[摘自ws15 / 08 p。 9月28日至4月XNUMX日為XNUMX]

幾年前,在門到門的事奉中,我遇到了一位堅定的天主教徒婦女,她堅信上帝奇蹟般地使她免於死於乳腺癌。 我沒有辦法說服她,也沒有嘗試這樣做。
這是一個傳聞證據的例子。 我們都聽到了。 人們相信神的干預是因為某些事情發生了。 也許是。 也許不是。 通常,沒有確定的方法。 因此,任何清楚而批判地思考的人都會拒絕傳聞證據。 實際上,這根本不是證據。 它具有童話般的證明價值。
本週的 崗樓 開頭有一些軼事,旨在“證明”耶和華對我們的愛。 耶和華見證人將閱讀這些敘述,並將它們視為耶和華祝福該組織的進一步“證明”。 但是,我可以向您保證,如果我要向我的一位JW弟兄們讀過同樣的話,請說:“看一下我本月的經歷 天主教文摘”我本來應該得到謝爾頓·庫珀的嘲笑。
我並不是說沒有證據證明耶和華的愛。 我們父親的愛是永恆的。 毫無疑問。 我也不建議他不要因為喜歡他而愛他,而不是愛他。 但是,他對個人的愛絕不應該被視為任何組織實體的事實支持。
我們絕不應該屈服於認為我們作為一個組織做得很好的想法,因為我們中間某些忠誠的人做得很好; 我們被上帝祝福,因為他們被上帝祝福。 事實是,儘管有我們,但信仰的男人和女人常常表現良好,而不是因為我們。

欣賞祈禱特權

在10段落中,我們遇到了一個JW doublespeak的示例:

“一個有愛心的父親在想與他的孩子聊天時會花一些時間聽他的孩子。 他想知道他們的擔憂和焦慮,因為他關心他們內心的想法。 我們的天父耶和華聆聽我們的聲音 當我們通過寶貴的禱告特權接近他時。” - 面值 10 [加粗體]

問題在於,多年來,出版物一直在告訴我們耶和華不是我們的天父!

“這些有世俗前途的人被宣告為義,並且即使在現在,也與上帝享有和平,不是兒子,而是 “上帝的朋友” ”(w87 3 / 15 p。15參數17)。

“儘管耶和華宣布他的受膏者為兒子, 其他羊義為朋友 在基督贖金的犧牲基礎上……”(w12 7 / 15 p。28參數7)

本組織希望兩方面都做到這一點。 他們希望全世界有8百萬耶和華見證人了解他們不是上帝的兒女,同時又提出矛盾的想法,他們仍然可以稱耶和華為他們的父親。 他們會讓我們相信他以某種特殊的方式是我們的父親。 但是,聖經講的沒有“特殊意義”,沒有父權的次要範疇。 從聖經上來講,上帝成為所有奉他兒子耶穌基督之名行使信仰的人的父親。 因此,所有這些人都可以宣布自己是上帝的兒女,因為耶穌已經賦予了他們這種權威。 (John 1:12)
如果耶穌給了我們這樣的權威,那麼哪個人或一群人敢於從我們這里奪走它?
11段落通過說出了雙重發言:

“我們可以隨時通過禱告接近耶和華。 他沒有對我們施加任何限制。 他是我們的朋友 谁愿意隨時為我們提供聽力呢?” – par。 11

因此,他在短短的一段時間內從父親變成了朋友。
基督教聖經從未稱耶和華上帝為我們的朋友。 在詹姆斯2:23中僅提及亞伯拉罕,提到他是朋友。 在《聖經》中,沒有基督徒(沒有上帝的孩子)被稱為耶和華的朋友。 一個男人可以有很多朋友,但他只有一個真正的父親。 作為基督徒,我們成為上帝的兒女,可以正確和合法地將他稱為我們的父親。 父親對孩子的愛不同於一個朋友對另一個孩子的愛。 如果耶和華希望我們將他視為我們的朋友,而不是我們的父親,那麼耶穌肯定會這麼說。 基督教作家肯定會受到啟發將其寫下來。
由於《基督教希臘聖經》沒有使用該術語來指代基督徒與上帝的關係,為什麼我們在守望台聖經與道經學會的出版物中經常使用該術語? 答案是因為它有助於支撐錯誤的教義,即基督教有兩類,一類被授予繼承為兒子,另一類被拒絕繼承。
這種獨占性在第14段中表示:

少數人感到耶和華的持久愛 一種非常特殊的方式。 (約翰1:12,13; 3:5-7)他們被聖靈膏了,成了“上帝的孩子”。(羅馬8:15,16)在天上與基督耶穌聯合。” (以太坊2:6) [加粗體]

讀完這篇文章的絕大多數耶和華見證人(99.9%)會立即明白,他們被保羅所描述的人排除在外。 但是,請祈禱告訴我們,保羅在聖經的所有地方都描述了-另一位基督徒嗎? 如果反复提到上帝的孩子,那麼我們在哪裡可以找到上帝的朋友的提述? 一個明確的事實是,在所有的基督教聖經中都沒有什麼能描述這一特殊的次要基督徒階層。

輕視上帝的愛

本文旨在頌揚上帝對我們的偉大愛,但最終卻相反。 我們的教by貶低了上帝的愛,從而帶來責備。

“對於絕大多數對贖金充滿信心的人類,敞開大門成為耶和華的朋友,有可能被收為上帝的兒女,並永遠在應許的塵世天堂生活。 因此,耶和華通過贖金表達了他對人類世界的熱愛。 (約翰3:16)如果我們希望永遠生活在地球上,並繼續忠實地為耶和華服務,我們可以放心,他會讓新世界的生活愉快。 我們認為贖金是上帝對我們的持久愛的最大證據!” 15

本段概述了耶和華見證人的核心教義,全人類面前都有希望在天堂世界中永遠生活的希望。 在1000年末,這些人-如果仍然忠實-可以達到完美,並最終成為上帝的兒女。 這是上帝愛的證據。 實際上,恰恰相反。
假設我敲開了你的門,告訴你,如果您相信耶穌基督並遵守他的誡命,那麼您就可以在新世界永遠生活在地球上。 如果您不相信耶穌基督,不聽從耶穌的誡命,會發生什麼? 顯然,您不會生活在新世界中。 如果我走到您的門前為您提供救贖的希望,而您拒絕了,那麼我自然不會希望您在任何情況下都能實現這一希望。 如果是這樣,如果所有人都將獲得獎品,那我為什麼還要打擾門呢?
因此,耶和華見證人教導說,凡對講道不予回應的人,都會在世界末日大屠殺中喪生。
這看起來像是慈愛的上帝的舉動嗎? 一位有愛心的上帝會讓你永恆的救贖取決於你是否接受 守望台 甦醒! 雜誌,當陌生人來到你家嗎? 那些從未聽過耶和華見證人的穆斯林和印度教徒呢? 那麼今天地球上億萬無法閱讀 崗樓 如果風吹到他們的腳下?
所有這些以及更多的這些都被注定永遠死在世界末日,因為他們沒有回應耶和華見證人宣揚的“上帝的愛的訊息”。
上帝的愛沒有錯。 我們的教學有錯。 耶和華差遣兒子向任何願意回應的人提出要約。 在天國中與他統治的提議,在天國中同時充當國王和祭司,以治愈萬國。 那些不接受這種希望的人自然不會享受它。 但是他所提供的希望不是接受或放棄。 他只是在邀請我們享受一個美好的機會。 如果我們拒絕它,那麼我們根本就不會得到它。 剩下什麼?
剩下的就是保羅在使徒行傳24:15中談到的第二部分–不義之人的複活。
耶穌宣講的目的不是在大決戰中拯救人類。 目的是尋找能夠組成一個行政機構的人,在過去的1000年的審判日中,可以拯救所有年齡段的全人類。 那是上帝之愛的真實證據,那是無所不包的愛。 愛是完全公平和公正的。
在他的彌賽亞統治下,耶穌將使復活的人類擺脫壓迫,奴役,身心受損和無知,從而為所有人提供平等的競爭環境。 在基督統治的一千年中,全人類將有平等的機會認識並接受他作為他們的救主。 那是神的愛的真實範圍,而不是描繪在神的愛中 守望台 支持失敗理論的雜誌。

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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