[從ws15 / 11到1月25-31]
“願和平的上帝。 。 。 為您配備
履行他的意願是一件好事。”-13:20,21
整篇文章的前提是自1914起耶穌就對耶和華見證人的組織進行統治。 要對這種信念的缺陷進行聖經研究,請閱讀 1914 –假設的掩飾.
本週研究的開篇段落指出,耶穌“對王國的說話多於對任何其他話題的講話,在他的傳道工作中所提及的次數超過100次。”這相當於每兩週提及一次。 我敢肯定,他談論的內容不止於此,所以也許作家應該這樣表述:“據記錄,他提到它的次數超過100次。”
這似乎有些挑剔,但必須記住,在2012年度會議上,我們被告知每期《 守望台 在打印並發布給公眾之前,需要經過數十次審查以確保即使是最小的細節的準確性。 這旨在激發人們毫無疑問地依賴理事會理所當然的每個詞。
不管怎樣,對這些100 +提及的內容進行快速掃描就會發現許多重複出現的短語。
- 天國
- 王國的好消息
- 王國的兒子
- 神的國度
馬修(Matthew)更喜歡“天國”,比其他任何短語都更喜歡它。 而馬克和路加最常使用“上帝的王國”。
從2到9段落,我們學習了聖經學生使用的早期方法。 一張證詞卡和便攜式留聲機,播放盧瑟福法官的談話錄音。
10和11段落談到了羅素和盧瑟福通過使用報紙和廣播進行的宣講。
12段落涵蓋了公眾見證(仍然是我們的主要支柱)以及最新的手推車工作。
13段落通過使用JW.org網站介紹了可能的講道。
14至18段落涵蓋了耶和華見證人進行佈道工作的所有培訓。
19段的結論如下:
“自上帝王國誕生以來,已有100多年了。 我們的國王耶穌基督繼續訓練我們。。。。我們非常感謝和平之神繼續為我們裝備這項最令人愉快的工作! 確實,他給了我們“每件好事”,我們需要履行他的意願!”
這是第3段中表達的想法的一個不錯的書擋: “因此,這項宏大的傳道工作將在他(耶穌)的指導下進行。 我們的上帝為我們裝備了“一切美好的事物”,以幫助我們完成任務。” 所有這些都與過去100年中耶穌一直在審判耶和華見證人組織的總體主題相一致。
什麼歷史教給我們
這符合歷史事實嗎? 畢竟,我們將神聖的方向歸功於我們的所有工作,據說我們所做的任何決定都來自耶穌本人。
根據我們的教導,耶穌在1919年選擇我們為一個團體,而盧瑟福(JF Rutherford)及其支持者則專門成為他忠實謹慎的奴隸。 這時,盧瑟福(Rutherford)提倡這樣的觀念,即數以百萬計的人將永遠不會死,因為到1925年末期將到來。從耶穌那裡來? 我們是說耶穌在這個人公開宣揚虛假時選擇了這個人,這會導致成千上萬的幻滅,並使傳道工作受到指責。 (從1925年到1928年,由於這種失望的直接結果,追悼會的人數從90,000減少到17,000 – 耶和華見證人的旨意,第313和314頁)
盧瑟福是否被任命為忠實的奴隸符合聖經的資格? (看到 成為上帝溝通渠道的資格)
盧瑟福(Rutherford)還通過創建第二批基督徒而引入了神職人員和俗人階層,他們被拒絕成為上帝的孩子的希望。 現在,這是我們在世界各地宣講的“王國的好消息”。 這是一個虛假的希望,但是我們奉基督的名提倡它。 顯然,這就是基督想要的。
由於該文章直接指的是耶穌在宣講工作中指稱的本組織的方向,因此我們應該記得,不鼓勵使用計算機進行任何神權活動,並且互聯網被破壞了。 然後,顯然,耶穌改變了主意,突然之間,互聯網成為了我們傳揚好消息的主要手段。
在20世紀,耶穌作為一個指導本組織的人,顯然感到有必要每十年改變一次“這一代”的時間框架(太24:34),直到1990年代中期最終告訴我們根本不適用於時間量度。 然後,他在2010年再次改變了主意,告訴我們,這個詞的全新定義在聖經中從未出現過。
一個好的經理知道,在他的領導下,那些人需要一種穩定感。 不斷變化的需求令人沮喪和幻滅。 但這是耶穌在過去100年的統治所設定的模式, 崗樓 被接受為真實。
通過聲稱耶穌在指導和訓練我們,我們將所有這些變化歸咎於他。 再說一次,把這僅僅歸結為人類的不完美是行不通的,因為如果耶穌掌管並允許這種行為持續一個多世紀,那麼最終歸咎於他。
情況變得更糟,因為除了上述所有這些之外,我們現在還被告知,從一世紀開始,忠實而謹慎的奴隸耶穌為我們確定了我們。 現在我們被告知,奴隸直到1919年才出現,只有一小部分,由七個男人組成。 有人告訴我們,耶穌喜悅這些人,並在他返回時任命他們為他所有的財產。 因此,儘管有他們的所有“失誤”,他還是對他們投入了更多的信心。
現在看來,耶穌希望我們把這個管理機構的話當作他自己的話來對待。 有人告訴我們,上帝的話語和出版物是同等的。 (看到 避免在心中考驗耶和華)每個新的教導都被視為福音,至少直到被新版本放棄為止。
那麼,在過去的101年中,我們真的受過基督的統治嗎? 還是其他人在裁決?
我仍然讀過查爾斯·塔茲·羅素(Charles Taze Russell)的“聖經研究”。 真相會讓你自由。 在羅素(Russell)之後,WTS陷入了叛教。
謝謝Meleti,很棒的評論。 好吧,本組織是關於講道和教導。 一位傳道人接受了良好的傳道和教導。 像職業運動員一樣,他們也嘗試各種方法以達到最佳效果。 但是,通過努力保持領先地位,一些運動員在他們的訓練計劃中引入了補充劑或類固醇。 嗯,以類似的方式,GB擁有出色的培訓計劃,但是,隨著時間的推移,他們引入了補充計劃(材料),添加了“營養素”,這似乎超出了聖經所規制的範圍,也就是說,加或減... 閱讀更多 ”
等等,我以為耶穌在1878年重返國王的地位。
100年的王國統治。 那不是可愛的,讓我們慶祝。 ? 基督統治著世界啟示11 v15。 天堂還是什麼。 ?
當有人試圖捍衛耶穌自1914年以來一直無形統治的立場時,他的辯護通常是列舉耶穌在1914年以國王的身份開始要完成的事情。傳出好消息。 我們不再教導他仍在擔任將綿羊與山羊分開的法官。 這一切都引出了一個問題:耶穌基督的王權與歌羅西書1:13中提到的王權有什麼不同? 耶和華見證人認可這一經文... 閱讀更多 ”
20我看見一個天使帶著深淵的鑰匙從天上降下來,手裡握著一條巨大的鍊子。 2他抓住了原來的蛇,是魔鬼和撒但,並束縛了他一千年。 1,000於是他把他扔進深淵,把它關上,把它封在他的深處,這樣他就不會再誤導萬國了,直到3年過去了。 此後,他必須被釋放一會兒。耶穌作為國度之王的首要職責之一就是以上。 我們是否假設... 閱讀更多 ”
外邦時代已經結束。 他們的國王度過了自己的一天……30年後的第二次世界大戰爆發。 嗯.....
異教徒時代的結束與2大戰無關。 它說耶路撒冷將被踐踏,直到外邦時代結束為止。 異教徒時代的實現意味著猶太人
現在能夠返回自己的土地。 自1917年以來,我們就已經看到了這一點,而在最近的日子裡更是如此。 J猶太教徒教導了替代神學,並講授這意味著現在已經建立了神的國度。 都錯了。
這不是基於聖經的解釋,但是如果您想討論它,請提交證據,我將在上面提出一個話題。
保羅在致帖撒羅尼迦的第二封信中明確警告兄弟們,不要讓自己被宣告基督存在的官方冠冕堂皇之詞所吸引。 在帖撒羅尼迦前書2:1-5中,受鼓舞的使徒寫道:“然而,兄弟們,尊重我們主耶穌基督的存在並與我們聚集在一起,我們要求你們不要因自己的理智而迅速動搖,也不要感到興奮通過鼓舞人心的表達,通過口頭信息或通過一封彷彿來自我們的信,以示耶和華的日子到了。 不要讓任何人勾引... 閱讀更多 ”
第一個問題:leqding文字說,寬恕之神..這是指耶和華是上帝,他是和平的代名詞,還是指和平的主宰(上帝)是耶穌。
好問題。 我想知道耶穌是否是上帝的形象和他榮耀的反映,是否真的有區別?