[從ws15 / 03 p。 19 5月18-24]
“他給了五個才華，兩個才華，
一個到另一個。” – MNUM 25：15
“耶穌把才華的寓言作為門徒關於“他的存在的跡象和事物系統的結論的問題”的回答的一部分。（瑪特·24：3） 這個比喻在我們時代找到了實現 是 耶穌在場的標誌的一部分 和統治國王。 2
請注意：才華橫溢的寓言在我們的時代已經實現，並且是彌賽亞王國始於1914的標誌的一部分。 我們將稍後再討論。
在3段落中，文章對從屬，處女，才華以及綿羊和山羊的寓言的應用提出了許多主張。 由於管理機構甚至不需要使用任何聖經參考就可以證實它們中的任何一個，因此我們可以完全否定它們。
從4到8，我們對當前對人才寓言的理解進行了解釋。
“簡而言之，人才是指傳教和造門的責任。” – par。 7
“從公元33年五旬節開始，公元一世紀，基督的追隨者開始與才華橫溢的人們做生意。” –參數8
這直接與2段中的聲明相矛盾。 如果這個比喻開始在33 CE中應用，那麼它不僅在我們時代，而且在整個基督教時代都有其實現。 此外，自領導機構教會我們耶穌開始在1914統治以來，這個寓言的第一個世紀實現如何構成他在場的標誌的一部分？
實際上，認為這是基督與我們同在的標誌和馬太福音24：3事物體系結論的整個想法都沒有道理。 隱喻如何構成即將發生的事物的物理標誌？
使用聖經
讀一本經文 崗樓 解釋依據。 耶穌在傳授這個寓言之前，警告他的門徒：
“因此，請保持手錶，因為您既不知道日期也不知道小時。”（MNUM 25：13）
然後他毫不猶豫地添加了下一段經文，
“因為就像一個要出國旅行的人召喚他的奴隸並將其財產託付給他們一樣。”（MNUM 25：14）
在我看來，NWT在呈現副詞連詞組合方面做得很好（希臘語： ὥσπερ γάρ [just as，for]）翻譯成英文語法“ For it is like”，表明上一節與寓言有關。 這個比喻顯然是在談論耶穌的歸來，而不是一些看不見的同在。門徒被警告說，他們不知道什麼時候會歸來，因此他們必須勤奮工作，時刻保持警惕。 這裡沒有任何事物構成任何事物的跡象。
第9段大膽地斷言，自1919年以來，只有耶和華見證人一直在做基督的門徒，而將任務分配給受膏的基督徒，數百萬認為自己沒有被膏的“耶和華”的見證人則在履行比喻。很好，儘管他們沒有因加倍才能而獲得回報。 取而代之的是，在寓言的奇妙融合中，綿羊和山羊的寓言被合併為才華橫溢的寓言，以便其他綿羊因與受膏的兄弟一起工作而倍增才華而獲得地上的生命。 （順便說一句，給予羊的獎勵沒有提及位置。）
在這裡，我們被告知，這一寓言在最後的日子（從1914開始，基於JW神學）得以實現的證據是，耶和華見證人“進行了歷史上最偉大的傳道和門徒訓練工作。 他們的共同努力每年導致成千上萬的新門徒加入王國宣講士的行列，這使傳道和教work工作成為耶穌在王國掌權中存在的標誌的突出特徵。”
因此，構成這一部分的是本組織的數字增長。 首先，耶穌在哪裡說基督徒會眾的數量增長將是“他在場的跡象和事物系統結論的一部分”？ （MNUM 24：3）如果是這樣的話，那麼像威廉·米勒（William Miller）的教grew般發展起來的其他運動呢？[I]的 基督复臨安息日會 （以前是Millerites）的成長速度比耶和華見證人的成長還要快。 現在，他們的數量為一千八百萬。 除非他們也參與世界各地的宣講工作，否則他們如何在約耶和華見證人的相同時間範圍內實現這種增長？ 他們是第六大高度國際化的宗教團體。 他們在200多個國家和地區開展傳教活動。 他們的方法可能有所不同，但如果沒有某種形式的全球好消息的傳布，他們就不會取得這種增長。
簡而言之，如果管理機構要吹噓本組織正在履行人才的寓言，那麼也許他們應該聲稱自己是被賦予這兩種人才的奴隸，並承認證據表明復臨信徒必須是五個-人才奴隸。
當然，只要耶和華見證人值得他的鹽，就會無視這個建議是荒唐的，指出基督复臨安息日會教徒虛假的三位一體教義，使他們對好消息的傳講是徒勞的。 但是，公平地說，任何復臨信徒都可以這樣做，指的是上帝的“朋友”的“另一隻羊”課的非聖經教義，沒有天上的希望，以此證明JW好消息教義是無效的。 （加爾。 1：8)
僵局！
從14到16段落，本文對邪惡而遲鈍的奴隸提供了新的理解。 它聲稱並沒有實際履行這部分寓言。 就像Matthew 24：45-57的邪惡奴隸一樣，這只是一個警告。 因此，忠實謹慎的奴隸是真實的成就，而加倍才幹的兩個奴隸是真實的成就，但是兩個比喻中的另一半卻沒有成就，而只是警告。 奧基多克！
浮動主義
在本雜誌中，管理機構對十個處女，人才和米納斯人的寓言引入了變化的理解。 以前，這些都是用來“證明”現代忠實謹慎的奴隸（以前是所有受膏的猶太人，現在只是管理機構）已在1919中任命。 正如阿波羅（Apollos）在上週的 檢討，耶穌測試並批准在1919中任命JW忠實謹慎的奴隸的學說的基礎已經消失。
耶穌談到建造兩所房子 - 一個建在岩石上，另一個建在沙灘上。 但是，我們的教養院現在什麼也沒有建。 我們以前用來支持耶穌有理由任命1919中忠實而謹慎的奴隸的所有教義都已更改，以適應基督將來重返時的應驗。 因此，管理機構在1919中被任命的學說是一所房屋，其地基已被拆除，但像某些JW版本的Wile E. Coyote一樣，房屋仍然懸掛在空中。 它只有通過領導機構的人的信念和地位才能保持。 然而，有一天，耶和華見證人的集體將低頭，發現腳下沒有聖經的根據。 正如耶穌預言的那樣，所有聽到他的話但不聽話的人，本組織的房屋將會倒塌。 （公噸。 7：24-27)
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[I]的 滲透的命理學 羅素的 著作來自 威廉·米勒 通過工作 納爾遜·H·巴伯.
WT 7/15/13為了弄清楚什麼顯然是令人困惑的“新見解”，他們沒有放棄1919年FDS的任命，而是在GB自己的任命中闡明了更具體的人：“他的家政”：所有人不論他們是受膏者還是“被任命為他的家養”綿羊的人都被餵飽了。1919年，耶穌選擇了有能力的被膏者弟兄作為他忠實而謹慎的奴隸“他要任命他為他所有的財產”：複合奴隸在得到天上的報酬時將得到任命。 連同其餘的144,000，... 閱讀更多 ”
我相信他們在每個星期三開會幾個小時，所以也許有一個FDS每月大約10個小時，但是我同意你的意思。 我以前沒想過，但這是有道理的。 它只是顯示了當人們為自己的利益解釋上帝的話時事情變得多麼愚蠢。
偉大的經文，凱夫。 我相信這是關鍵，根據NASB，“紮根於愛”並了解基督的愛實際上超越了知識！ 這不是創造背後的全部基礎嗎？ 那愛嗎？ （我不希望您發表評論CP –大約在三年前，當我離開組織時，我也正按照您的想法進行思考。但是，我並沒有完全覺醒在基督裡得救。我覺得必須有一個在信念混亂中的純真之路，就像凱夫一樣，它成為尋找目標的目標... 閱讀更多 ”
我以為他成為了一個新造的人…………對於長子來說也是如此……也許其他的人在被立約時……
但是，當他（受膏者）再一次展現自己的時候，那並不是要從等待他的人中除去罪孽。 因為當他第二次露面時，這並不是要帶走罪，而是為了拯救。 –希伯來書9:28
我同意，國陣，他長子像基督一樣成為新造的人。 他們是上帝的靈性兒子。 羅8:14; 約翰福音3：6; 1Pet.1：23他們從奴役中脫離了罪惡和腐敗。 羅8:21來3：1 –因此，分享天上召喚的聖潔兄弟姐妹將您的思想集中在耶穌身上，我們承認耶穌是我們的使徒和大祭司。 約翰福音3：3 –耶穌回答說：“我實實在在地告訴你，除非一個人重生，否則他看不到上帝的國。” 因為如果我們在死亡中與他團結在一起... 閱讀更多 ”
如果上帝希望我們所有人都得救，那為什麼有那麼多宗教呢？
為什麼聖經不是用一種簡單的語言寫成所有人都容易理解和保存的？
是的，如果只有人們將聖經的信息看成是事實的簡單陳述，並接受它們是真實的，就可以想像將會實現的基督徒團結。 以下摘自上世紀神學家JA Seiss的著作。 他實際上是一個影響了Charles Taze Russell的人。 儘管我當然不贊同他的宗教信仰，但他對經文的某些方法似乎有很多智慧。 關於聖經，他說：“設計的目的是指導，並以最熟悉的方式表達... 閱讀更多 ”
門徒也向耶穌提出了類似的問題。 ”。 。 門徒上來對他說：“為什麼你要用插圖對他們說話？” 11他在回信中說：“授予你了解天國的神聖秘密，但不授予那些人。 12凡有財物的，必賜給他更多，使他富足。 但沒有的人，即使他擁有的，也將從他身上奪走。 13這就是為什麼我使用插圖對他們說話，因為，... 閱讀更多 ”
他們的盲目性是自我誘導的，因為他們選擇不聰明地聽耶穌的救贖之詞。 耶穌在路加福音8:15中說到福音的話落在一些“誠實”的心上。 我們的選擇是了解上帝所提供給我們所有人的福音救恩信息。
cp很好的評語，今天早晨我在想完全一樣的東西，我對這些教義上的分歧一點兒也沒有感到鼓舞..實際上我感到相反..我為精神祈禱，閱讀我的聖經我還能做什麼？ 我本該導致的愛我們的知識。 愛勝過知識。 以弗所書3 v 17至19。 凱夫（Kev。） 我在這個線程上不再說了。
你好eveerybody，
我只是讀了這篇文章和您的評論，然後一直對自己問：為什麼尋找真相變得如此混亂和困難？ 如果我們是聖經的讀者，為什麼我們不了解聖經的真正含義？ 上帝的冬青屬靈在哪裡引導我們理解這些腳步？ 我們做錯了什麼？ 真相是什麼？
再次對文章進行良好的回顧。 這篇文章讓我頭疼的事情是：在開頭段落中：這樣，這個比喻在我們這個時代找到了應驗，並且是耶穌存在並統治國王的標誌的一部分。 由於比喻何時與預言相同？？？ 現在所有參加該研究並閱讀本文的JW都會相信比喻的預言將得到同等的對待嗎？ Pfff…如第2段所述，如果所有比喻都是回答馬特問題的預言。 24：3那接下來要來的小偷呢... 閱讀更多 ”
qspf，您好，我想藉此機會回复您早些時候給我的回复！ 謝謝。 耶穌的門徒可能沒有認出耶穌是有原因的，例如馬可福音9:32。 耶穌會一直試圖讓他們放心，是的。 這並不意味著他沒有在光榮的人體中復活–我們知道該身體將賦予他的某些能力–漫步牆壁，改變他的外表等。如果是這樣，那麼耶穌很可能意味著什麼他說：“觸摸我看看，因為有精神... 閱讀更多 ”
我認為分離天地是第一個錯誤，天地都是耶和華創造的一部分，問題是我們的感官沒有延伸到它的精神部分，而是它在我們身旁以不同的維度存在，如果我們的感官足夠準確，那可能是一個不同的故事，很可能就是王國統治時人類得到的東西。 我覺得與此有關的是一個人死亡時發生的事情。 聖經中有很多經文直接表明我們的精神可以追溯到耶和華。 我的WT教學... 閱讀更多 ”
斯凱（Skye），請看羅馬書6：9，它告訴我們基督已經從死裡復活，他不再死。 如果這些“物化的”身體實際上是基督復活的真實肉體，那麼當他永久升上天堂時，他將不得不丟棄該身體，這是一個與人類生活不相容的地方。 因此，那個身體將不得不死，但是經文說基督不再死。 因此，我們不得不得出結論，這些屍體是暫時的，而不是他自己的肉體復活了。
qspf，如果耶穌被榮耀的身體復活，經文中沒有任何內容說耶穌升天是不可能的。 “以色列同胞，我可以自信地告訴你，先祖大衛死了並被埋葬，他的墳墓至今仍在這裡。 但是他是一位先知，並且知道上帝已在他的誓言中應許他將他的一個後裔放在他的寶座上。 看到即將發生的事，他談到了彌賽亞的複活，他沒有被遺棄到死者的境界，... 閱讀更多 ”
斯凱，當然，“他升天並非不可能”。 我們有大量的聖經證據證明這是事實。 （約翰福音3：13； 6：62； 20：17；以弗所書4：7-10）但是，用“榮耀的人體”來提升與聖經並不和諧。 這個問題確實包含兩個部分。 首先是基督與他一同死去的屍體，其次是其屍體，其次是該屍體或任何其他屍體是否可以升天。 我必須重複羅馬書6：9：“因為我們知道基督已經從死裡復活，現在不再死了；... 閱讀更多 ”
兄弟們如何避開腓立比書3節20和21節。 還有1彼得1 v 3和4。 。 我完全接受啟示錄21所說的新耶路撒冷從天上降下來，信徒就是其中的一部分。 我也明白，地球是由忠實的人類製造的。 。 我認為問題之一是，當我們談論天堂時，我們傾向於想到星系中某個特定位置。 我認為有可能的地方... 閱讀更多 ”
凱夫，我認為我們無法解決這些問題。 我們的希望是天堂的希望。 我同意您的觀點，即天堂代表了我們周圍的精神境界。 因為我們生活在四個維度，所以我們無法將天堂想像成是物理宇宙中某個真實位置。 但是，如果有上帝存在，那麼它就不可能在物質宇宙中。 我們正在處理無法理解的事情。 我們可以肯定地說，我們將轉變為一個精神上的實體，這是不朽的。 （1Co 15:44; 50-54）保羅談到... 閱讀更多 ”
是的，我同意那句子句..感謝您為這些守望台評論做的工作。 凱夫
毫無疑問，我們的希望源自天堂。 生命本身源於天上的上帝，他從天上差遣了他的兒子，使他可以成為道路，真理和生命。 他是天上的甘露。 顯然，在畫面中沒有天堂，我們對生活沒有希望。 但是，就像我是美國公民一樣，受美國法律管轄並花費美國金錢，但不住在華盛頓特區，我們的希望可以在天堂並在那裡起源，而無需我們自己實際住在那裡。 考慮一下梅萊蒂指出的這些經文，... 閱讀更多 ”
我明白你的意思，但是對我來說還有另一種可能的解釋。 但是，既然您提出了這一點，請在他的著作中展示它與我們提請注意的經文Kev是如何協調的。 評論.
感謝qspf的解釋，為公平起見，我能看到你對以弗所書第2章第6章的推理是過去式。 也就是說，即使他們仍停留在他們肉體上的天體中，他還是將我們安置在天上。 以弗所書1 v 3至5也有類似的措辭，如果我願意的話。 願我們的主耶穌基督的上帝和父親蒙福，因為他在與基督聯合的天上賜給我們一切屬靈的祝福，就像他選擇我們與基督聯合一樣... 閱讀更多 ”
凱夫（Kev），按理，這是上帝的旨意，原則上要有一類人，我們現在稱為144,000人，將在王國中成為國王/祭司。 事先專門挑选和挑選每個人的可能性較小，因為每個人仍然必須向上帝證明自己的誠實，並且每個人都有自由的意志。 雖然神可以運用他的神力和智慧來預測未來並弄清楚這些人將是誰，但在這些問題上的普遍共識是神... 閱讀更多 ”
這是對Anonymous / Kev的回复。 您引用了許多經文，因此，我將按照Meleti的要求對每節進行答复。 由於您引用了許多經文，因此這將是一個冗長的答复； 忍受我。 -（腓立比書3：20、21）但是我們的公民身份存在於天堂，我們熱切地等待著那裡的救世主耶穌基督（21歲），他將藉著他的大能將我們卑微的身體變成他的榮耀身體使他能夠使萬物受制於自己。 保羅說：“至於我們，我們的公民身份存在於... 閱讀更多 ”
那麼。
對於任何感興趣的人，我都在DTT網站上發布了非常出色的人才寓言的深入分析（，a href =“ http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=864&start=20#p10168” >此處）來自NICNT-Matthew評論。
關於與自然能力有關的“人才”的評論。 評論也涉及該主題。
山貓
糟糕，該鏈接為 点击這裡.
有趣的是，您應該張貼此文字，因為我將要做同樣的事情，並提到法語中的“才能”一詞恰好意味著“能力”。 有誰知道希臘語“天才”的字根是什麼？
[A-1，Noun，G5007，talanton]原本是天平，然後是“稱重天賦”，因此用黃金或白銀表示“一筆錢”，相當於“天才”。 猶太人的“才華”包含了三千謝克爾的聖所，例如出埃及記3,000:30（約13磅）。 在新約時代，“才華”不是白銀，而是羅馬閣樓的“才華”，包括114迪拉尼或德拉克馬，大約等於f6,000。 僅在馬太福音240:18中提到過。 馬太福音24：25-馬太福音15:25，馬太福音16:25（最佳文字兩次），馬太福音20:25（三次），馬太福音22：25-馬太福音24:25，馬太福音25:25（兩次）。 在馬太福音28:18中，... 閱讀更多 ”
有趣的是，法語中的“人才”一詞的意思恰恰是“能力”
因此，我們所有人都必須閱讀沒有WT思想和解釋的耶穌寓言的應用程序，因為所呈現的一切都是為了支持WT神學和組織，而不是揭示真理。 在80年代末期我是先鋒時，我在永遠的現場書中進行了兩次學習。第一個人停止了學習，因為正如他對我說的那樣，這一代人的解釋是人類試圖超越耶和華在他的書中所放置的東西管轄權。 第二個人停止了學習，因為正如他告訴我的那樣，你不是要把羊和山羊分開，那就是耶穌... 閱讀更多 ”
“因此，理事會於1919年任命的學說是一所房屋，其地基已被拆除。” 我們中那些研究過唐·卡梅倫（Don Cameron）的著作《概念的俘虜》（Captives of a Concept）的人早在幾年前就意識到，對於1919年的主張，從來沒有任何基礎證據。 歷史上，自1919年任命以來的第一個主要戰役是1920-1925年的“百萬富翁永不死”戰役。 那些年紀大了，當時理解該信息的人已經死了，這是無法撒謊的上帝神聖任命的證據嗎？ 做虛假的先知經文... 閱讀更多 ”
如果像w / t所說的那樣，才幹僅代表傳道委員會，那為什麼聖經沒有說只有部分門徒會被傳福音呢？ 而且，為什麼在綿羊和山羊的寓言中，講道任務沒有被用作救恩的尺度？ 另一個注意事項。 如果除非經文專門針對此類事物，否則我們將不再使用類型和反類型，那麼我們如何通過識別“忠實的奴隸”來做到這一點呢？ 我們說，由於只有少數門徒養活了人群，這代表了... 閱讀更多 ”
yobec，您問的是正確的問題，但我卻顛倒了順序：為什麼，如果經文說有些（但不是全部）是傳福音的，那麼世界宗教運動會說每個人都一定是嗎？ 可悲的是，我們已經知道答案了。 這是因為傳福音帶來了更多的成員，他們分發了更多的文學作品，這帶來了更多的金錢，這增加了他們的力量，促使他們呼籲進行更多的傳福音。 這些東西符合人類的利益。 馬太福音6：8：“而且，當你祈禱時，你不能像偽君子一樣； 因為他們喜歡祈禱站在[王國大廳]和... 閱讀更多 ”
好吧，第27節清楚地表明，才幹並不代表宣講（上門）：27那麼，您應該把我的錢存到銀行里，到了我的家，我將有利息地收回我的錢。
如果奴隸會使用其他人（人，方法等）來增加才幹，那麼主人就會感到滿意。
我沒有讀過wt文章-但是在寓言中使用才能一詞時，我想到的是會使用我們的禮物將人們帶到上帝和耶穌那裡-社會上過分強調門到門的傳道1Cor 3：6 –照顧寡婦和孤兒。雅1:27 –成為撒瑪利亞人好路加福音10：25- 27 –充滿愛心和友善1 cor 13： 1,2 –練習加拉太福音5：22-26的成果–依此類推... 閱讀更多 ”
感謝另一篇好文章《 Meleti》。 GB總是通過指出他們對三位一體的錯誤教導而迅速判斷其他宗教是否邪惡。 但是，什麼是更大的褻瀆呢？教teaching存在三位一體，或教all大多數基督徒不應該吃麵包和酒，因為基督不是他們的調解人？ 關於我們是去天堂還是生活在地球上，我建議當我們向別人宣講時，告訴他們在此問題上存在不同的觀點。 面對現實吧，無論我們如何... 閱讀更多 ”
“關於我們將要去天堂還是生活在地球上，我建議當我們向別人傳教時，我們告訴他們在這個問題上有不同的觀點”
同意。 無論在哪裡，這都是關於在天國進入和接受永生的一切。
qspf這是一部出色的經聖經支持的作品。 我真的很喜歡。 儘管我仍然對這個天堂與永遠的生命感到困惑。 我可以在這裡看到合理而合理的辯論。 我剛剛再次與我聯繫，目的是讓我重新回到這種宗教中（因為我不能這樣稱呼它是真話），因為我信奉耶和華並深深地尊重這一榮譽，所以我不知道該怎麼做那是由於基督。 我要求我們“不”學習書籍... 閱讀更多 ”
我參加JW會議也有同樣的感覺–閱讀聖經比參加會議更加鼓舞人心
確實，比利（喜歡這個名字的含義很有趣），讀然後重新讀聖經裡的東西是一種解放的經歷。 我什至有膽量要求一些聖靈來幫助我理解。 我不想懶惰，儘管這在社會規則中並不受歡迎。 這是一個設法在聖經討論方面保持正軌的論壇。 很高興見到你
Um
為什麼這個比喻和其他寓言的解釋似乎總是僅在傳教工作中有用。 要弄清楚耶穌在這裡的含義並不難。 如果我們將這些經文運用到傳道工作中，使其他門徒的成功和責任就落在每一個基督徒身上，以利用我們每一個人所賦予的才能來增加主人。 如此一來，每一個基督徒都會證明自己是一個忠實而謹慎的奴隸。... 閱讀更多 ”
嗨，凱夫（Kev），我無法真正確定您是否在使用才藝這個詞，但是對於任何可能對此感到困惑的人來說，“才華橫溢”就是銀或金的重量測量。 參見：http://biblehub.com/greek/5007.htm新國際版請按照自己的能力，給他一個包五袋黃金，另外兩個包和另一個一袋。 然後他繼續他的旅程。 《新生活譯本》（New Living Translations）他將XNUMX袋白銀送給一個袋子，將XNUMX袋白銀送給另一個袋子，最後一袋銀給了銀色-根據他們的能力進行分配。 他... 閱讀更多 ”
是的，感謝Anderstimme，那是正確的，我的理解是那是黃金的量度。 我寬鬆地用這個詞來申請我們的財富，但是你說的沒錯。 謝謝 。 凱夫
在英國同樣有趣的是我們的貨幣以英鎊計量。 其中紙幣是重量的表示，是一磅純銀。 因此，英國擁有可以說的才華。 凱夫
我總是很喜歡雙關語！
Meleti，關於才華橫溢的例子…觀看過“魔術”表演的任何人都可以被顯然神秘的壯舉所吸引，而這些壯舉無視了解釋。 但是最近，有電視節目確實解釋了這些技巧是如何完成的。 儘管它們涉及技巧，技巧，謹慎的時機和出色的演藝水平，但它們並不需要超自然的力量。 這件事的事實表明，“魔術師”基本上是真正的騙子，擅長欺騙人們，使他們相信不正確的東西。 使用他們的“手比眼睛快”的技術，他們的移動速度快於人們的注意力，希望... 閱讀更多 ”
像您一樣，我不相信耶穌的兄弟會通過遙控來統治。 雖然聖經沒有給我們足夠的細節來斷斷續續地斷言，但我也感到那些屬於基督的人會在地上同在。 正如耶穌雖然是一種精神，但他卻以肉體的形式顯現出來，以便在他復活後的四十天內與門徒互動，甚至與他們一起進食和喝酒，所以組成新耶路撒冷的人也將如此。 但是，這是我的看法。 我無法證明。 不過，利用天上的希望去做是正確的... 閱讀更多 ”
可以肯定的是，我們對“天堂”的含義需要加以修改。 例如，耶穌所說的以下陳述實際上意味著什麼？ ：1“不要讓你的心煩惱； 相信上帝，也相信我。 2“在我父的家裡有許多居所。 如果不是這樣，我會告訴你的。 因為我去為你準備一個地方。 3“如果我去為你準備一個地方，我會再次來接受你，因為我在我身旁，你也可能在那裡。”... 閱讀更多 ”
在約翰福音14章中，我父親的“住所”在希臘語中也可以指“住所”。 正如一個人可能有多個成年子女，每個人都住在自己的住所中一樣，父親和他的子女都屬於同一個“家庭”，而實際上並沒有住在同一個“房子”中。 因此，即使上帝打算為註定要在王國中起統治作用的兒子的一些追隨者做出特殊安排，也不意味著這些人將要住在上帝的面前。 我們應該仔細注意，耶穌沒有說... 閱讀更多 ”
qspf。 您說國王/祭司將作為有血有肉的人類統治地球。
儘管我們確實意識到它們將不同於我們當前的身體，但我們沒有榮耀的人體的細節。 只是想一想耶穌在路加福音24:39所說的話：“……一個鬼沒有你所見的肉和骨頭。” 他沒有說“有血有肉”。
斯凱（Skye），我所說的“有血有肉的人”和耶穌的“有骨有肉”是我的用語。 這樣的表達式用來解釋一個概念，這兩個表達式的含義完全相同。 不必描述整個人體部位，就好像我們需要包括韌帶，肌腱，頭髮等一樣。耶穌只是想對門徒們可能認為是他們想像中的或一廂情願的東西進行清楚的區分。的想法，或者是企圖欺騙他們的無形的精神–事實... 閱讀更多 ”
您是否相信基督的兄弟會像他一樣擁有靈性的身體，但有能力以肉體的身分來統治世上的國王和祭司？
不，我不相信基督的兄弟會在任何時候擁有靈體，也永遠不會像基督為了向門徒顯現那樣“物化”。 基督不得不放棄他作為神的兒子和瑪麗的孩子而出生的身體，否則他會收回他的贖金犧牲。 當他復活後物化時，上帝有必要創造這些暫時的生命形式，其唯一目的就是與世上的基督信徒交流。 相反，那些注定要統治地球的國王/祭司的人... 閱讀更多 ”
從人的角度講，這並不是說有意義。 我們只是缺乏所有事實，因此，即使目前聽起來很合理，我們得出的任何結論也難以令人信服，因為未知數太多。 例如，暗示基督的兄弟將在他們的統治結束後必須成為人類，因為我們無法想到讓他們做的更有意義的事情是基於毫無根據的假設的觀點。 （請參見謬誤：來自個人懷疑的論點。我們對本論壇的關注不在於... 閱讀更多 ”
無論是在天堂還是在地球上，現在肯定與人類都存在一個顯著的顯著差異：馬太福音22:30
耶穌關於復活後的婚姻的說法必須適用。
尼克（馬太福音22：29-30）告訴我們：“耶穌對他們說：[撒都該人對一個有七個丈夫的女人提出了謎語]回答說：“你錯了，因為你既不懂聖經也不懂上帝的能力; 30因為在復活中，男人既不結婚也不娶女人，而是在天堂里當天使。 有些人得出結論，這意味著復活的人將是天使，或將成為“像天使一樣”的精神人。 t望塔已經解決了這個問題，看來現在的立場是他們不確定，我們不應該推測。 的... 閱讀更多 ”
實際上，這裡有兩個問題。 基督的兄弟們去天堂了嗎？ 讓我們暫時離開第一個，然後處理第二個，這與應用太22:29，30的問題密切相關。在路加福音的平行敘述中，我們有這樣的話：34耶穌告訴他們，“這個年齡的兒子們結婚並結婚。 35但是那些被認為值得參加那個年齡和從死裡復活的人既不結婚也不結婚。 36因為他們不能再死了，因為... 閱讀更多 ”
梅萊蒂，我們必須了解，撒都該人問了他們的問題是為了絆倒耶穌。 如果他不能給撒都該人一個答案，那將使他們相信沒有復活的主張可信。 因此，耶穌的回答傳達的主要信息是：“是的，有復活”，“你的謎語不會使復活的希望無效”。 我們從這節經文中蒐集到的其他任何東西都是次要的。 我們還必須承認，這些經文的措詞有些含糊和有問題。 如果不是這樣，人們將不會有如此困難的理解... 閱讀更多 ”
qspf：“我們還必須承認這些經文的措詞有些含糊和有問題。 如果不是這樣，人們將不會很難理解他們。 望塔本身努力奮鬥多年，試圖達成連貫的諒解，多次改變主意。 我們必鬚麵對這樣一種可能性，即聖經中沒有足夠的東西繼續完全確定我們的理解。” 我不同意。 措辭很簡單。 守望台為何多年來為此奮鬥？ 不是因為很難理解復活的人... 閱讀更多 ”
我們還必須清醒地考慮：是誰宣稱人類的未來在天上？ 誰說人類不會死（他們將是不朽的）並像神一樣生活在精神領域（他們會像上帝一樣）？ 撒旦做到了。 我們需要面對這樣一個事實，即當人們期望成為神仙，並在信奉天上希望的教義時教導別人這種效果時，他們正在推廣惡魔的教teaching。 相反，聖經說，天堂是為上帝而大地是為上帝... 閱讀更多 ”
我最近在這方面同意你的看法。 它束縛了很多鬆散的結局。 對我來說，就像溫順的人將繼承大地一樣，耶穌許諾十二個人在他的王國中與他們一起喝酒之前，不要喝酒。 我的妻子一直對此很確定，原因很簡單，耶和華不會改變他的初衷。 相反，他糾正了自己和他的目的的事情。 我也同意下面的備忘錄的解釋。 我們自己對事物的理解中的許多問題只是語義上的問題... 閱讀更多 ”