避免在心中考验耶和华

昨天在今年的区议会的周五会议上发生了一件非常令人不安的事情。
现在，我参加地区会议已有60多年了。 我所做的大多数更好的，改变生活的决定-开拓进取，在需要更大的地方服务-都是由于参加地区大会而获得的精神上的推动。 直到1970年代后期，这些年度大会都是令人兴奋的事情。 他们充满了关于预言的内容，是释放对圣经新认识的主要论坛。 然后同时发布了 岗楼 用所有语言。 从那时起，似乎应该在其网页上而不是在公约平台上为世界范围的兄弟情谊分配新的亮点。[I]的  地区惯例不再令人兴奋，变得有些重复。 在过去的30年中，内容没有太大变化，现在很少关注预言的启示。 基督教人格的发展和遵守我们的行为准则是​​当今的主要主题。 圣经学习没有深度，而我们中的一些年纪较大的人却错过了深入学习的“美好时光”，但我们感到满意的是，由于沉浸于基督徒团契和属灵三天而形成的振奋气氛喂养。
这就像去年度聚会野餐。 玛丽带来了自己的自制咖啡蛋糕和琼（Joan），还有她的招牌土豆沙拉，您玩同样的游戏，谈论同样的事情，但您仍然不会错过它，因为它既可预测，又令人舒适，而且很不错。
我并不是说我们的会议没有令人欢迎的改进。 取消较长篇幅的讨论，转而使用较短的专题讨论会，已加快了步伐。 戏剧中的表演有了明显的进步。 至少在我这个世界上。 偏离主题的夸张的手势已一去不复返了。 甚至区议会会议的典型演讲风格也几乎消失了。
如果不是因为下午部分“避免在心中考验耶和华”而引起不协调的干扰，昨天的会议可能被描述为令人愉悦的管弦乐作品。
我远离地区会议，感到很多事情，但是我从未感到麻烦。 我从未感到过精神上的不安。 我再也不能说了。
演讲涉及三个核心问题。
首先，似乎有些人厌倦了相同的旧精神上的饮食，并且想要一份更丰富的菜单。 公平地说，我必须把自己算在他们的人数中。 肉饼，一周又一周，仍然营养丰富，但无论它的味道如何，都很难为此感到兴奋。
第二，有些人不同意理事机构发表的一些圣经解释。 讨论了我们目前在“不推荐使用”方面的立场，尽管我不记得具体提到过这一点，但是在编制此大纲时，肯定会想到像我们当前对“这一代”意义的解释。
最后，有些人自己从事圣经研究。 特别提到了网站研究小组。
说话主题似乎来自PS。 78：18，

“他们开始在心中考验上帝
要求为他们的灵魂吃点东西。”

在该部分的开头，耶稣在路加福音11：11上说：“的确，你们中间有哪个父亲，如果他的儿子要鱼，他也许会给他蛇而不是鱼？”
耶稣使用这个插图来教给我们一些有关耶和华如何回应我们的祷告的信息，但是圣经被错误地用于忠实奴隶阶级的新光明。 有人告诉我们，理事机构[II] 犯了一个错误就等于以为耶和华是把蛇交给了我们而不是一条鱼。 即使我们保持沉默，只相信自己的内心，我们正在被教导的事情是错误的，我们就像叛逆的以色列人一样，“在心中考验耶和华”。
如此说来，他们使耶和华对自己曾经犯下的每一次解释失误负责。 如果统治机构的每条教训都像上帝的一条鱼，那么1925年和1975年呢？ Mt. Mt.含义的多重变化是什么？ 24:34？ 耶和华的鱼，全是吗？ 当我们在90年代中期完全放弃关于“这一代”的含义的教学时，那又是什么呢？ 如果食物来自耶和华，我们为什么要放弃呢？ 如果这些被遗弃的信念不是来自上帝的-谁不能撒谎，那么我们如何将它们比作来自上帝的食物？ 历史事实表明，它们是错误的人类推测的结果。 我们现在如何扭转局面，忽略这一现实，说出管理机构发出的每一口食物都是耶和华的食物，我们甚至不应该在我们的思想中提出质疑，因为害怕考验全能者。
如此运用耶稣的话语如何尊敬我们的上帝耶和华？ 而这句话来自会议平台吗？ 话语使我失望。
接下来，发言人谈到了理事机构（那些想要更好的精神食物）的兄弟们似乎正在面临的一个日益严重的问题。 他们厌倦了这个词的牛奶，想要一些肉。 从上下文中我假设这些人已经厌倦了关于唯物主义，世俗交往，色情，穿衣打扮，服从，改善我们传道的方法等等。 他们并不是说我们涵盖这些主题是错误的，即使像我们一样重复。 只是他们想要其他，更深入的东西。 肉的东西。
对于这样的人，我们的名字叫军团，他们再次误用了圣经。 他们指的是抱怨甘露聚糖的以色列人。 对不起！？ 让我们仔细考虑一下！
以色列人反抗了耶和华的明确命令。 结果，他们被谴责在旷野走了40年，直到20岁以上的所有人都死了。 这是一次简单而简单的死亡游行。 甘露是监狱的票价，他们应该对此感到满意，因为它比他们应得的更多。
领导机构是什么？……将我们与耶和华谴责的叛逆以色列人进行比较以致死？ 要求一点精神品味缺乏欣赏吗？ 我们不忠于耶和华吗？ 甚至以这种方式“测试他的心”？
我们多么敢要求更多食物！ 他们正在做什么狄更斯？

“请，先生，我想要更多。”

主人是个肥胖，健康的人。 但是他变得非常苍白。 他目瞪口呆地惊讶于小叛军几秒钟，然后紧紧抓住铜。 助手们瘫痪了。 有恐惧的男孩。

'什么！' 主人用微弱的声音说。

“请，先生，”奥利弗回答，“我想要更多。”

船长用钢包击打奥利弗的头部。 用小齿轮把他抱在怀里； 并大声喊叫着那只小鸟。

当班布尔先生兴奋地冲进房间，在高脚椅上对这位绅士讲话时，董事会坐在严肃的会议厅内，

'先生。 Limbkins，先生，请您原谅！ Oliver Twist要求更多！

有一个一般的开始。 恐怖被描绘在每一个表情上。

“更多！” 林布金斯先生说。 '定下自己，弄糟，清楚地回答我。 我知道他吃完饮食分配的晚饭后要求更多吗？”

“他做到了，先生。”布布尔回答。

穿白色背心的绅士说：“那个男孩将被吊死。” “我知道那个男孩会被吊死。”

（Oliver Twist –查尔斯·狄更斯）

圣经中没有用吗哪来描述忠实谨慎的奴隶所分配的食物。 耶稣用它来举例说明面包，这是他救赎人类的完美肉体。 就像使死刑成年的以色列人免于饥饿死去的甘露一样，他的肉是我们从上帝那里获得永生的真正面包。
在越来越多的误用中，我们对这一经文的应用又是另一种情况，其中我们抓住了任何旧的经文，并将其应用到手头的主题上，就好像它的仅仅应用就足够了。 他们之间的谈话特别多。
也许最糟糕的一点是最后一点。 兄弟们使用越来越多的网站来加深对圣经的理解。 他们特别提到学习场所和兄弟们学习希腊语和希伯来语的场所，以更好地理解圣经。 好像NWT并不是我们所需要的。 此前，王国事工曾谈论过此事。

因此，“忠实而谨慎的奴隶”不认可任何未经其监督而制作或组织的文献，会议或网站。 （km 9 / 07页3问题框）

大。 没问题。 在任何情况下，似乎都没有人要求得到他们的认可，因此损失不算太大。 显然，这不是他们试图传达的信息。 因此，谈话很清楚地表明，参加此类学习小组的每个证人对于耶和华通过忠实的奴隶阶级提供的服务是“自私而又不感恩的”。 有人提到可拉和叛军，他们反对摩西，被大地吞没。 如果我们与会众中的其他人进行任何形式的课外学习，而这并不是我们会众安排的一部分，那么我们就是在“不忠于耶和华”，并且“在心中考验耶和华”。
?？ 他们实际上是在谴责真诚的圣经学习，因为他们没有组织它吗？ 好像是
如果您认为他们指的是叛教者，那么在谈话中很明显他们不是。 他们在谈论忠实的耶和华见证人，他们不满足于将圣经教育限于该组织施加的限制。 例如，我希望有时间学习希伯来语和希腊语，以便能够阅读其原始语言的圣经。 但是，如果我这样做的话，根据这次演讲，我将“在心中考验耶和华”。 多么了不起的指控。
实际上，根据管理机构的说法，由于我们对圣经的研究和使用， 伯劳纠察队 网站上，我们正走在可拉的道路上。 我们对耶和华的规定表现出自私和忘恩负义的态度，实际上正在考验他的耐心。 我们的罪过似乎是因为我们一直在“仔细研究圣经，看是否属实”。 （使徒行传17:11）被我一生如此崇高的人如此全面地谴责是一种非常奇怪的感觉。
他们提出了哪些圣经证据来谴责聚集在一起研究上帝圣言的基督徒？ 公吨。 24：45-47。 阅读并告诉我，该研究是否有任何实际应用可以谴责那些希望在会议或会面准备之外自行学习圣经的人？
有一个宗教组织如此热心地捍卫自己的法令，以至于禁止该圣经的阅读，并通过谴责这些异端在火热的地狱中焚烧来实施其禁止。 当然，那不是我们。 哦，不，那不可能是我们。
现在您可以明白为什么这让我感到困扰。 我不是一个情绪化的人。 当然不会有人流泪。 然而，当我坐在那里听这个演讲的时候，我感觉就像在哭泣。 我所知道的最纯净，最美丽的事情是耶和华的子民向我传授的真理。 该组织一直是我一生中的耀眼明星； 兄弟会，我的避难所。 我拥有真理，并享受耶和华的爱与祝福，这是我在这个古老世界动荡的海洋中所坚守的磐石。
这次谈话威胁要把它从我身边夺走。
它在区域会议中的位置与在瓷皮上煮沸的地方一样多。

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。