耶和華見證人有成為法利賽人的危險嗎?
將任何基督教團體與耶穌時代的法利賽人進行比較,就等於將一個政黨與納粹進行比較。 這是一種侮辱,或者換句話說,“他們在吵架”。
但是,我們不應該讓直覺反應阻止我們檢查可能的相似之處。 俗話說:“那些不懂歷史的人注定要重蹈覆轍。”

法利賽人是誰?

根據一些學者的說法,“法利賽人”這個名字的意思是“分離的人”。 他們認為自己是最神聖的人之一。 他們在輕視廣大群眾的同時得以保存。 一個有罪的人。[I]的  目前尚不清楚該教派何時成立,但約瑟夫斯早在公元二世紀後半葉就提到了它們。 因此,基督到來時該教派至少已有150年的歷史。
這些人非常熱心。 保羅本人曾經是法利賽人,他說他們是所有派別中最熱心的。[II]  他們每週禁食兩次,並嚴格遵守什一稅。 他們甚至以視覺符號來宣揚自己的正義地位,以此來稱頌男人自己的正義。 他們喜歡金錢,權力和奉承。 他們以自己的解釋加深了法律的範圍,以致給人民造成了不必要的負擔。 但是,當涉及到真正的正義,仁慈,忠實和對同胞的愛的問題時,他們就顯得不足。 然而,他們竭盡全力使門徒。[III]

我們是真正的宗教

我想不出今天地球上的另一種宗教,就像耶和華見證人一樣,其成員經常並經常稱自己為“真理”。 當兩個見證人第一次見面時,談話將不可避免地轉向每個人何時“走進真相”的問題。 我們說的是在見證人家庭中成長並達到“他們可以自己製造真理”的年齡的年輕人。 我們教導說所有其他宗教都是假的,不久將被上帝摧毀,但我們將生存。 我們教導說,凡不參加耶和華見證人方舟組織的人都將死於大決戰。
在我作為耶和華見證人的職業生涯中,我曾與天主教徒和新教徒進行過交談,並且在許多場合下討論諸如他們對地獄火的官方信仰之類的錯誤教義時,令我驚訝的是,得知個人接受了這樣一個真實的地方。 教會並沒有教給他們一些他們認為不屬聖經的東西,這並沒有給他們帶來太大的困擾。 掌握事實並不是那麼重要; 的確,當彼拉多對耶穌說:“什麼是真理?”時,大多數人都感覺像彼拉多
耶和華見證人不是這種情況。 擁有真理絕對是我們信仰體系所固有的。 像我本人一樣,許多經常光顧此地的人都開始了解到,我們的一些核心信念(使我們與基督教世界中的其他教會區別開來)不是聖經。 意識到這一點之後是動蕩的時期, 庫伯勒-羅斯模型 細節作為悲傷的五個階段。 第一階段是否認。
我們的否認通常體現在許多防禦性反應中。 我親身遇到的,或者我本人在經歷此階段時所遇到的那些,總是最終集中在兩件事上:我們的成長和我們在傳道上的熱情。 推理是,我們必須是真正的宗教,因為我們一直在成長,並且因為我們熱衷於傳教工作。
值得注意的是,我們從不停頓一下,以質疑耶穌從來沒有用熱心,se依,izing依和數量增長作為衡量他真實門徒的量尺的事實。

法利賽人記

如果您以《守望台》第一期的出版標誌著我們信仰的開始,那麼我們已經存在了近半個世紀。 在相似的時期內,法利賽人的人數和影響力一直在增長。 人們認為他們是正義的。 實際上,沒有任何跡象表明它們最初是猶太教中最正義的教派。 即使在基督時代,也有明顯的義人。[IV]
但是他們作為一個整體是正義的嗎?
他們確實試圖遵守摩西製定的上帝的律法。 他們在實施法律方面大為作為,增加了自己的法律,以取悅上帝。 這樣,他們給人民增加了不必要的負擔。 儘管如此,他們對上帝的熱心還是值得關注的。 他們鼓吹並“穿越陸地和海洋,甚至使一個徒弟”。[V]   他們視自己為得救,而所有非信徒,非法利茲人都受到了詛咒。 他們通過定期履行職責來實踐自己的信仰,例如每週禁食,盡職盡責地向上帝獻上一切什一奉獻和犧牲。
根據所有可觀察到的證據,他們以可接受的方式侍奉上帝。
然而,當考驗來臨時,他們謀殺了上帝的兒子耶穌基督。
如果您在公元29年問他們中的任何一個,他們或他們的教派是否有可能最終謀殺上帝的兒子,答案是什麼? 因此,我們看到了通過熱心和嚴格遵守犧牲性服務形式來衡量自己的危險。
我們最近的 崗樓 研究有這樣說:

“某些犧牲對所有真正的基督徒都是根本的,對我們的培養以及與耶和華保持良好關係至關重要。 這些犧牲包括將個人的時間和精力投入到祈禱,閱讀聖經,家庭崇拜,參加會議以及實地事工上。”[六]

我們認為祈禱的奇妙特權是一種犧牲,這說明了我們目前在可接受的崇拜方面的心態。 像法利賽人一樣,我們根據可衡量的成果來校准我們的奉獻精神。 多少小時的現場服務,多少次回訪,多少本雜誌。 (我們最近開始測量戰役中每個單獨位置的區域數。)我們應該定期在野外服役,最好是每週最少一次。 錯過整整一個月被認為是不可接受的。 連續六個月缺席意味著我們的名字被取消。
法利賽人在奉獻祭品時如此精打細算,以至於他們算出了十分之一的蒔蘿和小茴香。[七]  我們認為,即使以四分之一小時為增量,統計和報告患病者的宣教活動也很重要。 我們這樣做是為了幫助他們不要感到內,因為他們仍在報告自己的時間,就好像耶和華在看成績單一樣。
我們在基督教的簡單原則中增加了一系列“指示”和“建議”,這些指示和建議具有法律效力,因此給我們的門徒們不必要的負擔,有時甚至給他們加重負擔。 (例如,我們規範了涉及醫療的微小細節,應讓他們自己良心決定;我們還規範一些簡單的事情,例如何時有人為自己的會議鼓掌表示歡迎。[八])
法利賽人愛錢。 他們喜歡把它領給別人,指示他們該怎麼做,並威脅要用猶太教堂的驅逐來挑戰自己的權威。 他們喜歡他們的地位賦予他們的突出地位。 我們是否在本組織的最新發展中看到了相似之處?
在確定真正的宗教信仰時,我們通常會提供證據並讓讀者做出決定。 但是多年來,我們像法利賽人一樣,公開宣稱自己是正義的,同時譴責所有不堅持我們信仰的人都是錯誤的,並且在有時間的時候迫切需要救恩。
我們相信,我們是唯一真正的信徒,我們的工作使我們得救,例如定期參加會議,現場服務以及對理事會現在所代表的忠實而離散的奴隸的忠實支持和服從。

警告

保羅不喜歡這樣的人的熱情,因為這不是根據準確的知識進行的。

(羅馬字10:2-4)  “……他們對上帝充滿熱情; 但不是根據準確的知識; 3 因為,因為他們不認識上帝的公義,而是尋求建立自己的公義,所以他們沒有屈服於上帝的公義。”

我們一再誤導人們關於實現聖經的預言,從而導致他們改變人生道路。 我們告訴門徒他們沒有希望與他在天堂同在,他們不是上帝的兒子,耶穌不是他們的調解人,從而隱藏了有關基督的好消息的真實性質。[九]  我們已經告訴他們​​不要服從基督的明令,以紀念他宣布的標誌來紀念和宣告他的死。
像法利賽人一樣,我們相信很多東西是真實的,並且與聖經一致。 但是,也像他們一樣,並非我們所相信的都是真實的。 再一次,像他們一樣,我們練習我們的熱情,但不是按照 準確 知識。 因此,我們怎麼能說我們“在精神和真理上敬拜父”?[X]
當真誠的人試圖僅使用聖經向我們的領袖展示這些關鍵但錯誤的教義中的某些錯誤時,我們拒絕聽或說,卻像舊的法利賽人那樣對待它們。[XI]
這有罪。

(馬修12:7) 。 。 但是,如果您理解了“我要憐憫,而不是犧牲”的含義,那麼您將不會譴責那些無罪的人。

我們是成為法利賽人還是成為法利賽人? 在耶和華見證人的信仰中,有許多正義的人真誠地努力遵行上帝的旨意。 像保羅一樣,每個人都必須做出選擇。
我們的歌曲62使我們深思熟慮:

1。 你屬於誰?

您現在服從哪個神?

你的主人就是你向他鞠躬的人。

他是你的上帝; 你現在為他服務。

你不能侍奉兩個神。

兩位大師永遠都不能分享

您內心深處的愛。

兩者都不公平。

 


[I]的 約翰7:49
[II] 行為22:3
[III] 太9:14; 2:18 路5:33; 11:42; 18:11,12; 路18:11,12; 約翰福音7:47-49; 太23:5; 路16:14; 太23:6,7; 路11:43; 太23:4,23; 路11:41-44; 山23:15
[IV] 約翰19:38; 使徒6:7
[V] 23山:15
[六] w13 12 / 15頁。 11參數2
[七] 23山:23
[八] w82 6 / 15頁。 31; 2000 2月公里“ Question Box”
[九] 加爾 1:8,9
[X] 約翰4:23
[XI] 約翰9:22

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    41
    0
    希望您的想法,請發表評論。x