[在开始之前，我想请您做点什么：先给自己一支笔和纸，写下您对“崇拜”的理解。 不要查阅字典。 只需写下所有想到的内容即可。 阅读本文后，请不要等待。 它可能会歪曲结果并破坏练习的目的。]
最近，我收到了一个好心但教条主义兄弟的一系列具有挑战性的电子邮件。 他们以他开始问我：“你在哪里崇拜？”
即使在不久前，我也会反省地回答：“当然在王国大厅。”但是，事情对我来说已经变了。 现在的问题使我感到奇怪。 他为什么不问：“您崇拜谁？”甚至“您怎么崇拜？”为什么我的崇拜场所是他的主要关注点？
交换了许多电子邮件，但结局很糟。 在他的最后一封电子邮件中，他称我为“叛教者”和“破坏之子”。 显然他没有意识到耶稣在马修5：22给我们的警告。
无论是出于天意还是出于巧合，我碰巧都在阅读那个时候的罗马书12，而保罗的这些话让我跳了起来：
“继续祝福那些受迫害的人； 保佑，不要诅咒。”（Ro 12：14 NTW）
当基督徒被基督徒考验时，要记住的话称为兄弟姐妹。
无论如何，我没有怨恨。 实际上，我很感谢这次交流，因为这让我重新考虑了崇拜。 作为我正在进行的从我这个老脑子清除灌输蜘蛛网的过程的一部分，我觉得需要进一步研究。
“崇拜”是我以为我理解的那些词之一，但事实证明，我错了。 我已经看到现实中，我们大多数人都错了。 例如，您是否意识到有四个希腊语单词被翻译成一个英文单词“ worship”。 一个英语单词如何正确传达这四个希腊单词的所有细微差别？ 显然，有很多值得研究的关键问题。
但是，在去那里之前，让我们从手头的问题开始：
我们崇拜的地方重要吗？
在哪里敬拜
也许我们都可以同意，对于所有有组织的宗教，都有重要的地理成分可供崇拜。 天主教徒在教堂做什么？ 他们崇拜上帝。 犹太人在犹太教堂做什么？ 他们崇拜上帝。 穆斯林在清真寺做什么？ 印度教徒在庙里做什么？ 耶和华见证人在王国礼堂里做什么？ 他们都崇拜上帝，印度教徒则崇拜上帝。 关键是，正是每个大厦的用途使我们将它们统称为“礼拜堂”。
现在，献身于敬拜上帝的结构的想法没有错。 但是，这是否意味着要正确地敬拜上帝，我们必须在一个特定的地方？ 地理位置是敬拜造物主的敬拜中的重要组成部分吗？
这种思想的危险在于，它与形式化礼拜的观念并驾齐驱。这种观念认为，我们只能通过执行神圣的仪式或至少参加某种集体的，规定的活动来适当地礼拜上帝。 对于耶和华见证人来说，我们崇拜的地方是王国礼堂，而我们崇拜的方式是一起祈祷和唱歌，然后研究联合国的出版物，并根据其中的信息进行回答。 的确，我们现在也有了所谓的“家庭崇拜之夜”。 这是家庭层面的敬拜，是联合国的鼓励。 但是，不鼓励两个或更多家庭聚在一起参加“家庭崇拜之夜”。 实际上，如果像我们进行《会众读书研究》安排时那样，像我们过去那样，经常有两个或三个家庭聚集在一个家庭中进行礼拜，那么他们将被劝告并强烈劝阻他们继续这样做。 这种活动被视为叛教思想的标志。
今天，许多人不信任有组织的宗教，并感到自己可以自己崇拜上帝。 我很久以前看过的电影中有一段话一直困扰着我。 由已故劳埃德·布里奇斯（Lloyd Bridges）扮演的祖父，孙子问他为什么不参加教堂的葬礼。 他回答说：“当你进入室内时，上帝会让我感到紧张。”
将我们的崇拜仅限于教堂/清真寺/犹太教堂/王国大厅的问题是，我们还必须服从拥有该结构的宗教组织施加的任何形式化方法。
这一定是一件坏事吗？
可以预料，圣经可以帮助我们回答。
敬拜： Threskeia
我们将考虑的第一个希腊词是 Threskeia /θρησκεία/。 坚强的一致性 给出了该术语的简短定义为“礼拜，宗教”。 它提供的更完整的定义是：“（基本含义：对神的崇敬或崇拜），以礼仪行为表达的崇拜，宗教。” NAS彻底的一致性 简单地将其定义为“宗教”。 它仅出现在四节经文中。 NASB翻译 仅将其渲染为“崇拜”一次，将其三渲染为“宗教”。 但是，在每个实例中，NWT都会使其“担忧”。 以下是NWT中出现的文本：
“如果他们愿意作证，以前曾认识我的人，按照我们最严格的教派 礼拜形式 [雷斯基亚]，我是法利赛人。”（Ac 26：5）
“没有人会剥夺您以虚假的谦卑而高兴的奖赏。 礼拜形式 [雷斯基亚]天使，“站在他的立场上”他所见的事物。 实际上，他的肉体使他无缘无故地喘不过气来。”（COL 2：18）
“如果有人认为他是神的崇拜者[I]的 但是他的舌头没有束手无策，他在欺骗自己的心， 崇拜 [雷斯基亚]是徒劳的。 27 形式 崇拜 [雷斯基亚]从我们的上帝和父神的立场来看，这是干净无un的：这是为了照顾孤儿和寡妇，使他们免受苦难，并使自己远离世界。”（Jas 1：26，27）
通过渲染 雷斯基亚 NWT作为“礼拜形式”，传达了形式化或礼拜式的礼拜观念； 即，遵循一系列规则和/或传统规定的崇拜。 这是在礼拜堂实行的礼拜形式。 值得注意的是，每次在圣经中使用这个词时，它都带有强烈的负面含义。
即使在詹姆士正在谈论可接受的礼拜形式或可接受的宗教的最后情况下，他也嘲笑必须正式崇拜上帝的观念。
新美国标准圣经以这种方式渲染James 1：26，27：
26 如果有人认为自己是 宗教却不dle舌，却欺骗了他 己 心，这个人的 宗教 一文不值。 27 纯净无污染 宗教 在眼前 我们的 神和父就是这样：拜访孤儿和寡妇，让他们陷入困境， 和 使自己不受世界污染。
作为耶和华见证人，我曾经以为只要保持自己的现场服务时间，参加所有会议，不犯罪，祈祷和研究圣经，我对上帝就是好。 我的宗教是关于 做正确的事.
由于这种心态，我们可能会在野外服役中，或者在身体或精神上状况不佳的姐妹或兄弟的家附近，但我们很少会停止进行令人鼓舞的访问。 您知道，我们有工作要做。 那是我们“神圣服务”的一部分，我们的崇拜。 作为一个长者，我应该养羊，这花了很多时间。 但是，我也希望我的现场服务时间保持在会众平均水平之上。 牧羊人常常遭受痛苦，个人圣经学习和与家人在一起的时间也遭受痛苦。 长者不报告花在牧羊上的时间，也不做任何其他活动。 只有现场服务才值得考虑。 每次半年巡回巡视者都强调了它的重要性； 押注那使自己的时间减少的长者。 他将有机会获得一两次恢复的机会，但是如果在随后的CO访视中他们继续低于会众的平均水平（出于健康原因而节省），他很可能会被撤职。
所罗门的圣殿怎么样？
穆斯林可能不同意只能在清真寺内崇拜的想法。 他将指出，无论他在哪里，他每天都要崇拜五次。 为此，他首先进行礼仪清洁，然后跪在祈祷地毯上（如果有的话）跪下来祈祷。
没错，但是值得注意的是，他在面对“ Qibla”时所做的所有事情，这是麦加Ka'ba的方向。
为什么他必须面对特定的地理位置来进行他认为得到上帝认可的崇拜？
早在所罗门时代，圣殿首次建造时，他的祈祷就显示出类似的情绪盛行。
““当天堂关闭，没有雨水，因为他们一直对你犯罪，他们朝这个地方祈祷，荣耀你的名字，因为你谦卑他们而从罪恶中回头，”（1Ki 8：35 NWT）
“（因为他们会听到您的好名声，您有力的手和伸出的手臂），他来为这所房子祈祷”（1Ki 8：42 NWT）
所罗门国王去世后发生的一切证明了实际礼拜场所的重要性。 耶罗波安（Jeroboam）由神建立，脱离了十个部落的王国。 但是，由于对耶和华失去信心，他担心每年旅行三次来耶路撒冷圣殿的以色列人最终会返回他的对手犹大王罗波安。 因此，他设立了两只金牛犊，一只在伯特利，另一只在牛但，以免百姓在耶和华所设立的真正敬拜下变得统一。
因此，礼拜场所可以用来统一一个民族并加以识别。 犹太人去犹太教堂，穆斯林去清真寺，天主教徒去教堂，耶和华见证人去王国大厅。 但是，它并不止于此。 每个宗教建筑都旨在支持每种信仰特有的仪式或礼拜习惯。 这些建筑物以及其中实行的礼拜仪式，旨在统一信仰的成员，并使他们与宗教信仰之外的人分离。
因此可以说，在礼拜堂中的礼拜是建立在神圣的先例基础上的。 真正。 但是，确实如此，有关的先例，圣殿和所有管理祭祀和祭祀的法律都是“导师带领我们走向基督”。 （Gal。3：24，25 NWT Rbi8； NASB）如果我们研究圣经时代导师的职责，我们可能会想到现代的保姆。 是保姆带孩子们上学。 法律是我们的保姆带我们去找老师的。 那么老师对礼拜堂有什么要说的呢？
当他独自在水坑里时，这个问题浮出水面。 这个门徒已经去买东西了，一个女人来到了井上，一个撒玛利亚女人。 犹太人的地理位置是为了崇拜耶路撒冷的宏伟圣殿上帝。 然而，撒玛利亚人是耶罗波安十族脱离王国的后裔。 他们在盖里齐姆山（Mount Gerizim）敬拜，在那里他们的寺庙曾经毁灭了一个多世纪。
耶稣向这个女人介绍了一种新的敬拜方式。 他告诉她：
“相信我，女人，当您在这座山上或在耶路撒冷都不会敬拜父时，时机已经到了……尽管如此，时机已到，现在是真正的敬拜者将以精神和真理敬拜父的时候，确实，天父正在寻找这样的人来敬拜他。 24 上帝是一种灵，敬拜他的人必须以精神和真理敬拜。”（Joh 4：21，23，24）
撒玛利亚人和犹太人都有其仪式和礼拜场所。 每个人都有一个宗教等级制度，统治着什么地方以及如何允许崇拜上帝。 异教徒国家也有仪式和礼拜场所。 这是过去的方式，也是过去的方式，人们统治他人来控制他们与上帝的接触。 只要祭司保持忠心，在以色列人的安排下就可以了，但是当他们开始远离真正的敬拜时，他们利用自己的职权和对圣殿的控制来误导上帝的羊群。
对于撒玛利亚妇女，我们看到耶稣介绍了一种敬拜上帝的新方式。 地理位置不再重要。 看来一世纪的基督徒没有建造教堂。 相反，他们只是在会众的家中相遇。 （罗16：5; 1Co 16:19;西4:15;腓2）直到定在专用的礼拜场所的背道变得重要为止。
在基督徒的安排下，礼拜场所仍然是圣殿，但圣殿不再是一个实体结构。
“你不知道自己就是上帝的圣殿，上帝的灵住在你里面吗？ 17 如果有人毁了上帝的圣殿，上帝就会毁了他。 因为神的殿是圣洁的，你就是那个殿。”（1Co 3：16，17 NWT）
因此，在回答我以前的电子邮件通讯员时，我现在将回答：“我在上帝的殿里敬拜。”
下一步去哪儿？
在回答了礼拜问题的“何处”之后，我们仍然剩下礼拜的“内容和方式”。 到底什么是崇拜？ 如何执行？
说真正的朝拜者“本着真理和真理”朝拜是很好的，但这意味着什么呢？ 那怎么办呢？ 我们将在下一篇文章中讨论这两个问题中的第一个。 崇拜的“方式”（一个有争议的问题）将是第三篇也是最后一篇文章的主题。
请方便使用您对“崇拜”的个人书面定义，因为我们将在 下周的文章.
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[I]的 调整 特雷斯科斯; 线性：“如果有人似乎有宗教信仰……”
优秀的文章。 的确，既然我已经一年没有去王国大会堂了，那肯定会造成一些空白。 我认为我们很多人都经历了这一刻。 我发现很难依附于礼拜场所，这肯定是因为我从很小的时候就有这种习惯。 通过这些解释，我更好地理解了耶稣要我们理解，敬拜上帝不是重要的地方，而是我们内心拥有的宝贵的东西。 我会沉思... 阅读更多»
这里有很多要评论的地方。 我什至不会想起每个人的名字。 无论如何，这是这样的：这篇文章是“对了！” （糟糕！我要跟自己约会），但我一直觉得真正的基督教曾经是生活方式，而不是地点或建筑物。 撰写精美的文章。 JW很快就给某人贴上了叛教的标签，他们之所以这样做是因为我的丈夫因为他问了许多有关Watch望塔学说的问题，而兄弟俩并没有拒绝他说他应该谦虚地服从并按照GB的要求去做。 。 一世... 阅读更多»
欢迎，LaRhonda。 我们很伤心地听到你如何和你的丈夫已被处理，但保罗告诉提摩太，“所有那些渴望住在协会虔诚奉献与基督耶稣也会受到迫害。” （2Ti 3:12）
这使我们变得精炼，并使我们对主感到满意。 令我们感到惊讶的是，我们从未想到过对做正确的事和热爱真理的迫害会来自本组织内部。
那是一个不礼貌的觉醒，但这只是用来表明耶稣预言的真实性和准确性。
我在2000年代初受洗，时年30岁。 Ithink令人耳目一新（起初），它不仅找到了高价值的明珠，而且没有神职人员或等级制度。 大约两年来一切都很好。 然后威胁开始了。 那些“带头”的人开始以非常微妙的方式向他们施加压力，让我知道他们在负责。 直到今天，我仍不知道他们在我眼中看到他们被视为对自己权威的威胁。 有人告诉我我需要“学习我的地方”... 阅读更多»
欢迎，匿名。 我特别喜欢赫伯特·斯宾塞的名言。
我相信根据Theocratic School的指示，评论时间限制为30秒。 天哪，在头5秒钟我只是在呼吸。 哈哈。 无论如何，专注于在分配时间内获得我的评论几乎不会引起任何由衷的评论……而我总是忘记了我的秒表。 :-)。
谢谢您的表情LaRhonda。
您并不孤独。
我对您的电子邮件交换感到不安，因为它显示出在王国大厅中普遍存在的态度。 那些参加聚会的人被告知拯救的唯一途径就是在那里。 不管他们表现出什么样的心脏病，对兄弟姐妹，对耶和华本人或耶稣有多大的爱，无论身在何处，都永远无法得救。 实际上，即使他们提到了这些事情，但在会议出席和现场服务之后，他们的重要性却被低估了。 现场服务意味着不必再说了，就宣布了王国。 （耶稣，或者他讲的任何东西，或者... 阅读更多»
阿门！
谢谢。 您对会众内部的气候有看法。 我记得那是在50年代和60年代成长的，不是这种方式。 我们可以讨论事情，甚至可以不同意一些理解，并表示怀疑，而每个人都不会四面八方地尖叫着“叛教！”。 就像我们现在看到的那样，也没有人崇拜。 当然，这完全是在理事会成立之前进行的，但是即使他们已经花了时间成为现在的样子。
如果只有那样的话。
马太福音9：13…..我要怜悯，我不牺牲……箴言21:13（有人因抱怨卑鄙的人而哭了，谁遮住了耳朵？）这意味着我们中间有些伪君子吗？ 但是，基督徒有必要一起聚会并以某种方式互相鼓励，不是吗？
确实如此。 我们取消了《读书研究》的安排时，我们取消了一起开会的最佳（原始）方法，这表面上是由于汽油价格上涨和现代生活的负担。 （两个显然都是脆弱的借口。）我记得当时想知道-我觉醒之前的时间-我们为什么要这么做，因为我们一直声称书本学习安排将是我们在迫害期间使用的安排。本周以及下周的WT研究表明，我们很快就会意识到这一点。 我现在强烈怀疑真正的原因是GB在... 阅读更多»
Meleti是我们的现场服务小组，在一个私人住宅中聚会，无论演讲者是否出席，我们都会定期外出聚会，以盛情款待，王国事务部建议我们应不时邀请对方来参加家庭崇拜或晚餐。 我从来没有觉得读书研究是我们可以取消保留的地方。 😉
商祺！
劳拉
您好劳拉，这可能是完全正确的。 我能理解你来自哪里。 但是，在哪些环境中与人们提出可能引发问题的真正的精神对话？ 我们也都做同样的事情，但是总体上是这样的：1）召开现场服务会议–禁止行为方式，并且鼓励（尤其是从最近的KM中获得鼓励）是不要闲逛而是得到在工作上。 当然，您可以在您的乘车小组中交谈，但是如果像我们这样，可能大多数情况下... 阅读更多»
阿波罗（Apollos），我从没读过书本研究，在书本研究中，所有在场的人都听到了圣经分歧的种子。 但是我去过一个兄弟的家吃晚饭，在谈话中，与本组织有不同意见的暗示被测试了出来，并邀请了少数参加的人。
所以我想我的经历有所不同。 感谢您的回复。
尊重，
劳拉
劳拉，
公平地说，您是对的。 晚餐比大型聚会更具可能性。 我不应该把那些混在一起。
但是组织几乎无法禁止私人晚宴（尽管您永远都不知道即将到来的事情）。
亚波罗
实际上，他们可以禁止私人晚餐。
还记得雷·弗兰兹（Ray Franz）以及为什么他被取消资格吗？
回首过去，我发现你是对的。
汽油成本和我们宝贵的时间都很脆弱。
如果要参加K大厅，集会场所等非常重要，以便接受Jah的精神。 他们如何继续出售它们，改变装配场所。 实际上，他们削减了如此众多的集会，以至于我几乎不再认识到这种宗教。 然后，他们控制哪些人可以参加国际公约，也可以不参加。 您必须符合所谓的“好见证”的所有条件，才能参加国际会议。 这就像把王国锁在我身上。 我记得当时对这个想法感到非常兴奋... 阅读更多»
哦，是的，好的见证人是我曾经在长辈会议上说过的最好的兄弟。我发觉它令人反感。
即时通讯 很抱歉在如此出色的文章之后对此进行竖琴。 这些背叛您的罪过的指控刚刚吞噬了我，让这些人不知道什么构成叛教。 如果他们不理解，在裘德信中有很好的描述。 叛教者。 总是有一个角度。 他们渴望通过自己的言行来为他人谋取利益。 这可能包括。 为了钱。 像巴兰 可能是因为不道德的性关系，例如那些堕落的天使或被鸡奸的性关系。 其他人则喜欢突出他人的力量。 因此... 阅读更多»
背道者的另一个方面是他们对基督徒进行迫害。 迫害背道者的不是会众。
很有建设性的文章！ 我很喜欢它。 感谢您的时间和精力。 期待下一个！
好的文章Meleti，谢谢。 我感谢本段中显示的平衡。 “现在，献身于敬拜上帝的结构的想法没有错。 但是，这是否意味着要正确地敬拜上帝，我们必须在一个特定的地方？ 地理位置是敬拜造物主的敬拜中的重要组成部分吗？” “现在，奉献敬拜上帝的结构的想法没有错。” 我同意。 “但是，这是否意味着要正确地敬拜上帝，我们必须在一个特定的地方？” 绝对不。 “地理位置至关重要吗？... 阅读更多»
优秀的文章，相互联系，是要激发爱情和美好的作品，而不仅仅是花数小时见证他们的故事，如果一个人不向他们的b / s表达爱意，那将毫无意义。 归根结底，我们与上帝的关系都一个人站立，没有建筑物能拯救任何人，这就是我们在该建筑物外彼此相处的方式。
Meleti做得好，K和Bethel房屋的整个概念非常植根于Salomo时代。 自耶稣以来，这个概念就被废除了（即将被废除）。 如上所述，成为基督徒是一种生活方式。 它体现在一个人做和说的事情上，而不是他坐在哪里听。 使用人们可以聚集进行礼拜的地方没有什么错，但是将那些地方指定为唯一可以接受的礼拜场所是错误的。
因此，再次，伟大的文章。
至于叛教的附带问题，我只是希望人们能仔细阅读像裘德这样的信件，并知道如何识别叛教者。 凯夫
这些是我喜欢的文章。 这些不同的希腊崇拜词对我来说是新的。 非常感谢。 凯夫（Kev。）
对于您在这里写的内容，我衷心同意您写的一篇非常好，均衡的文章。
一个人的崇拜就是这个人的生活。 归结为这一点。
我们崇拜的地方是我们在任何特定时间碰巧的地方。
耶稣没有教宗教。 耶稣教导了一种生活方式。 为什么？ 因为我们的生活是我们的崇拜。
阿们，马文！ 前几天，我告诉一位老人我没有宗教信仰。 他问我为什么要这样说。 我告诉他我是基督徒。 他说基督教是一种宗教。 我说我不同意，因为这是一种生活方式。 他说耶和华见证人是一种宗教。 我说过，虽然现在确实如此，但过去曾经是证人不是宗教。 他问，谁会这么愚蠢？ “忠实的奴隶，”我回答。 他告诉我。 “耶和华见证人不是宗教。”... 阅读更多»
多么惊人的评论。 感谢您的分享，安德鲁。
安德鲁也很聪明。 一个狡猾的人死了，一个狡猾的人会把他埋葬。 的确，你作为蛇是明智的。
您对“狡猾的人”的寓言似乎是某个人的，尼日利亚吗？ 如果可以，请联系我 omionmen@gmail.com.
我喜欢您的文章……它们是如此清晰易懂。 我等不及您的后续文章！ 这次真是万分感谢。 一旦长者用完了借口，他们就会求助于“你还会去哪里？” 题。
您已经在Anon'上强调了一个重要点。
JWs提出的问题是“我们还要去哪里？” 那些离开JW的人经常指出，这些错误引用了Peter所说的“我们应该去谁？” （约翰福音6:68）。
但是，细微的差别似乎从未像现在阅读本文后那样强大。
亚波罗
以免对约翰想传达的内容有任何疑问，我们应该记住完整的上下文：
西蒙·彼得回答他：“主，我们该去找谁？ 你有永生的说法； 我们已经相信并知道你是上帝的圣洁之一。”
您-耶稣基督-有永生的说法。 无论是多么好心，都不是一个男人的组织。
有人可以解释为什么地球上的每个宗教都无法理解这一点吗？
使徒行传17：24-24“创造世界和其中一切的上帝是天地之主，不住在人类手工建造的庙宇中。”
是的，现代的“神殿”是耶稣的属灵门徒。
这是一个强有力的信息，Meleti。
你让我今天一整天都感觉很好！
这是一篇出色的文章《 Meleti》。 谢谢。 我很乐意看到这位先生对此作出的回应，尽管我怀疑这会是非常积极的还是有意义的。 一旦一个人忠于一个概念，就很难帮助他们看到不同的观点。 我真的很感谢您带来的清晰感。 从表面上看，似乎如此合乎逻辑，以至于我们会有礼拜场所，因为这些礼拜堂是在过去的特定时间建造的，因此并没有受到谴责。 不过，帐户位于... 阅读更多»
我真的很喜欢这个职位。 当您强调耶稣与撒玛利亚妇人之间的对话时，关于地点的观点使我看到了新的事物。 谢谢！
香农
精彩的帖子。 我将1Co 3：16、17加到我的智力宝盒中，并期待您的下一篇有关敬拜的文章！