黑暗的武器

[这篇文章是上周讨论的后续内容： 我们是背道者吗？]

“夜晚很好。 一天将至。 因此，让我们甩开属于黑暗的作品，让我们穿上光明的武器。” （罗马书13:12 NWT）

“权威是这个世界所提供的真理和论据的最大，最不可调和的敌人。 世界上最细微的争议者的所有诡辩-似是而非的色彩-狡猾的狡猾和狡猾可能会被公开起来，并转而利用他们打算隐藏的那个真相； 但是反对权威没有防御。” （18^th 世纪学者主教本杰明·霍德利（Benjamin Hoadley）

曾经存在的每种形式的政府都包含三个关键要素：立法，司法和行政。 立法制定法律； 司法部门坚持并运用它们，而行政部门执行它们。 在邪恶的人类政府形式中，这三个是分开的。 在真正的君主制或独裁统治下（这只是一个没有好的公关公司的君主制），立法和司法常常合并为一个。 但是没有一个君主或独裁者强大到足以独自包容这位行政人员。 他需要为他行事的人执行正义（或视情况而定）以维护他的权力。 这并不是说民主国家或共和国没有这种滥用权力的行为。 恰恰相反。 然而，权力基础越小越紧密，问责制就越少。 独裁者不必为自己的人民辩护。 霍德利主教的话在今天和几百年前一样是正确的：“反对权威，没有防御。”

从根本上说，实际上只有两种形式的政府。 由创造物治理，由创造者治理。 为了统治被创造的事物，无论是人还是以人为前线的无形的精神力量，都必须有权惩罚异​​见者。 这样的政府使用恐惧，恐吓，胁迫和诱惑来坚持并发展自己的权威。 相比之下，造物主已经拥有一切权力和权威，不能从他那里夺走。 但是，他没有使用他的叛逆生物的任何策略来统治。 他的统治权以爱为基础。 您更喜欢哪两个？ 您会根据自己的行为和生活历程投票选哪个？
由于生物对自己的力量非常不安全，并且总是担心会被剥夺力量，因此他们会使用许多策略来坚持下去。 世俗的和宗教的，最重要的之一是对神圣任命的要求。 如果他们能使我们相信他们为上帝，最终的能力和权威而说话，那么他们将更容易保持控制； 因此它已经被证明了很久了。 （看到 2 Cor。 11：14，15）他们甚至可以将自己与其他真正以上帝的名义统治的人作比较。 例如，男人喜欢摩西。 但是不要上当。 摩西有真正的凭据。 例如，他通过十次瘟疫和红海的分裂行使了上帝的力量，从而击败了当今世界的力量。 如今，那些将自己比作摩西作为上帝的渠道的人可能会指出类似的令人敬畏的资历，例如在痛苦的九个月苦难中被释放出监狱。 这种比较的等效性相当不错，不是吗？

但是，让我们不要忽略摩西神圣任命的另一个关键因素：他要为他的言行承担责任。 当摩西的行为有误并犯了罪时，他不得不对上帝负责。 （De 32：50-52简而言之，他的权力和权威从未被滥用，当他流浪时，他立即受到了纪律处分。 他被追究责任。 在今天担任类似神职的任何人中，类似的责任感将显而易见。 当他们迷路，误导或教假言时，他们会承认这一点，并谦虚地道歉。 有一个这样的人。 他具有摩西的资历，可以完成更为神奇的作品。 尽管他从未因罪而受到上帝的惩罚，但这仅仅是因为他从未犯罪。 但是，他谦虚平易近人，从来没有以错误的教导和错误的期望误导他的人民。 这个还活着。 有了这样一位活泼的领袖，得到了耶和华上帝的认可，我们就不需要人类统治者，对吗？ 然而，他们坚持并继续要求上帝在上帝的统治下，并象征性地承认刚刚描述的耶稣基督。

这些人歪曲了基督为自己获得能力的方式。 为了保持这种状态，他们使用了所有人类政府的老字号，即大棒。 他们出现在使徒死亡的时候。 随着岁月的流逝，他们发展到了一些最严重的侵犯人权行为可以归因于他们的地步。 罗马天主教最黑暗的日子里的极端事件现在已成为历史的一部分，但并非只有这种方法来维持权力。

天主教教会拥有不受束缚的权力来监禁甚至处决任何敢于挑战其权威的人，已有数百年历史了。 尽管如此，直到最近，它仍在其武器库中保留了一种武器。 考虑一下Awake January 8，1947，Pg。 27，“您还被逐出学校吗？” [i]

“他们宣称，逐出教会的权力是基于基督和使徒的教义，如以下经文所示： 马修18：15-18; 1科林斯人5：3-5; 加拉太书1：8,9; 1蒂莫西1：20; 泰特斯3：10。 但是，作为惩罚和“医学”补救办法（天主教百科全书），等级制度的驱逐出境在这些经文中找不到任何支持。 实际上，对圣经的教导完全是陌生的。希伯来书10：26-31。 …此后，随着层次结构的重要性的增加， 驱逐出境的武器 成为神职人员获得教会权力与世俗专制的结合的工具，这在历史上是无与伦比的。 反对梵蒂冈命令的王子和有威权的人迅速被开除出教会，并被迫害之火笼罩。” – [黑体字添加]

教堂举行秘密活动，被告被拒绝与律师，公众观察员和证人接触。 审判是总结性的，是单方面的，希望教会成员支持神职人员的决定，或遭受与被逐出教会者相同的命运。

我们在1947中正确谴责了这种做法，并正确地将其标记为一种武器，用于平息叛乱并通过恐惧和恐吓保留神职人员的力量。 我们还正确地表明，圣经中没有它的支持，而用来证明它合理性的圣经实际上是出于邪恶目的而被误用的。

我们在战争结束后就讲了这么多话，但是在不到五年之后，我们建立了一种非常类似的方法，我们称之为“退役”。 （就像“驱逐出境”一样，这不是圣经术语。）随着这一过程的发展和完善，它几乎具有了我们全面谴责的天主教驱逐出境的所有特征。 现在，我们有自己的秘密审判，其中被告被拒绝为其辩护律师，观察员和证人提供辩护。 即使我们不知道细节，甚至不知道对我们兄弟的指控，我们也必须遵守我们神职人员在这些非公开会议上达成的决定。 如果我们不尊重长者的决定，我们也将面临取消团契的命运。

的确，取消f职无非就是天主教被逐出教会。 如果那不是圣经的话，那么现在怎么可能是圣经的呢？ 如果这是武器，那么现在不是武器吗？

取消授权/传讯是圣经吗？

天主教徒基于其开除政策的圣经，而我们作为耶和华见证会的人则作为我们的f舍之职。 马修18：15-18; 1科林斯人5：3-5; 加拉太书1：8,9; 1蒂莫西1：20; 泰特斯3：10; 2约翰9-11。 我们已经在该网站上以“ 司法事项。 如果您通读这些文章，就会发现一个明显的事实，那就是圣经中没有开除天主教的驱逐出教和JW取消f职的做法的基础。 圣经将其留给个人，以避免与不适当的人接触，以适当地对待通奸者，偶像崇拜者或叛教者。 这不是圣经中的制度性实践，秘密委员会对个人的确定和随后的标签与基督教无关。 简而言之，扼杀任何对人的权威的威胁是滥用权力。

1980转危为安

最初，取消团契的过程主要是为了使会众免受罪人的侵害，以保持我们现在所载的耶和华名字的神圣性。 这说明了一个错误的决定如何导致另一错误的决定，以及总是怀着最好的意图去做错误的事情总是注定会带来心痛，并最终导致上帝的不赞成。

在与我们自己的律师背道而驰并采用了这种应受谴责的天主教武器之后，当1980成员对新成立的管理机构的权力基础感到威胁时，我们准备完成对我们最受谴责的竞争对手的模仿。 那时，伯特利家族的杰出成员开始质疑我们的一些核心学说。 尤其值得关注的是，这些质疑完全基于圣经，无法用圣经回答或打败。 管理机构可以采取两种行动方案。 一种是接受新发现的真理，并改变我们的教导，使其更符合上帝的权威。 另一种是做天主教教会几个世纪以来所做的事情，并使用没有防御能力的权威来使理性和真理的声音保持沉默。 （嗯，至少不是人的防卫。）我们的主要武器是驱逐出境的武器，或者，如果您愿意，还可以取消军备。

在圣经中，背道被定义为背离上帝和基督，教导虚假和不同的好消息。 背道者高举自己，使自己成为上帝。 （2 Jo 9，10; Ga 1：7-9; 2 Th 2：3,4）叛教本身本身并没有好坏。 从字面上讲，它的意思是“背叛”，如果您所站立的东西是虚假的宗教，那么从技术上讲，您是叛教者，但这是获得上帝认可的叛教者。 然而，对不挑剔的人而言，叛教是一件坏事，因此给某人贴上“叛教”的标签会使他们成为坏人。 没思想的人只会接受标签并按照教导他们的方式对待这个人。

但是，这些实际上并不是圣经中所定义的背道者。 因此，我们必须用这个词来打个玩笑，说：“好吧，不同意上帝的教导是错误的。 这是叛逆的，简单明了的。 我是上帝的沟通渠道。 我教上帝所教。 所以不同意我是错误的。 如果您不同意我，那么您必须成为叛教者。”

但是，这还不够，因为这些人尊重他人的感受，这不是背道者的特征。 没有人能想到最终的背道者，即魔鬼撒旦，会尊重他人的感受。 他们只使用圣经，就帮助寻求真理​​的人更好地理解圣经。 这不是面对面的宗派主义，而是一种庄严而温柔的尝试，将圣经作为光明的武器。 （Ro 13：12）“安静的叛教者”的想法对于新生的理事会来说有点两难。 他们通过进一步重新定义单词的含义来解决这个问题，使他们看起来更像正义。 为此，他们必须改变上帝的律法。 （Da 7：25）结果是一封日期为1的信件，1980是给旅行监督的，澄清了刚刚在 Watch望塔。 这是那封信的关键摘录：

“记住要被淘汰， 背道者不一定是背道者观点的推动者。 正如《守望台》 17年1月1980日第XNUMX页第二段所述，“‘单身’一词”源自希腊语，意为“站开背离”，“跌落，叛逃”，“叛乱，被遗弃”。 因此，如果受洗的基督徒放弃了忠实谨慎的奴隶所呈现的耶和华的教导，并且 坚持相信其他学说 尽管圣经有责备， 他背叛了。 应该作出更大的努力，以重新调整他的思想。 然而， if在进行了如此广泛的努力以重新调整他的思想之后， 他继续相信叛教者的想法，并拒绝他通过“奴隶阶级”提供的一切，应采取适当的司法行动。

因此，仅以认为理事会对现在已构成叛教的某件事是错误的。 如果您在想，“那是那时； 这就是现在”，您可能没有意识到这种心态已经变得比以往更加根深蒂固。 在2012地区大会上，我们被告知，仅仅以为理事机构在某些教学上是错误的，就等于 在心中考验耶和华 就像有罪的以色列人在旷野所做的那样。 在2013电路组装程序中，我们被告知要 心智一体，我们必须一致认为，而不是“怀有与……我们的出版物相反的想法”。

想象一下，被剥夺职权，与所有家人和朋友完全脱离关系，仅仅是因为他提出的想法与管理机构所教的内容有所不同。 在乔治·奥威尔的反乌托邦小说中 1984 一位特权党内精英迫害所有个人主义和独立思考，并贴上标签 思想犯罪。 就我们目前的司法实践而言，一位世界级小说家在第二次世界大战后袭击他所见到的政治体制的悲剧应该多么悲惨。

综上所述

从以上内容可以明显看出，管理机构在与不同意见的人打交道时所采取的行动与过去的天主教等级制度相似，而不是不同意圣经，而是对圣经的解释。 目前的天主教领导层比其前任更能容忍不同意见。 因此，我们现在有一个模糊的区别，那就是使教会变得更好或更糟。 我们自己的出版物谴责了我们，因为我们谴责了天主教的驱逐出境做法，然后着手为我们自己的目的实施确切的副本。 为此，我们实现了所有人类统治的模式。 我们有一个立法机构，即管理机构，负责制定我们自己的法律。 我们在执行这些法律的旅行监督和当地长者中设有政府司法部门。 最后，我们通过将人们与家人，朋友和会众隔离开来的权力来执行正义的版本。
对此很容易怪罪于管理机构，但如果我们通过盲目服从人的统治来支持这一政策，或者出于担心自己也可能遭受痛苦的支持，那么我们就是在基督之前的同谋，所有任命的法官人类。 让我们不要自欺欺人。 彼得在五旬节向群众讲话时，他告诉他们，不仅仅是犹太领导人，他们还处决了耶稣。 （使徒行传2：36）在听到这句话时，“他们被刺伤了心……”（使徒行传2：37）像他们一样，我们可以为过去的罪而悔改，但是将来会怎样？ 有了我们所知道的知识，如果我们继续帮助人们挥舞这种黑暗武器，我们能否摆脱困境？
让我们不要躲在透明的借口后面。 我们已经成为我们长期以来鄙视和谴责的东西：一种人类统治。 所有人类统治都与上帝对立。 一直以来，这一直是所有有组织宗教的最终结果。
从这样崇高的理想开始的人们如何发展这种目前可悲的状况，将是另一篇文章的主题。

[i]贴心的“ BeenMislead”帽子 评论 引起了我们的注意。