“继续这样做是为了纪念我。”(Luke 22:19)

让我们总结一下到目前为止所学到的知识。

  • 我们不能确定地证明启7:4是指字面上的个人。 (请参阅帖子: 144,000-文学或象征)
  • 圣经没有说小羊群是基督徒的一个子集,他们与其他人有所区别是因为他们独自一人上天堂。 它也没有教导说“其他绵羊”只是有世俗希望的基督徒。 (请参阅帖子: 谁的谁? (小羊群/其他绵羊
  • 我们无法从圣经证明启7:9的大群只由其他绵羊组成。 就此而言,我们不能证明大群人与另一只羊有任何联系,也不能证明它们将在地球上服务。 (请参阅帖子: 一群其他绵羊)
  • 圣经证据支持这样一种观点,即所有基督徒都在新约中,就像所有自然犹太人都在旧时一样。 (请参阅帖子: 你在新约中吗)
  • 罗马书8章证明我们都是神的儿子,而且我们都有精神。 第16节并不能证明这个启示,除了根据精神向所有基督徒揭示的内容,对我们的立场有一个清晰的了解之外,它还向我们打开了圣经。 (请参阅帖子: 精神熊证人)

鉴于此,我们的道路似乎很简单。 耶稣在路加福音22:19告诉我们要继续这样做,以纪念他。 保罗确认这些话不仅适用于使徒,而且适用于所有基督徒。

(1科林蒂安11:23-26) 。 。 。因为我从主那里得到了我也要交给你的东西,所以主耶稣在他要被移交的那晚把一条面包 24 在感谢之后,他打破了它并说:“这意味着我的身体代表你。 继续这样做是为了纪念我设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“ 25 晚餐后,他也同样尊重杯子,他说:“这杯意味着新约 依靠我的鲜血 继续做,只要您喝了, 在纪念我设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“ 26 因为您经常吃这个面包和喝这个杯子,所以您一直在宣告主的死,直到他到了。

通过庆祝主的晚餐,我们服从了主耶稣的直接命令,因此“宣告主死了,直到他到了”。 有没有提到观察员班? 耶稣在命令我们通过献酒和面包来纪念他的死时,是否指示我们这仅适用于极少数的基督徒? 耶稣会指示绝大多数人弃权吗? 他命令他们只观察吗?
这是简单的命令; 一个简单明了的命令。 我们应该服从。 任何阅读此书的人都可以理解其含义。 它不存在于象征意义中,也不需要研究圣经学者来解码某些隐藏的含义。
您对此感到不舒服吗? 许多人这样做,但是为什么要这样呢?
也许您在想保罗在1 Cor中的话。 11:27。

(1科林蒂安11:27) 结果,凡是不吃面包或不配喝耶和华的杯子的人,都将因尊重耶和华的身体和宝血而内。

您可能会觉得上帝没有选择您,因此您不配。 实际上,您可能会觉得自己因吃东西而犯罪。 但是,请阅读上下文。 保罗没有介绍不值得参加的非受膏基督徒阶层的想法。 我们的出版物暗示了这一点,但是保罗写科林斯著作来警告他们不要再使用2,000年的行为是否有意义? 这个想法太荒谬了。
不,这里的警告是不要因不当行为,不等待对方,过度纵容甚至是宗派和分裂而无视场合的严肃性。 (1 Cor。11:19,20)因此,我们不要误用这段文字来支持人类的传统。
不过,您可能仍然觉得不适合参加,因为您认为耶和华是决定谁应该参加的。 这个想法从何而来?

“我们所有人都需要记住,这一决定完全是上帝的决定,而不是我们的决定。”
(w96 4 / 1页8)

嗯,是男人的解释引起您怀疑,不是吗? 还是可以从圣经中表现出这种信念? 上帝确实选择了我们。 我们被召唤,因此,我们拥有圣灵。 你被世界召唤了吗? 你有圣灵吗? 您是否相信耶稣是上帝的儿子和您的救赎主? 如果是这样,那么您就是上帝的孩子。 需要证明。 有确凿的证据,不是来自人的推理,而是来自圣经:约翰福音1:12,13; 加尔3:26; 约翰一书1:5-10
因此,您是被选中的人,因此,您有义务服从圣子。

(约翰3:36) 。 。 。对儿子行使信心的人永生。 背叛儿子的人将看不到生命,但上帝的愤怒仍留在他身上。

我们要么终生奉行信仰,要么不服从而死。 请记住,信念远比相信。 信念在做。

(希伯来书11:4) 。 。 。亚伯凭着信心向上帝献了比该隐更大的献祭,借着他的见证使他信实他是义。 。 。

该隐和亚伯都信奉上帝,并相信上帝所说的是真的。 圣经实际上表明耶和华与该隐说话警告他。 因此,双方都相信,但是只有亚伯才有信心。 信仰意味着相信上帝的应许,然后按照该信仰行事。 信仰意味着顺服,顺服产生了信仰。 这就是希伯来书第11章的全部信息。
您对人子充满信心,并且顺服体现了信心。 因此,现在,人子,我们的主,命令您如何希望您纪念他的死。 你会服从吗?
还在退缩吗? 也许担心它的外观? 可以理解的是,我们已经学会了什么。

w96 4 / 1页。7值得纪念
“为什么一个人会错误地参加标志? 可能是由于[1]先前的宗教观点-[2]所有信徒上天堂了。 或者可能是因为[3]的野心或自私–一种感觉比其他人更应得的感觉–和[4]要求突出。”(添加了括号中的数字。)

  1. 当然,我们不应该因为先前的宗教观点而参与。 我们应该参与是因为圣经而不是人类告诉我们要做的事情。
  2. 所有信徒是否上天堂都与眼前的事情无关。 耶稣说杯子代表了新约,而不是通向天堂的灵性护照。 如果神要带你去天堂或要你在地上服务,那完全取决于他。 我们之所以参与是因为我们被告知要这样做,因为这样做我们宣告了基督死直到他到来的重要性。
  3. 现在,如果所有基督徒都应参加,那么奉献有什么野心? 实际上,如果有野心或自私,那就是症状,而不是原因。 原因是由我们的神学创建的人为的两层系统。
  4. 这是最有说服力的评论。 我们不是虔诚地谈论参与的人。 如果提到他们的名字,下一个评论不会是:“他是受膏者之一,你知道吗?” 或“他的妻子刚刚去世。 您知道她是受膏者之一吗?” 我们自己在会众中建立了两个阶级的基督徒,其中不存在阶级区别。 (詹姆斯2:4)

鉴于上述情况,我们自然会感到很难参与,因为我们会担心别人会对我们的想法。
“她以为她是谁?”
“上帝会超越所有这些长期的先驱者来接他吗?”
我们对应表现出的忠诚和服从给予了耻辱。 我们为自己创造的悲惨困境。 都是因为男人的传统。
因此,明年,当纪念馆临近时,我们所有人都将进行认真的灵魂思考。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    17
    0
    希望您的想法,请发表评论。x