你屬於誰?
您服從哪位上帝?
只為你鞠躬的那個
你的主人是; 你現在為他服務。
你不能侍奉兩個神。
兩位大師都無法分享
您內心深處的愛。
兩者都不公平。
(Ssb歌曲207)

作為耶和華見證人,我們真正屬於誰? 我們為誰服務? 我們在保護誰?
行動勝於雄辯,通過我們的行動,我們展示了我們最看重誰的聲譽。 鑑於最近的文章 強制性報告紅鯡魚,該分支機構聲稱在舉報虐待兒童行為方面具有較高的標準。 這是一篇有關他們為個人行為設定的標準的文章。
昨晚我正在和一個伯特利朋友聊天,他告訴我一些我以前從未聽說過的事情。 顯然,伯特利家族有非常嚴格的行為準則和著裝規範。 現在,我一直知道,要訪問伯特利,您需要穿著會議服,而要在伯特利,則需要穿著得體。 我不知道的是,即使在一些非常私人的事情上,例如染髮,涼鞋和短褲,它們也有嚴格的規定。
關於染髮,有人告訴我姐妹們染髮的範圍有限。 我不確定這方面的聖經先例,但我知道有些人因為染某種顏色而失去了伯特利服務特權。 所以我知道這句話必須有一些道理。
關於短褲的穿著,對我而言,通常一直都在限制“短褲”或緊身和露骨的衣服。 我不知道的是,如果他們穿著短褲,則不允許他們使用伯特利的正門。 作為那裡的常客,我不得不承認,我從沒見過有人在大廳穿他們。 男士涼鞋等敞開鞋也是如此。 根本不允許兄弟們穿涼鞋走出伯特利的前門,顯然是要確保沒有人看不起耶和華或他的人民。 這是談話變得有趣的地方。
然後我被告知了一個做一名英雄行為並救了一個人的Bethelite的故事。 他是在當地報紙上寫的,受到了很多讚揚。 接下來發生的事情很奇怪。 一位不願透露姓名的人用谷歌搜索了這個兄弟的名字,並挖出了幾年前甚至在他成為證人之前發生的污垢。 其中包括一張照片,顯示此兄弟處境艱難。 請注意,沒有任何違法或不道德的行為,只是有點尷尬。 請記住,這是在他受洗之前,甚至是耶和華見證人之一之前發生的。 當分支機構了解到有關情況後,他被立即從伯特利解僱。 我問我的朋友為什麼。 這兄弟以善行為耶和華的名讚美,現在正因此受到懲罰? 耶和華豈不赦免我們過去受洗的所有罪過嗎? 洗禮不是對上帝的要求,就是要得到清白的良心嗎? (彼得一書1:3,20)
我的朋友為伯特利(Bethel)的決定辯護,他說年輕人沒有可恥之處,因此沒有資格獲得特殊的專職服務。 我們允許受洗的見證人因通姦,通姦而失職,甚至在某些情況下,根據澳大利亞的證詞,虐待兒童的身份,也可以返回並充當先驅者(全職僕人)和長者。
我反駁說,聖經中沒有地方耶和華對任何成為他僕人的人做類似的事情。 然後我的朋友不高興,說不要和他吵架。 如果FDS[I]的 說他不合格,那麼他就不…… 句號。
的確,我們屬於誰?

潛在問題

我發現此對話令人不安,原因有幾個。

  • 耶和華不會對他的僕人這樣做。 分行的這種簡單事實向我表明,他們使我們擁有比全能者更高的標準。 因此,他們似乎是在扮演自己創造的上帝。
  • 他們真正在保護誰? 耶和華的名聲? 還是自己的?
  • 如果他們擔心這樣的小事會為公眾所熟知,那麼他們會花多長時間來掩蓋更大的問題,例如在我們隊伍中對虐待兒童的處理不當?

首先第一件事情。
讓我們看一些例子,說明耶和華如何對待那些犯了一些非常公開罪行的人。

耶和華與大衛王的往來

眾所周知,大衛王是一個願意接受耶和華之心的人。 甚至在他去世很久之後,他就被作為榜樣供以後的國王效仿。 實際上,我們的主耶穌是典型的大衛。 (1 Kings 14:8; Ezekiel 34:23; 37:24)但是我們也知道他犯了包括通姦和謀殺在內的嚴重罪行,然後試圖掩蓋這些罪行。 注意他是 已經 發生這種情況時,耶和華的僕人。 儘管經歷了所有這段歷史,耶和華仍然允許他繼續統治,儘管他​​仍然必須忍受自己行動的後果。
注意WT對他的評價:

“大衛的一生充滿了特權,勝利和悲劇。 然而,最吸引我們的是先知撒母耳對大衛的描述-他將被證明是“一個願意接受耶和華的心的人。”(撒母耳記1:13)。 (w14 11/9 1頁)

“我們所有人都不完美,我們所有人都犯罪。 (羅馬書3:23)有時候我們可能會陷入嚴重的犯罪之中,就像大衛一樣。 雖然紀律是有益的,但是,這並不容易。 實際上,有時它是“嚴重的”。 (希伯來書12:6,11)然而,如果我們“聽紀律”,我們就可以與耶和華和好。” (w04 4/1第18頁第14段)

是的,即使罪惡在我們過去已經很久了,並且已經被上帝寬恕了,我們也可以與耶和華和解,但顯然不能與守望台聖經與道法學會和解。 這在您看來並不奇怪嗎?

拉哈卜的過去被忽視

拉哈卜(Rahab)住在耶利哥(Jericho)市,她非常了解自己的城市。 她也很了解人們。 她可以看到他們對在城市中游行的以色列人感到恐懼。 然而,拉哈卜沒有像她的同胞一樣感到恐懼。 怎麼會這樣她出於信仰行為將一根猩紅色的繩索掉落在了一個窗戶外面。 因此,當這座城市被摧毀時,她的家人得以倖免。 到目前為止,拉哈卜過著非常有趣的生活。 這是WT關於她的話:

拉哈卜是個妓女。 這個嚴峻的事實使過去的一些聖經評論家感到震驚,以至於他們聲稱她只是旅店老闆。 但是,聖經很清楚,沒有粉飾事實。 (約書亞2:1;希伯來人11:31;詹姆斯2:25)拉哈卜可能敏銳地意識到她的生活方式正在下降。 也許,就像今天許多人一樣,她感到自己被困住了,如果她想照顧自己的家人,別無選擇。”(w13 11 / 1 p。12)

拉哈卜不同於她的同胞。 多年來,她一直在考慮她所聽到的有關以色列及其上帝耶和華的報導。 他與迦南眾神完全不同! 這是一位為自己的人民而戰而不是犧牲他們的上帝。 他提高了敬拜者的道德,而不是貶低他們。 上帝將婦女視為珍貴的物品,而不僅僅是在性崇拜中買賣,降級的性物品。 當拉哈卜得知以色列已定居在約旦河上並準備入侵時,她一定對這對她的人民意味著什麼感到沮喪。 耶和華有沒有註意到拉哈卜並珍視她的善行?

“今天,有很多人喜歡拉哈卜。 他們感到被困住,陷入一種剝奪他們尊嚴和歡樂的生活方式; 他們感到無形和毫無價值。 拉哈卜的案子令人欣慰地提醒我們,我們當中沒有人是上帝看不見的。 無論我們感到多麼低落,“他離我們每個人都不遠。”(使徒行傳:17)他在附近,隨時準備為所有對他充滿信心的人們提供希望。”(w27 13 / 11第1頁)

我們看到耶和華饒恕了這個女人。 她加入了他的人民,他甚至允許她成為波阿斯(Boaz),大衛王(David King)和耶穌基督本人的祖先。 但是,如果她今天活著,因為她的過去,她很可能永遠不會被允許在伯特利服務。 你能理解這個嗎?
我們主耶穌的祖先,不允許在伯特利服侍。 耶穌也許對此有話要說嗎?

傲慢無禮的人

我們先是在史蒂芬(Stephen)打石時,在使徒行傳(7:58)中聽到聖經中有關大Tar的掃羅的消息。 在那裡的人們將外衣放在他的腳下,這樣他就可以看管他們。 對於一個猶太人來說,他擁有一切正確的聯繫。 這是WT關於他的話:

根據他自己的著作,掃羅“第八天從以色列家庭中割下了本雅明支派,這是一個從希伯來人出生的希伯來人,在以色列的家中被割禮; 尊敬的法利賽人。”那被視為無可挑剔的猶太血統! (w03 6 / 1第8頁)

他還擁有最好的教育和羅馬國籍,這使他成為當時的社會精英。 但是,掃羅也有陰暗面。 再次注意WT所說的:

“索爾以其不敬的言論而聞名,甚至以其暴力行為而聞名。 聖經說他“正在對耶和華的門徒發出威脅和謀殺。” (使徒行傳9:1、2)他後來承認,他曾是“褻瀆者,迫害者和無禮的人。” (提摩太前書1:1)儘管他的一些親戚可能已經成為基督徒,但他說自己對基督的追隨者的態度是:“自從我極度發怒於他們之後,我甚至對他們進行迫害,甚至在外面的城市。 ” (使徒行傳13:23; 16:26;羅馬書11:16,7)”(w11 05/5 pp。15-26 par.27)

掃羅的舉動眾所周知嗎? 是! 眾所周知,當亞納尼亞斯被派去見證掃羅時,他對行事頗為擔憂。 為什麼? 正如使徒行傳9:10-22所表明的,掃羅的暴行舉止已為許多人所知。 再有這一切,掃羅接受了糾正並成為使徒保羅。 如果他今天還活著,那麼耶和華見證會就可以將他視為全職僕人,但鑑於此,他的過去將要求我們將他從任何“專職服務特權”中除名。

我們應該得出什麼結論?

這項工作的目的是要表明耶和華的觀點與假定以他的名字命名的聯合國的政策和程序有多少不同。
耶和華看到每個人的心,並儘最大努力發揮他們的潛力,但the望塔或我們現在所說的JW.ORG似乎覺得耶和華的標準太低了。 一個人一生中任何令人尷尬的事件,即使是在他們開始與耶和華見證人交往之前發生的,也足以使我們與我們保持距離。
伯特利似乎比耶和華上帝本人更高的標準。 這不應該與我們所有人有關嗎?
我們經常聽到這樣的格言:“您認為您比領導機構了解得更多嗎?”或“您是否對忠實奴隸的方向提出質疑?”我們應該問的是,“領導機構是否認為他們比領導者知道的更多?耶和華上帝?”
從他們的行為和他們控制人們的鐵腕方式看來,實際上他們確實如此。 這已經被反复證明。 我曾多次在分支機構聽說聖經對JW來說還不夠,我們也需要出版物。 我們剛剛將組織置於與全能神的話相同的水平。
正如歌曲207所述,我們不能為兩個神服務。 因此,問題是:“您屬於誰? 您會服從哪位上帝?”
我們將在本文的第二部分中看到錯誤的忠誠度常常導致我們陷入困境。
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[I]的 馬太福音25:45-47中的“忠實謹慎的奴隸”

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