在 JW.org 的 2023 年 8 月更新第 XNUMX 期中,Stephen Lett 宣布 JW 男士现在可以留胡子。

当然,活动人士的反应是迅速、广泛和彻底的。每个人都对中央长老团自卢瑟福时代起就禁止胡须的荒谬和虚伪有话要说。报道是如此完整,如此令人震惊,以至于我想放弃在这个频道上报道这个主题。但后来一位朋友告诉我他的 JW 姐姐对现在允许男性留胡子的消息的反应。她滔滔不绝地说中央长老团是多么热爱做出这一改变。

因此,如果见证人认为这是一项充满爱心的规定,他们就会认为中央长老团正在履行耶稣对我们的命令,即我们“彼此相爱;彼此相爱”。正如我爱你一样,你们也彼此相爱。由此众人就知道你们是我的门徒了……”(约翰福音 13:34, 35)

为什么聪明人会认为现在男性可接受的着装改变是一种爱的行为?特别是考虑到中央长老团本身公开承认,禁止胡须一开始就没有任何圣经依据。他们唯一的辩护是说,留胡子的人经常这样做作为叛逆的标志。他们会指着垮掉的一代和嬉皮士的照片,但那是几十年前的事了。 1990世纪60年代,办公室职员XNUMX年代穿的西装和领带已经不复存在。男人们开始留胡子并穿开领衬衫上班。这要从三十年前说起。孩子们出生了,长大了,有了自己的孩子。两代人!现在,突然之间,那些自称受到耶和华圣灵引导、成为基督忠信睿智奴隶的人,才刚刚意识到他们所强加的规则根本就没有任何圣经依据?

那么,2023 年取消胡须禁令应该是一项充满爱心的规定吧?让我休息一下吧!

如果他们真的是出于基督之爱的动机,那么当胡须在 1990 世纪 1 年代被社会接受时,他们不是会立即取消禁令吗?事实上,一个真正的基督教牧羊人——也就是中央长老团所声称的——根本不会施加任何这样的限制。他会允许基督的每一位门徒按照自己的良心行事。保罗不是说过:“为什么我的自由要由别人的良心来评判呢?” (哥林多前书 10:29)

中央长老团自以为统治着每个耶和华见证人的良心数十年!

这是不言而喻的!

那么,为什么见证人不向自己承认这一点呢?当这些男人的动机一定是别的什么时,为什么要相信他们的爱呢?

我们在这里描述的是虐待关系的特征。这不是我的意见。这是上帝的。哦是的。与GBs禁止胡须不同,我所说的确实有圣经依据。让我们从中央长老团自己的圣经版本《新世界译本》中阅读它。

保罗在这里与哥林多的基督徒推理,责备他们说:“你们既是‘通情达理’,就乐意容忍不讲理的人。事实上,你容忍谁奴役你,谁侵占你的财产,谁抢夺你的财产,谁高举你,谁打你的脸。” (哥林多后书 2:11, 19)

中央长老团对一切事务都实施限制,从职业和工作选择、教育水平,一直到穿什么类型的衣服以及如何修饰自己的脸,中央长老团已经“奴役了你们”耶和华见证人。他们“吞噬了你的财产”并“高抬自己超过你”,声称你永恒的救恩取决于你对他们的全力支持和服从。如果你在任何事情上不遵守他们的规则,包括着装和仪容,从而挑战他们,他们就会让他们的爪牙,当地的长老,“打你的脸”,使用强制策略和回避威胁。

使徒保罗指的是哥林多会众中的人,他称他们为“极好的使徒”,他们试图作为羊群的领袖来统治羊群。保罗在这里显然描述了会众中一种非常虐待的关系。现在我们看到中央长老团和耶和华见证人普通成员之间的关系也体现了这一点。

在这种关系中,受虐待的一方不会挣脱束缚,而是寻求施虐者的青睐,这不是很典型吗?正如保罗所说:“你们就乐意容忍不讲道理的人”。 《庇哩亚标准圣经》这样翻译:“因为你们乐意容忍愚人……”

虐待关系总是自我毁灭的,我们怎样才能让深陷这种关系的亲人意识到他们所处的危险呢?

施虐者会让他的受害者认为没有什么比这更好的了,和他在一起他们会过得最好。外面只有黑暗和绝望。他会声称他所提供的是“有史以来最好的生活”。这听起来很熟悉吗?

如果你的 JW 朋友和家人相信这一点,他们就不会有动力去寻找非虐待和健康的生活方式。他们不会进行任何比较,但如果他们允许你与他们交谈,也许你可以将中央长老团的行动与耶稣“道路、真理和生命”的行动和教导进行比较。 (约翰福音 14:6)

但我们不会仅限于耶稣,因为我们还有使徒来与斯蒂芬·莱特这样的人进行比较。这意味着我们可以用保罗、彼得和约翰等不完美的人来衡量中央长老团,从而消除本组织廉价的借口,即所有人都是不完美的,都会犯错误,因此他们不需要道歉或承认错误。

首先,我将向您展示一段来自 Beroean 同事(一位批判性思想家)的短片。这来自“Jerome YouTube 频道”。我会在该视频的描述中添加他频道的链接。

“我们首先效忠的是耶和华上帝。现在中央长老团意识到,如果我们给出的指示与上帝的话语不符,世界各地所有拥有圣经的耶和华见证人都会注意到这一点,他们会发现方向是错误的。因此,作为监护人,我们有责任确保每一个想法都符合圣经。

真的吗?

管理机构对兄弟留胡子没有意见。为什么不?因为经典并没有谴责留胡子。

如果是这样,那么为什么在此公告之前禁止留胡须呢?有人质疑管理机构的错误指示吗?

如果是的话,他们是怎么处理的?”

我可以回答这个问题。

让我澄清一下,这不是猜测。我说的是来自我个人经历的确凿证据——一个装满了 70 年代与本组织通信的文件夹。 我还知道他们保留了所有信件的副本,因为我已经看过了。

如果你给当地的分支机构写了一封信,恭敬地反对一些已出版的、不受圣经支持的教义解释,比如禁止胡须,会发生什么?

发生的情况是,你会得到一个答复,重复他们发表的错误推理,而没有真正解决你自己的圣经论点。但你也会收到一些令人宽慰的样板文字,劝告你要有耐心,“等候耶和华”,并相信奴隶。

如果你没有因为他们的不回答而气馁,所以第二次写信要求他们回答你上一封信中的问题,但他们忽略了这一点,你会收到第二封信,里面有更多个人的样板顾问,以更多的方式再次告诉你强调你需要“等候耶和华”,就好像他参与了整个事件一样,要有耐心,并相信他的渠道。他们仍然会找到一些方法来回避你的问题。

如果你第三次写信说这样的话:“弟兄们,谢谢你们主动提出的建议,但是你们能回答我从圣经中提出的问题吗?”您可能不会收到回复信。相反,你会得到当地长老的拜访,可能还有环务监督,并会收到你截至该时间点与本组织的所有信件的副本。再说一遍,我是根据经验说话的。

他们所有的反应都是恐吓策略,目的是让你保持安静,因为你有圣经支持的观点,他们无法反驳。但是,你不会自愿改变他们的——杰弗里·杰克逊是如何向皇家委员会提出的,哦,是的——而不是愿意改变他们的“错误方向”,你会受到威胁,会被剥夺你在会众中的特权,被标记,或者甚至被开除。

简而言之,他们通过基于恐惧的恐吓策略强制遵守所谓的“爱心条款”。

约翰告诉我们:

“爱里没有恐惧,但完美的爱把恐惧抛到了外面,因为恐惧具有克制力。事实上,处于恐惧之中的人在爱中还没有变得完美。至于我们,我们爱,因为他先爱我们。” (约翰一书 1:4, 18)

这不是描述本组织运作方式的圣经,你同意吗?

现在我们将回到杰罗姆的视频,看一个例子,说明中央长老团如何挑选圣经经文并误用它,以便给自己带来圣经支持的错觉。他们一直这样做。

“……这句话我已经说了很久了。这证明我一直都是对的。请注意使徒保罗在哥林多前书第 1 章第 1 节中所写的内容。弟兄们,现在我奉我们主耶稣基督的名劝你们,大家说话要同心合意,不可有分裂。你们中间,却能完全团结在同一心志、同一思想上。这个原则在这里如何应用?好吧,如果我们一直在宣扬我们自己的观点——[但是,在这个问题上,指出圣经所说的话,宣扬自己的观点怎么会与本组织的指导相矛盾呢?我们有没有促进团结?我们是否帮助兄弟会完全团结在了同一个思想上?显然不是。任何这样做过的人都需要调整自己的思想和态度。

【但是圣经哪里说神要求人顺服人不合圣经的意见呢?】

“我们首先效忠的是耶和华上帝。”

“所以只是让这一点深入人心。深入了解。深入了解。”

“通过对圣经和世俗证据的研究,我们可以得出结论,法利赛人高度评价自己是公共利益和国家福利的守护者。他们对上帝的律法从根本上来说是清晰易懂的感到不满意。无论法律在他们看来不明确,他们都会试图通过明确的应用来填补明显的空白。为了消除良心的需要,这些宗教领袖试图制定一条戒律来规范所有问题的行为,甚至是琐事。”

你注意到莱特在阅读哥林多前书 1 章 1 节时强调的三个想法了吗?重复一遍,“说一致”,“不应该有分歧”,“你们应该完全团结”。

中央长老团喜欢挑选哥林多前书 1 章 1 节来促进他们的思想一致,但他们不看上下文,因为这会破坏他们的论点。

保罗写这些话的原因在第 12 节中有解释:

“我的意思是,你们每个人都说:‘我属于保罗’,‘我属于亚波罗’,‘我属于矶法’,‘我属于基督’。”基督是分裂的吗?保罗没有为你被处死在火刑柱上,是吗?或者你奉保罗的名受洗了?” (哥林多前书 1:1, 12)

我们来玩一个单词替换小游戏吧?本组织喜欢给长老会写信。因此,让我们将 Paul 的名字替换为 JW.org。事情会是这样的:

“我的意思是,你们每个人都说:“我属于 JW.org”、“但我属于亚波罗”、“但我属于矶法”、“但我属于基督”。基督是分裂的吗? JW.org 没有为你被处以火刑,是吗?或者你是以 JW.org 的名义受洗的?” (哥林多前书 1:1, 12)

亲爱的耶和华见证人,如果您在 1985 年受洗,那么您确实以 JW.org 的名义受洗,至少当时是这样。在你的受浸誓言问题中,有人问你:“你是否明白,你的洗礼表明你是与耶和华组织有联系的耶和华见证人之一?”

这一变化取代了“你是否明白,你的洗礼表明你是与上帝的圣灵引导的组织有关联的耶和华见证人之一?”

使徒们以基督耶稣的名义施洗,但本组织以自己的名义施洗,即“JW.org”。他们正在做保罗谴责哥林多人所做的事情。因此,当保罗劝告哥林多人以同样的思路说话时,他指的是基督的思想,而不是那些超级使徒的思想。史蒂芬·莱特希望你以与中央长老团相同的思路发言,中央长老团既没有基督的思想,也没有反映基督的思想。

保罗告诉哥林多人,他们属于基督,而不是某个组织。 (哥林多前书 1:3)

莱特所颂扬的合一——实际上是一种强制的一致性——并不是真正基督徒的识别标志,因为它不是基于爱。只有我们与基督联合,联合才有意义。

通过将集体良心强加给羊群,中央长老团实际上造成了严重的分裂,并绊倒了忠信的人。他们长达数十年的胡须禁令绝非一件小事,如果不承认它对许多人造成的巨大伤害,就不能忽视它。让我给你举一个我个人经历中的恰当例子。

早在 1970 世纪 XNUMX 年代,我就参加过加拿大安大略省多伦多克里斯蒂街的一个王国聚会所,那里有两个会众,一个是英国人,另一个是我参加的西班牙巴塞罗那会众。我们的聚会是在周日早上,就在英语聚会之前,所以我经常和许多提前来的英国朋友打交道,因为西班牙兄弟姐妹喜欢在我们聚会后闲逛以进行社交活动。克里斯蒂会众位于多伦多市中心,当时文化非常多元,气氛轻松而快乐。这不是典型的、保守的英国教会,就像我长大的那种教会。我和那里的一位与我同龄的长老成为了好朋友。

有一天,他和妻子度完长假回来了。他利用这个机会留起了胡子,坦白说,这很适合他。他的妻子希望他保留它。他只打算在开会时戴一次,然后把它剃掉,但很多人都称赞他,所以他决定保留它。另一位长老马可·真蒂尔(Marco Gentile)养育了一位长老,然后是第三位长老,已故的伟大的弗兰克·莫特特里尔(Frank Mott-Trille),他是一位著名的加拿大律师,代表加拿大的耶和华见证人赢得了诉讼,以在国家建立宗教权利自由。

所以现在有三个有胡子的长老,三个没有胡子的长老。

有人指责三位留着胡须的长老造成绊倒。这是因为本组织已经培训兄弟姐妹们,让他们相信任何背离英国政策的任何事情或任何人都会导致绊倒。这是守望台协会多年来为执行其意志而对圣经的又一次误用。它忽略了保罗在罗马书第 14 章中论证的背景,该背景定义了他所说的“绊倒”的含义。它不是冒犯的同义词。保罗正在谈论做一些会导致基督徒同伴离开基督教并回归异教崇拜的事情。说真的,留胡子会导致某人放弃耶和华见证人的基督教会众而改信穆斯林吗?

“……你们之间不应该有分歧,而是要完全团结在同一个思想和同一思想上。这个原则在这里如何应用?好吧,如果我们一直在这个问题上宣扬自己的观点,我们是否在促进团结?我们是否帮助兄弟会完全团结在了同一个思想上?显然不是。”

如果我们现在将莱特的推理应用到中央长老团本身会怎样?如果莱特将中央长老团放在他对待其他人的同一个放大镜下,听起来会是这样。

因此,如果我们宣扬自己的观点,或者……或者……如果我们宣扬其他人的观点,比如中央长老团的成员,那么我们肯定会造成分裂。

回到我现实生活中发生的例子,即三位类似法利赛人的长老宣扬中央长老团关于胡须的个人观点时所发生的事情,我可以首先告诉你们,美丽而繁荣的多伦多克里斯蒂会众已经不复存在了。四十多年前,它被加拿大分会解散。这是三位长老造成的,还是三位长老宣扬中央长老团的意见造成的?

这是发生了什么事。

这三位胡子刮得干干净净的长老相信自己的所作所为是按照上帝的旨意行事的,他们设法让大约一半的会众站在他们一边。三位大胡子长老并没有发表政治言论。他们只是享受言论自由和剃须的麻烦。

这并不是让其他人都留胡子的运动。然而,无胡须的长老们正在发起一场运动,要求会众将有胡须的长老贴上持不同政见叛乱分子的标签。

无胡须的长老们设法强行驱逐了最年轻的有胡须的长老马可·詹蒂莱。由于情绪压力和刻薄的气氛,他最终完全离开了组织。我的好朋友度假回来后留着胡须无意间来到大厅,开始了整个事情,他离开了克里斯蒂会众,加入了我的西班牙会众。几年前,作为特别先驱,他曾经历过一次精神崩溃,他所经历的情绪压力很可能导致他旧病复发。请记住,这都是关于面部毛发的。

我们的第三位年长朋友也受够了,离开去加入另一个会众寻求和平。

所以现在,如果圣灵真的认可本组织关于男人应该不留胡须的观点,它就会开始自由流动,克里斯蒂会众将再次回到曾经享有的幸福状态。留胡子的长者消失了,守法的无胡子长者留下了,而且……一切都从那里开始走下坡路。噢,加拿大分部已经尽力了。它甚至派来了前智利分会监督汤姆·琼斯(Tom Jones),但即使他威严的存在也不足以让萎靡不振的克里斯蒂会众恢复精神。没过多久,树枝就把它溶解了。

所谓的绊倒原因消失后,克里斯蒂会众怎么可能就再也没有恢复过来呢?难道胡须从来都不是问题吗?难道分裂和绊倒的真正原因是试图让每个人都遵守强制的统一吗?

最后,我们需要问自己:为什么是现在?为什么现在才改变政策,已经晚了几十年了?事实上,他们为什么要做出 2023 年 XNUMX 月年会期间及之后宣布的所有改变?这不是出于爱,这是肯定的。

我们将在年会系列的最后视频中探讨这些政策和理论变化背后的原因。

在此之前,感谢您的时间和经济支持。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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