如何获得救恩

耶和华见证人宣扬救恩在很大程度上取决于工作。 服从，忠诚并成为其组织的一部分。 让我们回顾一下研究援助中提出的救赎的四个要求：“你可以永远生活在地球上的天堂里，但是如何？” （WT 15/02/1983，第12-13页）

1. 研究圣经 （约翰·17：3）和一位耶和华见证会的成员通过守望台协会提供的学习帮助。
2. 遵守上帝的律法 （科林斯人1 6：9，10；彼得1 4：3，4）。
3. 与上帝的通道联系，他的组织（Act 4：12）。
4. 忠于王国 （Matthew 24：14），宣传王国规则，并教别人上帝的旨意和他的要求。

这份清单可能令大多数基督徒感到惊讶-但耶和华见证人坚信，这是获得救赎的圣经要求。 那么，让我们看看圣经在这个重要话题上的教导，以及耶和华见证人是否正确。

称义与救赎

什么是称义？它与救赎有何关系？ 称义可以理解为“使义”。

保罗正确地观察到“所有人都犯罪了，没有达到上帝的荣耀”。 （罗马书3：23）这在上帝要我们成为义人和我们是罪人之间造成了紧张。

通过悔改和相信基督所流的血，我们可以与父为义。 我们的罪孽被洗净了，尽管我们仍然不完美–我们被“归为义”。 （罗马书4：20-25）

虽然那些自愿实践错误而不悔改的人实质上是拒绝上帝的恩典（1哥林多前书6：9，10; 1彼得4：3，4），但圣经显然是 我们没有理由 通过遵守上帝的律法。 （加拉太书2：21）一个简单的原因是，对于罪人来说，不可能完全遵守上帝的律法，而仅冒犯法律的一句话意味着我们未能达到上帝的公义标准。 因此，即使通过摩西的上帝律法也无法产生公义，其他教会也无法想象会有另一套更好的规则。

尽管牺牲和法律为宽恕和祝福铺平了道路，但罪恶仍然是人类永恒的事实，因此他们没有与天父和解。 我们的主耶稣基督死了，所以宽恕不仅可以掩盖过去的罪过，还可以掩盖未来的罪过。

成圣与拯救

与天父的称义是所有基督徒迈向救赎的重要一步，因为除了基督，我们无法得救。 因此，我们必须圣洁。 （彼得一书1:1）在圣经中，所有基督徒的兄弟姐妹通常被称为“圣洁的”。 （使徒行传16:9; 13:26;罗马书10：1; 7:12; 13哥林多前书2：1; 1:13）称义是天父根据基督的流血给予我们的法律地位。 从那时开始，只要我们对他的赎金充满信心，那也是即时而具有约束力的。

成圣有些不同。 应该将其理解为上帝在合理信徒中的工作，目的是使他与基督的形像相符。 （腓立比书2:13）上帝会塑造一个公义的人，逐渐产生更多的圣灵果子。 适合基督徒的“作品”。

然而，重要的是要注意，尽管我们通过信仰进行的称义是开始成圣过程的必要条件，但成圣本身与我们的称义无关。 只有对基督的宝血有信心。

救恩的保证

救赎是上帝保佑的，他以所有权的印记形式保存在我们心中，作为对他圣灵的存放或象征：

“ [上帝]赋予了他所有权的印章，并将他的圣灵作为存款存放在我们心中，保证了以后的一切。”（2科林斯人1：22 NIV）

正是通过圣灵的这种象征， 我们知道 我们拥有永生：

“我写给你们的这些信神之子的信， 你可能知道 表示您拥有永生，并可以继续相信上帝的儿子。”（1约翰5：13；比较罗马书8：15）

从天父身上倾泻而来的圣灵与我们的精神交流，并有见证或证据表明我们被接纳为儿童：

“圣灵亲自以我们的精神证明我们是上帝的儿女”（罗马书8：16）

精神在基督徒心中的倾泻使我们想起了古埃及门口的鲜血：

“那血要献给你们，作为你们所在房屋的象征。当我看见血时， 我将 越过你，瘟疫 最好不要 当我击杀埃及之地时，有责任摧毁你。”（出埃及记12：13）

门柱上的这种鲜血提醒着他们保证得救。 献祭羔羊和用鲜血标记门是一种信仰的行为。 鲜血使人想起了上帝所应许保证得救的保证。

也许您听过“一次保存，始终保存”的表达？ 它误导人们以为，一旦他们接受了基督，他们就无法做任何事情来挽回救赎。 在埃及，门柱上的血只有在门柱上有血的情况下才能拯救家庭 检查时。 换句话说，一个人可能会改变主意，并洗掉门柱上的鲜血-可能是由于同伴的压力。

同样，基督徒可能会失去信仰，因此将心上的记号移开。 没有这样的保证，他将无法继续确定自己的得救。

你必须重生

耶稣基督说：“我告诉你真相， 除非你重生，您看不到上帝的王国。”（John 3：3 NLT）

重生与我们与上帝和解有关。 一旦我们在信仰上接受基督，我们就会成为新生的生物。 旧有罪的生物已经过世，新的有正当理由的生物诞生了。 老一生在罪中，无法接近天父。 新来的是上帝的孩子。 （2科林斯人5：17）

作为上帝的儿女，我们是上帝王国的基督的共同继承人。 （罗马人8：17）认为自己是我们的阿爸（天父）的孩子，因此将一切都放在正确的角度：

“他说：“我真的告诉​​你，除非你改变并变得像个小孩子，否则你将永远不会进入天堂。 马太福音18：3）

孩子们无法赢得父母的爱。 他们已经拥有了。 他们努力赢得父母的认可，但无论如何父母都爱他们。

称义是我们新生的结果，但之后我们就要成熟。 （彼得一书1：2）

你必须悔改

悔改导致罪恶从心中消除。 （使徒行传3：19；马太福音15：19）正如使徒行传2：38所指出的那样，悔改需要接受圣灵的倾泻。 完全浸入水中象征着对新信徒的悔改。

我们对自己犯罪状态的悲伤可能会导致悔改。 （2哥林多前书7：8-11）悔改导致我们向上帝认罪（1约翰1：9），借此我们基于对基督的信仰，通过祈祷寻求宽恕（使徒8：22）。

我们必须放弃自己的罪过（使徒行传19：18-19; 2蒂莫西2：19），并在可能的情况下采取行动，对我们所冤wrong的人采取行动。 （卢克19：18-19）

即使我们在新生之后就获得了正当的理由，我们也必须继续寻求宽恕，这对于孩子走向父母的父母是适当的。 [1]有时，孩子不可能消除犯罪的伤害。 这是我们必须信任父母的时候。

例如，一个9岁的男孩在家里玩蹦蹦球，摔碎了一件昂贵的艺术品。 他没有经济能力来补偿父亲的遗物。 他只能后悔，认罪，并请求父亲宽恕，因为他知道父亲会照顾他无法做的事情。 之后，他不再玩房子里的弹跳球，表现出对父亲的欣赏和爱意。

你必须寻求你的父亲

也许您对这种情况很熟悉。 一位母亲和父亲看到了他们的两个女儿中的最后一个结婚并搬出了家。 一个女儿每周打电话给她，分享她的快乐和艰辛，而另一个女儿只有在她需要父母的帮助时才打电话。

我们可能已经注意到，在继承方面，父母通常将更多留给寻求继承的孩子。 与那些我们不花时间在一起的人建立关系是不可能的。

上帝的指示或律法应该是我们的喜悦。 大卫王说：

“哦，我多么爱你的律法。 我一整天都在讲”（诗篇119）

您对上帝的律法有何感想？ 律法书是耶和华上帝的指示。 大卫王 喜悦 在律法书中，他在律法书上昼夜沉思。 （诗篇1：2）

您对神的话语感到如此高兴吗？ 也许您的想法是，相信基督以及上帝的恩典就足够了。 如果是这样，您就错过了！ 保罗写信给提摩太（Timothy）：“每一本圣经都是上帝的启发，对于教导，责备，纠正和公义的教导都是有益的。” （2蒂莫西3：16）

你的救恩确定吗？

耶和华见证人为悔改而受洗。 他们承认对基督的信仰，并寻求天父。 但是他们没有新生，也没有开始成圣的过程。 因此，他们没有得到能保证他们得救并向他们保证他们是上帝认可的儿女的精神浇灌。

如果将开篇中列出的救赎的必要步骤与圣经所教的内容进行比较，您可能会注意到几乎所有事物都围绕着工作而旋转，而没有提及信仰。 与守望台协会的官方教导相反，许多耶和华见证人都接受了耶稣基督作为他们的个人调解人。

由于我们无法判断他人的内心，因此我们无法评论个体见证人的得救。 我们只能感叹《守望台》协会的正式书面教导，是一种虚假的信息，它在信仰上促进了作品。

至于整个基督教，许多人缺乏圣灵的果实和成圣的证据。 但是我们知道，有些人散布在各处，他们没有从事生物崇拜，而是被塑造成基督的形像。 再者，这不是我们的判断力，但我们可以哀叹许多人被虚假的基督和虚假的福音所欺骗。

真正的好消息是，我们可以继承王国的所有承诺，成为王国的继承人。 由于王国被应许给那些已经重生的孩子与上帝和解的人，因此它是和解部：

“上帝在基督里与世界和解，而不是向他们估量他们的过犯，并向我们承诺了和解的话。”（2哥林多前书5：19）

只有收到这个好消息，我们才能采取行动。 这是我们可以与他人分享的圣经中最重要的信息，因此这就是为什么我们应该如此急于宣布和解部。

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[1]在这里，我假设如果您真正重生，那是由于信仰。 让我们记住，称义（或被宣布为正义）来自信仰。 我们是通过信仰而重生的，但是信仰是最先出现的，与被宣布为正义有关。 罗5：1;加2：16、17; 3：8、11、24）

作者更新：本文的标题已从“如何获得救恩”更新为“如何获得救恩”。 我不想给人一种错误的印象，即我们可以通过作品获得救赎。