[7月21，2014的守望台研究– w14 5 / 15 p。 21]
“上帝是神，不是無序的神，而是和平的神。” 1 Cor。 14：33
標準桿 1 – 文章的開頭是我所認為的教導，這減少了基督在上帝旨意中的地位。 它指出： “他的第一個創作是他獨生的精神兒子，被稱為“聖言” 因為他是上帝的主要代言人“
我們教導說，耶穌被稱為聖言的唯一原因是因為他是上帝的代言人。 由於沒有其他人（人類或精神）被稱為聖言，但仍有許多人擔任上帝的代言人，因此我們認為，耶穌在這個角色上的使用程度取決於他被賦予這個唯一的稱呼。 因此，我們經常稱他為上帝的首席發言人，在這種情況下，他是 主要 發言人。 文章“約翰所說的話是什麼？”詳細處理了這個問題，因此，在這裡我不會感到驚訝，只是說成為道代表了一個獨特的角色-只有耶穌可以填補。 它不僅僅只是成為上帝的喉舌，而且還有這項任務所賦予的特權。
標準桿 2 – “神的眾多靈性生物被稱為 井井有條 耶和華的“軍隊”。附言 103.21“ [加粗體]
引用的經文沒有說也沒有暗示上帝的天使大軍是“組織良好”的。 我們可以放心地假設它們是，就像我們可以放心地假設它們是強大，忠誠，快樂，聖潔，勇敢或其他一百個形容詞中的任何一個一樣。 那為什麼要插入這個呢？ 顯然，我們正在努力闡明觀點。 我們試圖證明耶和華是有組織的。 幾乎沒有人會認為這是必要的，因為關於一個雜亂無章的宇宙全能神的想法似乎既侮辱又荒謬。 所以，這不是我們要強調的重點。 我們要說的是-上帝只能通過某種類型的組織工作，這在下週的研究中將顯而易見。 因此，文章標題不是“耶和華是有組織的上帝”，而是“組織的上帝”。 與下周文章所揭示的內容一致，另一個標題是“耶和華總是通過一個組織運作”。
因此，在此關頭，基督徒應該問自己的問題是：真的嗎？
標準桿 3，4 – “就像天堂中的正義靈性生物一樣，實體的天堂是極好的組織的。 （Isa。40：26）因此，可以得出這樣的結論，那就是耶和華會在地上組織他的僕人。
這是一個奇怪的例子，足以證明耶和華會在組織宇宙時組織他的屬地僕人。 自哈勃望遠鏡投入使用以來，它已經提供了許多非凡的圖片。 一些星系揭示了碰撞中的星系，互相撕裂成新的形狀，並將散亂的恆星拋向宇宙。 也有許多超新星殘留物的圖像-難以想像的大規模恆星爆炸在每個方向上照射空間達光年的後果。 彗星和流星撞擊衛星和行星，使其變形。[I]的 這並不是說所有這些都沒有目的。 耶和華為所有天文物體遵循了嚴格的物理定律，但似乎在工作中也存在某種隨機性。 而不是發行商會讓我們接受的發條，微觀管理組織。 這篇文章並沒有錯誤地以宇宙為例來說明耶和華如何管理他的聰明創造。 錯誤地從此示例得出錯誤的結論。 鑑於存在強烈的偏見，這很容易理解，因為偏見會尋找任何聖經來支持我們組織層次結構的存在。
制定嚴格的法律（無論是物質法律還是道德法律），然後將事物置於運動狀態，然後退一步查看它們的發展方向，同時在此處或那裡提供指導，這與我們對宇宙的總體了解和我們所了解的一致從上帝與人的交往中汲取了教訓。
標準桿 5 – “人類大家庭將以一種有組織的方式成長，以便填充地球並擴展天堂，直到它覆蓋整個地球。”
也許這是重新審視主題文本的好時機。 保羅將“混亂”與秩序性或組織性而不是和平相提並論。 他沒有提倡混亂的組織觀念。 他只是想讓科林斯教會的成員互相尊重，並有秩序地進行聚會，避免引以為傲的混亂氣氛。
讓我們一起玩吧。 打開您的WT Library副本，然後在搜索字段中鍵入“ organization”，然後按Enter。 這是我得到的結果。
喚醒次數： 1833
年鑑中的點擊數： 1606
王國事工的命中數： 1203
守望台的點擊數： 10,982
聖經中的命中數： 0
那就對了！ 崗樓， 10,982; 聖經， 0。 驚人的對比，不是嗎？
現在變得很明顯，為什麼我們必須走得這麼深才能設法找到聖經支持上帝對組織所做的一切事情的想法。
標準桿 6，7 – 這些段落引用了Noah的時間，但是在23頁上的插圖的標題中可以找到它們的真實含義： “良好的組織幫助了八個人渡過了洪水。” 當然，這將想法延伸到荒謬的地步。 也許希伯來書的作者錯了。 希伯來書11：7的更好呈現可能是：
“通過良好的組織，諾亞得到了關於尚未發現的事情的神聖警告，表現出敬虔的恐懼，並建造了一個井井有條的方舟來拯救他的家庭； 通過這個組織，他譴責了這個世界，並成為根據組織的正義的繼承人。”
原諒鬼怪的語調，但我認為這是顯示此字幕是誰的最好方法。
標準桿 8，9 – 繼續神一直使用組織來完成事情的主題，我們現在在以色列被教導 “良好的組織應該涉及他們生活的各個方面，尤其是他們的崇拜。” 在這裡，我們將規則和法律與組織結構和程序相混淆。 在國王時代之前，17：6法官提到了一個田園詩般的時間
”。 。 那時，以色列沒有國王。 每個人都在做自己認為正確的事情。” 士17：6）
“每個人……做自己認為正確的事”與這兩段中所描述的組織不相稱。 然而，這確實符合上帝的模式，上帝通過法律和原則提供秩序，然後坐下來觀察他的僕人如何運用它們。
標準桿 10 – 根據作者的拙見，這是一個關鍵的段落，因為它無意中反駁了本文試圖提出的觀點。 到目前為止，他們一直試圖表明耶和華的僕人所取得的成功是由於井井有條。 由於組織良好，諾亞倖免於洪水。 拉哈卜倖免於耶利哥的滅亡，不是像希伯來人11：31所說的那樣相信上帝，而是與猶太人的組織結盟。 現在我們正處於耶穌時代，耶和華的以色列組織比以往任何時候都更有組織。 他們的法律支配著生活的方方面面，直至細節，例如人們為了滿足上帝的需要而需要清洗的手臂。 他們也是上帝指定的溝通渠道。 Caiaphas預言-顯然是在靈感下-因為他是大祭司。 （John 11：51）祭司的血統可以追溯到亞倫。 他們比當今地球上任何一個基督教派別的領導都有更好，更經聖經證明的資格。
他們可以使用組織來控制所有人，甚至讓他們打開幾天前公開讚揚的彌賽亞，就證明了他們組織的高效和有效。 （John 12：13）他們通過強迫異議者呼籲團結來實現這一目標。 與帶頭人的團結和順從推翻了常識和人民良知。 （John 7：48，49）如果有人不服從，他們將面臨退貨的威脅。 （John 9：22）
如果是耶和華重視的組織，那為什麼要拒絕他們呢？ 為什麼不從內部修復它？ 因為問題不在組織內部。 問題 是 組織。 猶太人的領導是該組織。 上帝制定了法律來統治一個由他統治的國家。 人們把它變成了一個由他們統治的組織。 他們有預言性的解釋，甚至關於彌賽亞如何出現以及他會為他們做什麼。 當他們被迫面對現實時，他們不願改變。 （約翰福音7:52）耶和華慈愛地差遣了他的兒子，他們拒絕並謀殺了他。 （太21:38）
耶穌並沒有帶來更好的組織。 他來帶來了他們一路走來的東西：信仰，愛與憐憫。 （Mt 17：20; John 13：35; Mt 12：7）
10段不經意間反駁了本文的主要前提。
標準桿 11-13 – 本段是重複功能的一個很好的例子。 在這裡，我們繼續重申“組織”，而不是“人民”或“會眾”，希望讀者通過反复閱讀會忘記聖經中從未使用過該詞。 我們可能會很容易插入“俱樂部”或“秘密社會”，以增加討論中的所有證明價值。
標準桿 14-17 – 在結束研究之前，我們簡要回顧導致耶路撒冷毀滅的事件。 “一般的猶太人（不加入耶和華組織的猶太人不接受這個好消息，而災難是要降臨…………忠實的基督徒（在耶和華組織中的那些人）倖免於難，因為他們聽從了耶穌的警告。”（第14段）“那些與 井井有條 早期的會眾受益匪淺……（第16段） “隨著撒但的世界在這最後的日子臨近尾聲，耶和華的普遍組織的地上部分正以越來越快的速度向前發展。 您跟上步伐了嗎？“
第一次閱讀該主題的新手可能會對所有對組織的重視感到困惑。 他可能想知道我們的救贖如何與信仰或與上帝的個人關係聯繫在一起，而不是與組織保持聯繫。 但是，任何受洗的耶和華見證人都會知道，這篇文章所倡導的不是組織的質量，這不是上帝為救贖所需要的，而是忠於一小撮人的方向，這些人帶領全世界耶和華見證人的組織。 如果有人對這個結論有疑問，他們只能閱讀下週的研究以消除所有疑問。
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[I]的 巴林格隕石坑 在亞利桑那州只有50,000歲。 科學家將恐龍的滅絕歸咎於大規模的彗星/流星撞擊。
用雷·弗蘭茲（Ray Franz）的話……“基督清楚地強調了這種關係的個人性質。 （馬太福音10:32，33）他的呼召不是“來參加我的組織”或“來參加某個教會或教派”，而是“來參加我”。 （馬太福音11:28）在說明葡萄樹及其樹枝時，他的話不是“我是葡萄樹，宗教組織是樹枝，而你是與那些樹枝相連的樹枝或樹葉”，而是“我是葡萄樹，而你是樹枝。”直接連接到他。 （約翰福音15：5）” –（... 閱讀更多 ”
是! 耶穌說：“來找我！” 🙂
大家好，Meleti和兄弟們下午好。 我迫不及待想對下一篇研究文章發表見解–您是否正在與耶和華組織一起前進？ 為什麼？ 我讀過幾次，有時使我的頭旋轉，有雞皮ump。 我認為您會在這裡看到一些非常直接的主張會感到震驚。
今天去研究。 當我自己閱讀文章時，我可以將其摘要並提出意見。 但是，與研究負責人一起在KH中查看該文章，就很難消化了。 他的評論有偏見，不自然，令我煩惱。 在研究過程中，我得出的結論是，實際上，根據本文提供的示例，論據和信息，組織的任何基督教團體都屬於上帝。 我什至以為我工作的公司會像我們這樣組織起來，在全球範圍內運營，並應用高標準並在... 閱讀更多 ”
問候馬修。 我希望我的回答不會像以前那樣客氣，但是我覺得您沒有在該站點上閱讀過多的文章。 如果有的話，您會看到此站點的整個基調不是要抨擊或挑剔，而是要更好地理解“什麼是真理？” 例如，您說：“如果您不認為耶和華和他的兒子在使用/祝福那些構成當今猶太人的不完美男人或女人，那麼您能指出哪些完美的人將經受住您的審查？” 我認為最... 閱讀更多 ”
Matthew ele-Vens，歡迎來到這個網站，謝謝您的評論！
我可以問一個問題嗎？ 在本文和所有評論中，您有沒有說過什麼是說謊？
我冒昧地猜測，如果我們採用我上面或下面的評論中所表達的許多特徵（包括Vivlon先生），其中許多特徵可能與真正的基督徒（組織或無組織）的模式不符。 我怎麼這麼說不斷的錯誤發現和持續的不滿使人幾乎不符合聖經對基督徒的描述。 耶穌在馬太福音11：16-19講話時甚至提到了這種非基督教徒的性格：“但是，我對這一代人有何可比之處呢？ 就像孩子們坐在市場上，互相大喊大叫，“我們創造了音樂... 閱讀更多 ”
Matthew ele-Ven，您好，我不認為這是錯誤的發現，並且不願意透露以下令人不安甚至危險的事情：“那時，我們從耶和華組織得到的拯救生命的方向可能不會出現從人類的角度來看很實用。 我們所有人都必須準備服從我們可能收到的任何指示，無論這些指示是從戰略角度還是從人類角度來看都是正確的。” –（w13 11/15，第20頁，七牧羊人，八公爵-今天對我們而言意味著什麼）要求這些7位不完美的人毫不懷疑地服從這些指示，無論是從戰略角度還是從人類的角度來看... 閱讀更多 ”
嗨Matthew ele-Ven，
歡迎。 我以您的書寫方式以及您的名字鏈接到jw.org的事實為基礎，您是見證人。 你知道我也是。 因此，我很奇怪把我稱為維夫隆先生這一隱含侮辱。 即使您覺得我犯錯了，但2 Th 3:15仍然需要您告誡我作為一個兄弟。
你的兄弟，
梅萊蒂·維隆（Meleti Vivlon）
誠如我對您所說，當我寫那封信時，我有意識地表示沒有這種侮辱。 但是請注意……我現在將嘗試向您提出一個問題，當我參觀其他大廳，參加集會和會議時，我會問任何一個兄弟。 “你叫什麼名字，兄弟，你來自哪裡？”
馬修，沒有冒犯。 關於您的問題，我真的希望我能公開回答。 我希望我們享有應有的言論自由。 但是，以我們的兄弟們在一些國家從事傳教工作為例，禁止基督教活動之後，我將不得不繼續在地下工作。
現在講您的要點，馬修·埃勒·范恩：您似乎覺得我們認為錯誤地認為那些假冒的教義和不基督教的行為在我們中間起主導作用，這對我們是錯誤的。 您會否指責以利亞與巴力的祭司有過錯？ 如果您認為這是不公平的比較，那麼耶穌與猶太宗教領袖的關係又如何呢？ 當他講道時，那些領袖仍然具有上帝所揀選的聖職的正式地位。 這個國家仍然處於盟約之下。 耶穌指出是錯誤的... 閱讀更多 ”
考試是一回事。 如果有人以房屋檢查員的身份檢查房屋，那他們就不會破壞房屋了嗎？ 他們在那裡檢查。 但是，如果有人為了燒毀房屋而去那兒，我們如何稱呼該人及其行為？
馬修。 如果房屋檢查員發現房屋有缺陷並且沒有向您指出這些缺陷，您會付錢給他嗎？
出色的分析。 我的妻子喜歡你的寫作。 很高興我們出去了。 如果不是這樣，我會rolling之以鼻，在會議期間做鬼臉，或發表與文章所要表達的內容相切的評論。
感謝梅萊蒂（Meleti）對本文的另一精闢見解。此類文章使我不想再去了。主題經文顯然被扭曲了。任何閱讀上下文的人都將意識到，控制精神的恩賜帶來一定的秩序感參加他們曾經舉行的會議，如果他們不忠於他的“凱夫”（kev）一詞，誰能成為忠實的奴隸。
有時，當與朋友交談時，我故意使用“機構”一詞，而不是“組織”。 它基本上意味著同一件事，但是卻消除了崇敬。 這也幫助我不感到噁心。 大聲笑。
摩根·弗里曼（Morgan Freeman）在《肖申克的救贖》中曾說過一句名言：“這些牆真有趣。 首先，您討厭'em，然後習慣了'em。 足夠的時間過去了，您可以依靠它們。 那是製度化的。”
sw
很高興看到，當消除組織的影響時。 他的話的真實性如何顯露！
我認為Meletti已經提到過。 第十節談到猶太人（上帝之民！）的信仰和忠誠的喪失，他們最終殺死了耶穌。 標準桿10試圖“證明”耶和華成立了一個新的（動態…是的）組織（當然沒有任何證據）。 實際上，儘管沒有理會通知，但提及猶太人（上帝）實際上表明，經過批准的組織可以隨著時間的推移成為耶和華的敵人。 而且不要忘記，這第一個組織是耶和華本人建立的，但仍然以他的仇敵而告終。 相反，我們/ WT組織是一個... 閱讀更多 ”
“感謝您的理性聲音，這使我確信我並不孤單。 在此向其他人致以問候和感謝，並再次保證了這一點。”
歡迎來到MarthaMartha網站！ （您輸入的名字甚至很有趣）
謝謝
郵遞員問：“為什麼不發表更多有關基督的文章？”
事實是，僅僅發表更多有關基督耶穌的文章，並不會改變GB的全部含義……這就是他們自己。
看來他們有能力將任何東西紡給自己。
你好imacountrygirl2。 哦，您要指出的是：GB能夠對自己進行任何旋轉。 所有文章，我猜都不是一篇，都沒有將信息鏈接到組織或其領導層。 這不等於微妙的偶像崇拜嗎？ 這裡有雞皮ump。
耶穌是一個潛在的有問題的人物，他總是糾正那些最關心位置的人。 最好不要對他太多。
WT提出並組織了這些段落，以通過重複或重複強調組織這個詞來限制典型JWs的思想，人們會避免將其與當今的神的組織下意識地聯繫起來。 在法庭上，這為提出自己的論點奠定了基礎。 WT一次又一次成功地做到了。 為什麼不發表這類以組織為中心的文章，而不是發表更多關於基督的文章呢？
有趣的是，聖經中沒有出現“宗教”一詞。耶穌說，我們可以確定他的門徒，而不是他的“宗教”。 組織。 但是，它已將其更改為“真正的宗教”的標識，當然也就是“組織”。 相當聰明
耶穌說，我們可以確定他的門徒，而不是他的“宗教”。
說得好！ 🙂
哦，我們又來了！ 接下來的兩篇Wt文章要求忠於組織。
我喜歡閱讀您的評論Meleti的主要原因之一是，我發現找到一個志趣相投的人感到很欣慰，他在閱讀WT之類的文章時像我一樣。 我很討厭“組織”一詞。 我覺得自己被強迫餵食了這麼長時間，以至於我在閱讀本周和下一篇研究文章時感到有點不適。 感謝您的理性聲音，這使我確信我並不孤單。 在此向其他人致以問候和感謝，他們也對此表示放心。
不客氣，順便說一句，喜歡您的用戶名。
謝謝！ 似乎很貼切。 這些天，我“對很多事情感到焦慮和不安”，這不是食物！ 😉
嗨，Meleti，在上班之前，我快速瀏覽了您的文章。 WTS / GB在這個問題上確實很努力，但是面對這個問題，任何“合理”的證人都會同意他們的論點，但我擔心如果這些相同的人會把聖殿視為上帝認可的來源，猶太人我們都知道那裡發生了什麼事🙂我前一段時間看了一部關於混沌理論的紀錄片。 儘管“混亂”一詞用語不當，因為它暗示著隨機的隨機動作，但它的確再次證明了我們... 閱讀更多 ”
可以與美元的鈔票類比。 謝謝，
梅萊蒂
我也喜歡這個比喻。 在組織上印上上帝的名字並不意味著他支持組織所做的一切，更不用說指導所有人遵循組織領導告訴他們做的事情了。 那剝奪了我們天父賦予我們所有人的自由意志。
好笑…。 WTBS之前，耶和華的“早期”組織在哪裡？
耶和華可能有家庭而不是“組織”嗎？
事實上，我認為在組織上印上上帝的名字，並指該組織來自耶和華的指示，這使該組織處於危險的境地，因為申命記18:20譴責了該組織–冒昧地說這是來自耶和華的指示。
更不用說讓上帝的名字與公司，銀行賬戶，商業往來有關，最糟糕的是與訴訟有關。 在我看來，如果我們如此關注神名的成聖，就應該將其使用範圍限於崇拜中。
我以前沒有註意到那條推理線，GodsWordIsTruth。 謝謝。 從這個觀點看，即WTBS的POV，耶和華用一個世紀的基督教組織代替了他的以色列組織，直到今天，這個組織一直延續到今天，但是現在是一個背教組織，所以耶和華在他的領導下成立了另一個組織。不是FDS的Russell，所以他不得不在Rutherford的領導下成立另一個FDS組織。 這是很多組織。 有了往績記錄，我們可以確保當前的組織不會跟隨... 閱讀更多 ”
你是絕對正確的 ！！！！ 顯然，這種WT充滿了人類的推理能力。 我你的評論讓我想到：如果耶穌想建立直接的“溝通渠道”，使人們對聖經的理解變得更加明亮，那麼為什麼使徒們沒有排在首位呢？ 前幾天，我在讀路加福音24：13-35。 耶穌復活的那天，他出現在去以馬eu斯的路上的兩個門徒，一個叫克里奧普斯的人和其他人（聖經沒有說）。 “從摩西和一切開始... 閱讀更多 ”
如果使徒是第一世紀的統治者，耶穌為什麼會首先向這兩個門徒顯現而不向他的使徒顯現。
究竟！ ……當您仔細研究他們的論點時……他們分崩離析。
感謝Meleti對這個WT的分析。 如果您聽到上帝一遍又一遍地組織著，而沒有進行檢查……。 您開始相信他確實有一個或需要一個。
就像您之前說過的...上帝不需要組織...人類需要。