的11月研究版 守望台 刚出来。 我们其中一位机敏的读者提请我们注意第20页第17段,其中部分内容为:“当“亚述人”袭击时……从人类的角度来看,我们从耶和华组织那里得到的挽救生命的方向似乎不切实际。 我们所有人都必须准备服从我们可能收到的任何指示,无论这些指示是从战略角度还是从人类角度来看都是正确的。”
本文是我们今年以来一直在经历的一种趋势,实际上已经有一段时间了,在那里我们挑选了一种对我们的组织信息很方便的预言性应用程序,而高兴地忽略了同一预言中的其他相关部分。可能与我们的主张相抵触。 我们在 二月学习版 在《撒迦利亚书》第14章中谈到预言时, 七月号 在处理对忠实奴隶的新认识时。
弥迦书5:1-15是涉及弥赛亚的复杂预言。 在我们的应用程序中,我们将忽略第5和第6节中的所有内容。 (由于在NWT中收到的渲染有些呆滞,因此很难理解该预言。我建议您访问网站bible.cc,并使用并行翻译阅读功能来查看该预言。)
弥迦书5:5写道:“至于亚述人,当他进入我们的土地,踏上我们的住宅塔楼时,我们还必须将他举起七个牧羊人,是的,八个人类公爵。” 第16段解释说:“这支令人难以置信的军队中的牧羊人和公爵(或称“王子”,NEB)是会众长老。”
我们怎么知道呢? 没有圣经证据支持这种解释。 看来我们应该接受它为事实,因为它来自那些自称是上帝指定的沟通渠道的人。 但是,上下文似乎破坏了这种解释。 接下来的经文中写道:“他们实际上将带着剑来牧养亚述国,并在其入口处守护宁录。 当他进入我们的土地并踏上我们的领土时,他一定会带来从亚述人的拯救。” (弥迦书5:6)
明确地说,我们所说的是“对'Mago​​g的甘格的攻击”,对“北方之王”的攻击以及对“地球之王”的攻击。 (以西结书38:2,10-13;但以理书11:40,44,45;启17:14:19-19)”。 如果我们的解释成立,那么会众长老将使用剑之类的武器将耶和华的子民从这些进攻的国王中救出来。 什么剑根据第16段,“是的,在“战争武器”中,您会找到“精神之剑”,即神的道。”
因此,会众长老将使用圣经将上帝的子民从世界联合军队的攻击中解救出来。
这对您来说可能听起来很奇怪-当然对我也是如此-但让我们暂时跳过这一点,然后问一下,这段经文的方向将如何发展到七个牧羊人和八个公爵。 根据第17段(在我们的开头段落中引用),它将来自组织。 换句话说,管理机构将由上帝指示来告诉长者该做什么,而长者又会告诉我们。
因此,这是关键点,我们最好留在本组织并忠于理事会,因为我们的生存取决于他们。
我们怎么知道这是真的? 每个宗教团体的领导者都不会对自己说同样的话吗? 这是耶和华用他的话告诉我们的吗?
好吧,阿摩司书3:7确实说:“耶和华至高无上,除非他向先知的仆人透露自己的机密事项。” 好吧,这似乎很清楚。 现在我们只需要确定先知是谁。 我们不要太快说出理事会。 让我们先来看圣经。
在约沙法时代,有类似的压倒性力量袭击耶和华的子民。 他们聚集在一起祈祷,耶和华回答了他们的祈祷。 他的精神使贾哈泽尔(Jahaziel)成为预言家,他告诉人民出去面对这支入侵的军队。 从战略上讲,这是愚蠢的事情。 显然,这是对信仰的考验。 他们通过了。 有趣的是,贾哈泽尔不是大祭司。 实际上,他根本不是牧师。 然而,看来他被称为先知,因为第二天,国王告诉聚集的人群“相信耶和华”和“相信他的先知”。 现在,耶和华本可以选择像大祭司这样的资历更好的人,但他选择了一个简单的利未人。 没有给出原因。 但是,如果雅哈齐尔在预言性失败方面有很长的记录,那么耶和华会选择他吗? 不见得!
根据Deut。 18:20,“……先知以我的名义说话,我没有命令他说话……先知必须死。” 因此,贾哈齐尔还没有死的事实充分说明了他作为上帝先知的可靠性。
鉴于本组织的先知性解释有着残酷的记录,对耶和华而言,使用它们来传达生死信息是否合乎逻辑并充满爱心? 考虑他自己的话:

(申命记18:21,22) 。 。 万一你心里想说:“我们怎么知道耶和华没有讲过的话?” 22 当先知以耶和华的名义说话时,这个词没有出现或成真,这就是耶和华没有说话的意思。 先知放肆地说了。 你一定不要对他感到害怕。

在过去的一个世纪中,本组织反复说过“没有发生或没有实现”的话。 根据圣经,他们自以为是。 我们不应该对它们感到恐惧。
像第17段中那样做这样的声明就是为了做到这一点:使我们害怕无视管理机构的权威。 这是一种古老的策略。 3,500多年前,耶和华就警告过我们。 耶和华向他的百姓传达生命和死亡的信息时,他总是使用一种手段,毫无疑问地传达了信息的真实性或使者的信誉。
现在,第17段中指出的方向可能是“从战略或人的角度看似出现声音”。 从人类的角度来看,耶和华的使者常常发出的指示似乎是愚蠢的。 (在茫茫荒野中建立方舟,将无后盾的人背靠背安置到红海,或派遣300名士兵与一支联合部队作战,仅举几例。)似乎一个常数是,他的方向总是需要信仰的飞跃。 但是,他总是确保我们知道 他的 方向,而不是别人的方向。 考虑到他们很少对任何预言性的解释是正确的,因此使用管理机构很难做到这一点。
那他的先知是谁呢? 我不知道,但是我敢肯定,当时机成熟时,我们所有人都将毫无疑问地做到。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    54
    0
    希望您的想法,请发表评论。x