“孩子是耶和华的遗产。” –诗篇127:3

 [摘自ws 12/19 p.22研究第52条:24年1月2020日至XNUMX月XNUMX日]

第1-5段包含完全合理的建议。 联合国这样做时明确表示,其他人不应在何时或是否要生孩子方面对夫妻施加压力。 到目前为止,这是一个很好的建议,但事实上,本文的主题是关于培训孩子的,而不是是否要生孩子或向其他人施加压力,要求他们生孩子或不生孩子。 当然,该律师应该在不同主题的文章中。

但是,当本组织违背自己对他人的良好建议时,该好顾问以第6段结尾。 怎么样?

首先,第6段规定:其他基督徒选择考虑诺亚的三个儿子和他们的妻子所设定的模式。 那三对夫妇没有立即生孩子。 (创世记6:18; 9:18,19; 10:1; 2彼得后书2:5)”。

此处的推论是,诺亚的儿子因为洪水来了而推迟生育。 现在,圣经记录没有说,这可能是正确的,也可能不是正确的,因此是推测。 但是,在决定诺亚的儿子们设定任何模式之前,有两点需要牢记。

首先,诺亚(Noah)到500岁后有了三个儿子(创世记5:32)。 洪水涌入他的600th 年。 在洪水前的时期,圣经记录显示,父亲生子的日子比今天晚得多。 在创世记5章提到的那些人中,最年轻的男人成为父亲的是65岁,直到187年的玛土撒拉和500岁以上的诺亚。 创世记11:10暗示闪出生于挪亚大约503岁。闪现100岁,洪水后2年,诺亚应该是600 + 1 + 2 = 603,-100 =503。创世10:2,6,21 ,501表示雅弗(Japheth)最古老,其次是汉姆(Ham)。 因此,他们很可能出生在诺亚的XNUMXst 4th 和5th 轴车削中心nd 一年。 因此,我们发现,诺亚的儿子只有大约100岁的平均年龄,而洪水前的男人首先要生孩子。 本组织不可能在此处证明故意的拖延或方式,因此他们试图通过暗示挪亚的儿子说“不是……立即”。

其次,诺亚和他的家人正忙着建造方舟。 他们知道上帝已应许带来洪水(创世记6:13-17)。 此外,上帝已经直接或通过一位天使告诉了诺亚(取决于一个人是从字面上理解这首诗,还是作为一个比喻更合理地理解这句话),将会发生什么。 因此,他们有保证,洪水将在他们超过育龄之前就来了。

相比之下,今天,我们处于不同的位置。 我们没有得到天使亲自通知我们不久的将来,也没有通知任何洪水等破坏性事件的发生时间,在我们的世界末日中也是如此。 实际上,耶稣说我们不知道,就连他也不知道(马太福音24:23-27,36,42-44)。 鉴于本组织的预测失败的记录,试图猜测这种不可知的事实,所有在1975年达到生育年龄或在1900年以内的一生等的夫妇现在都已经超过了生育年龄。 毫无疑问,今天在同一困境中有许多见证人夫妇。 他们想知道,当世界末日来临时,我还能生育吗? 可悲的是,没有人能如实给出答案。 本组织仍然声称,就像自1874年以来一样,世界末日即将来临,但尚未在这里举行,它有多迫切需要观察。 人类有一个记录,希望它能在自己的一生中出现,但圣经显示上帝会在自己的时代带来它。

接下来第6段说:耶稣把我们的时间比作“挪亚的日子”,毫无疑问,我们生活在“难以应对的关键时期”。 (太24:37; 2添3:1)”。

耶稣 没有喜欢 我们的时间 到诺亚时代。 如果我们阅读马太福音24:37的经文,您会注意到“人子的存在” 就像“挪亚的日子”。 耶稣在吗? 在没有先入之见的情况下阅读马太福音24:23-30将使我们理解他还没有在场,否则所有人都会知道。 世界还没有看到“然后人子的兆头将出现在天堂,然后地上的所有支派都要哀叹自己,他们将看到人子带着大能和大荣耀来到天上的云层。”,因此从逻辑上讲耶稣还不能出现。 此外,耶稣将人子的存在比作挪亚时代,而不是21世纪初期st 世纪。

没错,提摩太前书2:3确实提到,关键时刻很难处理,但是很难准确地将这些时刻与过去或将来的其他时刻进行比较。 此外,提摩太的这些关键时刻是否在今天得以实现,这是世界上没有人能够回答的问题。 他们只能推测。

最后,第6段的结论是“考虑到这一现实,一些夫妇得出结论,他们希望推迟生育孩子,以便他们有更多的时间在基督教事工中分享。[I]的

这句话与抚养孩子有什么关系? 绝对没有。 其唯一目的是试图说服夫妻不要生育。 为什么? 难道不是他们有更多的时间花钱为本组织传道和招募吗? 那些今天阅读这篇评论的育龄夫妇,需要知道这个建议并不是什么新鲜事。 如果我的父母听了当天的建议,那么您的守望台文章审阅者将不在这里。 如果我和我的配偶都听从了同样的建议,并且这个建议在我们年轻的时候也得到了大力推广,那么我们也不会有成年子女带给我和我的配偶很大的快乐。

在本节结束时,会想到“医生,自救”一词。 是否有孩子是已婚夫妇的个人决定,父母,亲戚,朋友或任何组织都不应试图为了自己的利益而强烈影响这对夫妇的决定。

第7段包含了一些实用的实用提示,例如“在决定是否要生孩子以及要生几个孩子时,明智的夫妻“计算费用”。 (阅读路加福音14:28,29.)”。 当然,夫妻不能容许所有的偶然事件,但是至少如果将其应用于正常的期望和要求,那将是非常有益的。 当人们看到孩子要抚养自己时,这是非常可悲的,因为父母没有计算费用,也不愿意花所需的情感和经济成本抚养孩子。 真正的基督徒会确保我们以爱心和关怀对待来自耶和华的任何此类继承,尊严父母所创造的生活。

第8段提到“一些有许多年幼孩子的夫妇承认,他们感到不知所措。 一位母亲可能会感到身心疲惫。 这会影响她定期学习,祈祷和分享事工的能力吗? 一个相关的挑战是能够在基督徒聚会期间注意并从中受益”。

本文是由伯特利总部的那些没有孩子的人写的,而不是由自己抚养孩子的人写的吗? 看起来确实如此。 父亲肯定会担心帮助妻子应对身体上和情绪上的消耗或减少消耗,因此会提供一些实用的建议。 然而,该段继续仅表示对母亲学习,祈祷,定期参加事工以及在会议中注意的能力的关注。 俗话说,这就是把马车摆在马面前。 如果减轻母亲的压力,那么她将有时间和精力去做联合国希望她做的事情,只要她选择这样做。 让母亲(以及潜在的父亲)因没有时间或根本没有时间参加那些以本组织为中心的活动而感到内,只会使这个问题恶化而不是减轻。

“例如,他可以帮助妻子做家务。” 是建议。 这可能会有所帮助,但可以肯定的是,任何真正的基督徒父亲都已经这样做了。 这听起来像不是一生中从未做过家务活的人?

“基督徒的父亲将定期陪同家人一起进行野外服务”。 这是一个笼统的概括,仅用于保持本组织要求的压力。 虽然一个孩子或两个孩子可能做到这一点,但如果母亲也来了,则没有明显考虑一个或多个孩子是否很小。 它也没有考虑到儿童的个性。 有些人天生安静,顺从,服从。 其他人则相反,没有任何训练,推理和纪律可以完全控制一些孩子。 对于一些孩子来说,这只是损害限制和生存经验的一种情况。 它还假设父亲在经济上可以负担得起这样做的时间。

第10段和第11段建议向耶和华祈祷以寻求帮助,然后举13个士师记中的Manoah和他的妻子为榜样。这真的有帮助的例子吗? 当时的事件与今天没有任何可比性。 当时的情况是,一位天使已向玛诺亚的妻子下达指令,说明她即将生下的孩子将会怎样。 显然,鉴于天使已经表明了他们未来的儿子被选中是出于特殊的特定目的,他们想要更多的指示,以便他们可以尽最大努力取悦耶和华并抚养自己的儿子,以便他可以实现他的目标被选中。 天使被派回玛诺亚,并在最初的交流中增加了更多指示。 这些事件在我们这一天不会发生。 天使们不会亲自或明显地拜访我们以提供个人指示,也不会选择任何儿子来做像玛诺亚的儿子(参孙)那样的任务。

此外,今天,如果我们阅读并研究圣经,就拥有了神的话语所需要的一切。 关于Nihad和Alma在段落中提到的主张,“耶和华通过圣经,圣经文学,会众聚会和公约以各种方式回答了我们的祈祷,'' 耶和华与回答他们的祷告有任何关系,这不是一个可核实的真实事实,这只是他们对此事的看法,并以联合国文献中的文字为特征。 可以期待耶和华专门确保为这对夫妇专门写一些文献或在会议或公约中提纲吗? 经文中没有任何内容表明会使用圣灵或如此使用圣灵。[II]

第12段载有抚养儿童的最重要原则之一。 “以身作则”。 简而言之,我们可以把所有的时间都花在带孩子参加事工,参加所有会议,与他们定期学习上,但是如果我们不向他们展示,我们就在赋予新的个性并不断改善作为一个真正的基督徒,当他们看到虚伪并背弃我们所做的一切时,这将是无用的。 “约瑟夫努力工作以养家糊口。 此外,约瑟夫鼓励他的家人欣赏精神事物。 (申命记4:9,10)”。 儿童也很机敏,通常能够看到本组织的要求在经文上往往没有扎实的基础。

第14和15段谈到“帮助您的孩子选择好同伴” 不论是否有证人,所有父母都会同意。

尽管此处未提及,但本组织经常大力鼓励证人不要让其子女与非证人子女交往。 遵循这些非圣经的建议会阻碍见证人的孩子习惯于对谁是良好的人际关系做出自己的决定,并且由于他们准备不足以应对周围世界的积极和消极影响,使他们难以过渡到成年生活我们。 试图在无菌环境中用棉布将儿童形象地包裹起来,实际上会削弱他们抵御危险细菌的能力,这在医学领域可以证明。 与一切都需要平衡。 玛丽和约瑟夫是否将耶稣与他周围的世界隔离了? 他们控制了他与那些可能被视为“非精神上的”人的联系吗? 如果我们想一想路加福音2:41-50中记载的耶路撒冷逾越节之行,怎么想念耶稣,那不是没有。

第17至19段包含有用的提醒,提醒您从小就对儿童进行培训,下一段关于辨别力的建议也是如此。

第22段正确地提醒我们“据说养育孩子是一项为期20年的项目,但父母从未真正停止成为父母。 他们可以给孩子最好的东西是爱,时间和基于圣经的训练。 每个孩子对培训的反应都会有所不同”。

作为父母,如果我们切实努力养育我们的孩子爱上帝,基督和他们的邻居,并且对他的圣言和他的创造有健康的尊重,这对我们和我们的孩子都是有益的。 通过这样做,我们大大减少了在发现他们被联合国教过谎言并被人奴役时被绊倒的机会。 取而代之的是,他们将感到自由,因为他们将能够保持对耶稣作为我们的勒索者和调停者的信仰。

 

 

[I]的 既定的主要目的似乎是鼓励夫妻保持无子女状态,以开创和实现本组织的目标,但本组织也感到非常高兴。 可以说服没有子女的夫妇将任何财产留给本组织的可能性,因为他们将没有子女可以继承遗产。

[II] 考察耶和华和耶稣在一世纪如何使用圣灵 请看这篇文章。.

Tadua

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