[摘自ws15 / 08 p。 9月28日至4月XNUMX日為XNUMX]
幾年前,在門到門的事奉中,我遇到了一位堅定的天主教徒婦女,她堅信上帝奇蹟般地使她免於死於乳腺癌。 我沒有辦法說服她,也沒有嘗試這樣做。
這是一個傳聞證據的例子。 我們都聽到了。 人們相信神的干預是因為某些事情發生了。 也許是。 也許不是。 通常,沒有確定的方法。 因此,任何清楚而批判地思考的人都會拒絕傳聞證據。 實際上,這根本不是證據。 它具有童話般的證明價值。
本週的 崗樓 開頭有一些軼事,旨在“證明”耶和華對我們的愛。 耶和華見證人將閱讀這些敘述,並將它們視為耶和華祝福該組織的進一步“證明”。 但是,我可以向您保證,如果我要向我的一位JW弟兄們讀過同樣的話,請說:“看一下我本月的經歷 天主教文摘”我本來應該得到謝爾頓·庫珀的嘲笑。
我並不是說沒有證據證明耶和華的愛。 我們父親的愛是永恆的。 毫無疑問。 我也不建議他不要因為喜歡他而愛他,而不是愛他。 但是,他對個人的愛絕不應該被視為任何組織實體的事實支持。
我們絕不應該屈服於認為我們作為一個組織做得很好的想法,因為我們中間某些忠誠的人做得很好; 我們被上帝祝福,因為他們被上帝祝福。 事實是,儘管有我們,但信仰的男人和女人常常表現良好,而不是因為我們。
欣賞祈禱特權
在10段落中,我們遇到了一個JW doublespeak的示例:
“一個有愛心的父親在想與他的孩子聊天時會花一些時間聽他的孩子。 他想知道他們的擔憂和焦慮,因為他關心他們內心的想法。 我們的天父耶和華聆聽我們的聲音 當我們通過寶貴的禱告特權接近他時。” - 面值 10 [加粗體]
問題在於,多年來,出版物一直在告訴我們耶和華不是我們的天父!
“這些有世俗前途的人被宣告為義,並且即使在現在,也與上帝享有和平,不是兒子,而是 “上帝的朋友” ”(w87 3 / 15 p。15參數17)。
“儘管耶和華宣布他的受膏者為兒子, 其他羊義為朋友 在基督贖金的犧牲基礎上……”(w12 7 / 15 p。28參數7)
本組織希望兩方面都做到這一點。 他們希望全世界有8百萬耶和華見證人了解他們不是上帝的兒女,同時又提出矛盾的想法,他們仍然可以稱耶和華為他們的父親。 他們會讓我們相信他以某種特殊的方式是我們的父親。 但是,聖經講的沒有“特殊意義”,沒有父權的次要範疇。 從聖經上來講,上帝成為所有奉他兒子耶穌基督之名行使信仰的人的父親。 因此,所有這些人都可以宣布自己是上帝的兒女,因為耶穌已經賦予了他們這種權威。 (John 1:12)
如果耶穌給了我們這樣的權威,那麼哪個人或一群人敢於從我們這里奪走它?
11段落通過說出了雙重發言:
“我們可以隨時通過禱告接近耶和華。 他沒有對我們施加任何限制。 他是我們的朋友 谁愿意隨時為我們提供聽力呢?” – par。 11
因此,他在短短的一段時間內從父親變成了朋友。
基督教聖經從未稱耶和華上帝為我們的朋友。 在詹姆斯2:23中僅提及亞伯拉罕,提到他是朋友。 在《聖經》中,沒有基督徒(沒有上帝的孩子)被稱為耶和華的朋友。 一個男人可以有很多朋友,但他只有一個真正的父親。 作為基督徒,我們成為上帝的兒女,可以正確和合法地將他稱為我們的父親。 父親對孩子的愛不同於一個朋友對另一個孩子的愛。 如果耶和華希望我們將他視為我們的朋友,而不是我們的父親,那麼耶穌肯定會這麼說。 基督教作家肯定會受到啟發將其寫下來。
由於《基督教希臘聖經》沒有使用該術語來指代基督徒與上帝的關係,為什麼我們在守望台聖經與道經學會的出版物中經常使用該術語? 答案是因為它有助於支撐錯誤的教義,即基督教有兩類,一類被授予繼承為兒子,另一類被拒絕繼承。
這種獨占性在第14段中表示:
少數人感到耶和華的持久愛 一種非常特殊的方式。 (約翰1:12,13; 3:5-7)他們被聖靈膏了,成了“上帝的孩子”。(羅馬8:15,16)在天上與基督耶穌聯合。” (以太坊2:6) [加粗體]
讀完這篇文章的絕大多數耶和華見證人(99.9%)會立即明白,他們被保羅所描述的人排除在外。 但是,請祈禱告訴我們,保羅在聖經的所有地方都描述了-另一位基督徒嗎? 如果反复提到上帝的孩子,那麼我們在哪裡可以找到上帝的朋友的提述? 一個明確的事實是,在所有的基督教聖經中都沒有什麼能描述這一特殊的次要基督徒階層。
輕視上帝的愛
本文旨在頌揚上帝對我們的偉大愛,但最終卻相反。 我們的教by貶低了上帝的愛,從而帶來責備。
“對於絕大多數對贖金充滿信心的人類,敞開大門成為耶和華的朋友,有可能被收為上帝的兒女,並永遠在應許的塵世天堂生活。 因此,耶和華通過贖金表達了他對人類世界的熱愛。 (約翰3:16)如果我們希望永遠生活在地球上,並繼續忠實地為耶和華服務,我們可以放心,他會讓新世界的生活愉快。 我們認為贖金是上帝對我們的持久愛的最大證據!” 15
本段概述了耶和華見證人的核心教義,全人類面前都有希望在天堂世界中永遠生活的希望。 在1000年末,這些人-如果仍然忠實-可以達到完美,並最終成為上帝的兒女。 這是上帝愛的證據。 實際上,恰恰相反。
假設我敲開了你的門,告訴你,如果您相信耶穌基督並遵守他的誡命,那麼您就可以在新世界永遠生活在地球上。 如果您不相信耶穌基督,不聽從耶穌的誡命,會發生什麼? 顯然,您不會生活在新世界中。 如果我走到您的門前為您提供救贖的希望,而您拒絕了,那麼我自然不會希望您在任何情況下都能實現這一希望。 如果是這樣,如果所有人都將獲得獎品,那我為什麼還要打擾門呢?
因此,耶和華見證人教導說,凡對講道不予回應的人,都會在世界末日大屠殺中喪生。
這看起來像是慈愛的上帝的舉動嗎? 一位有愛心的上帝會讓你永恆的救贖取決於你是否接受 守望台 和 甦醒! 雜誌,當陌生人來到你家嗎? 那些從未聽過耶和華見證人的穆斯林和印度教徒呢? 那麼今天地球上億萬無法閱讀 崗樓 如果風吹到他們的腳下?
所有這些以及更多的這些都被注定永遠死在世界末日,因為他們沒有回應耶和華見證人宣揚的“上帝的愛的訊息”。
上帝的愛沒有錯。 我們的教學有錯。 耶和華差遣兒子向任何願意回應的人提出要約。 在天國中與他統治的提議,在天國中同時充當國王和祭司,以治愈萬國。 那些不接受這種希望的人自然不會享受它。 但是他所提供的希望不是接受或放棄。 他只是在邀請我們享受一個美好的機會。 如果我們拒絕它,那麼我們根本就不會得到它。 剩下什麼?
剩下的就是保羅在使徒行傳24:15中談到的第二部分–不義之人的複活。
耶穌宣講的目的不是在大決戰中拯救人類。 目的是尋找能夠組成一個行政機構的人,在過去的1000年的審判日中,可以拯救所有年齡段的全人類。 那是上帝之愛的真實證據,那是無所不包的愛。 愛是完全公平和公正的。
在他的彌賽亞統治下,耶穌將使復活的人類擺脫壓迫,奴役,身心受損和無知,從而為所有人提供平等的競爭環境。 在基督統治的一千年中,全人類將有平等的機會認識並接受他作為他們的救主。 那是神的愛的真實範圍,而不是描繪在神的愛中 守望台 支持失敗理論的雜誌。
我非常同意耶穌現在所提出的要約。 我來自聖經的學生,克里斯托弗(Christopher)在耶和華見證人的朋友們的Facebook頁面上發布了您的鏈接。
他一直在告訴我們你的情況。 我本人是62年的見證人,得出了許多結論。 我剛走開。 我今天將報導您的網站並閱讀更多內容。 謝謝。 杰奎琳
謝謝杰奎琳,歡迎您。 我感謝克里斯的支持。
大家好,真心思考,認真思考耶和華的工作和活動真是太好了。 當您考慮一個行為時,它有很多方面。 不僅有活動本身,還有關懷與思想,如何做以及那裡的關懷,推理以及耶和華以最好的方式做到了這一點,以帶來令人愉悅的結果的方式。一種愛的方式。 我們有什麼方法可以模仿他並遵循他的教導和榜樣? 我們所擁有的... 閱讀更多 ”
嗨,布倫達,您關於愛情的觀點使我想到了加拉太書5:22-26,那裡的愛情被描述為一種屬靈的果子–上帝的愛是通過祂的靈在我們裡面產生的。 我們知道1000年後將有第二次復活,但經文告訴我們,在千年期間,將有一些人生活在地球上,在耶穌基督和聖徒/當選者的照料和統治下,他們將有機會您在評論中描述。 以賽亞書65:20“再也沒有一個嬰兒活著,但是... 閱讀更多 ”
同樣,關於離開組織留下或留下的一個選擇是我認為有關個人的選擇,因為我們是誰,我們該坐下來審判另一個人的僕人。 我認為上帝除了他兒子的信仰以外,沒有任何其他宗教可以認出。 我認為真正重要的是我們要努力樹立基督的個性並像他一樣。 我們可以通過對聖經有準確的認識並藉助聖靈來做到這一點。 那可能是所有自稱基督徒的東西。... 閱讀更多 ”
只是想想利用個人經驗給人的印像是上帝在祝福一個組織。 它只是不成立,事實是經文表明,一個基督徒很可能會經歷一些非常不愉快的經歷,就像基督的樣式,我們被稱為一種生活。 我們填補了基督保羅所說的苦難。 當我們為公義受苦時,對立的觀點常常是正確的,那麼我們也許會得到神的認可。 作為個人,我認為上帝不會祝福會眾
好的,我開始閱讀這篇文章。 前兩段沒有說什麼是上帝持久愛的證明。 所描述的是所有人經歷,與之鬥爭的東西,但總的來說,一切都繼續進行,並以一種或另一種方式成功完成了他們的工作。與標準2和4相同。實際上,沒有什麼新鮮的,非常膚淺的。 一點。 它指的是弗。 5:5,這表示我們可以像敬虔的孩子一樣模仿上帝……從那些在各種情況下誤解了單詞和經文的人們那裡讀到的1桿相當奇怪。... 閱讀更多 ”
真正的純愛是什麼,我們知道它來自我們的全能上帝和天父耶和華/耶和華,他的兒子以及我們的主和國王耶穌,因此,假設聯合國很好,那麼愛是什麼呢?莫里斯視頻,告訴我,如果那是真的愛。 大家都知道,本組織比起一個滿是空洞的船(它的雙關語很糟),裡面有更多的空洞,但問題是,幾乎每個星期都在星期六/星期天的談話中,我們看到所有其他宗教都在... 閱讀更多 ”
啊,AGM。 部學校和服務會議不見了! 取而代之的是聽起來很像“我們的基督徒生活和事奉”的“基督教世界”。 不同的標題,相同的豬。 減少的磁碟數量-每月一個磁碟,WT一個月,第二個月喚醒,依此類推。 更多的Bethel關閉和一些剩餘的Bethels將關閉一些部門。 要求Bethelites進行大規模裁員,以進行開拓。 但是,不是特殊的先驅,因為這會使他們付出金錢。許多(如果不是全部)建築項目被擱置了。 以防萬一錢用完了,看來完成沃里克大院不是第一要務。 但是得到了... 閱讀更多 ”
非常抱歉錯別字。 接受後,我不知道如何更正帖子。
感謝梅萊蒂(Meleti)強調的這些要點,我無法理解成為神的朋友,他的父親(父親)被膏為膏藥,以及超過1000年的一天,當您在最終考試中的信徒也將享有這一特權,但是現在,沒有他不會父親,如受膏者一樣,完全不會使你熱心於上帝,……。一個匿名者提出的問題,所以我們為什麼要堅持不懈,繼續參加會議,有的不做,有的做,我不想說話對於其他任何人,請不要因為我寫的內容而受到冒犯,但對我而言,簡單地我們就愛耶和華和我們... 閱讀更多 ”
嗨,AR,您說過:有些人通過盡最大的努力服從上帝,繼續參加會議,然後他們能夠用上帝的話語告訴我們真相,並鼓勵他人(菲爾。 3:18,19)我不認為繼續參加會議是表示對上帝的順服(哪些?在哪裡?),這些是允許在您開會期間自由,準確地發言嗎?還是有義務發言組織這些會議的人的信息? 此評論更多的是引發思想,而不是... 閱讀更多 ”
是的,門羅夫,感謝您的想法,每個人都有自己的看法,我沒有後顧之憂,是的,約翰還告誡大家不要“相信每一個受啟發的表達,而要測試受啟發的表達,看看它們是否起源於上帝,因為許多假先知都有走向世界。” (約翰一書1:4)我們可以絕對確定,沒有“啟發性的錯誤表達”源自上帝,也沒有上帝的聖靈教導,儘管我們被告知耶和華允許他的子民這樣做。 (1帖2:2;羅11,12:1,18-28)保羅的忠告深深地... 閱讀更多 ”
羅素領導下的守望台聖經與經文學會教導說,上帝只是在稱呼新娘階級或144,000名新娘。 他不是在呼喚人類世界。 他只是在呼喚那些他告訴亞伯拉罕的人作為他的種子,並通過他們“地球上的所有國家都會受到祝福”。 這就是千禧年的本意,但盧瑟福決定將其轉變成對世界末日和第二次世界大戰的恐懼。 羅素(Russell)教導說,每個人在千禧年都有機會,上帝在召喚新娘。 我們要為... 閱讀更多 ”
對於這個論壇的所有讀者,我仍然只有一個問題,他們仍然是WT組織的一部分。 如果您閱讀以上文字,包括–“上帝的愛沒有錯。 “我們的教學有錯” –理解它們,並欣賞有關這種基本教義的錯誤有多大,那麼您為什麼不離開呢?
您好匿名,我們的規則是,提出第一個具有挑戰性的問題的人必須願意首先回答。 因此,我想問你兩個相關的問題:1)就在巴比倫大帝被毀之前,如果上帝的子民不願與她分擔罪孽並蒙受部分瘟疫,他們就要離開她。 (啟18:4)直到最後,上帝的子民仍如何留在大巴比倫? 2)小麥僅在末尾與雜草區分開... 閱讀更多 ”
我們做到了。 然後盧瑟福再次播下了一些壞種子。 在75年代和1920年代,有1930%的女性擺脫了困境。 守望台聖經經文社已成為巴比倫。 許多小麥出來了。 就像使徒死後的原始教堂一樣。 他們陷入了背道。 然後在羅素去世後,另一個叛教。 早期教會發生的事情與WTS發生的事情之間有很多相似之處。 這是一位聖經學生的話語,在使徒和羅素去世後,他在巴比倫和WTS之間進行了比較。 艾倫·斯普林格-第三... 閱讀更多 ”
因此,僅在聽完了第三巴比倫之後,就像其他所有人類組織一樣,本組織顯然已經偏離了真相。 這就表明了所有人類社會的根本缺陷,因此它成為一個問題:我們要去哪裡? 在60年代初受洗時,我熱衷於“真理”。 我開創了從英國搬到美國並繼續開創的先河。 我曾在布魯克林伯特利任職,後來擔任過各種職務。 我認為80年代是雷蒙德·弗朗茲(Raymond Franz)的時代... 閱讀更多 ”
基督徒:成為我們的主耶穌基督,不是去哪裡,而是去哪裡,約翰福音14:6,使徒行傳4:12。 您需要相信基督(約翰福音1:12),這意味著將您的生命託付給他,成為神的孩子,不僅是他的朋友,認識(希臘吉諾斯科)基督(約翰福音17:3)意味著不僅了解他,而且還知道通過與他的溝通保持與他的親密個人關係(約翰福音14:14(希臘語中的“問我”);哥林多前書1:2;哥林多前書2:12-7)並敬拜他以及父神(啟示錄) 10:5-11)。 如果你來”... 閱讀更多 ”
對於那些尚未成為基督徒的人來說,千年是一個學習的時期。 為什麼您認為1000年後又有了新的踪跡? (啟20:3)聖經說,所有人都會復活(約翰福音5:28,29),有些將被判終身,有些將被判刑。 判斷一詞已被誤譯為“該死”。 但是在審判期間會發生什麼呢? “當你的審判來到地上時,居民就會學會公義”(以賽亞書26:9)。 如果他們現在必須學習公義或遭受永恆,他們如何在復活中學習公義... 閱讀更多 ”
當事情出錯時,它是個人的事情而不是組織的事情,通常是我們所有人看不見的情況。
就像這個可憐的JW擔任他的野外事工一樣。 在WT研究中看不到這一點。
http://www.gazettelive.co.uk/news/teesside-news/out-control-dog-bites-man-10159291
您好Meleti,我總是想挑戰性的問題。 但是,恐怕我的回答將主要是“我不知道”。 1.啟示錄18:4說:“我聽見天上傳出另一種聲音:'如果你不想與她分擔她的罪過,又不想得到分擔,請離開她,我的人民。然而,目前尚不清楚這一說法是否確實像您所說的那樣“就在大巴比倫被毀之前”。 任何嘗試了解啟示錄的人都可以證明,... 閱讀更多 ”
感謝您回答這些問題,您的回答“我不知道”反映了我的觀點。 我也可以看到有可能有忠實的基督徒與那些未被揀選為天上的報酬的基督徒一起服務直到最後。 它讓我想到了這樣的經文:“那麼,有兩個人將在田野裡:一個人被帶走,另一個人被拋棄; 兩名婦女將在手磨機上打磨:一個將被帶走,另一個將被拋棄。” (太24:40,41)男人在同一領域工作,女人在... 閱讀更多 ”
只是想一點點聖經🙂
如果啟示錄是在耶路撒冷被毀之前寫成的,那麼,如果巴比倫大帝實際上意味著耶路撒冷,那兒也發生了許多虛假的宗教以及政治活動?
與逃離城市並前往山脈的建議相一致,這可能意味著相同:逃離BG或遭受後果。
只是一個想法…。
meleti,我仍在努力弄清您在馬太福音24:40,41提出的觀點?
叫做家庭。 我們中有些人有年幼的孩子,他們不了解整個家庭都在迴避。 出生是很困難的。就像被帶出的皇家委員會一樣,我們確實是一個俘虜組織。 這樣難理解嗎?
對於基督徒來說,無法保證我們不會失去孩子或其他家庭成員(馬太福音10:34-37)。 如果我們要失去孩子,那麼出於正確的理由而更好地失去他們。 作為父母,我們有責任教導我們的孩子上帝的道。 我們是否真的希望學會教我們的孩子,讓他們的思想充斥腐敗和虛假的教,,否定他們的教育和正常生活。 如果我們堅強,我們只能教我們的孩子堅強。 是的,迴避是很難的,對於某些人來說,這可能意味著孤立... 閱讀更多 ”
您在那裡假設,離開等於跟隨基督。 每個人都有自己的負擔,而我們的作品顯示出自己是一位真正的基督徒。 您不知道我的個人情況,我也不會告訴您。 但這可能會改變您的觀點。 我既不認識你,也不會為此而審判你。 我發現約翰3:18-21的耶穌令人安慰。
一位匿名人士說:“您在這裡假設,離開等於跟隨基督。” 許多人決定離開世俗組織,是因為他們相信為了跟隨基督,這是他們做的正確的事情。 另一方面,有些人出於自己已知的原因而決定留下。 我們每個人都有選擇的權利,我沒有任何判斷–我將其留給耶穌基督。 無論您何時決定,我都祝您一切順利。 我對你沒意見,很高興你能找到... 閱讀更多 ”
人們為什麼會保持不好的婚姻或虐待關係? 離開就這麼容易嗎? 每個人的生活情況都不一樣