2017，3月20-26 –我们的基督徒生活和事工

上帝圣言的宝藏

主题：人只有在耶和华的指导下才能取得成功”.

耶利米10：2-5，14，15

“耶和华就是这样说的：“不要学习 列国之道及 不要害怕 由天堂的迹象，因为 各国害怕 被他们。”

什么是 ”万国之路”?

巴比伦人这样看待天国：

“根据古代美索不达米亚人的整体世界观，按照神的旨意，宇宙中的一切都有其牢固的位置。 根据天兆系列的开始 Enuma Anu Enlil，阿努（Anu），恩利（Enlil）和伊亚（Ea）众神亲自设计了星座并测量了年份，从而建立了天上的星座。 因此，美索不达米亚占卜术是一种无所不包的语义系统，旨在解释宇宙（Koch-Westenholz 1995：13-19）。[I]的

巴比伦人特别练习占星术，寻找并解释来自天上的迹象，但绝不是一个人。

我们今天怎么能“学习万国之路”？

难道就是不断猜测试图解释我们周围世界的事件吗？ 通过不断地试图将每一个世界大事评估为世界末日的前奏？ 您多久听到一次这样的评论，例如“ X国威胁要攻击Y国。这会导致世界末日吗？” 或“最后必须非常接近，因为要关注气候变化的问题。”

圣经对这种事件怎么说？

“您将听到战争和战争报道； 看到你是 不怕。”（Matthew 26：6）

“然后，如果有人对您说，“看这是基督”或“在那里！” 不要相信它”。 （马修24：23）

人子的存在将如何？ 耶稣明确表示这将是不可否认的，到处可见。 我们不必无休止地猜测，不必担心世界大事的每一次转弯。 耶稣说：

“就像闪电从东部传到西部一样， [照亮整个天空] 所以人子会在场。”（Matthew 24：27）

“关于那天和小时 没人知道既不是天上的使者，也不是圣子， 但只有父亲.”（Matthew 24：36）

“留意”，但“不要被天堂的迹象吓坏了”是耶稣的明智顾问。 我们应该遵循它。

挖掘精神宝石

耶利米9：24

哪种吹牛和自尊心好？

我们所参考的参考是一月份的1，2013 岗楼 （第20页）“亲近耶和华”。 该条第16款主张“例如，我们应该为成为耶和华见证人感到骄傲。 （Jer 9：24）”。

尽管过去可能是这种情况，但是由于可以通过互联网广泛获得信息，新的发现揭露了一些可耻的事实。 我们为成为这个组织的一部分而感到自豪，该组织虚伪地违背了其最神圣的戒律之一-与世界及其野兽般的政治实体分离-成为一个组织。 秘密成员 被联合国占领十年，直到被发现？ 我们为...的耻辱感到自豪吗 隐藏恋童癖 我们谴责天主教会的世俗当局现在是国际上众所周知的东西吗？

也许那时，我们宁可坚持使用经文本身说：但是，要让一个自吹自about的人因为这件事而自吹自,， 有洞察力  和 对我了解我是耶和华，是在地上行使仁爱，公义和公义的那一位“。

任何人都可以声称自己是耶和华见证人之一，但要真正见证宇宙万能的上帝，我们需要那种仅来自他的见识和知识。 在大多数情况下，被称为耶和华见证人和见证耶和华是两个完全不同的事情。 事实是，基督徒时代见证耶和华的方法就是见证耶稣。 耶和华就是这样。 （看到 WT研究：“您将成为我的见证人”)

基督徒生活

周中会议的“作为基督徒生活”部分再次从如何放置组织文献开始。 当然，作为基督徒生活，比散布宗教文学还有更多的东西吗？ 努夫说。

上帝的王国统治

（第10章1-7 pp.100-101）

主题：“国王在精神上改善人民”

3部分的简介名为“王国标准–寻求上帝的公义”

MTT综合医学训练疗法国际教学中心^st 该段提出了一个虚构的场景，其中邻居问您：“是什么使您与众不同？”

这是研究的自我祝贺部分。 但是，在道德上露面真的有价值吗？ 法利赛人可以而且确实提出了同样的主张。

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为您就像粉刷过的坟墓，从外部看起来确实很漂亮，但是里面充满了死人的骨头和各种不洁之处。 28以同样的方式，在外面看起来对男人来说是正义的，但是在里面却充满了虚伪和无法无天。”（山23：27，28）

作为前任长者，我可以证明，令人震惊的是，有多少种类型的不道德和不道德行为引起了长者的注意，甚至没有谈到虐待配偶。 证人在其他教派中真的和基督徒有什么不同吗？ 达到基督审判程序第三阶段（太18：15-17）的罪人可以得到非书面保密，这是为了保护联合国的名称，并保持我们“在其他方面的优势”。

然后，该研究通过询问“是什么使您在许多方面与众不同？这是什么使我们欣喜若狂？” 回答是：“我们生活在上帝王国的统治之下。 作为国王，耶稣一直在完善我们。”

停下来，想一想这两个陈述。 假设自1914以来，我们实际上实际上生活在上帝的王国之下。

首先，在特定王国的统治下生活会使您成为特定类型的人吗？

如果您生活在一个好的政府之下，这会使您变得更好吗？ 生活在残酷的独裁统治下是否意味着你是一个坏人？ 实际上，自一世纪以来，基督徒一直生活在我们的主王国之下，而那些服从我们的主的信徒将会有所不同，并且已经过了很久了。 （使徒行传1:13）该段的真正含义是耶和华见证人与众不同，因为他们生活在JW.org的统治下。

这导致我们得出第二个主张：“作为国王，耶稣一直在完善我们”。

耶稣借着圣灵的确使我们更加完善 个别地。 （弗4：20-24）但这不是这里所指的。 不，这种改进是组织性的。

是否有证据表明耶稣一直在完善JW.org？

1-3段落涉及Matthew 21：12，13，它记录了耶稣清理圣殿的账户，将货币兑换商和圣殿的买卖双方都扔了出去。

3段落的结尾（可以预见）声称，马修事件发生数百年后，耶稣清洗了一座寺庙，今天涉及到我们。

第4段将我们引至 上帝的王国统治 本书对这一大胆主张的支持。 有效吗而不是在这里覆盖旧材料，请参阅 十月3-9，2016的Clam评论 有关第2章1-12和 十月10-16，2016的Clam评论 请参阅第2章13-22。

首先要检查的方面是精神清洁。

第一个错误是这样的陈述：“耶和华与犹太流亡者谈话时，他们正要离开巴比伦进入6^th 公元前世纪”，并把我们引向以赛亚52。 除非最近有变化，否则《新世界翻译》的圣经书表显示，以赛亚书是在732 BCE左右完成的，因此是在200年后才被放逐的。 但是，当您想表达观点时，200年的时间偏移是多少？ 至少应符合“耶和华所说的 预言地提前 犹太流亡者”。

第二个错误是引用以赛亚52：11来支持属灵的清洁，以支持他们的结论，当时经文和上下文清楚地预言了返回的流亡者不要触摸不洁的东西，让巴比伦回到犹大并保持自己按照《马赛克法》清洁。 以赛亚书中没有任何证据表明精神上的清洁才是真正的意思。 为了让祭司搬运器皿，他们必须保持身体清洁，并免受耶和华所禁止的其他事物的侵害，例如触摸尸体和不洁的食物，这是他们在巴比伦可能一直在做的事情，因为他们在那里不当牧师。 如果他们要再次担任祭司，就必须避免这些事情，离开巴比伦，与其他流亡者一同返回。

第三个错误是然后应用了错误的结论。 当然可以应用该原理，但是为什么不简单说明这一点。 否则说是误导。 所需要做的只是这样说：“当然，耶和华根据摩西律法的要求，先知性地命令他们在身体和礼仪上都是干净的，但该原则当然也适用于精神上的清洁，同样，我们今天希望身体和精神上都干净”。

声明说 “精神清洁涉及保持虚假宗教的教义和做法” 是准确的，但与以赛亚书52章提出的观点无关。从事错误的应用和松散的逻辑只会破坏其叙述。

（我们的大多数读者都会注意到一个组织的讽刺意味，该组织的独特学说都被证明是虚假的，并做出了这种自我谴责的声明。）

第7段提出了我们都不太熟悉的毫无根据的主张，即“耶稣建立了一个清晰可辨的渠道”。 声称该渠道是忠实而谨慎的奴隶，据称基督是1919年任命的。 2016，十月24-30 –蛤审查.

仔细阅读马太福音24：45-47和路加福音12：41-48可以看出，耶稣在离开之前就任命了一个奴隶。 那名奴隶身份不明。 那个奴隶可以选择表现好坏。 被任命为他所有财产的奴隶被判定为忠心谨慎，但只有在主归还时才发生。

奴隶不是根据是否喂养主的家来决定的，而是根据信仰和智慧来决定的。 不断地重新解释同一圣经的预言只会导致家庭中的幻灭和失望。 很难说这是明智或谨慎的。 鼓吹错误的教义并逼迫那些指出你的错误的人，这绝不是信仰的过程。

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[I]的 引用自 东方学院 芝加哥大学根据合理使用政策，以“科学与迷信：古代世界中的符号解释”研讨会的摘要为依据。