本服务年度的电路组件包括一个分为四个部分的研讨会。 第三部分的标题是“保持这种心理态度-心智一体”。 它解释了基督教会中思想的统一性。 在第二个标题“基督如何表现出心智一体性”下,演讲提出了两点:
1)耶稣只教了耶和华要他教的东西。
2)耶稣的祈祷反映了他决心与耶和华团结一致的决心和行动,即使这样做很难。
哪个真正的圣经学生会不同意这些说法? 当然不是我们。
在第三个标题“我们如何展示思想的统一性?”下,做出了以下声明:“要'适当地团结',我们不仅必须'在共识中讲话',而且'必须在共识中思考”(2 Co 13 :11)”
同样,这没问题,因为它来自圣经。
内心的统一始于耶和华。 耶稣是第一个与上帝实现心智一体的造物。 如果我们要达成共识,那么我们的思想就必须与耶和华和耶稣一致。 如果作为一个民族,我们有统一的心态,那一定与耶和华对事物的心态一致,对吗? 因此,所有人都同意在同一件事上保持一致的想法要求-要求 - 我们与耶和华达成一致再说一次,是否可以对此进行辩论?
好的,现在这里有点混乱了。 在大纲中,我们有这样的说法:“为了'思想一致',我们不能怀有与上帝之道相反的思想 或我们的出版物。 (1 Co 4:6)”
你看到问题了吗? 该声明使我们出版物中所表达的内容与受启发的上帝之道相提并论。 由于历史上从来没有证明圣经是错误的事实,而我们在出版物中所教导的信念在许多情况下都是错误的,所以这种表述是有缺陷的,不可能与真理相符。 然而,该声明以圣经参考作为结尾:
(1科林斯人4:6)现在,兄弟们,为了我自己,我已经转让了这些东西,以适用于我自己和A·pol?los,以便在我们的情况下,您可以学习[规则]:不要超越所写的东西,“ 为了 可能不会让你生气 各自赞成一个反对另一个。
保罗显然是在启发下写的东西。 但是,通过在此处包含此经文参考,我们表示我们同样不应超越出版物中所写的内容。
为了说明这种教导在精神上有多危险,让我们以过去为例。 直到1960年代,我们相信每个创意日都长达7,000年。 圣经没有教导,所以这种信仰是基于人类的推测。 我们再次基于对夏娃诞生之日的推测,认为1975年标志着人类6,000年的生存终结,而第七个创意日的最后1,000年恰好与千禧年统治相吻合。基督。 所有这些都是毫无根据的人类猜测,但是由于它来自无可辩驳的来源,因此横幅被全球许多巡回区和地区的监督员,传教士和先驱们所举起,并很快成为一种被广泛接受的信仰。 质疑这将等于攻击会众的团结。 任何反对者都不会“思想一致”。
因此,让我们回顾一下关键点:
- 像耶和华一样思考意味着教他想要的东西。
- 他不想我们教错误的信念。
- 1975是一个错误的信念。
- 1975年的教导意味着教导耶和华不想要的。
- 1975年的教学意味着我们不是在与上帝达成一致。
- 教授1975意味着我们正在考虑与理事会达成一致。
那会是什么呢? 与人达成共识,还是与上帝达成共识? 那时,如果人们通过“不保留与上帝之道或我们的出版物相反的思想”来保持思想的统一性,那将是站在一块岩石和一个艰难的地方之间。 相信1975年将使人与耶和华不同意,但与当时的大多数见证人一致。 但是,如果不接受1975年的教导,就会使人的思想与耶和华的思想统一,同时使人与理事会的步调不一致。
谈话继续说:
“但是,如果我们发现圣经的教义或组织的指示难以理解或接受,该怎么办? “
“向耶和华恳求与他合一。”
现在我想我们可以同意这一点,不是吗? 尽管可能不符合大纲作者的意图。 如果圣经的教义难以理解,我们应该向上帝祈祷,以帮助我们像他一样思考。 那意味着即使我们不理解圣经,也要接受它。 但是,如果我们要谈论的是我们知道是错误的组织的指示,那么我们仍会祈祷与耶和华保持一致,但是在这种情况下,一致会使我们与理事会在他们的教学。
人们被迫问为什么为什么要把人的教义与上帝的教义相提并论? 我们从演讲大纲中得出了这样的想法:“沉思一个事实,即我们所学到的和团结了上帝子民的所有真理都来自他的组织。”
那显然是错误的! 我们学到的所有真理都是耶和华通过他的书面话语而来的。 他们来自圣经。 他们还没来 止 一个组织。 我担心这会再次将我们的注意力集中在带领我们的组织作为真理之源的一群人上,而不是将所有重点和全部荣耀都放在耶和华和他的儿子以及当前的沟通渠道,即上帝的圣言上。
我敢肯定,我们都非常感谢通过该组织所学到的一切,但是现在他们似乎在要求一些回报。 他们似乎想要更多-比我们应该提供的更多。 他们似乎要求成为我们灵魂的监护人。
我可以说我从学校的老师那里学到的所有关于数学的知识。 我感谢他们,但这并没有赋予他们要求我接受他们现在和将来对数学所说的一切的权利,就好像它们来自某种无法理解的来源一样; 好像是从上帝那里来的。 他们是我的老师,但不再是我的老师。 他们从来不是我的统治者。 难道这不适用于源自人类导师的任何类型的教学吗?
实际上,由于我是从真理中复活的,所以可以准确地说,直到最近,我才从耶和华的组织中学到了我学到的所有与圣经有关的真理和谎言。 我知道那里没有地狱之火,也没有三位一体。 我知道耶稣是第一个被创造的人。 我了解到,世界末日将摧毁这种旧的事物体系,并且基督将统治一千年。 我了解到死者将复活。 我在耶和华百姓的帮助下从圣经中学到了这一切。 我是通过耶和华的子民,或者,如果愿意的话,通过他在地上的组织学到的,这些奇妙的真理。
但是我也学到了-并有一段时间开始相信并采取行动-错误。 我了解到1975年将标志着人类6,000年的历史终结,而基督的1,000年统治将在那之后开始。 我了解到,看到1914年的这一代人-集体个人不会在末日来临之前消亡。 我了解到大麻烦始于1914年。我了解到多玛和戈莫拉的居民不会复活,然后他们会复活,然后他们就不会复活,然后……我了解到妻子不会不要因为同性恋或兽交而与丈夫离婚。 清单继续...。 所有这些都是虚假的,我现在是由同一个组织教导的,要求我相信他们无条件告诉我的一切。
我感谢他们教给我的真理。 至于谎言,我也了解它们的来源。 尽管我知道很多,但我没有怨恨和怨恨。 我的问题是他们对2 Cor的应用。 13:11是绝对的。 我确实同意我们应该以一个民族的身份去思考,但不以失去与耶和华的思想统一为代价。 如果我毫无疑问地接受上帝,人类的传统和spec测教义为上帝的教义,那么我会无视耶和华明确的主张,要确保万事万物,只坚持一切好事。 真的就是这么简单。
简而言之,我们应该继续接受领导机构作为组成我的老师的小组的一部分,但是我们绝不能让他们精通我们的灵魂。 不是由他们来决定我们会或不会相信的东西。 在审判日没有人站在我们旁边。 然后,我们每个人都必须为我们的个人选择和行动做出回应。 是的,我们必须保持团结。 对于任何官僚机构的顺利运作,都有行为准则,行政政策和实践。 如果我们要完成工作,我们必须合作。
那么,在哪里划界线呢?
谈话以这样的告诫而告终:“即使您不完全理解某些事情,也要记住,我们已经获得了足够的知识能力,可以通过对他的理解,获得足够的知识以了解真神,而我们现在正与真神同盟”耶稣基督儿子”(1 John 5:20)”
听! 听! 让我们团结一致,是的!-肩负起肩,履行耶和华通过他儿子所赋予的使命。 让我们与带头人合作。 让我们达成共识,要记住,达成协议始于像耶和华一样思考,而不是像男人一样思考。 让我们做到这一切,但同时,让我们始终忠于上帝的圣言,并利用我们上帝赋予的“智力能力”,不要让我们信任贵族或世俗之子。 (诗146:3)
[…]上面1910年的Watch望塔的摘录显示了一种今天仍然很活跃的态度。 证人应该接受出版物中的任何教义,就像他们对上帝的话语一样充满信心。 几年前,在一次巡回会议上,谈话大纲包含以下词语:“为了'考虑一致',我们不能怀有与上帝之道或我们的出版物相反的想法。” (见心智一体。)[…]
[…]él。 Es por eso que las recientes声明nuestros 2.012方便地分发和使用montaje de circuitos程序为我的stasta tanto。 Parecíaque estaban Agarrando到乌拉圭巴拉德拉德[…]
[…]以色列人在旷野里做。 在2013年的电路组装程序中,我们被告知要有统一的心态,我们必须一致考虑,而不是“怀有与……[我们]相反的想法”
[…]您将它与去年的地区大会最近的敦促以及我们最近的巡回议会计划相结合,以便在我们做神的话语时对待管理机构的教,,很难[…]
[…]一周的圣经阅读使我想到了最近的一篇文章。 从本电路组装部分关于保持“思想统一性”的概述中,我们[…]
该公约很难通过。 兄弟在我的世界区域说,如果我们不了解新事物,也许我们正在接受测试……。
谈到达成共识,保持一致,聆听上帝通过基督明确的指示,这里有没有参加者?
乔乔,这是一个很好的问题。 我们中的几个人目前正在研究该问题。 一个人希望服从耶稣的命令。 如果我们要作为某些“观察员阶级”的一部分而站在一边,我们要确保我们站在坚实的圣经基础上,否则,我们可能会违背我们的主。 那并不一定意味着我们会在救赎上失败。 毕竟,在忠实的奴隶的寓言中,有一个因无知而犯错的人,因此受到了一些打击。
我同意。 我们慈爱的父亲和基督耶稣知道他们的羊。 他们绝不会因为愚昧无知或以某种方式表现某人而严厉地评判某人,因为他们被欺骗了。 例如,我相信1935年以后,卢瑟福法官关闭了天堂之门。 因此,任何与圣经学生有联系的基督教徒,然后与1935年以前的犹太人有联系的基督徒都会自动加入。 我们知道信念是错误的。 那么,基督会如何判断一个认为自己应该参加但没有参加的人,也许是因为害怕人或由于错误的教导而引起人们的怀疑? 我觉得... 阅读更多»
[…]再也无法与之媲美。 这就是为什么我们2012年地区大会和电路装配计划中最近的声明令我如此困扰。 看来他们正在与上帝的道平等[...]
这是一个有效的问题。 圣经很少说洗礼的意义。 我们有Peter在这个问题上的评论,仅此而已。 我想这是我们通过推论得出的那些教义之一,而不是阅读圣经中的定义。
阅读有关洗礼和奉献的文章,我想知道我们必须教什么圣经基础说洗礼是我们对上帝的奉献的公开证明。
我是耶和华的忠心仆人,但我找不到有关该教义的圣经参考。 也许您可以帮助我清楚地了解这个问题,或者找到有关基督教洗礼的另一种说法。
罗马16:25
现在,根据神圣的秘密的启示,他使你坚定了我所宣告的好消息和耶稣基督的讲道,这个神圣的秘密一直保持沉默(26),但现在已经被制成彰显并已通过万国的先知经文与永恒的上帝的命令相符,以促进因信仰而服从; (27)单凭智慧就归于上帝,永远归于耶稣基督。 阿们
这来自6 / 1 / 85 WT:
在耶稣基督的牺牲的基础上,您是否悔改了自己的罪孽并献身于耶和华以遵行他的旨意?
第二个是:
您是否理解自己的奉献精神和洗礼使您成为耶和华见证人之一,与上帝的圣灵组织联系在一起?
对这些问题的回答是肯定的,候选人正处于正确的状态接受基督教的洗礼。
谢谢多卡斯。
《有组织的书籍》 2005年(od-E)第215页:1.在耶稣基督的牺牲的基础上,您是否悔改了自己的罪孽并献身于耶和华以奉行他的旨意? 2.您是否理解自己的奉献精神和洗礼使您成为耶和华见证人之一,与上帝的圣灵组织联系在一起? 评论:社会法律部门在#1和#2之间的某个地方妨碍了我们专门的“在圣灵的启发下通过耶稣基督和圣经进行启示?” 这不会更改早期版本中的#2誓言的实质... 阅读更多»
基督徒的洗礼是一种非常个人经历的公开体现。 确实是在人与耶和华上帝之间。 令人遗憾的是,我们感到有必要将组织纳入其中。 “耶和华见证人”是一个临时名称。 目前的组织也是临时的。 当不再需要这些东西时,它们将进入历史史册。 但是我们对上帝的奉献是永恒的。 如果我们可以返回原始问题,或者就此根本不提出任何问题,那就太好了,因为这些问题的存在暗示着某个人... 阅读更多»
洗礼誓言,许多年长者奉献给耶和华,誓愿奉献:*** w58 8/1 p。 478杆 22洗礼***(1)您是否在耶和华上帝面前认出自己是需要救恩的罪人,并且您是否已向他承认,救恩是通过他的儿子耶稣基督从他父亲那里得到的? (2)在这种对上帝的信仰和他对救赎的准备的基础上,您从此就毫无保留地献身于上帝,按照他的旨意,当他通过耶稣基督和通过... 阅读更多»
说得好! 我们现在要问两个问题? 我不记得了外面有人知道吗?
一个非常清醒的事实介绍! 我不知道GB试图引导我们前进到什么程度,他们将把绳子拉长!