部分2
创世记（创世记1：1 –创世记2：4）：第1天和第2天
从更详尽的圣经经文中学习
背景
以下是对创世记第1：1章至创世记2：4创世记的圣经经文的仔细研究，其原因在第4部分中将变得显而易见。作者长大后认为创作日为7,000年。在创世记1：1和创世记1：2的长度之间，每个时间间隔都是不确定的。 后来，这种观念被改变为每个创作日都有不确定的时间段，以适应当前关于地球年龄的科学观点。 根据广泛的科学思想，地球的年龄当然取决于发生进化所需的时间以及科学家所依赖的当前测年方法，这在其根本上是有缺陷的[I]的.
通过认真研究圣经记载，得出的是作者对训ege的理解。 在没有先入之见的情况下查看圣经记载，会导致对创造论记载中记录的某些事件的理解发生变化。 确实，有些人可能很难接受所提出的这些发现。 然而，尽管作者并不固执己见，但他仍然发现很难反驳所提出的内容，特别是考虑到多年来人们在各种讨论中从各种讨论中获得的信息。 在许多情况下，还有更多的证据和信息可支持此处给出的特定理解，但为简洁起见，本系列中将其省略。 此外，我们所有人都有责任注意不要将任何先入为主的观念纳入经文，因为许多次以后人们发现它们是不正确的。
鼓励读者自己检查所有参考文献，以便他们自己了解证据的重要性以及本系列文章中结论的背景和依据。 如果希望对本文的观点有更深入的解释和支持，读者也可以随时就特定观点与作者联系。
创世纪1：1 –创造的第一天
“起初创造了上帝，天地”.
这些是大多数圣经读者都熟悉的词。 词组 ”在一开始的时候” 希伯来语单词是“卑鄙h=[II]，这是圣经第一本书和摩西著作的希伯来语名称。 摩西的著作如今通常被称为“五经”，这是希腊语，指的是本节所组成的五本书：创世记，出埃及记，利未记，数字，申命记或律法（如果其中有犹太信仰的话） 。
上帝创造了什么？
在白天和黑夜里，我们赖以生存的地球以及摩西和他的听众在仰望时可以看到的天堂。 在天堂一词中，他是指可见的宇宙和肉眼不可见的宇宙。 希伯来语翻译为“ created”是 “巴拉”[III] 这意味着塑造，创造，形成。 有趣的是，这个词 “巴拉” 当以绝对形式使用时，仅用于与上帝的行为有关。 在少数情况下，这个词是合格的，没有与上帝的作为联系在一起使用。
“天堂”是“shamayim=[IV] 并且是复数形式，涵盖了所有内容。 上下文可以对其进行限定，但是在此上下文中，它不仅指天空或地球大气。 随着我们继续阅读以下经文，这一点变得很清楚。
诗篇102：25同意说 “很久以前，您奠定了地球本身的基础，而天堂就是您的双手” 并在希伯来书1：10中被使徒保罗引用。
有趣的是，目前地球结构的地质思想是它具有多层熔融岩心，并带有构造板块。[V] 形成表皮或地壳，形成我们所知的土地。 据认为，在地幔顶部包裹着外核和内核的花岗岩大陆壳厚达35公里，洋壳更薄。[六] 这形成了各种沉积，变质和火成岩侵蚀和形成土壤以及分解植被的基础。
创世记1：1的上下文也使天堂具有资格，因为它不仅是地球大气层，还可以得出这样的结论：它不能包括上帝的住所，因为上帝创造了这些天堂，并且上帝和他的儿子已经存在，并且因此居留权。
我们是否必须将《创世纪》中的这一陈述与科学界中任何流行的理论联系起来？ 不，因为简单地说，科学只有理论，这些理论会随着天气的变化而变化。 这就像是在被蒙住眼睛时将尾巴钉在驴子的照片上的游戏，完全正确的可能性很小，但是我们都可以接受，驴子应该有尾巴并且在哪里！
这是什么开始的？
我们所知道的宇宙。
我们为什么说宇宙？
因为根据约翰福音1：1-3 “起初，道与神同在，道就是神。 这是与上帝的开始。 万物都是通过他而存在的，除了他，甚至没有一件事存在。” 我们可以从中得到的是，当创世记1：1谈到神创造天地的时候，也清楚地表明了圣言的含义， “万物通过他而存在”。
下一个自然的问题是，道是如何形成的？
箴言8：22-23的答案是 耶和华本人是我的开始，这是他很早以前所取得的成就。 从无限期开始，我从一开始就从比地球早的时间开始安装。 当没有水的深渊时，我就像劳动的苦难一样长大。” 这段经文与创世记1：2相关。 它说地球是无形的，黑暗的，被水覆盖着。 因此，这再次表明耶稣，圣言在世间还存在。
最初的创作？
是。 约翰一书和箴言1的说法在歌罗西书8：1-15中得到了证实，关于耶稣，使徒保罗写道： “他是无形的上帝的形象，是所有创造物中的长子； 因为所有[其他]事物都是在天堂和地球上创造的，可见的事物和看不见的事物。 ……所有[其他]事物都是通过他并为他创造的。
此外，在启示录3:14中，耶稣将异象传给使徒约翰 “这些是阿门所说的，是忠实而真实的见证，是上帝创造的开始”。
这四个经文清楚地表明，作为上帝之道的耶稣是首先被创造的，然后在他的帮助下通过他，其他一切都被创造并存在。
地质学家，物理学家和天文学家对于宇宙的开始怎么说？
实际上，这也取决于您要说的科学家。 流行的理论随着天气而变化。 多年来流行的理论是“大爆炸”理论，如书中所证明 “稀土”[八] （作者：P Ward和D Brownlee，2004年），第38页指出： “大爆炸几乎是所有物理学家和天文学家都认为是宇宙的真正起源”。 许多基督徒抓住了这一理论，以此来证明圣经对创造的描述，但是作为宇宙的开端，这一理论现在在某些方面开始失宠。
在此关头，最好引入以弗所书4:14作为警告，这将在整个系列中以所使用的措词适用于科学界当前的思想。 这是使徒保罗鼓励基督徒的地方 “为了不让我们不再是宝贝，不如被波涛折腾，而被教the的各种风吹动着人们的诡计”.
是的，如果我们隐喻地把我们所有的鸡蛋放在一个篮子里，并支持一种当前的科学家理论，即使其中的理论对圣经的记载有所支持，我们中的许多人也不相信上帝的存在，我们可以最终在我们的脸上蛋。 更糟糕的是，这可能使我们怀疑圣经记载的准确性。 诗篇学家没有警告我们不要相信贵族，贵族通常也会受到人们的仰慕，而如今贵族已经被科学家所取代（见诗篇146：3）。 因此，让我们使我们对其他人的陈述具有限定性，例如说：“如果像许多科学家目前所相信的那样发生了大爆炸，那与圣经关于地球和天堂是一个开始的说法并不矛盾。”
创世记1：2 –创世的第一天（续）
“大地是虚无的，虚无的，黑暗笼罩在深处。 上帝的灵正在水的表面上来回运动。”
这节经文的第一句话是 “我们” 结语, 意思是“此外，还同时”等。[九]
因此，在语言上没有地方在第1节和第2节之间，乃至随后的第3-5节之间引入时间间隔。 这是一个连续的事件。
水–地质学家和天体物理学家
当上帝第一次创造地球时，它完全被水覆盖了。
现在，有趣的是，事实是水，尤其是在地球上发现的水，在整个太阳系以及迄今为止被发现的整个宇宙中，在恒星和行星中很少见。 可以找到它，但数量却不像在地球上发现的那样多。
实际上，地质学家和天体物理学家在迄今为止的发现中存在问题，这是由于他们说的分子水平上的水是如何制造的技术上很重要的细节 “谢谢 罗塞塔和菲莱，科学家发现，彗星上的重水（由氘制成的水）与“普通”水（由规则的旧氢制成）的比率与地球上的比率不同，这表明地球上最多有10％的水来自在彗星上”. [X]
这个事实与他们关于行星如何形成的普遍理论相矛盾。[XI] 这完全是因为科学家认为需要找到一种解决方案，该解决方案不需要为特殊目的而专门创建。
但以赛亚书45:18清楚地说明了为什么创造了地球。 圣经告诉我们 “因为耶和华说的是诸天的创造者，他是真神，是地球的始祖和造物主，是坚定地建立了这个世界的人，他并非一无所有地创造了这个世界， 甚至有人居住的人=.
这支持了创世记1：2，创世记XNUMX：XNUMX最初说，地球是无形的，没有生命居住在地球上，然后上帝继续塑造地球并创造了赖以生存的生命。
科学家们不会质疑地球上几乎所有生命形式都需要或包含水来维持或多或少地生活这一事实。 确实，人体平均水含量约为53％！ 事实是水太多了，以至于它不像其他行星或彗星上发现的大多数水那样，会为造物提供强有力的环境证据，因此与创世记1：1-2一致。 简而言之，没有水，我们所知道的生活是不可能存在的。
创世记1：3-5 –创世的第一天（续）
“3 上帝接着说：“让光成为”。 然后出现了光。 4 此后，上帝看到光明是美好的，上帝在光明与黑暗之间造成了分裂。 5 上帝开始称光明为昼，但黑暗称其为夜。 到了晚上，到了第一天，就是早上。
日
然而，在创造的第一天，上帝还没有完成。 他迈出了为地球准备各种生命的下一步（第一步是在地球上浇水）。 他发光了。 他还将[24小时]的一天分为两个时段，其中一个时段为[白天]和[夜晚] [无灯光]。
多年以来，“ Yom Kippur”一词可能很熟悉。 这是希伯来语名称，日 赎罪”。 由于1973年埃及和叙利亚于今天在以色列发动的“赎罪日战争”，这一事件广为人知。 赎罪日排在第十th 7日th XNUMX月下旬的犹太历中的第一个月（提斯里），在公历中使用十月初。 [XIII] 即使在今天，这仍然是以色列的法定假日，不允许广播或电视广播，关闭机场，禁止公共交通，所有商店和企业都关闭。
在上下文中，“ Yom”作为英文术语“ day”的意思是：
- “白天”而不是“晚上”。 我们在“上帝开始称光明为白天，但黑暗称其为夜”。
- 一天作为时间的一部分，例如工作日[一个小时或从日出到日落的时间]，一天的行程[同样几个小时或从日出到日落的时间]
- 在（1）或（2）的复数中
- 白天和黑夜（表示24小时）
- 其他类似用途，但 总是合格 例如下雪天，下雨天，我苦恼的日子。
因此，我们需要询问该短语中的今天指的是“到了晚上，到了第一天，就是早上。?
答案必须是创造性的一天是一天（4），而白天和黑夜总共需要24小时。
可以像某些人所说的那样，不是一天24小时吗？
目前的情况表明没有。 为什么？ 因为没有“天”的限定，与创世记2：4不同，经文清楚地指出，创造的日子被称为“一天”，因为它说 “这是 历史 创造天地的时候， 在当天 耶和华上帝创造了天地。” 注意这句话 “历史” 和 “在白天” 而不是 ”on 特定的一天”。 创世记1：3-5也是特定的日子，因为它没有资格，因此在上下文中无须以不同的方式来理解它。
圣经中其余的内容对我们有帮助吗？
希伯来语意为“晚上”，即“ereb=[XIV]，以及“早上”，即“博克尔=[Xv的]，在希伯来语圣经中，每次出现超过100次。 在每种情况下（创世记1之外），他们总是指正常的概念：傍晚[开始大约12小时的黑暗]和早晨[开始大约12小时的白天]。 因此，没有任何限定词 没有根据 以不同的方式或时间跨度来理解创世记1中这些词的用法。
安息日的原因
出埃及记20:11 “记住安息日以保持其神圣， 9 您要提供服务，并且必须完成所有工作六天。 10 但第七日是耶和华你的上帝安息日。 您，您或您的儿子，您的女儿，您的奴隶男人，您的奴隶女孩，您的家畜或您大门内的外国居民，您不得做任何工作。 11 耶和华在六日之内创造了天地大地，海洋以及其中的一切，于是第七天便安息了。 这就是为什么耶和华祝福安息日，并使其成为神圣。”.
给予以色列保持第七日神圣的命令，是要记住上帝在他的创造和工作之后第七日安息了。 这是有力的间接证据，表明这段经文的记载是创世的日子都是24小时长。 这个命令给出了安息日的原因，因为上帝在第七日安息了。 它是按喜欢进行比较，否则比较将是合格的。 （另见出埃及记31：12-17）。
以赛亚书45：6-7说到创世记1：3-5这些经文的事件 “以便人们可以从太阳的升起和日落的背景中知道，除了我之外，没有别的。 我是耶和华，没有其他人。 形成光明并创造黑暗”。 诗篇104：20，22以同样的思想宣扬耶和华，您造成了黑暗，可能会变成黑夜……太阳开始闪耀–它们（森林中的野生动物）撤离了，它们躺在自己的藏身之处”。
利未记23:32确认安息日将持续到晚上[日落]到晚上。 它说， “从晚上到晚上，您应该遵守安息日”。
我们也已经确认，安息日从一世纪的日落一直持续到今天。 约翰福音19章是关于耶稣的死的。 约翰福音19:31说：然后犹太人为了准备尸体，以免尸体在安息日遭受酷刑，因此准备了……，请彼拉多的腿打断，尸体被带走。” 路加福音23：44-47指出，这是在第九个小时（即下午3点）之后，安息日开始于夏令时的下午十二点，即下午6点左右。
即使在今天，安息日仍从日落开始。 （在电影中很好地描绘了一个例子 屋顶上的提琴手）。
从晚上开始的安息日也是一个很好的证据，可以接受上帝在第一天的创造始于黑暗，直到光明为止，并在这一循环中贯穿于每一天的创造。
来自地球的年轻年龄的地质证据
- 地球的花岗岩核和Pol的半衰期：is是一种放射性元素，半衰期为3分钟。 对Pol 100,000放射性衰变产生的彩色球体进行218多光晕的研究发现，放射性存在于原始花岗岩中，而且由于半衰期短，因此花岗岩必须先冷却并结晶。 熔融花岗岩冷却意味着所有meant在冷却之前就已经消失了，因此没有痕迹。 熔融的土地要花很长时间才能冷却。 这要求立即创建，而不是形成亿万年的历史。[十六]
- 据测量，地球磁场的衰减约为每百年5％。 以这种速度，距现在仅3391年，AD1,370中的地球将没有磁场。 外推限制了地球磁场在数千年而不是数亿年的寿命极限。[ⅩⅦ]
最后要注意的一点是，尽管有光，但没有可定义或可识别的光源。 那是以后要来的。
创造的第一天，太阳，月亮和星星被创造出来，并在白天发光，为生物做准备。
创世记1：6-8 –创造的第二天
“接着，上帝继续说：“让水域之间变得广阔，让水域与水域之间发生分歧。” 7 然后，上帝开始使之变得广阔，并在应在其之下的水域与应在其之上的水域之间进行划分。 事实是这样。 8 上帝开始称呼广阔的天堂。 第二天是晚上，第二天是早晨。
天堂
希伯来语 “ shamayim”，翻译成天堂，[ⅩⅧ] 同样必须在上下文中理解。
- 它可以指鸟类在其中飞翔的天空，地球的大气层。 （耶利米书4:25）
- 它可以指天堂和星座所在的外层空间。 以赛亚书13:10）
- 它也可以指上帝的同在。 以西结书1：22-26）
后来的天堂，上帝的同在，很可能是使徒保罗在谈到自己的存在时的意思。 “被带到了第三天堂” 作为部分 “主的超自然幻象和启示” 2哥林多前书12：1-4）
由于创造论是指地球变得可居住和居住，自然的乍看和上下文乍一看将表明水域之间的广度是指大气或天空，而不是外层空间或上帝的同在当它使用“天堂”一词时。
因此，在此基础上，可以理解的是，大片以上的水或者是指云层，因此是为第三天做准备的水循环，或者是不再存在的蒸气层。 后者是更可能的候选者，因为第一天的含义是光正在扩散穿过水面，可能穿过蒸气层。 然后可以将这一层移到更高的位置，以创建更清晰的气氛，为创建1rd 我
但是，在第4章中也提到了水域之间th 创造性的一天，创世纪1:15在谈论灯具时说 “而且它们必须在广阔的天空中充当发光体，照耀在地球上”。 这表明太阳，月亮和星星在天堂的广阔范围内，而不是在天堂之外。
这将把第二套水带到已知宇宙的边缘。
诗篇148：4在提到太阳，月亮和光星时说：“赞美他，诸天的诸天，诸天之上的水”。
这样就结束了2nd 在富有创造力的一天，夜晚（黑夜）和早晨（日光）都发生在一天结束之前，因为黑暗又开始了。
创作的第2天，为准备第3天从地球表面去除了一些水。
本系列的下一部分 将检查3rd 4th 和5th 轴车削中心th 创作的日子。
[I]的 展示科学的约会方法中的缺陷本身就是一整篇文章，不在本系列文章的讨论范围之内。 可以说，在距今大约4,000年之后，错误的可能性开始呈指数增长。 将来打算在此主题上发表文章以补充本系列。
[II] Beresit， https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[III] 巴拉 https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[IV] Shamayim， https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[六] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[七] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[八] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[九] 连词是一个单词（希伯来语为字母），表示两个事件，两个陈述，两个事实等之间的连词或链接。在英语中，它们是“也”和“类似”
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[XI] 见段落 早期地球 在《科学美国人》的同一篇文章中，“水是如何流到地球上的？” https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[XII] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[XIII] 1973阿以战争5th-23rd 十月1973。
[XIV] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[Xv的] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[十六] 罗伯特·V·金特里（Gentry），《核科学的年度回顾》，第23卷。 1973年第247页XNUMX
[ⅩⅦ] 麦当劳，基思·L和罗伯特·H·冈斯特， 对1835年至1965年地球磁场的分析， 1967年1月，Essa技术部。 IER 3.美国政府印刷局，华盛顿特区，表15，第XNUMX页。 XNUMX和巴恩斯（Thomas G.）， 地球磁场的起源与命运 创意研究所技术专着，1973年
[ⅩⅧ] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…]地球是人类的生命，但要创造整个生命。 正如许多神创论者所做的那样，他在一篇文章中假定创世记1：1-5中描述的是宇宙的创造以及光在[...]上的照射。
我完全不同意宇宙是在几千年前创建的。 将创世纪的第1和第2节绑在一个有创造力的日子，然后使这一天长达24小时会违反科学。 科学意味着知识，事实。 我们所谈论的并不是理论，作者正确地承认理论可以随着揭示的科学的出现而改变，而且经常会发生变化，而是可以肯定的事实。 如果宇宙是在7000年前创建的，那么天空中只有极少数的恒星可见，距离只有7000光年... 阅读更多»
在四月四日报名参加大选的时候，您可以在SUR LA TERRE临时住所。 创世记4:1 [14]注释：照明灯具的制造商丹尼尔·莱滕迪耶·杜西尔（Danslétenduedu ciel），为我们提供服务； QUE CE SOIENT DES标志着LESÉÉQUEQUE，LES JOURS ET LESANNÉES。 在第14个总理级职位上，第3个最重要的时机在第24个工作日开始，在第24个工作日至第4个工作日结束XNUMXème... 阅读更多»
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SelonGenèse1：27，31 Diour crea l'homme ET la femme le 6eme jour。
SelonGenèse2：7“永恒的二人之父，以及生命的先知，等等。”
“。
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour。
7e的首映礼在2eme的首次亮相，6的1个月的首映礼。
6世纪末期的历史记录1：31
但奇怪的是，创世记1以第六天结束。 我通过阅读圣经而不是神学家的任何约定来解释圣经。 在亚当创立之初，人类就可以被认为是男性和女性。 亚当创立之初就产生了允许男性和女性存在的信息。 显然，亚当是雄性，而动物生活的先例是，如果有雄性，就有雌性。 请仔细注意创世记6:2并未说夏娃是... 阅读更多»
根据科学理论继续进行讨论。 没有能力的人和没有声音的人。 您可以在《圣经》的日常学习中轻松学习。 创世记6:1（28周日）[6]狄尼·莱伯尼特（Dieu lesbénit）等人：《大豆》，《乘法》，《复制品》等。 等到滨海波西松河畔的多米尼加共和国，西尔河畔波塞河畔的波多黎各，再到陆地上的动物们都可以玩得开心。” Dieu LESbénit：您好！ 评论peut... 阅读更多»
当我准备对创世记的这项检查时，尤其是在创造部分时，我意识到其中的部分内容对于许多人来说都是有争议的。 我要说的是，经过认真研究仔细检查了我的陈述之后，我尽可能地开明地对待它并整理了我的发现的结果。 它改变了我对许多事情的理解。 我相信它将本着这种精神。 无论是同意还是不同意我的全部或部分调查结果，我都会鼓励所有人仔细研究提出的事实，因为它们可以建立我们的信念，这就是... 阅读更多»
塔杜阿，为了我们的上帝，我们的信仰和我们的兄弟们，站起来并发表详尽的研究报告，将自己摆在那儿并不是一件容易的事。
您经常这样做，这是我们的荣幸。
插口
感谢出色的文章Tadua。 我确实喜欢杰克的评论。 关于创世纪1和创世记2的陪审团仍对我不利。我对为什么必须加上耶稣这一部分感到有些困惑。 尤其是当约翰福音1：1可能是圣经中争议最大的文字时，绝对不是确定的事情。 箴言8谈论的是淑女智慧，而不是耶稣，耶稣是所有创造物中的长子，就像他是被复活到天堂的长子-新造物一样。 “所有的创造”都在谈论... 阅读更多»
嗨，saffi，我对此表示同意。 我认为，相信耶稣与创世纪的创作有关是一个很大的误解。 有许多经文表明上帝是创造者。 甚至耶稣自己也说过：从一开始就创造了他们的人（马太福音19：4）。 他为什么不包括自己？ 当您考虑上下文时，像歌罗西书1和启示录3：14这样的段落显然是关于新造的。 歌罗西书1:15的所有创造都是在下一节中定义的，当您看时，肯定听起来不像创世纪的创造。
（马太福音1：21-23）。 。 她将生一个儿子，你必须给他起名叫耶稣，因为他会拯救他的子民脱离罪恶。” 22耶和华借先知的话说，这一切都是为了实现他的意思。23 处女会怀孕并生下一个儿子，他们会称他的名字为Im·manʹu·el。这意味着翻译时， “与我们同在是上帝。”
（约翰福音10:30）30 我和父亲是一个。 。
（约翰福音1：1-3）1道在开始时是， 道与神同在， 道是神。 2这是从神开始的。 3 万物通过他而存在， 除了他，甚至没有一件事发生。 。
（创世记1：26）。 。 上帝接着说：“让 us 让男人 我们的 图像，根据 我们的 相似。 。 。
“”us“一定是上帝和他的儿子。 圣经中没有上帝天使创造的记录。 那是上帝和他儿子的唯一权限。
道与他的父神同在。
首先，您必须假设约翰一书的言语是一个人。 例如，您认为诗篇1：33中的单词是一个人吗？ 圣经中没有其他地方“单词”是一个人或某人的名字。 那么为什么会是这种情况呢？ 因为有些翻译在大写字母中加了大写字母W？ 并非所有的翻译都这样做，有些翻译将单词视为it而不是he。 创世记6：1说，只有神创造了人，... 阅读更多»
很难接受。 （以赛亚书9：6）。 。 因为我们生了一个孩子，就给了我们一个儿子。 君王的统治将临到他的肩上。 他的名字将称为奇妙的顾问，全能的上帝，永生的父亲，和平的王子。 犹太人理解基督话语的严重性：（约翰福音5：18）。 。 的确，由于这个原因，犹太人开始更多地谋杀他，因为他不仅打破了安息日，而且还称上帝为自己的父亲，使自己与上帝平等。 虽然基督从未宣称... 阅读更多»
没有人说他只是任何“普通”男人，但这并不意味着他以前必须以其他形式存在。 他没有人类父亲的事实使他非常独特，但他是人子=人类。
约翰福音17：5“现在，父啊，用我在世间之前与你的荣耀，与你自己一起荣耀我。”
这节经文已经被解释了很多次，如果您有兴趣的话，请看阿利西亚在三位一体视频讨论中的回复。
阿里希亚（Alithia）说：他在约翰福音第17章5节说； “所以现在，父亲，用我在世间与你同在的荣耀向我站在你身边”。 在这种表达方式下，我们可以在一个人出生之前和一个人死亡之后与上帝有某种关系。 因为这是神的计划，所以神的意图是这样做。 下面的经文清楚地表明，耶稣确实是从上帝那里出来的。 不是计划，也不是意图，而是从上帝那里得到的字面意思。 约翰福音16:27“因为父爱你，因为你爱我，并且拥有... 阅读更多»
那是我的理解。 像基督一样来到世上的灵物，是从全能的上帝那里出来的。 他是唯一这样的生物。
那在耶稣里说那给耶稣的同样的荣耀也被赋予了当时还没有出生的基督徒呢？ （约翰福音17：20-22）他们在作为人类生活之前是否也存在于天堂？ 显然不是，但是耶稣指的是自从世界建立之前像以弗所书1：4所说的那样为他们计划的东西。 关于从父那里来，这意味着什么，请看约翰福音8:47：NWT：来自上帝的他听上帝的话好消息翻译：来自上帝的他... 阅读更多»
我尊重您一再表达的观点。 但是，我不同意。 如果我们要公开发表意见，那么我们就必须有足够的皮肤来承受他人的反对。 为了遵循您的逻辑，任何喜欢评论的人都应该表达自己为什么喜欢它。 如果您在观众席中鼓掌，则表示您同意。 没有人期望您解释为什么要鼓掌。 同样，如果您嘘了，没人会期望您大声疾呼。 喜欢或不喜欢评论是一种不错的方式，但要尊重... 阅读更多»
“只要一句话或几句话就足够了。 谁说过对话的话？” 考虑一下。 查看您所写的所有内容，以及它们之间的对抗性。 您是引发对话的人。 这篇冗长的评论充满了挑战，抱怨和不正确的理由，人们迫切希望做出回应，但我不会回应，因为经验表明，这是一个螺旋式下降，只会破坏这里应该存在的和平与安宁。 您写道：“一段时间以来，我已经看到BP变成了敌对环境”。 如果是这样，谁是那个... 阅读更多»
嗨，埃里克（Eric），我不确定您是否对我有此评论？ 我不记得说过有关“喜欢/不喜欢”功能的内容，但是也许我已经忘记了……无论如何，我只是想说我并不烦恼。 🙂
吉恩1：14-15
[14]临时保释性主持人，以及习惯性的保存人，普通话和普通话； 荣誉之光与荣誉，荣誉之光与荣誉之光。
[15]让·吕·阿仁杜·蒂莫尼吉（Jean Lui a Rendutémoignage）等
est écrié: C埃斯特鲁伊不要ai dit: Celui qui vient après moi mprécédé，car ilétaitavant moi。La parole est bien基督。
在启示录中，约翰描述了耶稣，并说他被称为“上帝的道”
当然。 但是它并不仅仅是说“单词”，而是说“上帝的单词”，它专门说这是那里的名字。 对于约翰福音1：1，情况并非如此，约翰并没有说“单词”是某人的名字。
实际上，约翰一章1：1使用了“单词”一词…开头是“单词”……想象一下，如果约翰在约翰福音1：1中使用了完整的标题：它将显示为“一开始是上帝的话语和圣言神与神同在，神的道就是神。” 在我看来，他将其缩写为“单词”似乎是合乎逻辑的，以便其流动且不会造成混淆。
第14节然后说这个词成为肉体，存在于我们中间，我们看到了他的荣耀。 诸如此类的荣耀属于父亲的独生子。”
如果我们有很多其他经文提到这个人，这可能是合乎逻辑的，但这个数字为零。
上帝的话可以成为上帝想要成为的任何东西。 无论他说什么，都会发生，以赛亚书55:11。 它可以像创世记1：2中那样变成光明，也可以像约翰福音1：14中那样变成人类，肉体。
我当然是说创世记1：3
我感到不安的是，我们要离开这里了。 同时，我看到了错误的信息。 简而言之，正确地说明了地球的核心分为两部分，但它不是由花岗岩制成，而是由铁和镍的合金制成，因此必须以这种方式产生保护我们免受许多有害射线侵害的磁场。 花岗岩是一种火成的复合物，由地球的地幔形成。 从银河系核心到中心的距离约为2光年，... 阅读更多»
嗨，克里斯蒂安，我想也许您误解了我的描述。 为了明确起见，我写道：“人们认为，在地幔顶部包裹着外核和内核的地壳厚度高达35公里，海洋地壳较薄。” 我同意你的观点，认为核心是铁和镍的合金。 我支持我的说法，在经文中，“赎罪”指的是更长的时间，然后才是合格的。 我们不必猜测。 创建日期没有这种资格限制。 我们都，... 阅读更多»
关于样品的一件事，例如从沃斯托克（Vostok）获得的样品，就是解释就是一切。 大多数深层时间的解释都是自指的。 他们使用上下文，例如，该岩石包含65万年历史的化石，因此该岩石必须为65万年或更老。 但是后来人们发现，化石的年代并不是绝对的，而且可能是基于另一种情况。 最后，解释归结为世界观。 如果坚持“深度时间”范式，证据将因此得到解释。 对于我的大多数... 阅读更多»
这么说让我感到惊讶，但是经过大量研究后，我开始赞成“年轻地球”的观点。 有相信圣经的科学家得出结论，创造的6天是真实的。 这些不是无知的人，他们的结论不是基于情感，而是基于对科学领域的了解而得出的。 主流科学所使用的约会远非一门绝对的科学，有时，关于方法的观点会与另一种方法相矛盾。 化石中的弹性组织的发现给我印象最深。 尽管科学界的某些人急忙寻找一种方法... 阅读更多»
耶和华的安息日（安息日）已有数千年的历史了。
因此，常识是，上帝的安息日之前的创造日是相同的长度。
上帝是秩序的上帝。
亲爱的杰克：在我为准备本文做准备之前，您所说的就是我所相信的。 我注意到您没有提供圣经来支持您的陈述。 如您所知，《新世界圣经》中的希伯来书3和4是指上帝的安息。 但是，没有明确指出上帝的安息时间是数千年，也没有持续。 此外，希腊语翻译的“休息”一词也可以表示实际上更适合背景的居所，因为该部分是指那些不忠实的以色列人，他们没有进入应许之地来安息... 阅读更多»
（创世记2：1-3）2这样，天地和他们所有的军队就完成了。 2到了第七日，上帝已经完成了他所做的工作，在第七天他就从所做的一切工作中休息了。 3上帝继续祝福第七天，使它成为神圣的，因为在那一天，他已不再为上帝创造的一切工作而安息。 您相信第七天也是24小时吗？ 如果是这样，“... 阅读更多»
上帝花了六天的时间创造了天地杰克，就像你说的那样，他一直在安息，只有那些相信的人才能进入安息。（来4：3）
现在您谈论的是第七天，现在您在谈论的是耶和华神，或者像这里的大多数人所说的那样，他是耶和华神，自从神进入他的安息之日以来，他一直在工作。 所有这些都被记录在圣经中。 （创2：4）
Psalmbee
创2：3上帝赐福与第七日为圣日。 因为那是他脱离了上帝创造和完成的所有工作的。 上帝在第七日脱离他的工作。 创2：4这是耶和华神造地和天的日子，天地的世代。 创世记2：4开始了一些人所说的第二个创造物（我不相信这是对物理创造物的第二个描述），其中耶和华上帝从尘土中创造亚当，夏娃从他的身边创造亚当，... 阅读更多»
耶和华是犹太人的神，基督的父亲和创世记3:15预言的我们得救的始祖。
好点杰克，没想到。 我本人多年来一直在争论中摇摆
耶稣清楚地表明，耶和华仍然在约5:17继续工作，事实就是如此。 可观测的宇宙跨度为93亿光年，因此创作不断进行。 我认为，作为人类，我们全神贯注于自己，而忘记了耶和华和耶稣都是创造者的至高无上的创造者。 有一天，我们将更好地了解他们的工作方式，一次一次。
2代：1 天地都完了， 和所有的主人。
创2：2到了第七日，上帝完成了他所做的工作。 第七天，他从所做的一切工作中休息了。
神的工作完成了， 天地 完成了，就此他就安息了。
但是他在所有其他方面继续努力，继续帮助人从一开始就成为他的儿子，成为上帝的儿子。