“宣布好消息的妇女是一支庞大的军队。” –诗人。 68:11

介绍

本文开头引用了《创世纪》 2:18,其中说,第一个女人是作为女人创建的,是男人的补充。 根据牛津英语词典,“补语”是指“完成或实现”。

补充, 名词。
“添加后完成或组成一个整体的事物; 两个互相配合的部分中的任何一个设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

后一种定义似乎适用于此,因为夏娃完成亚当时,亚当完成了夏娃。 尽管天使也是按照上帝的形象造就的,但在精神领域,这种独特的人际关系并没有必然的结果。 男女都是按照上帝的形象造的。 在上帝眼中,任何一个都不比另一个更重要。

”。 。 上帝继续 以他的形象塑造男人他按照神的形象创造了他; 男性和女性,他创造了他们”(Ge 1:27)

这节经文的措辞表明,“人”是指人类,而不是男性,因为男人(男人和女人)是按照上帝的形象创造的。
2段谈到了人类能够繁殖自己的物种所享有的独特特权,这是天使所不能做到的。 也许这是诱使挪亚时代的天使们自以为是的事情之一。

具有讽刺意味的一点

在断定人的统治完全失败之后,第5段指出: “意识到这一事实,我们承认耶和华是我们的统治者。 – 阅读箴言3:5,6=
发行人选择箴言3:5,6颇具讽刺意味,以支持我们承认耶和华是统治者的想法,因为这段经文告诉我们“要信靠耶和华,而不要依靠自己的理解”。 考虑到这一点,请考虑菲律宾人2:9-11:

”。 。 出于这个原因,上帝崇高他为上位,好心地给他起了高于其他名字的名字, 10 这样,以耶稣的名,天上地下,地下以及地下的每个膝盖都应该弯曲。 11 和 每个舌头都应该公开承认耶稣基督是主 为父神的荣耀。”

因此,耶和华告诉我们要承认耶稣是主,而不是他自己。 对耶稣而言,每个膝盖都应屈服。 如果我们的舌头是 公然 要承认耶稣是主,为什么我们要依靠自己的理解而无视他,而赞成耶和华。 在我们看来,这似乎合乎逻辑。 我们可能会以为耶和华是最终的国王,因此绕过耶稣而直奔源头没有任何害处。 然而,依靠我们自己的理解,我们忽略了我们公开承认耶稣是主的事实 荣耀神父。 耶和华希望我们这样做,因为这也带给他荣耀,而如果不这样做,我们就是否认上帝应得的荣耀。
对我们来说,摆好姿势不是一个好位置。

愚蠢的法老

第11段谈到法老王下令杀死所有希伯来男性婴儿的法令,因为希伯来人的人数在增加,埃及人认为这是一种威胁。 法老的解决方案很愚蠢。 如果要控制人口增长,就不会杀死男性。 女性是人口增长的瓶颈。 从100位男性和100位女性开始。 杀死99名男子,您仍然可以每年生育100个孩子。 另一方面,杀死99名女性,甚至杀死100名男性,一年下来不会生一个以上的孩子。 因此,法老的人口控制计划在开始之前就注定了。 请注意,考虑到80年后儿子从摩西流放回国后的表现,很明显,智慧并不是王室特质。

偏见使其丑陋的头

12段落与上帝的话语中明确指出的相矛盾,从而让男性倾向偏颇。 “在以色列的士师时代,有上帝支持的一个女人就是先知黛博拉。 她鼓励巴拉克法官……” 该声明与NWT 2013版法官书的“内容概述”相吻合,该书将Deborah列为先知,Barak列为法官。 同样  洞悉圣经, 第1卷,第13页。 743未能将Deborah列入其以色列法官名单。
现在考虑一下上帝的话语。

”。 。 现在,先知德比奥拉(Deb'o·rah)是Lap'pi·Doth的妻子, 在评判以色列 那时候。 5 她曾经坐在埃法拉伊姆山区Ra'mah和Beth'el之间的Deb'o·rah棕榈树下; 以色列人会去找她审判”(Jg 4:4,5 NWT)

没有提到巴拉 哪怕只有一次 在圣经中担任法官。 因此,我们不赞成黛博拉(Deborah)担任法官并任命巴拉克(Barak)代替她的唯一原因是因为我们不能接受一个女人可以担任神职任命的监督职位,以允许她指导和指导男人。 我们的偏见胜过上帝的话中明确表达的话。 真正的基督徒经常受到以下问题的挑战:“您认为您对管理机构了解的多吗?”好吧,似乎管理机构认为它比耶和华更了解,因为他们公然与他的话相矛盾。
毫无疑问,巴拉克的职位屈从于黛博拉。 召唤他的是她,是耶和华的命令。

”。 。 。她送去了Ba'rak 亚宾纳姆的儿子从基设色那法塔里那里出来,对他说:“不是耶和华以色列的上帝赐了命令吗? “去行进塔博尔山,和10,000名纳夫塔利和泽布乌伦的人一起去。”(Jg 4:6 NWT)

反过来,巴拉克也承认了她的任命地位,因为他害怕在没有敌人在场的情况下与敌人作战。

”。 。 巴克拉克对她说:“如果你和我一起去,我会去,但如果你不跟我一起,我就不会去。” 太4:8)

她不仅代表耶和华吩咐他,还鼓励他。

”。 。 黛奥拉现在对巴拉克说:“起来吧,因为这是耶和华将西西拉交给你的日子。 耶和华不在你面前吗?” 巴勒克(Ba'rak)从塔博尔山(Mount Ta'bor)降下,跟随着10,000人。 (士4:14)

显然,黛博拉(一个女人)当时是耶和华的指定联络渠道。 我们有理由无耻地将黛博拉从她神圣任命的地方降职,这可能是有原因的。 管理机构最近将自己选为上帝指定的沟通渠道。 考虑一下彼得所说的有关在最后几天会显现出来的功能的说法。

”。 。 相反,这是通过先知约el所说的, 17 上帝说:“到最后的日子,我将把自己的精神倾倒在各种肉体上, 你的女儿会预言 你们的年轻人将看到异象,你们的老人将梦想着梦想; 18 甚至我的奴隶 那时,我要向我的女奴隶倾泻出我的一些精神,他们会说”(Ac 2:16-18 NWT)

女人要预言。 这发生在第一世纪。 例如,传道者菲利普(Philip)有四个未婚的女儿预言。 (使徒21:9)
我们主的简单宣告是,他认为回来的奴隶是忠实的,因此要在适当的时候给予食物。 管理机构将此声明表示奴隶拥有解释预言和揭示圣经真理的唯一权利。
如果我们接受这一论点,那么我们还必须接受妇女将在那个奴隶中占据一席之地,否则,乔尔的话怎么会成真? 如果我们处于彼得时代的末日,那么如今的末日又有多少呢? 因此,难道耶和华的精神不应该继续灌输给有预言能力的男女吗? 还是乔尔所说的话在第一世纪就结束了?
彼得下一口气说:

19 我要在天上的门徒,在地下的地上,献上血,火,烟气。 20 在耶和华伟大伟大的日子到来之前,太阳将变成黑暗,月亮将变成血液。 21 并且所有以耶和华为名的人都将被保存。”'”(Ac 2:19-21 NWT)* [或更准确地说,是“耶和华”]

耶和华的日子/主的日子尚未到来。 我们还没有见过漆黑的太阳和满是血丝的月亮,也没有见过天堂的预兆和尘世的迹象。 然而,这将会发生,或者耶和华的话语毫无根据,那将永远不会发生。
说预言意味着说出启发性的话语。 耶稣被撒玛利亚妇人称为先知,尽管他只告诉了她已经发生的事情。 (约翰福音4:16-19)当我们向其他人传讲圣灵启示给我们的上帝的话语时,我们就是在这种意义上说预言。 谁能说?这种感觉是否足以满足当今时代乔尔的话,或者在未来的迹象和预兆出现时,我们会有更大的成就? 我们只需要拭目以待。 但是,无论哪种方法正确地运用了这些预言,都无可争议:男人和女人都将发挥作用。 我们目前所有的启示都是通过一个很小的男性论坛得到的教义,并没有实现圣经的预言。
如果我们屈服于人类并接受他们对上帝圣言中明确阐述的解释的偏见,我们就无法为耶和华将要揭示的奇妙事物做好准备。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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