耶和華見證人與鮮血–第3部分

以血為血還是以血為食？

JW社區中的大多數人都認為“無血教義”是一種 聖經 教學，但很少有人了解擔任這個職位的要求。 堅持該學說是聖經的，就要求我們接受這樣的前提，即輸血是一種食物和營養形式，是科學事實。 我們必須相信，上帝認為靜脈注射血漿並將RBC填充到我們的血液中，就像我們從玻璃杯中吞下全血一樣。 您誠實地相信嗎？ 如果不是，您是否不應該重新考慮基於這種假設的學說的立場？

在前兩篇文章中，提供了證據來證明血液在註入我們的血液中時就是血液。 它起著耶和華的作用。 但是，血液在攝入時不具有血液的功能。 未經加工的未經加工的血液有毒，如果大量食用，甚至可能致命。 無論是獲得屠宰場還是在家中收集，感染性大腸菌群的污染都非常容易，暴露於寄生蟲和其他循環微生物是真正的威脅。 
在這件事上，我們必須利用上帝賦予的思考能力和智慧（Pr 3：13）。 我們的生存（或親人的生存）可能有一天會懸而未決。 重申一下，在以下1945語句中可以找到該理論的主銷（自從1958中製定了該理論以來一直保持不變）。 崗樓:

“每當聖經提到禁止使用血液時，都是與將其當作食物有關， 所以它是一個 養分 我們擔心它被禁止。” (崗樓 1958頁 575）

從這一點我們可以看出，從1945年至今，耶和華見證人的領導層一直在關注血統 養分 用作食物。 儘管在58年前發布，但該職位仍然 官方 耶和華見證人的位置。 我們之所以可以發表這樣的聲明，是因為上面的文字從未被放棄。 本文還進一步介紹了事實和推理，這些事實和推理表明了 GB保持截然不同的立場 非正式地 直到今天，成員們仍然對輸血是一種對人體的食物和營養形式， 因為GB並未另行說明。 這些人一直被視為由G指揮od的聖靈，因此他們在這個非常嚴重的問題上的判斷必須代表上帝的觀點。 那些持這種信念的人不願在守望台出版物的範圍之外進行研究。 對絕大多數人來說，了解上帝禁止的物質將是浪費時間。 就我自己而言，在2005年之前，我對血液知之甚少，並將其視為 臟 的主題。 

聲稱食用血液含有少量營養的論點在很大程度上沒有價值。 任何會喝酒的人 原 血液的營養價值將是 冒著巨大的風險，幾乎沒有任何好處。 研究表明，分離出的紅細胞沒有營養價值。 紅血球和水約佔全血量的95％。 血紅蛋白（佔紅細胞乾重的96％）將氧氣輸送到整個身體。 我們可以肯定地說，堅持“無血”學說的人認為紅細胞是最重要的。 被禁止 血液中的成分。 具有諷刺意味的是，這些血細胞不含任何營養。 所以，如果是 作為營養 對於領導層而言，紅細胞絕對不應該被禁止。

醫學界如何看待血液？ 他們將原血視為食物嗎？ 他們是否使用血液作為治療營養不良的療法？ 還是他們將血液視為具有維持細胞組織生命所必需的所有維持特性的血液？ 現代醫學並不把血液視為營養素，那為什麼要呢？ 為了將其視為食物和營養物，我們認可了一個已經有數百年曆史的概念。
考慮一個來自猶太社區的人。 根據猶太人的信仰，他們對嚴格的猶太飲食法（包括完全戒血）極為敏感，挽救生命是其中最重要的一項 米茲沃特 （誡命），幾乎覆蓋所有其他命令。 （例外情況是謀殺，某些性犯罪和對偶像的崇拜-即使為了挽救生命，也不能侵犯這些行為。）因此， 如果認為輸血在醫學上是必要的，那麼對於猶太人來說，這不僅是允許的，而且是強制性的。

領導知道得更好

在她的書中 肉與血：二十世紀美國的器官移植與輸血 （請參閱本系列的第1部分）Lederer博士指出，到1945年，現代醫學早已放棄了輸血是一種營養形式的觀念。 她說，目前的醫學思想（1945年）似乎並未“困擾”耶和華見證人。 這當然是指負責該學說的領導層。 因此，領導層是否不會因為拒絕支持支持一個世紀歷史的觀念而拒絕現代醫學而感到困擾？ 他們怎麼可能這麼不負責任和疏忽大意？

有兩個因素影響他們的決定。 首先，領導層對圍繞美國紅十字會鮮血的愛國主義抱有偏執。 領導層認為，獻血將是對戰爭努力的支持。 如果成員被告知必須拒絕獻血，那麼如何允許他們接受獻血呢？ 其次，我們必須記住，領導層想像世界末日即將來臨，也許只是未來一兩年。 將這兩個因素納入等式，我們可以看到領導力如何如此短視而對長期後果無動於衷。 我們可以說，不是在他們最可怕的噩夢中，他們還可以想像他們的教導會影響到數百萬的人類。 世界末日肯定不會拖延。 七十年後，我們到了。

從1950年代到本世紀末，輸血治療和器官移植的進步得到了廣泛的宣傳。 要聲稱對這些事實無知，就需要一個人加入非洲沿岸的安達曼部落。 我們可以確信，領導層可以隨時了解醫學科學的每一項進展。 為什麼這樣說呢？ 無血學說迫使領導層對每種新療法都下定決心。 他們會允許成員接受新的晉升嗎？

正如我們問及他們的前任一樣：領導層如何繼續認可絕對神話？ 圍繞WW2的愛國主義（和紅十字會的血統）熱潮早已過去。 當然，世界末日仍然迫在眉睫，但是為什麼不指出接受血液是出於良心呢？ 為什麼要進行這種曲折的翻筋斗以捍衛前提？ 僅舉兩個例子，回想一下器官移植類似於食人症的觀點嗎？ 還有關於心臟移植會導致接受者承擔供者的人格特質的觀點？

唯一合乎邏輯的結論是，他們害怕後果。 如果他們對這樣的悲劇性錯誤承擔責任，將對組織產生什麼影響。 由於擔心對組織造成的後果（及其個人狀況），他們選擇不讓蘋果購物車感到不安，而選擇維持現狀。 對組織利益的忠誠優先於成員的利益。 幾代領導人熱切地祈禱著世界末日的到來，或者為找到可行的血液替代品（兩者都可以解決問題）祈禱，而他們卻有效地踢了 無血 可以在街上供其繼任者處理。 隨著組織成員的增長，後果成倍增長。 幾十年來，成員（包括嬰兒和兒童的父母）都站出來了，並確保“無血”教義是 聖經的。 拒絕接受可能挽救生命的干預措施導致了不明人數的過早死亡。 只有耶和華知道有多少人過早而不必要地喪命。 [1]

政策上的重大轉變

1958中表示的位置 崗樓 幾十年來保持不變。 實際上，它仍然是 官方 到今天的位置。 但是，在2000年，JW社區（和醫療專業人員）見證了“無血”政策的重大改革。 數十年來，領導層一直裁定，由於血液中的血液成分（血清）是被禁止的，因此被禁止。 2000年在這個職位上有了一個轉機。 GB裁定血液成分（儘管僅由血液產生）不是……“血液”。 2004年，血紅蛋白被添加到“次要”血液成分列表中，因此從那一年到現在，所有血液成分都為會員所接受。

鑑於血液成分在分離和解剖後佔全血的100％，因此有眼光的JW（包括該作者）將這種“新觀點”視為對政策的徹底顛覆。 我問自己：分數本身不包含 1958年Watch望塔所描述的非常“營養”的問題？ 我發現自己撓頭。 舉例說明：出於對營養價值的關注，GB數十年來一直禁止成員食用蘋果派及其所有成分。 現在他們說蘋果派的成分是 任何監管機構都不批准 蘋果派。 等等，不要 產品成份 蘋果派含有蘋果派中發現的所有營養？

這是新的 非官方 當前GB的位置。 他們現在承認，會員可以接受通過靜脈注射輸血的100％血液成分（包括所有營養價值），而且在使徒行傳15:29中他們不會違反上帝的法律。 因此，我們問：使徒令中禁止了什麼？ 在偶像廟裡喝全血與酒混合？ 通過簡單地連接點，可以看到1958守望台中的位置在2004中被顛倒了。 然而 正式， 1958中所說的內容 崗樓 保持最新； 成員們正在據此做出生死攸關的決定。 耶和華如何看待GB持有 非官方 與 官方 位置？ GB可以同時使用嗎？ 到目前為止，答案是肯定的。 但這是一場與時間的競賽。 大決戰或可行的血液替代品需要在官僚主義喚醒發生的事情之前到達。   

支持新 非官方 位置，八月的6，2006版本 甦醒！ 該雜誌將血液（及其所有成分）描繪為珍貴的，是一種奇妙而獨特的“器官”。 本文的時間安排暗示了GB的議程。 僅八個月前， 虛假陳述的侵權行為 這篇論文發表在貝勒大學著名的《教會與國家雜誌》（13年2005月2009日）上。 作為回應，GB在解釋血液的複雜性和以非常積極的眼光描繪血液方面付出了更多的努力，其中包括有關HBOC（FDA試驗中的血液替代品）的詳細信息。 這些文章有助於實現兩個目標：首先，捍衛領導力已在教育成員方面勤奮工作（不如論文所主張的那樣歪曲鮮血）。 第二個目標是清除被JW社區接受的HBOC血液替代品的途徑（當時假定它很快就被FDA批准）。 不幸的是，HBOC失敗了，並於6年從FDA試驗中撤出。以下是XNUMX月XNUMX日文章的節選：

“由於其驚人的複雜性， 血液通常被比作人體器官。 “血液是眾多器官之一，令人難以置信的奇妙和獨特，” 布魯斯·萊恩斯博士告訴 甦醒！ 確實獨一無二！ 一本教科書將血液描述為 “體內唯一的一種流體器官。””

一些製造商現在處理血紅蛋白，將其從人或牛的紅細胞中釋放出來。 然後將提取的血紅蛋白過濾以去除雜質，進行化學修飾和純化，與溶液混合併包裝。 尚未在大多數地區使用的最終產品稱為基於血紅蛋白的氧氣載體或HBOC。 由於血紅素負責豐富的紅色血液，因此一個單位的HBOC看起來就像一個單位的紅血球，這是血紅素的主要成分。 與必須在幾週後冷凍並丟棄的紅細胞不同，HBOC可以在室溫下保存並在數月後使用。 而且由於具有獨特抗原的細胞膜已經消失，因此，由於血型不匹配而引起的嚴重反應不會造成威脅。

毫無疑問，血液執行著生命必不可少的功能。 因此，醫學界採取了將血液輸給失血患者的做法。 許多醫生會說這種醫療用途使血液如此珍貴。 但是，醫學領域已經發生了變化。 從某種意義上說，一場安靜的革命正在進行中。 許多醫生和外科醫生不能像以前那樣迅速地輸血。 為什麼？”

這是一個有趣的聲明，我們接下來將解決這個問題。

為什麼醫生和外科醫生可以不輸血就能治療

如前所述，JW社區普遍認為，遵守該教義已經導致了上帝的神聖祝福。 他們指出無血外科手術的許多進步，也許是指出許多生命已經倖免。 這似乎在支持這樣一種觀念，即棄血帶來上帝的祝福，使許多醫生和外科醫生無需輸血就可以治療。 許多人選擇不進行輸血治療，這是事實。 但是潛在的問題是，是什麼賦予了他們這種選擇？

耶和華見證人的“無血教義”可以說是在血液保護技術發展中起著舉足輕重的作用。 JW患者不經意間參加了可以考慮的活動 臨床試驗。 醫生和外科醫生已經有機會實踐涉及高風險的革命性技術和程序。 有效的是什麼 反複試驗 手術已導致重大的醫學突破。 因此，可以說耶和華見證人患者為無血手術的重大進步做出了貢獻。 但是，為突破這種醫學突破而付出的代價是什麼？ 目的是否證明手段合理？ 在遵守“無血教義”的同時喪生（超過幾十年）的人的生命是否抵消了現在從無血手術中受益的許多人？

我絕不暗示醫學界的行為是不道德或不道德的。 他們應盡其所能挽救生命而受到認可。 本質上，他們被遞了檸檬，所以他們做了檸檬水。 他們要么對沒有血液的JW患者進行手術，要么使患者惡化並過早死亡。 這被無意間證明是 銀色襯裡 無血教義。 醫生，外科醫生，麻醉師，醫院和整個醫學界都有機會練習和完善無血手術和血液保存，而不必擔心發生重大並發症（甚至死亡）時的瀆職行為。 實際上，如果患者在治療或操作過程中受到傷害，則“無血”指令可以起到釋放作用，保護所有參與者免於承擔責任。 想想幾十年來，JW社區提供了無休止的參與者群體，他們願意自願在世界各地“實踐”。 我的，但對醫學界來說真是天賜之物！

受害者呢？

無血手術–臨床研究試驗？

A 臨床試驗 定義為：

“任何前瞻性地將人類參與者或人類群體分配給一種或多種健康相關干預措施的研究，以評估其對健康結果的影響。”

FDA通常會規範臨床試驗，但是在無血外科手術的情況下，由於其所面臨的道德挑戰，臨床試驗極不可能。 如果保全生命是任何醫療的基礎，那麼在手術期間出現並發症的情況下，參與無血手術的患者將獲得乾預。 話雖如此，來自案例研究的數據將出現偏差。 為了使案例研究歷史準確，不得進行生命週期干預。 沒有降落傘。 患者（和醫療團隊）必須採取不干預措施，並允許以下情況之一發生：

• 患者在手術或治療中存活並穩定下來。
• 病人無法生存。

本文作者無法想像FDA參與不允許終生干預來挽救患者的臨床試驗。 “首先不傷害”一詞是醫生和外科醫生以及FDA官員的信條。 如果乾預措施有機會保留生命，那麼必須首先保留生命。 我認為，如果不是作為臨床試驗志願者的JW患者（我可能沒有給予補償），無血外科手術的進展可能會比現在落後20年。

最終證明手段嗎？

近年來受益於無血手術的許多人的生活，是否抵消了自1945年以來由於拒絕輸血干預而生存機會大大減少的人的生活？ 權衡嗎？ 洗嗎對於失去一位拒絕獻血的家庭成員的家庭，我們表示最大的同情。 我們也承認他們的醫療團隊在待命期間面臨著情感和道德挑戰，無助地干預了可以挽救生命的療法。 知道耶和華可以通過復活來糾正任何不公，有些人可能會感到欣慰。 仍然，目的證明手段嗎？

如果 手段 反映了誠實並且是聖經的話，那麼可以，我們可以說 結束 也反映了誠實並且是聖經的。 但是，這種表達方式通常被用作藉口某人通過以下方式實現其目標的藉口 任何必要的手段，無論這種手段多麼不道德，違法或不愉快。 “證明手段合理”的陳述通常涉及做錯事以取得積極結果，然後通過指出積極結果來證明錯誤。 我想到兩個例子：
躺在簡歷上。 人們可能會認為，修飾個人簡歷可能會帶來更高的薪水，因此他們將更有能力養活自己和家人。 在養家糊口的同時，道義上有道理嗎？ 在上帝眼中如何看待說謊？ （箴12:22; 13：5; 14：5）在這種情況下 手段 是不誠實和不道德的，因此 結束 是不誠實和不道德的。

接受墮胎。 人們可以合理地認為墮胎可以挽救母親的生命。 挽救母親的生命在道德上是正確的，但目的是否證明手段合理？ 在上帝眼中如何看待未出生的孩子？ （詩篇139：13-16;約伯記31:15）在這種情況下 手段 涉及謀殺，因此 結束 是為了挽救生命的謀殺。

這兩個例子都有積極的結果。 一份高薪的好工作，以及一位得救的母親，可以度過餘生。 耶和華見證人的無血教義現已取得積極成果。 但是目的是否合理？

有什麼要害

本系列文章的1，2和3部分的目的是共享世俗的事實和推理。 然後，每個人都可以根據自己的良心做出自己的決定。 我希望所提供的信息能幫助所有人退縮並看到遠離樹木的森林。 我們應該意識到，在緊急情況下，如果我們或我們所愛的人甚至對救護車或急診人員耳語“耶和華見證人”，或者如果他們看到我們的“無血卡”，我們將著手製定一項法律和道德規範，可能很難停止。 甚至應該建議他們不再遵守教義。 僅僅提及可能會使那些對待我們的人猶豫不決； 不確定，不要在最重要的“黃金時段”採取本能的行動來挽救我們的生命。  

In 零件4 5我們深入研究聖經。 We will consider Noachian law, the Mosaic law, and finally the Apostolic Decree.我們將考慮諾亞律，摩西律，最後是使徒令。 耶和華見證人與鮮血–第4部分為了避免重複使用Apollos出色而全面的工作，我僅參考了幾篇主要文章，以避免重複（請參閱 耶和華見證人與無血教義）有關聖經的觀點。
______________________________________________
[1]如果允許照料JW患者的醫療團隊進行干預以挽救潛在的生命，則不可能準確地說明可以避免的死亡人數。 可獲得的許多病歷都強烈表明，醫務人員認為，如果有這種干預措施，患者存活率將大大增加。