עס איז נישט ווי ... אַהה איר וויסן, מיר זענען פּאַרטיייש, אָוקיי, מיר טאָן ניט וויסן איר פּערסנאַלי, אַזוי דאָס איז אַ גוטע זאַך.

ווען איך געגאנגען צו די אַפּעלירן געהער, איך איז געווען ווידער נישט ערלויבט צו ברענגען עדות כאָטש די פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט מאכט פארזיכערונג דערויף. ווען איך האָב געזען אַז עס איז קיין וועג זיי וועלן לאָזן מיר צו גיין אין מיט מיין עדות, איך געבעטן די זקנים וואָס היטן די פארשפארט פראָנט טיר פון די זאַל אויב איך קען ברענגען מיין פּאַפּיר הערות אין מינדסטער. איך גיי יעצט צוריק צו דער אָריגינעלער פראגע, איך בעט די 5th צייַט. געדענקט, דוד האט געזאגט אַז זיי וואָלט לאָזן מיר וויסן ווען איך אנגעקומען. אָבער, זיי וואָלט נישט רופן אפילו איינער פון די זקנים אין די זאַל צו די פראָנט טיר צו ענטפֿערן די קשיא. אַנשטאָט, איך איז געווען פארלאנגט צו גיין אין זיך. אנטשולדיגונג, צוליב די שרעק טאַקטיק וואָס איך האָב שוין איבערגעלעבט אין די פּאַרקירפּלאַץ און די ויסווייניקסטקייט און ומערלעךקייט וואָס איז קענטיק אין די וועג די מענטשן ביי די טיר האָבן דילינג מיט מיר, קיינמאָל ניט פאַרגעסן די ומערלעך פון דוד אין זיין דיסקוסיע מיט מיר, איך איז געווען דערשראָקן צו אַרייַן אַ פארשפארט זאַל און פּנים זעקס אָדער מער זקנים אַלע אַליין. אַזוי, איך לינקס.

זיי דיספעללאָוושיפּ מיר, דאָך, אַזוי איך אַפּילד צו די גאַווערנינג גוף, איר זענט ערלויבט צו טאָן דאָס דורך דעם וועג. זיי האָבן נאָך צו ענטפֿערן, אַזוי אויב ווער עס יז פרעגט, איך זאָגן זיי איך בין נישט דיספעללאָוושיפּ ווייַל די גאַווערנינג גוף דאַרף צו ריספּאַנד צו מיין אַפּעלירן ערשטער. זיי קען זיין רילאַקטאַנט צו טאָן דאָס ווייַל, כאָטש גאַווערמאַנץ טענד צו ויסמיידן זיך ינוואַלווד אין רעליגיעז ענינים, זיי וועלן אַרייַן אויב אַ רעליגיע ווייאַלייץ זיין אייגענע כּללים, וואָס זיי רובֿ באשטימט האָבן געטאן אין דעם פאַל.

די פונט פון אַלע דעם איז צו ווייַזן די נאָך צו גיין דורך וואָס איך ווע טאַקע קומען קעגן, וואָס זיי זענען פייסינג. דער ציל פון די דזשודישאַל קאָמיטעטן איז צו "האַלטן די עולם ריין" וואָס איז טאָפּל-רעדן פֿאַר "טאָן ניט לאָזן ווער עס יז לופט אונדזער שמוציק וועש." מייַן עצה איז אַז אויב די זקנים קומען אַ-קלאַפּן, בעסטער צו ויסמיידן רעדן צו זיי. אויב זיי פרעגן איר אַ דירעקט קשיא, ווי איר גלויבן אַז די גאַווערנינג גוף איז גאָט ס באשטימט קאַנאַל, איר האָבן דריי אָפּציעס. 1) שטערן זיי אַראָפּ און האַלטן שטילקייַט. 2) פרעגן זיי וואָס פּראָמאָטעד די קשיא. 3) זאג זיי אז אויב זיי ווייזן אייך אז פון פסוק וועסטו עס אננעמען.

רובֿ פון אונדז וואָלט געפֿינען עס שווער צו טאָן נומער 1, אָבער עס קען זיין גרויס שפּאַס צו זען זיי קענען נישט שעפּן די שטילקייַט. אויב זיי ענטפֿערן נומער 2 מיט עפּעס ווי, "נו, מיר געהערט עטלעכע דיסטורבינג טינגז." פרעגסטו פשוט, "טאַקע, פון וועמען?" זיי וועלן דיר נישט זאָגן, און דאָס וועט דיר געבן די געלעגנהייט צו זאָגן, איר באַהאַלטן די נעמען פון רכילות? ביסט איר שטיצן יענטע? איך קען נישט ענטפֿערן קיין באַשולדיקונג סייַדן איך קענען פּנים מיין באַשולדיקן. דאָס איז די ביבל געזעץ.

אויב איר נוצן נומער דריי, נאָר האַלטן אַסקינג זיי צו ווייַזן איר סקריפּטשעראַל דערווייַז פֿאַר יעדער האַשאָרע זיי מאַכן.

אין די סוף, זיי וועלן מסתּמא דיספעללאָוושיפּ איר קיין ענין וואָס, ווייַל דאָס איז וועגן דער בלויז וועג אַ קולט האט צו באַשיצן זיך - רעכילעס די נאָמען פון ווער עס יז וואָס דיסאַגרייז.

אין די סוף, זיי וועלן טאָן וואָס זיי וועלן טאָן. זיין צוגעגרייט פֿאַר אים און האָבן קיין מורא.

""מזל זענען די וואס זענען גערודפט פֿאַר גערעכטיקייט צוליב, זינט די מלכות פון די הימלען געהערט צו זיי. 11 אוּן דו ביסט שׂמחה, ווען מענשען זייט דיך חרף אוּן רודפן דיך, אוּן זיי זאָגן אויף דיר אַלע רשָעים אין שקר פוּן מיין צוליב. 12 פרייט זיך און זייט זיך שׂמח, ווייל דיין שכר איז גרויס אין די הימלען, וואָרעם אַזוי זיי האָבן גערודפט די נביאים פאַר דיר. (מתיא 5:10-12)

דאנק איר פֿאַר דיין צייט און דאַנקען דיר פֿאַר דיין שטיצן.

 

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    52
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x