「有一个民族进入我的土地。」-约Jo书1：6
[从04月20日至2月1日w。7/XNUMX p.XNUMX起]
关于“罗素兄弟CT及其同事研究文章在第1段中指出 “他们的学习方法很简单。 有人会提出一个问题，然后小组将检查与该主题有关的每段经文。 最后，他们将记录他们的发现。“。
我对这句话的第一印象是，早期圣经学生研究的方式与所谓的 “在the望塔的帮助下学习圣经”，这就是今天见证人的“主要”精神食物。 今天，所有内容均已编写脚本并受到控制。 如：
- 谁问问题？ –只有一位由他的长辈选拔的长者来指挥t望塔，向一群选定的人询问事先准备好的问题。
- 谁做检查？ –几乎没有人。 这个话题已经被远方的一群人所选择。 the望塔文章中已经提供了检查结果，至少是本组织希望进行的检查。
- 是否已检查与该主题相关的每段经文？ –不。实际上，这永远不会发生。 通常，一部分内容会脱离上下文，并按照本组织的认为适用。
- 是否记录了他们的发现以供将来研究或供个人使用？ –很少，只有当长老需要某些权限才能在会众中使用时，才使用“守望台”文章
- 如果一群目击者像罗素兄弟那样学习圣经，会发生什么？ –将被告知他们停止独立思考并接受理事会的指示。 如果他们坚持下去，他们很可能会被淘汰。
第2段（准确地）提醒我们 “了解圣经对某个教义主题的教导是一回事，而正确地辨别圣经预言的意义则是另一回事。 为什么会这样？ 一方面，圣经的预言在实现时或实现后通常会得到最好的理解“。
这个问题最明显的答案是不要试图去理解尚未实现的预言。 但这是一些建议，守望台组织也不会听。
特别是关于理解将来还没有发生的事情，经文怎么说？
耶稣在约翰福音5章中对当时的犹太人说：39“您正在搜寻圣经，因为您认为借着它们，您将拥有永生。 这些正是见证我的人。” 是的，寻找经文来解释未来充满了危险。 这样做，我们可以忽略我们面前明显的权利。
耶稣时代的犹太人一直在寻找征兆。 耶稣如何回应？ 马太福音12:39告诉我们“邪恶和通奸的一代不断寻找征兆，但除先知约拿的神迹外，没有其他神迹。
连门徒都问“什么迹象 [单数] 的存在” 在马太福音24：3中。 耶稣在马太福音24:30中回答：然后人子的标志就会出现在天堂……他们会看到人子带着大能和荣耀来到天上的云朵。”。 是的，全人类都不需要解释，他们会知道它在那里实现了。
中国哲学家老子曾经说过
“那些有知识的人无法预测，
那些预测的人没有知识”。
预测的领导机构 “我们处于末日的最后一天” 正在预测 因为他们没有知识。 如果他们知道这是最后一天，则无需预测。
当耶稣说“我们如何知道末世的最后一天关于这一天，没有人知道，天上的使者，儿子也没有，只有父” （马太福音24:36）如果耶稣和众天使不知道那是末日的最后一天，那么管理机构又如何呢？
作为一个幽默但又令人难过的：
读者可能还记得威廉·米勒（William Miller）是兄弟的基础。 拉塞尔（CT Russell）的教义从米勒（Miller）的1844年基督再度发展到1874年至1914年。您知道吗，威廉·米勒（William Miller）的教义在复临运动中仍然很强势？ 实际上，根据他的理论的进一步增强，复临安息日会预测，根据以西结书，启示录，但以理书和其他经文的预言，伊斯兰教将于18年2020月XNUMX日对美国纳什维尔进行核打击。 哦，别忘了也与玛雅预言息息相关。 也许这次所谓的袭击背后的所谓的穆斯林对乡村音乐特别憎恨！ 为什么要提这个？ 因为这是当人们去寻找并解释过去和未来的预言以试图阅读未来时出现的荒谬程度。[I]的 据称，在很大程度上，通过一次国际营帐会议实现了链条中的一些预言（让人想起1918年至1922年的《圣经》学生公约！[II]）和一位教会领袖的布道（让人想起拉塞尔和卢瑟福的演讲）。
返回the望塔文章：
文章继续说“但是还有另一个因素。 为了正确理解一个预言，我们通常必须考虑其背景。 如果我们只关注预言的一个方面而忽略其余部分，那么我们可能得出错误的结论。 事后看来，乔尔书中的预言似乎就是这种情况。 让我们回顾一下这一预言，并讨论为什么需要调整我们目前的理解“。
“为了正确理解预言，我们通常必须考虑其背景=！ 怎么总是考虑上下文，即使那样，我们也可能没有上帝和耶稣的授权去理解它。 但是，有一种模式。 在[错误和徒劳]试图解释过去和未来的预言时，本组织很少考虑背景。 他们在这里承担了这样一个事实，即他们对约el书2：7-9的预言弄错了。
出乎意料的是，他们现在将约el书2：7-9（更合理和更具体地）适用于对巴比伦的犹大和耶路撒冷的毁灭，尽管它被顽固地坚持到公元前607年作为毁灭的时间，在没有必要将其列入的情况下两次提及。 但是，他们仍然坚持对启示录9：1-11中的叙述进行解释，之前与约el书2：7-9联系在一起。 有趣的是，尽管他们可能也尝试在启示录9的教学中给自己一些摆动的空间。 注意第8段说 “确实如此 出现 描述耶和华的受膏仆人“ 而不是 '这是对耶和华受膏的仆人的描述”
文章继续给出了进行调整的4个理由。 当人们查看给出的原因时，有人想知道有多少证人因指出这些相同的原因而被背叛，但在理事会准备承认自己的错误之前。
这些第5至10段中给出的任何理由以及第11至13段中现在给出的含义都没有问题。
真正的问题是得出这个结论花了很长时间。 更令人振奋的是，这是要演唱的歌曲，即歌曲95“灯光变得更亮”所强调的“新光”。
归根结底，这种理解只不过是回到圣经的任何独立读者，如果他们不偏向于用自己的宗教来确定任何预言，他们将会理解什么。
本组织显然对过去发生的事情一无所知，因为它对经文的眨眼和偏颇的解释使之在可能的情况下也无法应用，也不知道将来会发生什么。
记得：
中国哲学家老子曾经说过
“那些有知识的人无法预测，
那些预测的人没有知识”。
基督本人说 “因此，要当心，因为你不知道你的主是哪一天来的”（马太福音24:42）， 然而，本组织曾预测基督复临不是一次，而是多次（1879年，1914年，1925年，1975年），到2000年（1914年一代），而现在是“末日的最后一天”。因此，他们显然没有知识，因此不能从上帝那里获得所要求的但不确定的特殊见识。
耶稣没有在马太福音24:24中警告我们 “因为虚假的受膏者和虚假的先知会出现，并且会给出伟大的迹象和奇观，以便在可能的情况下甚至误导所选择的人 （那些上帝怀着正直心意的人）”？
脚注：
有关第2段中提到的约el书28：32-15的讨论，请参见 https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/
[I]的 西奥多·特纳 https://www.academia.edu/38564856/July_18_2020_Simple_with_Addendum.pdf
[II] 看看《启示录》，手头的高潮！ 由the望塔圣经与行经学会出版（2006）第21章，第133页。 15
Bonjour a tous小巧的轶事：耶稣在耶和华面前的一个特例-古代的怀疑论者脸-板球的复制。 Il lui arépondu：哦！ Il ne faut pas que tut'occupédeça; c'est l'explication d'aujourd'hui; dans quelques tempsçachangerapeut-être……不可思议！ Il ne faut pas s'occuper de cequ'écritleCollègecentralàdes百万个人！ 巴黎商业交易所常任理事国法院裁定，法国“运河运河”将继续存在。... 阅读更多»
我想念什么吗？ 为什么选择巴比伦？ 北方人肯定是亚述。 约el书2:20指出，北方人将被驱离您。 这不是希西家时代发生的事吗？
除此以外，约is写于公元前800年左右，场景中的下一个力量是亚述，征服了10个部落的王国撒玛利亚，并在希西家的那一天失去了185000的军队。 这些事件发生在巴比伦征服之前。
乔尔（Joel）谈到了破坏，但这是否警告如果以色列不改变会发生什么？
他们如何看待蝗虫应用于布道工作对我来说是惊人的。 在介绍蝗虫后仅两节经文，很明显上帝在谈论一个敌人。 4吞噬的蝗虫所剩无几，蝗虫蜂拥而至。 蝗虫蜂拥而至，剩下的蝗虫被吃掉了。 蝗虫离开了那里，贪食的蝗虫被吃掉了。 5醒来，你醉汉，哭泣！ 哀号，所有您的酒迷，因为甜酒已经从您的嘴里拿走了。 6因为有一个民族进了我的土地，... 阅读更多»
WT的文章仍将第9版的蝗虫定为犹太人，但他说Joel第1章和第2章的蝗虫无法预示它们，因为Joel 1＆2的蝗虫（根据WT）预示了巴比伦的入侵。 世俗组织没有提及这一点，但有一个想法（乔尔1和2的蝗虫描绘了巴比伦的入侵），这个想法可以追溯到一些早期教会的“父亲”。 许多评论员认为（并且很有说服力）乔尔1和2的蝗虫是……等待……... 阅读更多»
Dans l'encadré«耶稣受难像»
在1935年以前获得合并的先驱者是谁，政变前锋，是不是再加上代币？
我喜欢“我将倾泻我的精神”一栏。 在第1段中，他们提到了3000名在五旬节受洗，并在使徒行传21:20中提到了成千上万的信徒，与这些国家有关。 他们在使徒行传5000：4中忽略了4。 因此，在几周内，人数就达到了3000 + 5000 =8000。这些看见了神迹和奇迹，并有使徒的直接见证。 在第3段中，他们指出，6000年出版者不到1919，而自1983年以来，平均每年有144,000受洗。 这是毛重的还是... 阅读更多»
“这个问题最明显的答案是不要试图去理解尚未兑现的预言”…………谢谢塔杜阿的帮助
每当ORG继续尝试了解尚未实现的目标时，它们都会给我们带来大量的预测，假设，规范，可能，很可能以及在世界这部分地区的当地宫殿中的重担…………（很高兴看到）…… ….pidgin英文。 这将明显地得到支持。
感谢您的审查
只是为了踢球，我读了《启示录高潮》一书中关于启示录9的评论。 我不敢相信这种解释是多么的荒谬。 他们本来要保持乔尔平行并拒绝这两个段落中受膏者的身份，就更加理性了。 只是没有意义。 据我所知，如果他们只是将第9版中的蝗虫解释为军事力量或类似的东西，那将对他们的神学毫无帮助。
嗨，迈克尔。 我假设您与迈克尔J·费尔克（Michael J Felker）是同一个人，他一直在审阅网站上的守望台文章，并在上面写下您的名字。 如果是这样，欢迎您。 像往常一样，您的评论很棒。 您可以很好地看到所有这些缺陷。
是的，这是我！ 感谢您的鼓励。 尽管我很少在这里发表评论，但从第一天开始我就一直关注Eric Wilson的网站。
Ils nous擅长，选择了inouïe，qued unsiècled'étude，le GB choisi par Dieu etétablien 1919，倒了几个儿子，N'AVAIT PAS BIEN LU LE CONTEXTE！ 垂饰，别具一格的前卫，苏黎世的光辉，不同评论家的圣经。 评论家德·加尔文（Balvin）拒绝《诺兰德》，[9]他说，我将远离您。 我们知道，迦勒底人和亚述人在犹太的北部。 在这种情况下，很自然地将北面的称谓语应用于他们（迦勒底人，尽管巴比伦是... 阅读更多»
环法自行车赛巡回赛板球赛。 （程序：“伊斯兰共和国法院勇敢诉求法院判决书。”）修订版9：4,5“巡回法院法官保留了司法管辖权。 （c'est-à-direles ennemis de Dieu）吊坠cinq mois，laduréede vie moyenne d'un criquet”（复制品）Donc il SAVENT QUI A LE SCEAU DE DIEU！ Et qui ne l'a pas puisqu'ils peuvent les tourmenter！ 邓小平分庭... 阅读更多»
有一个名为“ Watch望塔触发器”的网站，他们说的是这样，然后便退缩了一段时间，直到后来回到第一条信念。 我记得那位北方国王的故事。 我不知道该网站是否仍在运行。
Ils verprient ce que que sait Russell au sujet de la mise en commun desréflexions圣经。 事先向法院提出上诉的意见，不同意见，诉讼地点和地点的法律意见不一。 罗素公社组织的宗教组织。 C'est ce que fait aujourd'hui le GB会向MÊMEQUAND IL SE TROMPE致敬。 Voici ce que disait Russell。 ÉTUDEDESÉCRITURES第5卷208,209。 NOUS LAISSONS AU VIGNERON LE SOIN D'ÉMONDERLA VIGNE（de corriger chaque vrai... 阅读更多»
提出了非常非常有趣的讨论。 他们确实给人的印象是，我们所有人在研究圣经时都应保持自由精神，除非得出的结论与来自英国的官方结论不同，否则后果自负。
这是一种明显的曲折策略，用以说服人们他们所谓的向上帝人民指示方向的爱心方式。 如果我们所有人都可以自由的话，就像罗素兄弟（Bro Russel）公开了解圣经一样-从这个意义上说，他有一些正确的事情。
尼斯推理文章寿，并感谢分享！