[從ws15 / 09到11月9-15]
“堅定信念，…成長強大。” – 1Co 16：13
為了改變步伐，我認為將這份WT評論視為a望塔研究可能既有趣又有教育意義。
隨意使用評論部分來回答問題。 此外，與標準的Watch望塔研究不同，我們鼓勵所有人增加自己的想法。
（我們可以誠實誠實，同時仍然尊重網站的禮節
以及新評論的感動吸引了此評論。）
標準桿 3（節選）： “同樣地，當我們獻身於耶和華並受洗時，我們也是出於自己的信仰。 耶穌叫我們成為他的追隨者，跟隨他的腳步。”
問：3：作為洗禮過程中我們獻身於耶和華的前提是否有任何聖經基礎？
標準桿 4（節選）： “一旦我們的信仰感動了我們獻身於耶和華，我們就成了他的朋友，這是我們用自己的力量做不到的事情。”
問：4：聖經的依據是，如果有信仰，相信信仰會促使我們獻身於耶和華以成為他的朋友？
標準桿 5（摘錄）：不僅如此，由於我們的信念，我們將收到人類永遠無法通過他的努力獲得的禮物-永恆的生命。—John 3：16
問：5：John 3：16指的是哪種永生？ 是否有任何聖經依據將其應用於本文所指的永生？
標準桿 6 – “彼得在水上行走時周圍的風浪可以與我們在奉獻給上帝的生活中所面臨的考驗和誘惑相提並論。”
問：6：由於聖經中沒有提到“基督徒對上帝的奉獻”，您為什麼認為在出版物中經常使用該短語？
標準桿 11 – “我會因聖經顧問而煩惱嗎？ 與其尋找從律師那裡受益的方法，我們不如著眼於律師或諮詢師的某些缺陷。 （省19：20）因此，我們可能會錯失使我們的思想與上帝的思想保持一致的機會。”
問：11：雖然謙卑地接受聖經顧問的想法是正確的，但您的經驗中的這種表述實際上暗示了什麼？
標準桿 12 – “同樣，如果我們不斷對上帝用來帶領他的子民的人發牢騷，這是否表明我們對上帝的信仰減弱了？”
問：12：適用於耶和華見證人的會眾，這種推理是否有缺陷？ 當我們認為有理由對組織中的帶頭人提出投訴時，聖經的行動方針是什麼？
標準桿 15 – “就像彼得重新關注耶穌一樣，我們也必須”專心地看著我們信仰的首席特工和完善者耶穌。”（更多內容 希伯來書12：2，3） 當然，我們不能從字面上看耶穌像彼得那樣。 取而代之的是，我們通過檢查耶穌的教and和行動來“專心地看”耶穌，然後密切關注它們。 考慮我們可以根據耶穌設定的模型採取的一些步驟。 如果我們將其付諸實踐，我們將獲得使我們堅定信念所需的幫助。”
問：15：檢查此經文的上下文（更多內容 希伯來書12：1-8），作者指的是誰？ 是否可以將“耶和華的朋友”（而不是他的兒子）包括在內？ 如果我們要“緊跟”耶穌的腳步，他為自己面前的喜樂而鄙視羞恥，那麼Watch望台在我們面前給我們帶來了什麼喜樂，使我們忍受折磨呢？
標準桿 16 – “為說明起見，您可以通過詳細研究我們生活在最後幾天的經證證明，來增強對這種事物系統的盡頭的信念。”
問：16：最近的日子裡，有哪些聖經證據證明我們生活？ 這種證明與本組織關於最後幾天的教導相吻合嗎？
標準桿19 –“因此，在選擇您的朋友時，要尋找那些通過服從耶穌而表現出信仰的人。 並且請記住，建立良好友誼的一個標誌就是公開交流，即使這種交流需要給予或接受律師。”
問：19：根據這個建議，所有耶和華見證人都表現出了自己的信仰嗎？ 我們可以在什麼基礎上找到耶和華見證人之間的友好關係，我們應該謹慎對待哪些人？
請注意，以下是關於第20段的評論：“通過言傳身教，耶穌樹立了門徒的信仰”，而且，如果我們像耶穌一樣交朋友，我們就不會迴避任何人，因為耶穌從未迴避任何人，我們都不會“對任命的兄弟發牢騷”或“迅速避開他們”。 取而代之的是，我們可能會“明智地幫助他們，幫助他們採取步驟來恢復自己的信仰”，如裘德22，23所言：“此外，繼續對有疑問的人表示憐憫； 通過將他們從火中搶救來拯救他們。”... 閱讀更多 ”
標準桿 4（節選）：“一旦我們的信仰感動了我們，獻身於耶和華，我們就成了他的朋友，這是我們用自己的力量做不到的事情。” 問題4：相信信仰會促使我們獻身於耶和華以成為他的朋友的聖經基礎（如果有的話）是什麼？ 我的拙見：答：要點1：亞當是由耶穌與他的父親耶和華一同創造的（約翰福音1：3萬物都通過他而存在，除了他以外，沒有任何事物存在）。 （箴8:30我作為主人在他旁邊。... 閱讀更多 ”
作為後續措施，我改變了主的禱告，使之作為大人群中的一員更加“恰當”，並帶有塵世的希望。 事情就這樣了：祈禱時，不要一遍又一遍地說出與各國人民相同的話，因為他們認為他們會因使用許多詞而聽得見。 8所以不要像他們一樣，因為你的“朋友”甚至在問他之前就知道你的需要。 9“那麼你必須這樣祈禱：+“'我們的'朋友'在天堂，讓你的名字+成聖。* + 10讓你的王國+來。... 閱讀更多 ”
公平地說，我覺得我需要指出，上個星期的WT研究把耶和華作為我們的“天父”（而不是我們的“朋友”，因為我們當中被認為是“大人群”的那些人）更好的準確性和尊重度。 我實際上很喜歡這個演講（它沒有豎琴，也沒有過多地強調忠實的奴隸），但是讓事情集中在耶穌/耶和華身上。 我也喜歡我們演唱的兩首歌以及那篇文章。 演講的兄弟來自一個非洲國家，這個國家已經被多年分裂。... 閱讀更多 ”
標準桿4有：信仰促使我們獻身於耶和華，我們成為了他的朋友，沒有他的幫助，我們是無法做到的。——以弗所書2：8。 因此，這是否意味著成為耶和華的朋友是被保存為以弗的關鍵。 2：8談論……新光。 標準5項具有：此外，由於我們信任耶和華，因此我們在遇到問題時不必擔心太多。 耶和華保證，如果我們對他充滿信心，並把他的王國放在首位，他會給我們我們需要的東西。 那是監獄外卡……這意味著... 閱讀更多 ”
只需閱讀這篇文章，這裡有一些類聲明。 第10段，當其他人傷害或得罪我們時，如果我們原諒我們對耶和華表示我們的信仰，我們可能會不願意與他們交談而切斷他們。 19段。 並且要記住，即使要求給予和接受律師，良好友誼的標誌還是開放的交流。 ？ 等等等等等等 。
第12段也是令人震驚的，因為假定神是在利用猶太人的統治團體來領導他的人民。 讓我們說清楚一點，基督教的唯一領袖就是耶穌基督自己，我們其餘的人都是兄弟。 如果有投訴的理由，馬修18號的聖經行動可以在我們不認識他們的情況下私下與他們討論。 因此，我將接下來最好的事情與那些堅持長老的規則的私人討論進行了討論。 那些... 閱讀更多 ”
關於對經文諮詢師的cha惱的問題11。 我從來沒有對經文諮詢師提出過任何問題，但是僅僅就是經文。 多年來我們曾聘請的一些律師只是單純的聖經，我們總是問這是什麼聖經，是因為我們根本沒有答案，或是聖經被遺漏了。 例如，我對兒子鬍子的悲痛。 （不是聖經的教導）他們不應該基於菲律賓人的誤用進入大學（不是聖經的教導）3... 閱讀更多 ”
協會喜歡規則-通向無處的輕鬆之路。 這是宗教人士的共同過錯。 他們就像孩子們聚集在田野裡，用他們能找到的即興樂器演奏樂隊。 很好玩，但是亨德爾的彌賽亞肯定不是。 演奏Handel的彌賽亞時，專業的音樂家和歌手即使閉著眼睛也知道他們的部分，但他們也知道，製作優美音樂的唯一方法就是觀看並跟隨他們的指揮。 守望台聖經和唱片學會是一支兒童遊行樂隊，尤其是自盧瑟福時代起，一直在吹奏不和諧的低音... 閱讀更多 ”
謝謝黛布，你當然擁有死去的權利。 他們扭曲菲律賓人3的方式使我暗示，高等教育是很多垃圾。 我的兩個兒子都去了我們住的大學。 雙方現在都擁有成功建立關係的技能和能力。 家庭生活 。 等等 勸告律師是一種恥辱，因為它剝奪了一些非常聰明的孩子成長為成熟的成年人的機會，並有能力為妻子和子女提供丈夫。 舒適地。 我知道有些人感到不滿... 閱讀更多 ”
它還鼓勵許多年輕人沉浸在視頻遊戲中，並且基本上變得“懶惰”。 我過著這樣的生活，現在我的大多數孩子選民仍然像“懶惰的人”，因為他們沒有任何指導以獲取成長，有家庭並支持一個或多個先驅者所需的培訓。 讓我無休止地傾聽/忍受將教育等同於嚴重犯罪的教訓。 真？ 教育=犯罪？ 我不記得WT的文章，但我記得該段落包含“追求高等教育”，“通姦”等，並把這些東西等同起來！ 啊！... 閱讀更多 ”
我不喜歡梅格的一件事是一次在大會上的演講。 如果你的父母或好心的親戚告訴你你需要高等教育，那就說你是年輕人，不要聽他們的話。 聽我們說我們最了解。 真讓我惱火。
（更正格式。）參數。 第三節（摘錄）：“同樣，當我們獻身於耶和華並受洗時，我們是出於信仰而這樣做的。 耶穌叫我們成為他的追隨者，跟隨他的腳步。” 問3：在洗禮過程中我們獻身於耶和華的前提是否有任何聖經依據？ 答：不是。儘管猶太人作為一個民族是上帝奉獻和揀選的人民，這意味著基督的早期門徒已經奉獻給耶和華，但尚無記錄表明有外邦信徒在受洗之前就奉獻給耶和華。 _________________參數 3（節選）：“... 閱讀更多 ”
標準桿第三節（摘錄）：“同樣，當我們獻身於耶和華並受洗時，我們是出於信仰而這樣做的。 耶穌叫我們成為他的追隨者，跟隨他的腳步。” 問3：在洗禮過程中我們獻身於耶和華的前提是否有聖經基礎？ ________________________不。儘管猶太人作為一個民族是上帝奉獻和揀選的人民，這意味著基督的早期門徒已經奉獻給耶和華，但沒有記載有外邦信徒在受洗之前就奉獻給耶和華。 標準桿3（節選）：“一旦我們的信念感動了我們... 閱讀更多 ”
我作為耶和華見證人的38樓被炸毀，但我的基金會耶和華和他的兒子耶穌沒有動搖。 我愛他們，這就是我所知道的。 我讀了很多書，哭了很多，祈禱很多，該怎麼辦。 參加還是不參加？ 我覺得我應該因為馬太福音28:20，耶穌告訴他們學習新的門徒去做他所稱讚的一切。 這首詩是我38年來第一次參加的。 我正在甦醒，但這是一個痛苦的過程，我為所有人祈禱... 閱讀更多 ”
威利，請耶和華幫助您了解和了解目前最適合您的東西。 如果你的心不帶領你參加，那就依靠耶和華。 在1950年代和60年代加入本組織的其中一項好處是，仍然有許多羅素時代的出版商參加會議和聚會。 在一次這樣的聚會上，拉塞爾（Russell）和盧瑟福（Rutherford）時代的一位“受膏”同居者提供了非常有啟發性和啟示性的證詞（聖經中的一個學生用詞）：1935年，當大人群教學的大門打開時，發生了一件令人驚訝的事情... 閱讀更多 ”
黛博拉
感謝您的友好和周到的答复。 由於Matthew 8：28-19，我認為所有20百萬JW都應參與。 正如我們在JW的研究聖經中所看到的那樣，Matthew 28：20是指1 Cor。 11：23-26。 這些經文難道不能證明我們所有人都應該這樣做嗎？ 我和我的丈夫一直期盼著地球上的天堂，基督王國將在那裡統治，每個人都將活在榮耀上帝的生活上。
詩篇150：6。
愛你們所有人
威利
嗨，您好，您可能會在perimeno網站上找到有關徽標含義以及誰應該參加的信息。
http://perimeno.ca/Letters_0215_Another_Memorial_Question.htm
格雷先生，謝謝，我將研究您懇求我提供的信息🙂
親切的問候威利
問3：不，沒有奉獻作為洗禮的聖經依據。 請參考Perimeno網站上的以下摘錄：http://perimeno.ca/Dedication.htm。我邀請您點擊鏈接並閱讀全文。 1.以色列國不是獻給上帝的，而是與他立約的。 那兩個是不一樣的。 這些條款不可互換。 2.奉獻與上帝的禱告無關。 哥尼流想把自己獻給上帝以便聽他的祈禱嗎？ 3.這不是由於對上帝的任何“奉獻”... 閱讀更多 ”
1.以色列國不是獻給上帝的，而是與他立約的。 那兩個是不一樣的。 條款不可互換。 nâzar（H5144）BDB定義：1）獻身，奉獻，分開1a）（Niphal）獻身，獻身1b）（Hiphil）保持神聖分開2）（Hiphil）成為拿撒勒人，作為拿撒勒人（布倫頓）以西結書14：7，對於以色列家中的任何人，或在以色列定居的陌生人，凡將我與自己分開（H5144），並在心中懷念他的想像力，擺在面前... 閱讀更多 ”
我舉手。 我的回答服從本組織的話，也要聽教義的守衛者，也就是理事機構。 這就是我對整篇文章的回答。 我可以獲得金星嗎？ 太棒了
哦，是的，本組織希望聽到！
😉
實際上，根據史蒂芬·萊特（Stephen Lett）的說法，如果您知道耶路撒冷在607 BCE中被毀，您將獲得金星獎。 所有人都看到了大衛·史特普拉斯（David Splanes）圖表的惡作劇，耶穌指著它，而他的門徒則迷惑不解。 現在多數民眾贊成值得一個金星！
好吧，我的朋友，好說，金星為所有人。 我們都知道587…。 我的意思是607是正確的…..🙂
哦，我很樂意看到這一點。 您有機會發布鏈接嗎？
1984我的朋友，我相信萊特先生是在今年Annuel會議上的第三段視頻中說的，當時他開始談論今天的巴比倫和我們的“反典”。 這是他這一部分的開始。
如果您將以下內容放入Google
甚至使徒也不了解Splane對“這一代”的解釋
然後單擊結果頂部的Reddit鏈接，然後單擊主題標題，它將帶您到圖片。
我沒有發布該鏈接，因為我認為它是不允許的。 我也不喜歡Reddit網站上的討論，但我確實認為圖片很有趣，尤其是使徒彼得的雄辯的肢體語言。
謝謝您不要發布鏈接，瑪莎。 我同意您的看法，但是圖像具有相關性。 耶穌需要一張圖表來解釋他對“這一代”的提法嗎？ 我們變得多麼愚蠢。
我想知道耶穌是否提到出埃及記1：6，因為我們都知道那是回答一代人的意思的聖經……我認為不是
感謝Meleti，MarthaMartha，Buster和匿名者。 這就是我的一天！ 它確實使事情變得透視。 我曾多次對我的妻子說，耶穌在馬太福音24:34說出這些話時，他確切地知道他在說什麼。 如果他真的參加了表演，那麼在過去的100多年裡，Watch望塔將不會用這些簡單的話來製作出如此美味的早餐！ 我認為這張照片很好地概括了這一點。 再次感謝！
豬的早餐。 🙂非常貼切！ 我偶爾會想到數十年來的GB會議，因為他們意識到最後的嘗試沒有奏效，並且他們必須經過拼命的思考過程才能找到符合其標準的另一種解釋，即： 保持群眾的高期望，保持對組織的依賴，保持1914年無懈可擊的金牛犢……我對此心存輕笑……但是後來，當我記得他們所遭受的破壞程度數十年來，無視耶穌的話“它不屬於你”，... 閱讀更多 ”
是的我同意。 我認為世代的教導是這些人確實是妄想的絕對證據。 而不是接受他們做錯了事，所有這些暗示（例如1914年也是錯的，而且他們也不是他們認為的那個人-FDS），他們只是不斷尋找新方法來鞭打死馬並增強他們的權威和控制。 這是非常可悲的，嚴重損害了許多人的生命。
他們至少應該獲得A +才能進行代教學。 你能提出來嗎？ 您甚至會嘗試捍衛它嗎？ 我要為掌聲響起掌聲。 不過這太荒謬了。
該圖像味道不好。 甚至不敬。
不尊重基督。
這就是耶穌對這一代人的意思，或者不是。 如果這就是他的意思，就像GB所說的那樣，那麼圖片是真實而準確的。 如果這不是耶穌的意思，那麼對他的任何不敬都會來自於教義本身，這是不斷修改的需要。
的確如此，這就是重點：表明對一種教義的可憎性如何給主的純正教義帶來責備。 它以像形文字形式顯示了理事會通過其教學表達的內容。
事情就是這樣……彼得不會畫他的主的諷刺漫畫來支持法利賽人提倡的虛假教義，以便提出觀點。
彼得離他的主太近了，他太愛他了，他覺得他的主的犧牲太多了，以至於不能這樣使用他的主。
所有受膏者都有這種感覺。
您相信耶穌的意思嗎？
還是只是使用基督來嘲笑GB？
如果對exjw站點的鏈接令人反感，那麼他們的FODDER卻不是嗎？
“諷刺是文學的一種類型，有時是圖形和表演藝術的一種，其中惡習，愚蠢，虐待和缺點被嘲笑，理想的目的是羞辱個人，公司，政府或社會本身，以求改善。” 這張照片純屬諷刺。 對我們的主耶穌沒有任何不敬意。 耶穌基督本人使用視覺幽默的圖像來表達觀點。 （駱駝在針眼中小跑）耶穌會教這個。 僅僅使用幽默和photoshop的欺騙手段來表達一個荒謬的想法，即製作圖表可以使荒謬的事情變得可信。... 閱讀更多 ”
感謝MarthaMartha的支持以及雄辯的辯護。 我還可以補充一點，當耶穌告訴他的門徒不要在生豬前經過珍珠時，他並不是在侮辱他，而是準確地描繪了他們將要面對猶太領袖的現實情況。
圖片有時確實說了一千個字。 在一代人的教學中，人們可以聽一個半小時的純旋轉，甚至可能開始相信它。 快速瀏覽一下這張圖片，即使對最沒有學識的人來說，也是如此。 很好的評論MarthaMartha
瑪莎·瑪莎（MarthaMartha），就像我反對有人畫我的肉體父親的照片，舉著招貼說他不同意的事情一樣，我也反對上帝的兒子。
首先是與守望台的爭戰，還是我們對基督的愛？ 如果反守望台的幽默正在利用基督，基督和我們對他的愛必須首先出現。
即使在小事情上，他也必須先行。
您仍然是活躍的JW還是前JW？ 只是好奇
我都不是
我是耶穌基督的門徒，他相信the望台正跟隨一世紀猶太領導人的腳步，他們聲稱自己崇拜上帝，但實際上卻將自己置於祂的位置。
好的，所以您從未成為受洗的JW。 謝謝你的誠實
我並不是說我從來沒有受洗過。 我說過，我既不是JW也不是exJW，這意味著我不能用任何一種身份自我識別。 這些術語是貶義的，定義了兄弟之間的分歧； 因為什葉派和遜尼派是穆斯林之間的分歧。 無論我們可能居住在哪個“營地”，我們都是兄弟。ExJW和JW是由偽善的偽君子領導者疏遠的兄弟，他們沒有（也沒有這樣做）。 本組織許多人的心靈正在被破壞。 不斷飽和的物質破壞了智力，使之變薄... 閱讀更多 ”