在上一篇文章中,我们可以确定,耶稣很可能是指当时的邪恶犹太人,当时他给门徒以马太福音24:34的保证。 (看到 新一代–焕然一新)
在仔细阅读以Matthew 21开头的三章的结论后,我们得出了这个结论,但继续困扰着许多人的是Matthew 30:24之前的34经文。 那里所说的事情与耶稣有关“这一代”的话的解释和实现有关系吗?
我曾经相信过。 实际上,我认为我们可以将“世代”一词解释为是指曾经生活过的所有受膏者,因为作为上帝的孩子,他们是单亲父母的后代,因此是一代人。 (请参阅此 刊文 (更多信息)。阿波罗(Apollos)还以合理的方法破解了这个话题,直到今天,犹太人民仍继续构成“这一代”。 (请参阅他的文章 点击此处。)由于上述原因,我最终拒绝了自己的推理方法 点击此处,尽管我仍然相信有一个现代的应用程序。 我确信这是几十年来JW思想的影响。
耶和华见证人一直相信马太福音24:34的双重实现,尽管在很长一段时间以来都没有提到一世纪的次要成就。 也许是因为这与我们最近的重新诠释不符,这种重新诠释使成千上万的人不知所措,并且想知道怎么会有这样的情况,即两个重叠的世代构成了只能被称为“超世代”的东西。 在不到XNUMX年的一世纪中,当然没有这种动物。 如果次要履行中没有重叠的一代,为什么我们会期望所谓的主要履行中有一代呢? 我们只是重新移动目标位置,而不是重新检查前提。
这就是我们问题的核心。 我们不要让圣经定义“这一代”及其应用。 相反,我们将自己的观点强加于神的话语上。
这是明智的。
好吧,我的朋友们……在那里,做到了; 甚至买了这件T恤。 但是我不再这样做了。
诚然,停止以这种方式思考并不是一件容易的事。 精打细算的思想并非凭空产生的,而是源于欲望。 在这种情况下,比我们拥有知情权的知识要多。
然而,我们是有吗?
想知道接下来会发生什么是人类的天性。 耶稣的门徒想知道他预言的一切何时会发生。 这相当于大人坐在后座的孩子大叫,“我们到那里了吗?”耶和华开着这辆特殊的汽车,他没有说话,但我们仍然反复大哭大叫,“ “我们到那儿了吗?”他的回答就像大多数人类父亲一样,是“我们到那儿就会到那儿。”
他当然不使用这些话,但是通过他的儿子他说:
“没人知道日期或小时”(MNUM 24:36)
“请保持守望,因为您不知道阁下的主日是哪一天。”(MNUM 24:42)
“人子”要在你一个小时后到 不觉得 成为它。(Mt 24:44)
仅在马太福音第24章中有三个警告,您就认为我们会得到提示。 但是,这不是明智思维的工作原理。 它似乎在利用任何可以支持自己理论的圣经,而忽略,原谅甚至扭曲那些不支持的圣经。 如果有人想办法说服基督的降临,那么马太福音24:32-34似乎是完美的。 耶稣告诉他的门徒从树上上一堂课,这些树在发芽时告诉我们夏天快到了。 然后,他向追随者们保证,一切都会在特定的时间范围内发生—一代人。
因此,在仅有的一章圣经中,我们有三节经文告诉我们我们无法得知耶稣何时会到来,还有三节经文似乎为我们提供了确定这一点的手段。
耶稣爱我们。 他也是真理的源头。 因此,他不会自相矛盾,也不会给我们矛盾的指示。 那么我们如何解决这个难题呢?
如果我们的议程是支持教义性的解释,例如世代相传的学说,我们将尝试推断出太24:32-34说的是我们今天的一般时间段(一个季节),我们可以辨别以及我们可以测量的长度。 相比之下, 24:36、42和44告诉我们,我们不知道基督显现的实际或特定的日期和时间。
这种解释有一个直接的问题,我们甚至不必离开《马太福音》第24章就可以找到它。第44节说,他来的时候我们是“不以为然”。 耶稣预言了他的话,而且他的话不能不成真。我们会说:“不,现在不行。 现在不是时候,”当繁荣! 他出现了。 当他以为他不会出现时,我们怎么知道他会出现的季节? 那毫无意义。
如果有人想教别人,他们可以知道耶稣复活的时间和季节,那么,克服的障碍就更大了。
上帝施加的禁令
在耶稣被问及“所有这些事情”和他的存在大约一个月后,他被问到一个相关的问题。
“所以当他们聚会时,他们问他:“主啊,您现在正在将这个王国恢复给以色列吗?”(Ac 1:6)
他的回答似乎与他先前在Mt 24:32,33上所说的相矛盾。
“他对他们说:“知道父亲在其管辖范围内所处的时间或季节,这不属于您。”(Ac 1:7)
他怎么能告诉他们一个地方来辨别他归来的季节,甚至到在一代人的时间里衡量它的程度,而仅仅一个多月后,他告诉他们他们无权知道这样的时间和季节? 由于我们诚实和慈爱的主不会做这样的事情,因此我们必须仰望自己。 也许我们想要知道我们无知的权利的愿望正在误导我们。 (2Pe 3:5)
当然没有矛盾。 耶稣不是在告诉我们所有的时间和季节都是不可知的,而只是告诉那些“父亲已将其置于自己的管辖范围内”的人。耶稣在马太福音1上告诉我们:6,24,36,我们可以看到,与他复活王权-“他的存在”有关的时间和季节是不可知的。 鉴于此,他在马修42:44-24上所说的内容与他作为国王的身份不符。
当门徒在马修24:3上提出三个部分的问题时,他们认为基督的到来将与城市和圣殿的毁灭同时发生。 (我们必须牢记“存在” [希腊语: 圆满]的意思是成为国王或统治者。参见 附录A)这说明了为什么两个平行帐户在 纪念 和 卢克 甚至没有提到耶稣的存在或返回。 对于那些作家来说,那是多余的。 他们本来不知道,因为如果耶稣透露了这一点,他本来会把不属于他们的信息泄露出去。 (使徒行传1:7)
协调数据
考虑到这一点,找到与所有事实相统一的解释变得相对容易。
正如我们所期望的,耶稣准确地回答了门徒的问题。 虽然他没有给他们提供他们可能想要的所有信息,但他确实告诉了他们他们需要知道什么。 实际上,他告诉他们的要比他们要求的要多得多。 在马太福音24:15-20中,他回答了与“所有这些事情”有关的问题。 根据一个人的观点,这也满足了有关“年龄终结”的问题,因为犹太人的年龄是上帝所选择的国家确实在公元70年结束。在第29和30节中,他提供了他存在的标志。 在第31节中,他对门徒的最终报酬感到放心,结束了讲话。
禁止知道父亲在自己的管辖权中所处的时间和季节的禁令与基督的存在有关,而不是“所有这些东西”。因此,耶稣可以在32节中随意给他们比喻,并添加测量生成时间,以便可以进行准备。
这符合历史事实。 在罗马军队第一次进攻前四五年,希伯来基督徒被告知不要放弃聚会,因为他们 看到了 临近的日子。 (他10:24,25)由于反税收抗议和对罗马公民的袭击,耶路撒冷的动荡和动荡加剧了。 当罗马人掠夺圣殿并杀死数千名犹太人时,它达到了沸点。 一场全面的叛乱爆发,最终导致了罗马驻军的歼灭。 对于眼光敏锐的基督徒来说,与耶路撒冷圣殿的毁灭和犹太事物体系的终结有关的时间和季节就像在树上长出叶子一样简单。
对于面对耶稣复活后世界事物体系终结的基督徒,尚无此规定。 也许这是因为我们无法逃脱。 不同于一世纪的基督徒必须采取勇敢而艰巨的行动才能得救,我们的逃脱仅取决于我们的耐力和耐心,因为我们等待耶稣派出天使聚集他所选择的天使的时间。 (Lu 21:28; Mt 24:31)
我们的主给我们警告
门徒们在橄榄山上时,耶稣曾要求耶稣签字。 Matthew 24中只有大约七节经文可以直接通过提供符号直接回答该问题。 其余所有内容均包含警告和注意事项。
- 4-8:不要被自然和人为的灾难所误导。
- 9-13:当心虚假的先知并为迫害做准备。
- 16-21:准备放弃一切逃亡之路。
- 23-26:不要被虚假的先知所迷惑,他们讲述了基督的身临其境的故事。
- 36-44:请保持警惕,因为这一天将毫无预警。
- 45-51:忠实而明智,否则后果自负。
我们听不到
门徒们错误地认为,他的返回将与耶路撒冷的毁灭同时发生,而且将有一个从灰烬中崛起的新的,恢复的以色列民族,将不可避免地导致灰心。 (Pr 13:12)随着岁月的流逝,耶稣仍然没有回来,他们将需要重新评估自己的理解。 在这样的时候,他们将很容易受到聪明的人的扭曲。 (行为20:29,30)
这样的人会利用自然和人为的灾难作为错误的迹象。 因此,耶稣警告门徒的第一件事不要被惊吓或误导以为这样的事会预示他即将来临。 然而,作为耶和华见证人,这正是我们所做并将继续做的事情。 即使在现在,在世界状况正在改善的时候,我们宣讲 世界状况恶化 作为耶稣存在的证据。
耶稣接下来警告他的信徒不要对假先知预言时间有多接近。 Luke中的并行帐户会显示以下警告:
”他说:“请注意,您不会被误导,因为许多人会以我的名字为准,说,'我是他',并且, “到期时间已经到了。” 不要追随他们。”(Lu 21:8)
同样,我们选择忽略他的警告。 罗素的预言失败了。 卢瑟福的预言失败了。 1975惨败的首席架构师Fred Franz也误以为是错误的期望。 这些人可能有好意,也可能没有好意,但是毫无疑问,他们的失败预后使许多人丧失了信心。
我们学到了教训吗? 我们终于要听从并顺服我们的主耶稣了吗? 显然不是,因为许多人热切希望接受David Splane九月份重申和完善的最新理论体系 播放。 同样,我们被告知“到期时间已到。”
当我们屈服于马太福音24:23-26他警告我们避免的那件事时,我们继续不听,服从和蒙主赐福。 他说不要被虚假的先知和虚假的受膏者所误导(克里斯托)会说他们在看不见的地方(即看不见的地方)找到了主。 这样的人会以“巨大的标志和奇迹”误导他人,甚至是被选择的人。 可以预料,一个受膏的人(虚假的基督)会产生虚假的迹象和虚幻的奇迹。 但是说真的,我们被这样的奇迹和迹象所迷惑了吗? 您是法官:
“无论事实真相多久,我们都必须向他人介绍耶和华的组织。 存在一个 精神天堂 在邪恶,腐败,无爱的世界中 现代奇迹! 奇观 有关耶和华组织或“锡安”的知识,关于属灵天堂的真理必须快乐地传递给“子孙后代”。 - ws15 / 07 7参数 13
这并不是说,只有耶和华见证人没有听从基督的警告,并被伪造奇迹和假装奇迹的假先知和涂油的人所欺骗。 有充分的证据表明,绝大多数基督徒相信男人,并且同样受到误导。 但是,说我们不是唯一的人几乎不值得夸口。
大灾难怎么办?
这不是对该主题的详尽研究。 尽管如此,我们的主要观点是要确定耶稣在马太福音24:34中提到的那一代人,并且在这两篇文章之间,我们已经做到了。
尽管此时结论似乎很明确,但仍然有两个问题需要我们与帐户的其余部分保持一致。
- Matthew 24:21谈到“自从世界开始至今没有发生过这样的大灾难……也不会再次发生。”
- Matthew 24:22预言,由于选择了几天,日期将被缩短。
巨大的磨难是什么?何时,何时,或者何时被缩短? 我们将在下一篇标题为“ 这一代人–绑松散的结局.
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附录A
在公元一世纪的罗马帝国,远距离通信非常困难,充满危险。 快递员可能需要数周甚至数月的时间才能发布重要的政府公报。 在这种情况下,可以看到尺子的实际存在将具有重大意义。 当国王访问其领土的某个区域时,事情就完成了。 因此,国王的存在使现代世界失去了重要的潜台词。
摘自威廉·巴克莱(William Barclay)的《新约圣经》,第40页。 223
“此外,最普遍的事情之一是各省从 圆满 皇帝的。 Cos从 圆满 公元4年的盖乌斯·凯撒(Gaius Caesar)以及希腊的 圆满 哈德良在公元24年成立。随着国王的到来,新的时代出现了。
另一种惯例是打新硬币以纪念国王的到来。 哈德良(Hadrian)的旅行可以跟随纪念他访问的硬币。 当尼禄(Nero)访问科林斯(Corinth)时,为了纪念他 冒险,出现,与希腊文的拉丁文等效 圆满。 好像随着国王的到来,出现了一系列新的价值观。
圆满 有时是将军用“入侵”某个省的方式。 它被Mithradates用来入侵亚洲。 它以一种新的征服力量描述了场景中的入口。”
有没有人想到,当耶稣第二次回答有关末日的问题时,他没有提到“日或时”,那时复活和荣耀的天王可能已经知道,但正在告诉那些问他的人:“知道时间或季节并不属于你……”,这意味着答案仅适用于他们在那个特定时间问他,而不是将来对他的受膏弟兄吗?
这是一种查看方式,但是如果以这种方式限制他的字词,我们将需要一些关于override子句的指示。 考虑到这些“受膏兄弟”的往绩,我会说证据不支持您的结论。
[…]我们上一篇文章《这一代–现代的实现》,我们发现唯一与证据相符的结论是耶稣在[…]时的话。
我想知道我们是否可以将马太福音24:29与24:21完全断开,而将其与路加福音21:25的国家的痛苦联系起来。 这种痛苦将是马太福音24:29的苦难。 还是我们可以将马太福音24:29与关于基督再来的27和28节联系起来? 那样的到来将给许多人带来“麻烦”。 只是一个想法…
如果马太福音24:32-34确实是大约在一世纪,那么我们对第1节“他在门口附近”有疑问吗? 那时耶稣在门口附近吗?
一个好问题,夜莺。 首先,我们必须承认耶稣并没有说“当您看到所有这些东西时,就知道我就在门口。” 他使用第三人称。 就像他在使用“人子”(太24:27、30、36、39、44)时所说的那样,他是在第三人称中指称自己,或者他是在说其他人。 如果他指的是自己,那么有趣的是他没有使用“人子”一词。 他没有说:“当你看到所有这些东西时,就知道人子... 阅读更多»
谢谢回复。 是的,这是一种可能,它可以解决问题。 在这节经文中,我们总是自动认为“他”是耶稣,但事实并非如此。
我也是。 多年以来,我一直受成见的影响,这些成见常常源于我的JW根源,当我试图使经文与我自己的理解保持一致时,这使我挠头。 这不是一个容易克服的心态。
梅莱蒂,我正在以不同的译本看马太福音24:33,如果我错了,请指正我,但33节似乎是“他”(人子)或“它”-即将到来的事件。 同样在路加福音21:29,30,31中,“他告诉他们这个寓言:看无花果树和所有树木。 当它们发芽时,您可以自己看看并知道夏天快到了。 即使如此,当您看到这些事情发生时,您也知道上帝的王国就在附近。” 这是指第二次降临,不是吗?
在卢克中,“上帝的王国”一词出现了32次。 这是《圣经》所有其他书加起来的许多倍。 看看圣经中的用法,我们发现它与基督的第二次降世不是同义词。 第二个事件是单个事件,永远不要重复。 神的国度不是一个单一的事件。 耶稣的追随者确实是这样看的,这在使徒行传1:6中解释了他们的问题。 然而,耶稣反复地指示他们不同。 去WT图书馆,输入“上帝的王国”... 阅读更多»
梅莱蒂(Meleti),您说:“这不仅仅是一个政府,正如耶和华见证人描绘的那样。 这既是一种心态,又是一个真正的政府。” 我的答复是:王国存在,就在某种意义上说,我们是通过耶稣基督关于他即将来临的王国的教导而被教导有关即将来临的王国的。 因此,我们正在回应耶稣教导的王国的好消息。 我们正在学习王国,并发展必要的素质,以便有资格成为耶稣的统治者。 我们宣扬善良... 阅读更多»
嗨斯凯,
您提出了一些好点。 但是,在推理中存在一个缺陷,即“上帝的王国”与基督的“第二次降临”等同。
我认为这是一个重要的问题,因此将努力在文章中解决。
感谢您将这一主题放在首位。
苹果果园
在讨论中有点晚了,但很高兴看到我们在同一页面上相对都🙂
好吧,Meleti,我认为您已经破解了它! 做得好。 这不是轻率的赞美,而是工人应得的工资,至少是他能做的,就是说感谢您提供的食物。 而且我知道您不会像某些人在此主题中所暗示的那样赞美您。 因为如您所知,在其他事情上我们并没有相互交流,但是应该给予表扬。 我真的觉得你已经破解了,因为多年的兄弟... 阅读更多»
很棒的文章,Meleti。 我认为只有一个“大苦难” –当罗马人围攻耶路撒冷并最终于公元70年摧毁耶路撒冷时发生。 我之所以这样说,是因为耶稣将其描述为自世界建立以来最大的灾难,而且其规模将不复存在。 这种描述意味着只能有一个,因此从逻辑上讲,“大苦难”一词必须指的是一世纪发生的一个事件,不适用于耶稣的未来。 现在我不是在说... 阅读更多»
我希望很快就写。 不过有一点。 耶稣没有说:“因为那样 此 大灾祸”,但只有“大灾祸”。 定冠词倾向于采用“唯一性”的概念,但他却不确定。 另一件值得做的事情是在希腊经文中搜索“灾难”一词,以从一世纪的角度看它是如何使用的。
快速浏览Strong表示,患难一词也可以翻译为麻烦,困扰或压力。 转换为“压力”很有趣,因为斯特朗的建议表明这可能是其主要含义。 “压力”是指一个人将“失去选择权”或“被束缚”,从而使他们只能在自己可以做出的选择中受限制,或者被迫或被迫以某种方式做出决定。 从这个意义上说,这个概念类似于Magog的Gog of Magog,他的下巴上有一个钩子,被迫移动和行动。 一种方式... 阅读更多»
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
就像在人群中一样伟大还是……? 由于苦难一词是从苦难一词衍生而来的,意思是肉食。 一世纪中只有那些人是充实的吗? 抱歉,无法跟随任何人前进。 年龄大时的出泥/筛分数量多; 许多人被筛分了……使感觉更加高涨……许多人受到迫切的压力……今天看不到吗? 就像在我们的信念,我们的生活中是大地。.马太福音13:34。
Meleti,您的文章很有趣,我感谢您的投入。 它给人的独特印象是“这一代”仅适用于一世纪。 但是,您写道:“与必须采取勇敢而艰巨的行动才能得救的一世纪基督徒不同,我们的逃脱仅取决于我们的耐力和耐心,因为我们等待着耶稣派出天使聚集他所选择的天使的时间。 (路21:28;太24:31)”我忍不住注意到你在这里包括了马太福音24:31。 “这一代”如何适用于一世纪?... 阅读更多»
一个有效的观点,我有意保留在本文的末尾,并承诺在后续文章中进行跟进。 🙂
似乎有两种世代是合理的,我是邪恶的种子和正义的种子,它们是从人类堕落以来就并存的,每种经历了自己的苦难。 我认为尝试解释《马太福音》 24章中的耶稣话,甚至按照严格的时间顺序说启示录,都是有问题的,但是如果我们将所描述的许多事件应用于每个事物的生命周期或精神之旅,似乎都具有相关性。 例如。 耶路撒冷圣殿的毁灭实际上是对崇拜的放弃,事实证明这并不令人满意。它被“人民”所取代... 阅读更多»
好点表示感谢
“我们到了吗?” “我们到那里时就会到达那里!”。 喜欢这个比喻。 谢谢!
很好地解释了梅莱蒂,这两篇文章简单明了,耶稣谈到了圣殿的毁灭,犹太人在受审时使用了反对他的东西,同样在斯蒂芬的《 ty难法》 6:8-14中,圣殿的毁灭被用来对付他。 弥赛亚原本是从耶路撒冷统治下来的,所以人们相信,因此,如何破坏这个宏伟的建筑,亚光24:1,2 ..足够公平,所以他们问第3题,很好的问题,也许我们会问同样的事情耶稣说的这些事将在历史证明时发生,有目击者... 阅读更多»
好文章。 非常感激。 我有时喜欢采取非常简单的方法。 或在我试图了解情况或陈述时找到简单的比较。 如果您在Matth时代住过。 24.与耶稣和其他门徒坐在山上。 您听到了所问的问题(没有指出门徒实际问过谁,但显然所有人都对该问题感兴趣)。 然后,您听到了答案。 一年听完所有的话(并写在第24章和第25章,直到26:3。这实际上是一个很长的答案。... 阅读更多»
Pearl可能会回复您的评论,她不知道我发布了她的文章,我想知道为什么在发布我的“审阅”评论之前删除了链接。 如果该站点“致力于公正的研究”,那么我问,为什么将其删除,并保留评论字符串中的一个较早链接? 在任何时候,您过去都允许我链接文章,对此我一直很宽容,对此我非常感谢。但是,当我考虑您的评论时,为什么删除该文章似乎有些令人发指。 如果这“一代”... 阅读更多»
对不起。 我不知道您发布的是别人的文章。 仅出于版权原因,我现在将其删除。 我误解了。 我以为Pearl是您的真实姓名,而Peely是您的别名。 如果我允许保留其他文章,那是一个疏忽。 如果您将我指向他们,我也将其删除。
我很困惑,Meleti。 目前尚不清楚版权在何处适用和不适用。 我看到了书的引用以及其他发表评论的人引用的个人书面文章的链接,这些链接没有被删除。
您是说我们应该删除所有链接吗?
如果您知道侵犯版权,请告诉我。 除此之外,您不必担心。
由于要跟踪流量来源,因此我来了,以便查看在各个论坛上表达的最新想法。 我很乐意为该网站支持的公正研究做出贡献。 我要发表的意见中最主要的是要提供一些经文,我认为这些经文可能有助于对这个特定主题的整体圣经观点。 我不是一个诉讼人,但是如果您对作者的直接帖子比较满意,而又不想由有欣赏力的读者发布链接,则非常高兴。 我很好奇... 阅读更多»
嗨,珍珠,
>>我对那些说服那些相信基督所说的“世代”仅限于一世纪犹太人的圣经感到好奇。
这是回答您问题的链接: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
您说一代人“不说时间,不说结果”。 然而,进一步说明,这涉及到时间,因为所有这些事情必须在世代逝世之前发生。 这是您无法解决的矛盾。 您还将元素包括在“所有这些东西”中(例如小麦和杂草),这些都不属于马太福音24章的内容,但未能表示出圣经支持将其包括在内。 您还指出,““一代”的希腊人实际上是在谈论精神产生或创造的事物。” 有时是,经常... 阅读更多»
我要求您使用此答复,而不是其他答复,因为我在这篇文章中添加了重要的经文。 在这个大灾难中,我的祷告与你们同在,并且与所有现在被筛选的人同在(马太福音12:37)。 我想回应您的评论……“您进一步证明了这涉及到时间,因为所有这些事情必须在世代逝世之前发生。” 并非每次都需要时间吗? 光是时间的流逝并不会导致辨别力。 更准确地说,经文(和我)断言,这一代人不会消失,直到... 阅读更多»
致珀尔·多克西(Pearl Doxsey):我已通过打开一个讨论真相的话题来回应您的主张。 (点击这里 看见了。)
知道下一篇文章的内容后,我认为我们应该推迟使用强音。 没有梅勒蒂的画作,尽管梅列蒂在其结论中暗示了这一点,但它并非十分完整。 拆分文章有时会产生意想不到的后果。 因此,我强烈建议大家等一下,直到下一篇文章写完为止,并希望Meleti尽快发布下一篇文章。
这是一个很棒的讨论。 非常感谢您的享受。 但是,您必须意识到使徒行传1是对大决战的提述,这不是圣经中的特定时间,而第二个必定是第二时间。 您说:“在耶稣被问及“所有这些事情”及其存在之后约一个月,他被问到一个相关的问题。 “所以,当他们集会时,他们问他:“主啊,您现在正在把这个国恢复给以色列吗?”(徒1:6)他的回答似乎与他在太24:32,33的话相矛盾。他说... 阅读更多»
实际上,约书亚不是讨论。 我看到的是一名男子因缺乏圣经支持而受到挑战后重申了自己的观点。 我应该指出,此评论功能的目的并不是要为每个汤姆,迪克和玛丽提供意见,而是为真诚的研究人员分配其他信息(甚至是相反的观点)提供支持,圣经。 我会允许这一项通过,但是如果您想继续发表评论,则需要用圣经证据来支持您的意见。 相信圣经上没有根据的人... 阅读更多»
玛利提,太24:3耶稣坐在橄榄山上时,门徒私下来到耶稣那里,说:“告诉我们,这些事什么时候发生,这是你来临,结局的标志。年龄?” 太24:30“然后,人子的兆头将出现在天空中,然后地上的所有支派都将哀悼,他们将看到人子带着力量和大能降临在天空的云层上荣耀。 (鼻帽)您不相信两次提到的“标志”... 阅读更多»
黛博拉
如果您阅读该文章,您会找到明确说明问题的答案。
梅莱蒂,
“如果您阅读了这篇文章,就会清楚地找到问题的答案。”
只是问问而已。
我希望获得这样的信息:“不,我不认为他们指的是同一标志,这就是原因……”
没问题。
但是黛博拉,你可以从我花了很多时间写的文章中看到,我确实相信第30节的事件成就了基督在场的迹象。我相信第15至20节实现了“所有这些事情”。我花时间在文章中解释为什么我相信这一点。 那么,为什么要问我一个文章已经回答的问题?
尤勒(Meleti),您写道:“耶稣在门徒们在橄榄山上时,要求耶稣签字。 在马太福音24章中,只有大约七节经文实际通过提供迹象直接回答了这个问题。” 耶稣只有一节经文直接指出了该标志是什么,第30节。要相信您所指的七节经文是标志,就是在插入一个基督的话语不支持的假设。 如果他的意思是您所指的七节经文是他本来会说但没有的话。 我们必须让耶稣... 阅读更多»
我现在知道了。 您认为我们无法将“令人作呕的事物”或黑暗的太阳等事物视为标志,因为耶稣没有明确地称呼它们为标志。
我不同意。
梅莱蒂,“我现在明白了。 您认为我们无法将“令人作呕的事物”或黑暗的太阳等事物视为标志,因为耶稣没有明确地称呼它们为标志。 我不同意。” 这就是为什么许多人“无处不在”,最终无处可去的原因。 我们必须让耶稣解释自己,否则我们就会陷入丛林。 您相信一种方式,别人相信另一种方式。 谁是对的? 谁错了? 的确,人们骑旋转木马成了一个玩笑。 为什么不采取谦卑的态度,让上帝的儿子为自己说话。 太24:29... 阅读更多»
“我们必须允许耶稣解释自己。” 你的话! ““此外,在太阳,月亮和星星,以及在地球上,由于海洋的咆哮及其动荡,不知道出路的国家会感到痛苦。 26人们将因对居住在地球上的事物的恐惧和期待而晕倒,因为天国的力量将被动摇。 27然后,他们将看到人子带着大能和荣耀来到云中。 28但是当这些事情开始发生时,请站直并抬起... 阅读更多»
梅莱蒂,您显然相信马太福音24,马可福音13和路加福音21就像是可以彼此叠放的透明胶片,对吗? 我不。 路加福音21并不像马太福音24那样要求耶稣存在。 路加福音21没有警告马太福音24要求立即离职。 路加福音21并没有像马太福音24那样讲过从未发生过的大灾难。 因此和其他原因,可以肯定地说,路加福音21和马太福音24适用于不同的时间段。... 阅读更多»
应该写着:“它不要求一个!”
您认为路加福音21和马太福音24是适用于不同时间段的预言。 但是,您无法证明这一点,因此我们有意见。 之前,我曾要求您提供您的信仰证明,例如,我先前曾要求以圣经形式证明您的信仰,即基督徒有属世的希望,但您始终会发表自己的看法。 我承认您有权发表自己的意见,但本论坛的目的是加深我们对圣经真理的了解,而不是将意见表达为学说。 我们把它留在了后面... 阅读更多»
Meleti:“您的意见是路加福音21和马太福音24是适用于不同时间段的预言。 但是,您无法证明这一点,因此我们有意见。 之前,我曾要求您提供您的信仰证明,例如,我先前曾要求以圣经形式证明您的信仰,即基督徒有属世的希望,但您始终会发表自己的看法。 我承认您有权发表自己的意见,但是本论坛的目的是加深我们对圣经真理的了解,而不是将意见表达为学说。 我们已经离开了... 阅读更多»
我弄错了,或者实际上写错了。 我不应该使用教义这个词。 一个字太强了。 我很抱歉。 我们都时不时地犯下口头错误。 但是,您声明我无法证明我的信念。 如果真是这样,那么其他任何人都不会,并且该网站是浪费时间的巨大原因。 我不认为。 我相信圣经可以用来证明事实。 如果一个人相信的是真的,那么圣经可以用来证明这一点。 如果有人认为是错误的,那么可以使用圣经... 阅读更多»
梅莱蒂(Meleti),我总体上同意您在上面的帖子。 但是,兄弟,我不是通过在论坛上分享经文的研究来“散布虚假”。 我说的是我所相信的。 不用担心兄弟,没人会改变他们对马太福音24,路加福音21和马可福音13是三胞胎的坚定信念。 。 当然,您是绝对正确的,关于这一观点的所有问题都必须通过圣经和圣经来回答和证明。... 阅读更多»
>>人们立即回避这种“废话”。 哦,但是那只是真正的黛博拉。 事实是人们会吃掉这种胡说八道的东西,这就是为什么我们有这么多偏离宗教的宗教。 (我使用“偏差”,而没有现代意义上通常与该词相关的性色彩)>>还有一个不可忽视的要求,那就是要接受新的经文观点,必须由权威人物提出。 这是人的本性。 这不是必需的,而是另一个偏差。 我们唯一的权威人物必须是基督。 我承认这是... 阅读更多»
梅莱蒂,
“因此,请务必与我们分享您的研究。 但是要像尼希米记的日子一样。 “他们继续从书中,从真神的律法中大声朗读,清楚地解释了其中并赋予了其含义; 因此他们帮助人们了解了正在阅读的内容。” (尼8:8)”
小心您想要的东西。 😉
即使这样,我的心告诉我我可以提供经文和历史的第n级备份,这没关系。
感谢您发布此回复以及昨天的回复。
和平:
>>即便如此,我的内心告诉我,我可以提供圣经和历史的第n级备份,这没关系。
好吧,有些会很好。
温柔的人有福了,因为他们将继承地球
“对于面对耶稣复活后世界事物体系终结的基督徒,还没有作出这样的规定。 也许这是因为我们无法控制自己的逃亡。”
启示录3:10,启示录7:1-3?
确实是GodsWordIsTruth。 感谢您提供这些内容。
我不确定这是否是引发网站问题的合适渠道。
如果没有巨大的橙色回复按钮阻止某些文本,我将无法从手机中阅读评论。
我很高兴知道这一点。 我们的网站一直在经历由内存限制引起的中断。 周一,该站点大部分时间都关闭了。 主机公司告诉我,我们一直使用的评论插件是罪魁祸首,尽管为什么在运行了数周后它却耗尽了我不知道的太多系统资源。 但是,当我关闭它时,突然收到很多垃圾邮件评论,因此可能是我们的网站被垃圾邮件机器人超载了。 (听起来像是Who Who医生的东西,不是吗?)... 阅读更多»
伟大的评论,每次我重读马太福音24和使徒行传1时,我只是对自己笑着说,为什么不让本组织学到这个人,为什么呢?我希望您在Jw上看到新的秘密武器录像带,关于长者是秘密武器,因为他们使用了8个牧羊人和XNUMX个人类领袖的反类型,并将它们应用于长者,当然,他们提到亚述人将来会袭击我们时(又称大灾难),我们必须听取长者当然我们都知道... 阅读更多»
阅读您的文章真是太高兴了,这篇文章是如此有用,它将成为c / p,并发送链接到我认识的人。
谢谢,等不及下一个了。
太谢谢你了。
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
菲利普·毛罗(Philip Mauro)解释了丹尼尔与奥利韦特(Olivet)话语中对耶路撒冷的毁灭之间的联系。 正如我们的主耶稣所说的那样,让读者运用辨别力。 错误之一是假设迈克尔是耶稣,基督复临安息日会的同僚到今天也持这种观点,起源于那个著名的自动代言人威廉·米勒。