以前的文章 一直处理着彼此竞争的两种敌对种子，直到人类得救达到顶峰为止。 我们现在是本系列的第四部分，但我们从未真正停止过问这个问题：我们的救赎是什么？
人类的救赎包括什么？ 如果您认为答案很明显，请再考虑一下。 我做到了，我做到了。 我可以向您保证，经过深思熟虑，我已经意识到这也许是基督教所有基本教义中最容易被误解和误解的地方。
如果您向普通的新教徒问这个问题，您可能会听说，如果您身体健康，得救就意味着要上天堂。 反之，如果你不好，那就去地狱。 如果您问一个天主教徒，您会得到一个类似的答案，其附录是：如果您不足以胜任天堂，但又不至于值得在地狱中受到谴责，您可以去炼狱，这是一种清理像埃利斯岛（Ellis Island）一样的房子又回到了过去。
对于这些群体，复活是身体的复活，因为灵魂永不消亡，永远不朽。[I]的 当然，对不朽灵魂的信仰意味着对永生没有希望，也没有回报，因为根据定义，不朽灵魂是永生的。 似乎对于基督教世界中的大多数人来说，救赎-就像房地产界所说的-都是关于“位置，位置，位置”的。 这也意味着，对于大多数自称是基督徒的人来说，这个星球不过是一个试验场。 一个临时的住所，在我们获得天堂永恒的奖励或地狱永恒的诅咒之前，我们经过测试和完善。
忽略该神学没有可靠的圣经基础的事实，有人纯粹出于逻辑基础而无视它。 他们认为，如果大地是使我们有资格获得天上报酬的试验场，那么为什么上帝直接将天使创造为精神众生呢？ 他们也不必接受测试吗？ 如果没有，那我们为什么呢？ 如果您要寻找的东西，如果您想要最终得到的东西是属灵的，为什么还要创造实体？ 似乎是在浪费精力。 另外，为什么一个有爱心的上帝会故意使无辜的人遭受这种痛苦？ 如果地球是用于测试和提炼，那么人类就没有选择的余地。 他受苦受创。 这与约翰一书1：4-7告诉我们的有关神的说法不符。
最后，也是最该死的，为什么上帝创造了地狱？ 毕竟，我们没人要求创建。 在我们每个人出现之前，我们什么都不是，不存在。 因此，上帝的交易本质上是：“要么你爱我，我带你上天堂，要么你拒绝我，我将永远折磨你。” 我们没有机会简单地回到存在之前的状态。 如果我们不想接受这笔交易，就没有机会回到我们的虚无。 不，它要么服从上帝而活着，要么拒绝上帝并遭受永远的折磨。
这就是我们所说的教父神学：“上帝要向我们提供我们不能拒绝的奉献。”
难怪越来越多的人转向无神论或不可知论。 教会的教导没有反映科学的逻辑原理，而是揭示了它们在古代民族神话中的真实基础。
在我的一生中，我与世界上所有主要信仰和许多次要信仰的人们（包括基督教徒和非基督教徒）进行了长时间的讨论。 我还没有找到一个完全符合圣经教导的人。 这不应该使我们感到惊讶。 魔鬼不希望基督徒了解救恩的真实本质。 但是，他的许多竞争集团都有任何组织要出售产品的问题。 （2哥林多前书11:14，15）每个人提供给消费者的东西必须不同于竞争对手。 否则，人们为什么要切换？ 这是产品品牌101。
所有这些宗教都面临的问题是，救赎的真正希望不是拥有任何有组织的宗教。 就像在西奈荒野中从天上掉下来的甘露一样。 在那里所有人都可以随意接送。 基本上，有组织的宗教试图将食物免费出售给被其包围的人们。 宗教主义者了解，除非他们控制食物供应，否则他们无法控制人民，因此他们自称上帝羊群的唯一食物供应者马太福音24：45-47的“忠实而谨慎的奴隶”，并希望没人注意到他们是自己免费获得食物。 不幸的是，这种策略已经奏效了数百年，而且一直如此。
好吧，在这个站点上，没有人试图统治或统治另一个。 在这里，我们只想了解圣经。 在这里，唯一负责的是耶稣。 当您拥有最好的时，剩下的就需要谁了！
因此，让我们一起看看圣经，看看我们能想到什么，对吗？
回到基础
首先，让我们同意，我们的救赎是对伊甸园中失去的一切的恢复。 如果我们没有丢失它，无论它是什么，我们都不需要被保存。 这似乎合乎逻辑。 因此，如果我们可以正确地了解丢失了什么，那么我们将知道必须保存些什么。
我们知道亚当是上帝按照他的形像建立的。 亚当是上帝的儿子，是上帝普世家庭的一部分。 （创1：26；路3：38），圣经也揭示了这些动物也是上帝创造的，但不是按照他的形象或肖像制造的。 圣经从未将动物称为上帝的儿女。 他们仅仅是他的创造，而人类既是他的创造，也是他的孩子。 天使也被称为上帝的儿子。 约伯记38：7）
孩子从父亲那里继承下来。 上帝的儿女从天上的父那里继承下来，这意味着他们除其他外还继承了永生。 动物不是上帝的孩子，因此它们不会从上帝那里继承。 因此动物自然死亡。 上帝所有的创造物，无论是否属于他的家庭，都服从于他。 因此，我们可以不用担心矛盾就说耶和华是世界主权君主。
让我们重申：存在的一切都是上帝的创造。 他是万物的君主。 他创作的一小部分也被认为是他的孩子，上帝的家庭。 就像父亲和孩子一样，上帝的孩子都是按照他的形象和模样塑造的。 小时候，他们从祂那里继承下来。 只有上帝的家庭成员才能继承，因此只有家庭成员才能继承上帝所拥有的生活：永生。
一路上，上帝的一些天使儿子以及他的两个原始人类儿女叛逆了。 这并不意味着上帝不再是他们的主权。 所有的创造都继续服从他。 例如，撒旦叛乱后很久，他仍然服从上帝的旨意。 （请参阅约伯记1:11，12）尽管有很大的自由度，但叛逆的创造从来没有完全自由地做任何想要的事情。 耶和华作为主权君主，仍然设定了人类和恶魔都可以发挥作用的极限。 当超出这些极限时，就会产生后果，例如洪水中人类世界的破坏，索多玛和戈莫拉的局部破坏，或者巴比伦人的尼布甲尼撒王的谦卑。 （创6：1-3; 18:20;达4：29-35;裘德6，7）
鉴于亚当犯罪后上帝与人的政府关系继续存在，我们可以得出结论，亚当失去的关系不是主权/主体的关系。 他失去的是家庭关系，即父亲与孩子的家庭关系。 亚当被赶出伊甸园，这是耶和华为第一批人类准备的家庭住宅。 他没有继承权。 由于只有上帝的孩子才能继承包括永生在内的上帝的事物，所以亚当失去了继承权。 因此，他就像动物一样成为了上帝的另一种创造。
“因为人类有结果，动物有结果； 他们都有相同的结果。 当一个人死亡时，另一个人死亡； 他们只有一种精神。 因此，人类没有动物优越，因为一切都是徒劳的。” 传3:19）
如果人是按照神的形像造像的，是神的家庭的一部分，并继承了永生，那怎么能说“人对动物没有优越性”呢？ 这不可以。 因此，传道书的作者说的是“堕落的人”。 背负着罪恶，从上帝的家庭中被剥夺了继承权，人类确实比动物更好。 由于一个人死了，所以另一个人也死了。
罪的作用
这有助于我们将罪恶的角色置于视野中。 我们最初都没有选择犯罪，但正如圣经所说，我们生于其中：
“因此，正如罪通过一个人进入世界，死亡通过罪进入世界一样，死亡也传递给了所有人，因为所有人都被犯罪了。” –罗马书5:12 BSB[II]
罪是我们从亚当继承而来的，是他从亚当遗传而来的。 这关乎家庭，我们的家庭继承自父亲亚当。 但是继承的链条不再与他同在，因为他被逐出了上帝的家庭。 因此我们都是孤儿。 我们仍然是上帝的创造物，但是像动物一样，我们不再是他的儿子。
我们如何永远生活？ 别犯罪了那简直是我们所无法承受的，但是即使不是，专心犯罪却错过了更大的问题，真正的问题。
为了更好地理解有关我们得救的真正问题，我们应该最后看一下亚当拒绝上帝为他的父之前所拥有的一切。
亚当显然定期与上帝同行并与之交谈。 创3：8）与父子相比，这种关系似乎比与国王和臣民有更多的共同点。 耶和华把第一对人类当作他的孩子，而不是他的仆人。 上帝对仆人有什么需要？ 上帝是爱，他的爱通过家庭安排来表达。 天上有家庭，地上也有家庭。 （弗3:15）一个好的人父母会把孩子的生命放在首位，甚至会牺牲自己的生命。 我们是按照上帝的形像而造的，因此，即使在犯罪的同时，我们也刻画了上帝对自己的子孙的无限爱。
亚当和夏娃与他们的父亲耶和华上帝之间的关系也将是我们的关系。 那是等待我们的遗产的一部分。 这是我们得救的一部分。
上帝的爱开辟了道路
直到基督降临，忠实的人才有更多的隐喻意义，才可以正确地将耶和华视为自己的父。 他可能被称为以色列国之父，但显然没有一个人像基督徒那样认为他是一个亲生父亲。 因此，在基督教前的圣经（旧约）中，我们找不到任何祷告，在祷告中，上帝忠实的仆人称呼他为父。 所用的用语在最高级的意义上指的是他的主（NWT通常将其翻译为“主权主”。）或全能的上帝，或其他强调他的能力，君主和荣耀的名词。 忠实的老人（先祖，君王和先知）并不认为自己是上帝的儿女，而是渴望成为祂的仆人。 大卫国王甚至称自己为“（耶和华的）奴隶女孩的儿子”。 （诗86:16）
一切都随着基督而改变，这是与他的反对者争论的骨头。 当他称上帝为他的父亲时，他们认为这是亵渎神灵，想当场将他扔掉。
”。 。 但是，他回答了他们：“我的父亲一直在工作，直到现在，我还在工作。” 18 这就是为什么犹太人开始更加寻求杀死他的原因，因为他不仅打破了安息日，而且还称上帝为自己的父亲，使自己与上帝平等。” （约瑟夫5:17，18 NWT）
因此，当耶稣教他的跟随者祈祷时，“我们的父在天堂，让你的名成圣……”，我们是在对犹太领袖讲话。 然而，他无畏地讲了这句话，因为他正在传达一个至关重要的真理。 永生是被继承的东西。 换句话说，如果上帝不是你的父亲，你就不会永远活着。 它是如此简单。 我们只能永远作为上帝的仆人，甚至上帝的朋友生活的想法，并不是耶稣宣告的好消息。
（具有讽刺意味的是，反对派耶稣及其跟随者声称自己是上帝的孩子时，这并不是一个没有解决的问题。例如，如果耶和华见证人声称自己是上帝的养子，则常常会怀疑另一个见证人。）
耶稣是我们的救世主，他通过为我们返回神的家庭开辟道路来拯救自己。
“但是，对于所有接受他的人，他都授权成为上帝的儿女，因为他们正在对他的名字实行信仰。”（Joh 1：12 NWT）
耶稣经常被称为“人子”这一事实驱使家庭关系在我们得救中的重要性。 他通过成为人类大家庭的一部分来拯救我们。 家庭拯救家庭。 （稍后对此有更多介绍。）
通过阅读以下圣经经文，可以看出救赎与家庭息息相关：
“难道不是所有的人都为圣工而被派去传道给那些要继承救恩的人吗？” 来1:14）
“脾气暴躁的人会快乐，因为他们将继承大地。” （太5：5）
“为了我的名字而离开房屋，兄弟姐妹，父亲或母亲，孩子或土地的每个人将得到一百倍的收益，并将继承永生。” （太19:29）
“那么国王将对右边的人说：'来吧，那些曾得到我父亲祝福的人，继承了世界建立之初为您准备的王国。'”（太25:34）
“在他前进的路上，一个人跑起来，跪在他面前，向他提出一个问题：“好老师，我该怎么做才能继承永生？”（先生10:17）
“这样一来，在因那个人应得的善良而被宣布为义之后，我们就可以根据永生的希望成为继承人。” （山雀3：7）
“现在，因为您是儿子，上帝已将他儿子的精神带入我们的心中，并大声疾呼： “阿爸， 父亲！” 7 所以你不再是奴隶，而是儿子。 如果是儿子，那么你也是上帝的继承人。” （迦4：6，7）
“这是我们继承之前的象征，目的是通过赎金释放上帝自己的财产，以荣耀他的荣耀。” （弗1:14）
“他照亮了你内心的眼睛，这样你就可以知道他叫你的希望是什么，他拥有哪些光荣的财富作为圣人的遗产，”（弗1:18）
“因为你知道这是耶和华带来的，所以你会得到遗产作为奖励。 奴隶主，基督。” （古3：24）
这绝不是详尽无遗的清单，但足以证明我们的救恩是通过继承-从父辈那里继承下来的子孙来的。
上帝的儿女
回到神的家庭的途径是通过耶稣。 赎金为我们与上帝和解打开了大门，使我们得以重返他的家人。 但是，它变得比这复杂得多。 赎金有两种使用方式：有上帝的儿女和耶稣的儿女。 我们将首先看上帝的儿女。
正如我们在约翰福音1:12所看到的那样，上帝的子孙是通过将信仰奉耶稣的名而诞生的。 这比乍看之下要困难得多。 实际上，很少有人能做到这一点。
“但是当人子来的时候，他真的会在地上找到信心吗？” （路加福音18：8 DBT[III])
可以肯定地说，我们所有人都听到过这样的抱怨：如果真有一位上帝，他为什么不只是表现自己并做得到呢？ 许多人认为这将是解决世界所有问题的办法； 但是这种观点过于简单，忽略了历史事实所揭示的自由意志的本质。
例如，天使可以看见耶和华，但是许多人却在魔鬼的叛逆中跟随着魔鬼。 因此，相信上帝的存在并没有帮助他们保持正义。 （詹姆斯2:19）
埃及的以色列人见证了神大能的十种惊人表现，此后他们看到了红海部分，使他们得以在干燥的地面上逃脱，后来又封闭起来，吞噬了敌人。 然而，在几天之内他们拒绝了上帝并且开始崇拜金牛犊。 耶和华除去那叛逆的派系之后，告诉其余的人民占领迦南地。 再一次，他们没有基于他们刚刚看到的上帝拯救能力的勇气，而是让位于恐惧和违抗。 结果，他们因在荒野中流浪四十年而受到惩罚，直到那代所有健壮的男人都死了。
由此可见，信仰与信仰之间存在差异。 然而，上帝认识我们并且记得我们是尘土。 （约伯记10：9）因此，甚至像那些在以色列人中流浪的男人和女人一样，也将有机会与上帝和解。 然而，他们需要更多的潜水能力的明显表现来相信他。 话虽如此，他们仍然会得到他们可见的证据。 （1帖撒罗尼迦前书2：8;启示录1：7）
因此，有些人是凭信心行事的，而有些人是凭视觉行事的。 两组。 然而，因为神是爱，所以救赎的机会对双方都有。 那些因信仰而行的人被称为上帝的儿女。 至于第二组，他们将有机会成为耶稣的孩子。
约翰福音5:28，29谈到这两个群体。
“不要为此感到惊讶，因为在下一个小时，所有坟墓里的人都会听到他的声音 29出来-那些对生命的复活有好处的人，以及那些对审判的复活有罪的人。” （约翰福音5:28，29 BSB）
耶稣指的是每组复活的类型，而保罗则讲到每组复活的状态。
“而且我对上帝充满了希望，这些人自己也接受了，希望正义与不正义的人都将复活。” （使徒行传24:15[IV])
义人首先复活。 他们继承了永恒的生命，并继承了自人类繁殖以来为他们准备的王国。 这些人作为国王和祭司统治一千年。 他们是上帝的儿女。 但是，他们不是耶稣的孩子。 他们成为他的兄弟，因为他们是人子旁边的继承人。 （启1,000：20-4）
然后国王对他右边的那些人说：“来吧，那些受到我父亲祝福的人，继承了世界建立之初为您准备的王国。” （太25:34）
对于所有受上帝之灵引导的人，确实是上帝的儿子。 15 因为你没有得到再次引起恐惧的奴役精神，但是你得到了养子的精神，我们以此精神呼喊： “阿爸， 父亲！” 16 精神本身用我们的精神证明我们是上帝的儿女。 17 如果我们还是个孩子，那么我们也是继承人（确实是上帝的继承人，但与基督联合的继承人），前提是我们在一起受苦，以便我们也可以一起得荣耀。 （罗8：14-17）
您当然会注意到，我们仍然在谈论“继承人”和“继承人”。 即使在这里提到了一个王国或政府，也不会停止谈论家庭。 正如启示录20：4-6所表明的，这个王国的寿命是有限的。 它有一个目的，一旦完成，就会被上帝从一开始就打算的安排所取代：一个有孩子的家庭。
让我们不要像身体上的男人那样思考。 这些上帝的儿女所继承的国度并没有像人参与时那样。 他们没有被授予强大的权力，因此他们可以把它凌驾于他人之上，并手足等待。 我们以前从未见过这种类型的王国。 这是神的王国，神是爱，所以这是基于爱的王国。
“亲爱的人们，让我们继续彼此相爱，因为爱是来自上帝，每个热爱的人都来自上帝并且认识上帝。 8 谁不爱谁就不认识上帝，因为上帝就是爱。 9 这样，在我们的案子中就彰显了上帝的爱，那就是上帝将他的独生子送入了世界，以便我们可以通过他获得生命。” （1Jo 4：7-9 NWT）
在这几节经文中可以找到很多意思。 “爱来自上帝。” 他是一切爱的源泉。 如果我们不爱，我们就不会从上帝而生。 我们不能成为他的孩子。 如果我们不爱，我们甚至都不认识他。
耶和华不会容忍他王国中任何没有爱心的人。 在他的王国中不可能有腐败。 这就是为什么那些与耶稣一起组成国王和祭司的人必须像他们的主人一样受到彻底的考验。 （他12：1-3;太10:38，39）
这些人能够为他们面前的希望而牺牲一切，尽管他们没有足够的证据来证明希望是基于此的。 虽然现在这些人有了希望，信念和爱心，但当他们实现报酬时，他们将不需要前两个，而是将继续需要爱。 （1 Co 13:13;罗8:24，25）
耶稣的儿女
以赛亚书9：6称耶稣为永恒的父。 保罗对哥林多人说：“第一个人亚当成为了活着的灵魂。” 最后的亚当成为了赋予生命的灵魂。” （1 Co 15:45）约翰告诉我们：“正如父在自己体内有生命一样，他也赐给儿子在自己体内也有生命。” （约翰福音5:26）
耶稣被赋予了“自己生命”。 他是一种“赋予生命的精神”。 他是“永恒的父亲”。 人类之所以死是因为他们从祖先亚当那里继承了罪恶。 自从亚当被剥夺了继承权并且不再可以从天父那里继承下来以来，家庭世系就在这里停止。 如果人类能够改变家庭，如果他们能够在仍然可以称赞耶和华为父亲的耶稣的血统下被收养为一个新的家庭，那么继承的链条就会打开，他们就能再次继承永生。 他们凭借使耶稣成为他们的“永生父”而成为上帝的儿女。
在创世记3：15，我们了解到女人的种子与蛇的种子或后代交战。 第一个和最后一个亚当都可以宣称耶和华为他们的直接父亲。 最后一个亚当，由于是在第一个女人的血统中由女人所生，因此也可以在男人的家庭中占据一席之地。 成为人类家庭的一员使他有权收养人类儿童。 作为上帝的儿子，他有权取代亚当成为全人类的首领。
和解
耶稣像他的父亲一样，不会强迫任何人领养。 自由意志法则意味着我们必须自由选择接受没有强迫或操纵的东西。
但是，魔鬼并不遵循这些规则。 几个世纪以来，数百万人的思想因痛苦，腐败，虐待和痛苦而扭曲。 他们的思维能力被偏见，谎言，无知和错误信息所笼罩。 从婴儿期开始就施加了胁迫和同伴压力来塑造他们的思维。
天父以他无穷的智慧，决定将上帝的儿女用在基督面前，以清除数百年来腐败的人类统治所造成的一切破坏，从而使人类有第一次真正的机会与天父和好。
罗马书第8章的这段经文揭示了其中一些：
18因为我认为，当前的苦难与要向我们揭示的荣耀不值得相比。 19因为受造物渴望着渴望上帝儿子的显现。 20因为创造物遭受了徒劳，不是自愿地，而是因为他遭受了徒劳，希望 21创造物本身将摆脱腐败的束缚，并获得上帝子孙荣耀的自由。 22因为我们知道到目前为止，整个创作一直在分娩的痛苦中together吟。 23不仅是创造物，还有我们自己，他们拥有圣灵的初生果实，在我们热切等待被收养为儿子，赎回我们的身体时向内in吟。 24为了这个希望，我们得救了。 现在看到的希望就是没有希望。 对于谁希望他看到的是什么？ 25但是，如果我们希望我们看不到的东西，我们会耐心等待。 （罗8：18-25 ESV[V])
正如我们刚刚看到的，与上帝的家庭疏远的人类就像野兽。 他们是创造，而不是家庭。 他们在束缚中gro吟，但渴望与上帝的儿女一起显现的自由。 最后，通过这些在基督之下的国度，上帝的这些儿子将既充当统治者的国王，又充当祭司的角色来进行调解和医治。 人类将被清洗，并知道“上帝子民的荣耀自由”。
家庭可以治愈家庭。 耶和华将救恩的手段全都放在人类的家庭中。 当上帝的王国实现其目标时，人类将不会作为国王的臣民在政府的统治下，而是会恢复以上帝为父的家庭。 他会统治，但要像父亲一样统治。 在那奇妙的时刻，上帝将真正成为所有人的万物。
“但是，当万事万物都服从他时，圣子本人也将自己服从于万物归于他的那一位，以便上帝可以成为万物。 – 1Co 15:28
因此，如果我们要用一句话来定义我们的救赎，那就是要再次成为上帝家庭的一部分。
有关更多信息，请参阅本系列的下一篇文章： https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
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[I]的 圣经没有教导人类灵魂永生。 该教导起源于希腊神话。
[II] 贝雷恩学习圣经
[III] 达比圣经翻译
[IV] 霍尔曼基督教标准圣经
[V] 英文标准版
[…] [有关本系列的上一篇文章，请参阅《全家人》。
[…] 救恩，第 4 部分：全家人 […]
[…] [有关本系列的上一篇文章，请参阅《全家人》。
感谢Meleti撰写的这篇有趣而重要的文章。 我同意您的大多数结论，除了“耶稣的孩子”讨论之外。 这是次要的细节，但是我想在这里为感兴趣的人介绍一个不同的角度。 当我研究三位一体学说时，我发现犹太人对以赛亚书9：6的理解和翻译与基督徒不同。 随着时间的流逝，我开始比基督教更相信旧约的犹太译本。 传统上，基督教对这段经文的翻译和解释偏向于支持三位一体。 以下是有关以赛亚书9：6的文章的复制粘贴... 阅读更多»
感谢Tyhik，但我看不出该链接中的推理与“耶稣的孩子”推理路线有何不同？ 以赛亚书9：6是否指的是真实的名字，这似乎似乎是在谈论更多，我同意不是这样，耶稣是否被称为永恒之父，是否意味着他与父耶和华同在，但事实并非如此。 除此之外，似乎没有什么话可以证明耶稣不会成为所有在1,000年末被宣布为正义的人的父亲（像亚当一样）。
我从这个链接中了解到，以赛亚书9：6根本没有称呼耶稣是永恒的父。 如果的确如此，那么对于“耶稣的孩子”的想法就没有太多的圣经支持了。
有趣。 我以前从未看过线性关系，但您是对的。 我看不到“父亲”，至少在Biblehub.com上是线性的。 还有其他人对此主题有更多了解吗？ 我不同意这样的结论，即不再提及耶稣是父亲，这使我们对耶稣育有孩子的想法几乎没有圣经的支持。 您会承认圣经说亚当有孩子，并且由于耶稣成为了最后一个亚当，因此，第一个人被人子代替。 这并不意味着上帝不会... 阅读更多»
您写道：“让我们同意，我们的救赎是对伊甸园中所失去一切的恢复。” 恰恰。 伊甸园遗失了什么？ 完美的人类生活在地球上。 那么，为什么每个人都认为这种“恢复”发生在天堂？ 让我们提醒自己：谁是谁首先说人类永远不会死，并且会以与上帝可比的状态存在？ 撒旦，那是谁。 在第一个世纪，关于耶稣关于天国的所有论述（上下文将显示为天国的代名词），在新约中没有地方... 阅读更多»
我想在这个论坛上谈谈投票功能。 我观察到，在过去的几周中，有人对我的帖子投了反对票。 当我发表评论时，是因为我真诚地相信它将为讨论提供一些帮助。 我这样做并不是为了赢得“咖喱”或赢得人气竞赛。 如果人们喜欢我写的东西，那将是“不错”，但这对我来说不是最重要的。 我写的东西与真理相符，或者与事实相矛盾。 那应该是... 阅读更多»
罗伯特你好
我希望如果有人对您的评论投反对票，请不要生气。 我同意知道为什么会很好，但是我认为网站上的某些人可能仍然为发现事实不是事实而感到震惊，由于过去的灌输可能会与您的结论不一致，并且无法做出结论。出于明显的原因而进行反驳。
我一个，并且肯定有其他人，感谢您的见解和评论，所以请不要停止。
谢谢科莱特。 我不那么生气，不知所措。 如果有人真的认为我错了，我想让他们告诉我原因。 我什么都不知道！ 也许他们是对的，我是错的。 如果是这样的话，如果他们不提供我的见解，我和其他任何人都不会从中受益。 怀恨在心是没有好处的。 我们都需要尊重地自由分享我们的思想。 当我写东西时，我会尽力不要发表任何个人言论，而是要坚持我理解的事实。 在... 阅读更多»
罗伯特，太好了，您不会被否决票感到生气。 最好忽略它们。 有几个原因。 首先，我们不知道有人投赞成票的频率是多少，只要平衡投反对票。 可以这么说，如果您“晚会”，那么唯一的不足就是您得到的一切。 其次，我想说，当人们不喜欢结论但又没有时间，意愿或什至没有论点的时候，无奈投票是“争论”的最简单方法。 如果一个人有东西... 阅读更多»
竖起大拇指是一个人展示许多事物的方法，其中之一就是他们喜欢您写的东西。 另一个是他们同意你的看法。 反对是相反的：表达我不同意或喜欢您所说的简单方式。 当一个人花时间给您竖起大拇指并告诉您为什么他们同意您时，这是很好的，但是如果他们不同意，我们也不会感到沮丧，因为他们使我们感觉良好。 但是，如果有人拒绝我们... 阅读更多»
阿们，当我觉得有必要与天父进行更正式的对话时，我仍然喜欢向“主权君主”讲话。 我对上帝所拥有的完整品格的认识，我会同时使用。 它在我的嘴里有甜味。
优秀文章Meleti。 彻底享受它。 在这个主题的同一页上感到很舒服。 约翰福音1:12继续是我最喜欢的经文之一。 至于那些成为上帝的孩子，后来成为耶稣的孩子，我已经明白了这一点，并且由于另一个兄弟和HS，以不同的方式看到了约翰福音10:16。 我以前是用雷蒙德·弗朗兹（Raymond Franz）的解释方式来理解的……耶稣指的是犹太人首先被邀请，然后耶稣会带来其他绵羊：非犹太人。 但是，对... 阅读更多»
您好Yehorakam，您写道：“耶稣不是在谈论犹太人和非犹太人。” 有什么证据呢？ 然后您写道：“他的意思是说第一批人将获得生命。 后来，在他的王国统治期间，他和第一小组将协助另一小组获得生命并成为上帝的儿子。 最终结果是，这两组人将得到相同的：完美的生活，就像上帝的儿子一样。 他们全都是一个家庭，“都是一群”。确切地说，他说第一组是一群羊，然后是羊。 他们是“这折”或“这... 阅读更多»
嗨，Meleti，正如我提到的：“我已经开始理解……约翰福音10:16以另一种方式。” 有什么证据表明耶稣在谈论犹太人和非犹太人。 没有。 有什么证据表明耶稣指的是第二个群体，他们将在1,000年末获得生命？ 没有。 两者均未明确说明。 这只是我对此事的想法。 毫无疑问，犹太人和非犹太人会合而为一。 最后一个更大的小组将诞生的想法无可厚非... 阅读更多»
[…]然而，显然还有另一个原因，就是耶和华选择在救赎人类的过程中使用妇女的后裔。 我们将在下一篇文章中处理。 […]
关于Wt Study的有趣文章，从1938年开始，对谁是“其他绵羊”学说的新认识已经3年了。 关于守望台协会中新近形成的“其他绵羊”的“生物”的理解逐渐浮出水面。 还请记住，这是他们（约拿哈达布斯的另一只羊）三年来的第一次，被邀请参加他们的第一场纪念馆（没有邀请约纳哈达布斯参加3-1935年），我想（这仅限长者而已） ）。 好吧，这是参考报价。 他的羊群-Wt，1938年1938月，第33页，第105段，“乔纳达布斯犬或其他绵羊”的说法有所不同... 阅读更多»
您好Meliti。 我认为这篇文章很棒，所以解释得很好。 真的很简单。 上帝在他的家庭中想要的人是那些通过向他人展示爱心来证明对他的爱的人。 它删除了规章制度，满怀爱意地骑着它们。 爱使我们专注于重要的事情。 如某些人所说，如果有疑问，请以爱的方式做事。 我对希望仍然有些困惑。 我了解我们将成为耶稣的子孙，除非我们进入耶稣的翅膀... 阅读更多»
嗨Leonardo，
可以肯定，这是一个很大的话题。 我正在跟进以处理您提出的问题。 我希望他们能够引发活跃的讨论，这将有助于我们大家深入探讨所有最重要的主题。
嗨，梅莱蒂（Meleti），感谢您的文章，我喜欢您在约翰福音5:28＆罗马书8：17-24上的推理。 像推理一样，我也同意您的结论。 我相信，这是千载难逢的机会，可以成为上帝的孩子。 您说：“耶稣像他的父亲一样，不会强迫任何人领养。 自由意志法则意味着我们必须自由选择接受没有强迫或操纵的东西。” 在插图中-国王叫那些被邀请参加婚姻盛宴的人。 马太福音22：1-14在第14节说：“受邀的人很多，但被选的人很少。”... 阅读更多»
好问题，拉撒路。 我正在研究下一篇文章的答案。 🙂
耶稣在地上教了什么？ 如果他花时间在神学讨论上，他本可以消除很多教义上的困惑。 然而，什么才是重要的，对他来说又是什么呢？ 如果您看看他事工的重点，他会教人们如何相处。 重点是爱。 爱人，因为如果我们不爱我们的兄弟，我们就无法爱上帝，也爱上帝。 那才是最重要的。 为什么？ 爱=良好的关系爱是真正基督徒的标志。 爱是与基督统治的资格因素。... 阅读更多»
这是一篇美丽的，深思熟虑的文章。 我对此表示同意，但我对上帝的儿子将继承地球上永生的想法感到好奇。 那就是我作为耶和华见证人所受的教导，但基于对圣经的理解，我感到自己有天上的希望。 例如1 Cor。 15：35-58非常生动地描述了基督徒将经历的从物理形式到精神形式的转变。 我很想听听您对这些经文的理解！ 谢谢。
我也曾经以为义人有两个目的地，一个是天堂，另一个是人间。 但是，进一步的研究似乎可以带来更好的结果。 这将是本系列下一篇文章的主题。
这里的关键词是“ SEEMS引领……”
（这也是WT组织最喜欢的词）
你好，格温，你写道，“基于对经文的理解，我感到我有天上的希望。 例如，哥林多前书1：15-35非常生动地描述了基督徒将经历的从物理形式到精神形式的转变。” 我有一个答复给你。 它很长，但我希望您发现它有趣。 几个世纪以来，许多基督徒读了这些经文，得出结论，他们死后会去天堂。 我不相信在我看来，没有人会去天堂。 这是一个很深的主题，不可能完全... 阅读更多»
罗伯特您好，谢谢您对这节经文的深思熟虑。 您使用的文字和经文很有道理。 很高兴看到还有另一种理解这些经文的方法。 没错，撒旦就是这样一个想法的开始：如果你已经死了，那么你并没有死，只是以另一种形式活在其他地方。
当我向其他人介绍这个概念时，通常会导致抵制。 相信天上的希望反映了几个世纪以来的基督教思想和学说。 这是一个“根深蒂固的”事情。 当人们被告知他们的一生希望在天堂生活时，要让他们听其他任何叙述都是极其困难的。 我已经对此进行了一段时间的研究，而且我越看越能相信这个“天大的希望”是不正确的。 我相信，Meleti将在不久的将来考虑这个问题。
谢谢罗伯特
我一直在仔细考虑天堂是否是我们“一个希望”的目的地，并且我越来越确信它不是。 我将向Meleti传递我对此主题的一些想法。 而且他可以将其合并到文章中。
问候
我在以下文章的这些内容中添加了一些评论： https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ 您可能会感兴趣。
你好罗伯特。 您能否将您的分析扩展到退缩1 Thess 4：16,17
您对此节有疑问吗？ 您如何理解？ 您认为它的特殊意义是什么？ 这将有助于指导我考虑哪些方面。
您好tyhik，这是我对1 Thess的分析。 太长了，我深表歉意，但希望对您有价值。 罗伯特（Robert）-帖撒罗尼迦前书1：4-16的段落已经引起基督徒几个世纪的兴趣。 这是许多福音派信奉“狂喜”学说的基础。 它的措词提供了许多诱人的细节，但并没有完全解释自己，这使这些经文对多年来涌现的许多解释持开放态度。 在一次答复中，不可能详尽地回答关于这些经文的所有可能的问题。... 阅读更多»
我需要对我的话做些小澄清。 我说：“重要的是要考虑这些经文没有说的和他们所做的一样。 没有在哪里提到“天堂”一词。” 好吧，这些经文当然会说“因为主自己将从天上降下来……”开始。 我应该说的是，这些经文在任何地方都没有提到“复活”和/或被选为国王的“天堂”。 这不适用于耶稣自己。 毫无疑问，耶稣是作为一种精神而复活的。... 阅读更多»
我一直在消化您的想法，罗伯特…将主要文章放在一起并考虑您的评论似乎非常可行。
我一直觉得耶稣向我们展示了当他在这里时我们具有的潜力。 我也期待本系列的下一篇文章。
大卫。 附言喜欢有关“道”的论文。
非常感谢罗伯特的详尽解释。 你看这些经文的角度对我来说是新的。 有很多事情要考虑。 我同意，可以将它们解释为不一定支持天堂的复活。 有些经文似乎仍然只支持天堂的希望。 因此，我认为直到有人再次提出替代解释为止🙂例如，启示录7:15仍然表明，大批人在天上的圣殿[希腊语naos]中服侍（启示录11:19; 14： 17）。 另外，启11:12清楚地知道两个先知要... 阅读更多»
有多种方法可以解决这个问题。 “ naos”不一定在天堂。 这是一个非常深刻的主题。 为了帮助您做好准备，请Meleti通过我发送给他的文件通过电子邮件发送给您，该文件称为“大人群在哪里侍奉上帝？” 阅读完该内容后，请回复此消息，其余的我会告诉您。 如果Meleti不再拥有它，请告诉我，我将其重新发送给他。 罗伯特
我似乎还记得在80年代初与出版物重生的基督徒激烈讨论，当时出版的书名为《上帝的千年王国已近》，是一本黄皮书？ 并试图向他证明我不会去天堂，因为……好老的反派东西……。 那“ naos”是圣殿外庭院的代表。 等等。
伟大的人群为地球服务。 神的脚凳……。
这些评论真的使齿轮变得更糟了！
Tyhik，Meleti可能无法传递有关人群的文件。 如果您有兴趣，我可以直接发送给您。
感谢您的出色研究评论，罗伯特（Robert），我不能放弃这样的信念：我们的希望是随着我们被创造，继续生活在地球上。 然而，我却不断地向我表示同情的甜蜜微笑，“可怜的老鸟儿还没准备好听真相”……天堂是天使居住的地方，大地是为人类服务的……那是耶和华给我们的礼物，那是他的诺言……再次感谢你罗伯特·我喜欢阅读您合乎逻辑且经过深思熟虑的文章。 我赶不上Beroean Pickets，因为有一段时间我也觉得... 阅读更多»
我赞赏凯伦的客气话。 我希望梅莱蒂会考虑救赎问题的这个方面和其他方面。 他说他很快将有一篇文章，但是我不知道他打算讲什么。 这么长时间以来，人们一直在思考，以至于基督徒死后便去天堂，以为他们说些不一样的事就成了祭祀活动。 甚至JW都认为“受膏者”要去那里，据说是要在天堂与基督一起统治。 但是这个想法提出了很多逻辑问题。 如果那些新国王在天堂，他们如何... 阅读更多»
Meleti，谢谢您的这篇文章。 我完全同意您的推理。 这完全是我们与上帝的关系，我们希望他成为我们的父亲。 有些人对未看见的人有信心，是他的儿女。 但是大多数人类都在与他们作斗争，以至于对他们来说这是不可能的。 但是上帝仍然爱他们，并以爱心的方式规定全人类最终都可以得到救赎，而上帝可以成为所有人的万物。 任何一位好父母都会证实，有爱心的父母不会放弃自己的孩子，尤其是... 阅读更多»
完全同意！
[…]论坛，Beroean Pickets –圣经研究论坛。 例如，我们刚刚发布了“我们的救赎”系列中的第四篇文章，您的想法和评论将受到赞赏，因为它们会增加[…]的知识