“……如果這個計劃或這項工作是從人身上來的,它將被推翻; 39 但是如果它是來自上帝的,您將無法推翻它們。 。 。” (AC 5:38,39)
這些話是由加瑪利爾(Gamaliel)講的,加瑪利爾指示塔蘇爾的掃羅,後來他成為使徒保羅。 加瑪列爾站在聖公會面前,討論與猶太人一個瘟疫的派別該做什麼,這些派別宣稱耶穌是上帝復活的兒子。 當他們在這個時候聽取尊敬的同事的話時,佔據著這個崇高的會議廳,猶太司法的最高法院的人們也想像著他們的工作是來自上帝的,因此不能被推翻。 他們的國家是在1,500年前通過從埃及的奴役中奇蹟般地交付而建立的,並通過上帝先知摩西的口才得到了神聖的律法。 與他們的祖先不同,這些領袖忠於摩西律法。 他們沒有像以前的男人那樣從事偶像崇拜。 他們是上帝的認可。 耶穌曾預言他們的城市和聖殿將被摧毀。 胡說些什麼! 地上敬拜耶和華的真神到底在哪裡呢? 有人可以去異教徒的羅馬敬拜他,還是去哥林多或以弗所的異教徒的廟宇? 只有在耶路撒冷才實行真正的敬拜。 可以銷毀它是完全荒謬的。 這是不可思議的。 這是不可能的。 距現在還不到XNUMX年。
因此,即使一件工作是從上帝那裡來的,並且不能被外界勢力推翻,它也可以從內部受到破壞,因此它不再是“從上帝那裡來的”,此時 is 容易被推翻。
以色列國應該從基督教國家那裡汲取這一教訓。 但是我們不是在這裡談論當今地球上自稱是基督教的所有宗教。 我們在這里特別談一談。
今天的耶和華見證人與一世紀的猶太領袖之間的態度是否相關?
猶太領導人做了什麼,真是太糟糕了? 嚴格遵守摩西律法? 似乎沒有什麼罪過。 沒錯,他們增加了許多其他法律。 但這真的很糟糕嗎? 嚴格遵守法律是一種罪過嗎? 他們還給人民帶來許多負擔,告訴他們如何從生活的各個方面著手。 這很像耶和華見證人今天所做的,但這又是真正的罪過嗎?
耶穌說,這些首領和那個國家將為從第一個烈士亞伯被殺到最後一刻被殺而流血而來的所有血液付出代價。 為什麼? 因為他們還沒有流血。 他們將要殺死受膏的上帝之一,他的獨生子。 (23山:33-36; 21山:33-41; 約翰1:14)
然而問題仍然存在。 為什麼? 為什麼那些對遵守上帝的律法如此嚴格以至於甚至將他們所用的調味料都奉獻給他們的人,如此公然地違反法律,以謀殺無辜的人? (23山:23)
顯然,認為自己是地球上的一種真正的宗教並不能保證不會被推翻。 也不會給予救贖,因為您對那些被您視為上帝任命的領袖的人進行了嚴格的服從,這些都不算是一世紀的以色列國。
那真相呢? 擁有真理或存在於真理中可以確保您的得救嗎? 根據使徒保羅的說法:
”。 。 。但是,根據撒但的行徑,每一個有力的工作,以及撒謊的跡象和預兆,都是無法無天的存在 10 並對那些滅亡的人進行不義的欺騙,作為報應, 他們不接受 愛 真相 他們可能會被保存。”(2Th 2:9,10)
無法無天的人用不正當的欺騙來誤導“正在滅亡的人”作為報應,不是因為他們沒有真理。 沒有! 這是因為他們沒有 愛 真相。
沒有人擁有全部真相。 我們有部分知識。 (1Co 13:12)但是我們需要的是對真理的熱愛。 如果您真的愛某個東西,您將為那愛放棄其他東西。 您可能有一種珍貴的信念,但是如果您發現它是錯誤的,那麼您對真理的熱愛將使您放棄該錯誤信念,無論您多麼自在,因為您想要更多。 你要的是事實。 你愛這個!
猶太人不喜歡真理,所以當真理的化身擺在他們面前時,他們迫害他並殺死了他。 (約翰14:6當他的門徒向他們帶來真理時,他們也迫害並殺死了他們。
耶和華見證人在有人把真理傳給他們時會如何回應? 他們是公開接受那個人,還是拒絕聽,討論,推理? 他們是否在土地法律允許的範圍內迫害個人,使他與家人和朋友隔絕?
耶和華見證人可以誠實地說出他們對真理的熱愛,只要他們得到無可辯駁的證據,卻繼續在免責聲明“我們應該等待耶和華”下教導虛假?[I]的
如果耶和華見證人熱愛真理,那麼他們的工作就是來自上帝的,不能被推翻。 但是,如果他們像耶穌時代的猶太人一樣,那麼他們很可能在自欺欺人。 請記住,那個國家最初是從上帝那裡來的,但是卻偏離了上帝,失去了神聖的認可。 讓我們對自稱為“耶和華的子民”的宗教做一個簡短的回顧,看看是否存在相似之處。
崛起
作為一名成長和成長的耶和華見證人,我相信我們在基督教中是獨一無二的。 我們不相信三位一體,而是相信一個名叫耶和華的上帝。[II] 他的兒子是我們的國王。 我們拒絕將人類靈魂和地獄火的永生作為永恆的懲罰之地。 我們拒絕了偶像崇拜,並且沒有參加戰爭或政治活動。 在我眼中,只有我們一個人積極地宣揚王國的好消息,向世界講述他們必須永遠生活在塵世的天堂。 由於這些和其他原因,我相信我們擁有真正的基督教標誌。
在過去的半個世紀中,我與印度教,穆斯林,猶太人以及幾乎所有您想列舉的基督教世界的主要或次要部分進行了討論和辯論。 通過實踐和從耶和華見證人的出版物中獲得的聖經知識,我辯論了三位一體,地獄之火和不朽的靈魂,後者是最容易與之抗衡的。 隨著年齡的增長,我厭倦了這些辯論,通常會提前打出王牌來縮短辯論時間。 我想問另一個人,他們信仰的成員是否參加過戰爭。 答案始終是“是”。 對我來說,那摧毀了他們信仰的基礎。 由於政治和宗教統治者告訴他們,願意殺死他們的屬靈弟兄的任何宗教都不能源自上帝。 撒旦是原始的殺手。 (約翰8:44)
由於上述所有原因,我開始相信我們是地球上唯一的真正宗教。 我意識到也許我們有些錯誤。 例如,我們在1990年代中期對“這一代”學說的重新定義和最終放棄。 (23山:33,34)但這還不足以引起我懷疑。 對我而言,並不是說我們擁有那麼多真理,就像我們喜歡真理一樣,當發現錯誤是願意改變舊的理解的。 這是基督教的標誌。 此外,像一世紀的猶太人一樣,我看不見我們的崇拜形式。 沒有比這更好的地方了。
今天,我意識到聖經中無法支持耶和華見證人獨有的許多信仰。 然而,我仍然相信,在所有各種基督教派別中,它們最接近真理。 但這有關係嗎? 一世紀的猶太人比當時的任何其他宗教都更接近真理,但是他們一個人被遺忘在地圖上,他們獨自承受了上帝的憤怒。 (盧克12:48)
我們已經看到的是,對真理的熱愛對上帝至關重要。
重建真敬拜
對於那些討厭耶和華見證人的人來說 德嚴格 找出信仰的各個方面的缺點。 這忽略了一個事實,即魔鬼用雜草在田間撒種,而耶穌繼續播種小麥。 (13山:24)我並不是說耶穌只在耶和華見證人組織內種麥子。 畢竟,領域就是世界。 (13山:38)然而,在麥子和雜草的寓言中,耶穌是第一位播種的。
1870年,查爾斯·塔茲·羅素(Charles Taze Russell)才18歲,他和他的父親成立了一個小組來分析聖經。 看來他們從事聖經的釋經研究。 該小組包括兩名密列安息日大臣喬治·史蒂森和喬治·斯托斯。 兩人都熟悉威廉·米勒(William Miller)失敗的預言年表,他根據尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)的夢想使用了2,520年的時間。 丹尼爾4:1-37 一次到達基督的歸來。 他和他的追隨者們相信這將是1843年或1844年。這一失敗導致了極大的幻滅和信心喪失。 據報導,年輕的羅素拒絕了先知的年代。 也許這是由於兩位喬治的影響。 儘管如此,他們的研究小組通過拒絕三位一體,地獄火和不朽靈魂的廣泛學說作為非聖經的方法,幫助重建了真正的敬拜。
敵人出現
但是,魔鬼並沒有靠在他手上。 他將在可能的地方播種雜草。 1876年,另一位Millerite Adventist納爾遜·巴伯(Nelson Barbour)引起了羅素的注意。 他將對這名24歲的年輕人產生深遠的影響。 納爾遜說服羅素,基督於1874年隱匿地返回,而在1878年又過了兩年,他將再次來復活已逝的受膏者。 羅素賣掉了他的生意,並把所有的時間都花在了事奉上。 扭轉以前的立場,他現在接受預言的年代論。 這一事件的發生是由於一個人在幾年後才公開否認基督贖金的價值。 雖然這會在他們之間造成裂痕,但播種的種子會引起偏差。
當然,1878年什麼也沒發生,但到了此時,羅素已完全投入到預言年表中。 也許,如果他對基督降臨的下一個預測是1903年,1910年或其他年份,他也許終於克服了,但不幸的是,他到達的那一年恰逢當時有史以來最大的戰爭。 1914年肯定是他預言的大災難的開始。 人們很容易相信它將合併到全能的上帝大戰中。 (關於16:14)
羅素在1916中去世,而戰爭仍在繼續,而盧瑟福(JF Rutherford)– 羅素的遺囑努力地上了權力。 他在1918年預測,除其他事項外,最終將在1925年或之前。[III] 他需要一些東西,因為和平是複臨信徒的禍根,他的信仰似乎取決於日益惡化的世界狀況。 因此,盧瑟福誕生了著名的“百萬人活著,永遠不會死”的運動,他在那次運動中預測地球上的居民將在1925年或之前的大決戰中倖存下來。當他的預言未能實現時,大約有70%的聖經學生團體隸屬於被稱為“守望台聖經與道法學會”的法律公司的附屬公司被撤職。
當時,還沒有“組織”。 僅有一個國際性的獨立聖經學生團體訂閱該學會的出版物。 每個人都決定接受什麼和拒絕什麼。
最初,沒有選擇完全不同意盧瑟福教義的任何人都不會受到懲罰。
“我們不會與任何想通過其他渠道尋求真相的人吵架。 我們不會拒絕將一個人視為兄弟,因為他不相信協會是主的渠道。” (1年1920月100日,守望台,第XNUMX頁。)
(當然,今天,這將成為退貨的理由。)
那些忠於盧瑟福的人逐漸受到集中控制,並被冠以耶和華見證人的名字。 盧瑟福然後介紹了雙重救贖的學說,其中耶和華見證人的大多數不參加標誌,也不認為自己是上帝的兒女。 這個次要階級是從屬受膏者的階級的從屬-神職人員/俗人的區別應運而生。[IV]
在這一點上,我們應該注意,學會的第二次重大預言失敗發生在第一次失敗之後的50年。
然後,在1960後期,發行了一本書,標題為 生命在上帝的兒子的自由中永恆。 在其中播下了種子,因為人們相信基督的回歸很可能會在1975年左右發生。這導致了猶太人隊伍的迅速發展。 到1976 平均發行人數達到2,138,537。 在那之後,出現了幾年的下降,但是沒有重複發生自1925年以來的巨大下跌 到1929.
模式出現
從這些失敗的預測來看,似乎有50年的周期。
- 1874-78 –尼爾森(Nelson)和羅素(Russell)宣布了兩年的問世並開始了第一次復活。
- 1925 –盧瑟福期望古代貴族的複活和大決戰的開始
- 1975 –協會預測基督千年統治將開始的可能性。
為什麼這似乎每隔50年左右發生一次? 可能是因為必須有足夠的時間使那些因先前的失敗而幻滅的人死亡,或者他們的人數減少到警告聲音被忽略的程度。 請記住,信念結束了复臨主義,指日可待。 一個真正的基督徒知道結局隨時都可能到來。 基督复臨安息日會相信這將在他的一生中實現,很可能在十年之內。
不過,認為事件即將結束與公開宣布它將在特定年份進行聲明有所不同。 一旦做到這一點,就不能不傻傻地移動球門柱。
那為什麼呢? 為什麼顯然有智慧的人做出的預測違背了聖經明確規定的禁令,即我們無法得知白天或小時?[V] 為什麼要冒險呢?
統治權的基本問題
撒但如何引誘第一批人類脫離與上帝的田園詩般的關係? 他以自我統治的想法出售了他們-他們可能像上帝一樣。
“因為上帝知道你吃了那一天,就睜開你的眼睛,你們將像神一樣,知道善惡。” (Ge 3:5 KJV)
當一項計劃生效時,撒但並沒有放棄它,而且這個計劃一直沿用至今。 今天看有組織的宗教,您會看到什麼? 不要將自己局限於基督教。 看他們全部。 你看到了什麼? 以上帝的名義統治人的人。
沒錯:所有有組織的宗教都是人類統治的一種形式。
也許這就是為什麼無神論正在興起的原因。 並不是說人們在科學上找到了懷疑上帝存在的理由。 如果有的話,科學發現使人們更加懷疑上帝的存在。 不,無神論者否認上帝存在的激烈性與上帝無關,而與人無關。
4年2009月XNUMX日,在比奧拉大學舉行的辯論中,該大學的教授William Lane Craig(基督徒)和Christopher Hitchens(著名的無神論者)就以下問題進行了辯論:“上帝存在嗎?” 他們很快就離開了主要話題,開始辯論宗教,而在燦爛的誠實時刻,希欽斯先生髮布了這個小瑰寶:
“……我們在談論一種權威,該權威將賦予其他人類以我的名義告訴我該做什麼的權利。” (請參見 1:24分鐘大關)
耶和華建立以色列國後,每個人都做了自己認為正確的事。 (法官21:25)換句話說,沒有領導人告訴他們如何過生活。 這是神聖的統治。 上帝告訴每個人該做什麼。 沒有人比其他人更能參與指揮鏈。
基督教建立後,一個鏈接,即基督,被添加到指揮鏈中。 什麼 1哥林多前書11的:3 描述的是家庭安排而不是人為的政府等級制度。 後者來自撒旦。
聖經譴責人的統治。 它被允許,容忍了一段時間,但這不是上帝的方式,將被廢除。 (Ec 8:9; Je 10:23; Ro 13:1-7; Da 2:44)這包括宗教統治,通常是所有統治中最嚴格和控制最嚴格的統治。 當人們假定為上帝說話並告訴其他人如何生活,要求這些人毫無疑問地服從時,他們便踏上了僅屬於全能者的神聖土地。 耶穌時代的猶太領袖就是這樣的人,他們利用自己的權威來誘使人民謀殺上帝的聖者。 (行為2:36)
當人類領袖感到自己失去對人民的控制時,他們常常以恐懼為策略。
歷史將要重演嗎?
有理由相信,失敗的50年預測將要重複,儘管與以前不同。
1925年,盧瑟福沒有緊緊抓住《聖經》學生的各個團體。 此外,所有出版物均由他創作,並帶有他的名字。 因此,這些預言非常被視為一個人的工作。 此外,盧瑟福走得太遠,例如,他在聖地亞哥購買了10間臥室的豪宅,以安置復活的族長和國王大衛。 因此,1925年大崩潰後的突破,更多的是拒絕男人,而不是拒絕信仰的宗旨。 聖經學生仍然像以前一樣是聖經的學生和朝拜者,但是沒有盧瑟福的教to。
1970年代情況有所不同。 那時,所有忠實的聖經學生團體都集中到一個組織中。 另外,沒有一個像盧瑟福這樣的中央人物。 克諾爾是總統,但出版物是匿名寫的,後來被認為是地球上所有受膏者的產物。 人們對生物的崇拜(例如在盧瑟福和拉塞爾統治下的經歷)被認為是不基督教的。[六] 對於一般的耶和華見證人來說,我們是鎮上唯一的遊戲, 所以1975 之所以被假冒是出於故意的錯誤估計,但這並不是使我們質疑本組織作為上帝的選民的有效性的事情。 本質上,大多數人都接受了我們犯了一個錯誤,現在該繼續前進了。 此外,我們仍然相信末日即將到來,無疑是20世紀末th 世紀,因為1914的一代越來越老。
現在情況已經大不一樣了。 這不是我長大的領導。
JW.Org-新組織
當世紀之交,甚至是千年來臨的時候,見證人的熱情開始減弱。 我們不再進行“世代”計算。 我們失去了錨。
許多人認為,現在距離目標還有很長的路要走。 儘管有許多關於從愛中侍奉上帝的言論,但目擊者還是相信這樣的想法,那就是末日將至,只有留在組織內部並為組織而努力才有望得到救贖。 對失敗的恐懼是一個主要的動機。 管理機構的權力和權威基於這種恐懼。 這種力量現在正在減少。 必須要做些事情。 事情已經完成了。
首先,他們從復活世代學說開始,穿著兩代重疊的新衣服。 然後他們宣稱擁有更大的權威,以基督的名任命自己為他的忠實謹慎的奴隸。 (25山:45-47)接下來,他們開始將自己作為奴隸的教put與上帝的聖言相提並論。
我清楚地記得,我認真地坐在2012地區會議的體育館裡,一邊聽演講,避免在心中考驗耶和華”,我們被告知懷疑管理機構的教was等於對耶和華進行考驗。
這個主題繼續被教導。 舉例來說, 9月2016守望台–研究版。 標題是:“什麼是'上帝的話' 希伯來4:12的 說“還活著並施加力量”?”
對該文章的仔細閱讀表明,本組織認為 希伯來4:12的 不僅適用於聖經,而且適用於其出版物。 (添加了括號內的註釋以澄清實際信息。)
“上下文表明使徒保羅是在指信息或上帝旨意的表達, 如 我們在聖經中找到。” [“例如”表示非排他性來源]
“希伯來4:12的 經常在我們的出版物中引用“聖經”來表明聖經具有改變生活的力量,並且完全可以應用聖經。 然而,對查看很有幫助 希伯來4:12的 在其 廣闊的背景。 [“但是,“廣泛的上下文”用於表示雖然它可以引用聖經,但還有其他應用程序需要考慮。]
“ ...我們很高興與我們繼續合作,並繼續與 上帝顯明的目的。” [一個人無法達成目標。 那是荒謬的。 一個人與另一個人合作。 這裡的含義是,上帝不是通過聖經而是通過他的組織來彰顯他的目的,而是通過他的組織和“上帝的聖言”在我們與組織合作時在我們的生活中行使力量,因為它向我們揭示了上帝對我們的宗旨。
隨著JW.org的創建,徽標成為了耶和華見證人的識別標記。 廣播將我們所有的注意力都集中在中央管理機構上。 耶和華見證人的領導從未像現在這樣強大。
他們將如何使用所有這些功能?
循環重複嗎?
在1925年的預測失敗之前的七年,盧瑟福開始了他的數以千計,永不消亡的競選活動。 1975年的狂熱始於1967年。距2025年還有XNUMX年。那一年有什麼重大意義?
領導層不太可能再呆一年。 但是,他們實際上並不需要。
最近,教學委員會的助手肯尼斯·弗洛丁(Kenneth Flodin) 視頻 在JW.org上的演講中,他斥責了那些使用最新一代理論來計算何時結束的人。 他想出了2040年,因為“耶穌的預言中什麼也沒有,這表明末了世的第二組中的那些都已經老了,衰弱並且快要死了。” 換句話說,不可能遲到2040年。
現在考慮9月的David Splane 廣播 在tv.jw.org上,使用理事會成員來舉例說明第二代受膏者,他們是“這一代”的一部分。 (24山:34)
姓名 | 出生年份 | 2016當前年齡 |
塞繆爾·赫德 | 1935 | 81 |
傑里特·洛奇(Gerrit Losch) | 1941 | 75 |
戴維·斯派克(David Splane) | 1944 | 72 |
斯蒂芬·萊特 | 1949 | 67 |
安東尼·莫里斯三世 | 1950 | 66 |
杰弗裡·傑克遜 | 1955 | 61 |
馬克·桑德森 | 1965 | 51 |
平均年齡: |
68 |
到2025年,理事會的平均年齡將為77歲。現在請記住, 結束時,這個小組不會“老,衰老,快死了”。
比1925或1975還差的東西
當盧瑟福說結束於1925年時,並不需要聽眾做任何具體的事情。 學會再次談論1975年時,沒有對耶和華見證人提出任何具體要求。 當然,許多出售房屋的人都提前退休,搬到了有很大需求的地方,但這是他們根據自己的結論並受到出版物的鼓勵而做出的,但是領導層沒有發出具體的誡命。 沒有人說“您必須做X和Y,否則您將不會被保存。”
管理機構已將其指示提高到神的話語水平。 現在,他們有權要求耶和華見證人,顯然,這正是他們計劃要做的事情:
“在那時,從人類的角度來看,我們從耶和華組織那裡獲得的挽救生命的方向可能不切實際。 我們所有人都必須準備服從我們可能收到的任何指示,無論這些指示是從戰略角度還是從人類角度來看都是聽起來不錯。”(w13 11 / 15 頁。 20 面值 17)
管理機構告訴其羊群準備毫無疑問地服從“拯救生命的方向”,這似乎很不切實際,戰略上也不合理。 “聽,服從,並被祝福。”
我們對今年的區域公約可能包括的方向有所了解。
在最後一天,我們看到了 視頻 關於對人的恐懼。 在那裡,我們了解到,好消息的信息將變成一種判斷力,如果我們害怕參與其中,我們將錯過生命。 這樣做的想法是,管理機構將告訴我們,我們必鬚髮出一個強烈的譴責信息,例如從天上掉下的巨大冰雹。 與1925或1975年(您可以選擇是否相信預測)不同,這次需要採取行動和投入。 這將不會退縮。 沒有辦法把責任推到羊群上。
他們不太可能這樣做!
也許您覺得,作為一個有理性的人,他們沒有辦法像這樣伸出自己的脖子。 但這正是他們過去所做的。 羅素和巴伯(1878年); 羅素在1914年再次遭到戰爭的掩蓋,儘管失敗。 然後是1925年的盧瑟福(Rutherford),然後是1975年的克諾爾(Knorr)和弗朗茲(Franz)。為什麼聰明人根據投機活動冒如此大的風險? 我不知道,儘管我確實相信驕傲與它有很大關係。 曾經釋放出來的驕傲,就像一隻大狗在來回拖拉不幸的主人。 (產品編號:16)
領導機構已走上了以驕傲為動力的道路,發明了對這一代人的虛假解釋,宣布自己為基督的指定奴隸,並預言只有通過他們才能得到拯救生命的指示,而“上帝的聖言”是他的目的通過他們揭示。 現在他們告訴我們,他們將命令我們執行一項新任務,即在各國面前宣告審判。 他們已經走得太遠了。 只有謙卑才能將他們從邊緣拉回來,但是謙卑和驕傲卻是互斥的,就像油和水一樣。 一個人進入的地方,另一個人被轉移了。 除此之外,目擊者最終是絕望的。 他們對此非常渴望,以至於如果以適當的方式臥床,他們幾乎會相信管理機構所說的一切。
Sane思考的時刻
很容易陷入狂熱之中,也許可以得出這樣的結論:耶和華要我們去做的是譴責審判信息。
如果您開始有這種感覺,請停下來考慮事實。
- 我們慈愛的父親會否使用一個組織來作為他的先知,這個組織在過去150年中一直保持著失敗的預測記錄? 看看他曾經在聖經中使用過的每位先知。 在最終使事情變得正確之前,他們甚至一生都是一個假先知嗎?
- 這個判斷信息是基於聖經本身沒有提出的反典型預言。 理事會否認了這些事情。 我們可以信任違反自己規則的人嗎? (w84 3/15第18-19頁,第16-17頁; w15 3/15第17頁)
- 改變好消息的信息,即使在使徒或天上天使的授權下,也會導致上帝的詛咒。 (加拉太書1:8)
- 在末尾之前有一條真實的判斷信息會表明末尾離耶穌很近,這與耶穌的話相矛盾。 馬修24:4244。
警告而非預測
在預測這些發展時,我並沒有對自己的預測。 實際上,我希望我是錯的。 也許我沒有正確閱讀路標。 我當然不希望對我的兄弟姐妹們如此。 然而,目前的趨勢是強勁的,預見這種可能性而不發出警告是不合理的。
__________________________________
[I]的 這個經常重複的短語的真正含義是:“我們應該等待理事會改變一切,如果他們願意的話。”
[II] “耶和華”是威廉·廷代爾(William Tyndale)在其聖經譯本中引入的翻譯。 我們還認識到其他名稱,例如音譯“ Yave”或“ Yahweh”,是合法的替代名稱。
[IV] 要全面了解盧瑟福的雙重救贖主義,請參閱“超越書面內容“。
[V] “因此,請保持守望,因為您不知道您的主將在哪一天進來……。因此,您也證明自己已經準備好了,因為人子要來一個小時,所以您不認為這是事實。 。” (24山:42,44)
“所以,當他們聚會時,他們問他:“主,您現在正在把這個王國恢復給以色列嗎?” 7對他們說:“知道父安置的時間或季節並不屬於您在他自己的管轄範圍內。”(AC 1:6,7)
[六] W68 5 / 15頁。 309;
[...] https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/ [...]
好吧,他們告訴我們上個月2025年(每50年像您說的那樣)的發展,新的工作室拍攝proyect(他們的迷你好萊塢),GB希望有一種netflix JW廣播
[...] https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/ [...]
Meleti感謝您的文章。 我閱讀了大部分評論,並想對jonsc11及其關於日期和聖經年表的知識做出回應。 我不知道您在哪里以及如何到達這些特定的日期或年份。 我只是在考慮那些文盲或沒有時間搜索聖經的人,或者沒有閱讀考古學/歷史書籍以比較日期的技能,或者沒有聖經的人。 可能還有許多其他情況阻礙人們獲得有關聖經年表的知識。 可是... 閱讀更多 ”
歡迎來到塞西莉亞網站。 您說對了,因為我們不會因對時間順序的理解而得救。 我今天早晨剛讀羅馬書12和13,有一件事很明顯,那就是我們被宣佈為義的信念。
是的,Meleti,您無法說得更好。 信念是我在評論中缺失的關鍵詞。謝謝。
“沒有時間去查聖經”?
我以為我看錯了你的評論。
箴言2:4,5
好吧,我終於找到了一些時間來評論本文的主題。 至於真理和熱愛真理,您再次碰到了梅萊蒂的頭上。 這很有趣,因為我僅在兩週前就給我一個關於真相的非常私人的電子郵件。 他是“真理”,而我不是。 這是我不介意分享的電子郵件的摘錄……“……爸爸,當面臨接受神的話或接受所教導的決定時,耶和華希望我做什麼? 他會嗎... 閱讀更多 ”
一如既往的好文章。 非常感謝。 一些想法。 我發現關於耶穌時代猶太人缺乏對真理之愛的討論是他們拒絕被揭露的主要原因。 確實可以澄清事情。 我們必須真正熱愛真理,憎恨相反。 每個人都從他自己開始。 “我清楚地記得,坐在2013年地區大會的體育館裡……”以下鏈接指向2012年的文章。沒關係,但是...關於服從於可能出現的任何“救生”指示,我一直在一直很懷疑這個推動力。 一些... 閱讀更多 ”
您好tyhik,感謝您指出錯誤。 我將年份更改為2012年。這使大會在大型年度會議宣布之前宣布理事會已發現他們是忠實謹慎的奴隸。 它非常適合事物方案。 首先,要增強他們的權威來自上帝的觀念,然後宣布自己是基督的受命人,然後告訴我們他們將來需要對我們的信仰進行一些考驗。 這種模式在小型邪教中非常普遍,尤其是那些跟隨一位具有超凡魅力的領導者的邪教。 我對歷史愛好者還不夠... 閱讀更多 ”
喜歡整篇文章,Meleti。 正在對無法無天的人進行研究。 和你的文章。 我喜歡法官21:25的經文和應用,以及副標題,比1925或1975還差。您引用w13 11/15,是的,每當兄弟們猜測“事物系統的結論”時,這都是可行的現在參考,這讓我感到不舒服,我的思緒是我小時候見過的吉姆·瓊斯(Jim Jones)的悲劇,它的思維陷於混亂,聰明的人可能成為男人的妄想的獵物,我不得不謙卑地承認我做了... 閱讀更多 ”
哇! 謝謝拉撒路。 這是多麼強大的聖經。 本組織熱愛去埃塞奎爾,並把它的預言應用到今天。 我敢肯定,他們永遠不會考慮將其應用於我們,但是它的準確性如何。
Johnsc11:這篇出色的文章似乎告誡大家不要猜測沒有明確聖經支持和明確申請的日期。 您堅持對您而言具有個人重要性的日期和事件,在認真的聖經學生訪問的論壇上沒有任何意義,並且在評論部分充滿了很多不和諧。 我並不是想扼殺您的個人表情,但是從歷史上所有看到和說過的話來看,智慧會教會您不要堅持“看來”是... 閱讀更多 ”
謝謝梅萊蒂(Meleti)的另一篇精彩文章。 我不確定是否有人記得2006年的秋天。我們進行了一場競選活動,分發了大巴比倫的淪陷或毀滅? 我不完全記得那篇文章的標題,但是很多人以為組織正在醞釀之中,以為組織內部對即將發生的宗教事件sc之以鼻。 我不知道他們為什麼要出版它,因為我認為根本沒有跡像或跡象表明宗教遭到了抨擊。 我看了新聞,在網上搜索,什麼都沒找到... 閱讀更多 ”
多虧了出色的撰寫,從Def-Con 5到1975年的事情越來越多了,我不知道這是否有意義,但是無論如何,該組織要竭盡全力來掌握自己的職位,這是開始聽起來像是新的1914年,1925年或1975年,並且在1990年代末至2000年代末的那段時間裡,在這10年間充滿了恐懼。 該組織是錯誤的,我們稱之為邪惡是什麼,毫無疑問,我知道人們是(不是所有人都會... 閱讀更多 ”
我很喜歡閱讀您的文章《 Meleti》。 我20年前就退隱了,離開JW,因為我自己對那裡缺乏真正的愛而感到無知,當時還沒有任何教義。 他們所說的這個精神天堂在哪裡? 真相,對真相的愛或對彼此的真愛在哪裡? 有組織的宗教只是男人統治他人並行使控制權的另一種手段,而不是主教或聖經的信條。 我想嘗試幫助我的家人現在看到光明,但是我必須謹慎行事。... 閱讀更多 ”
有趣的是他們如何在不同的經文中更改相同術語的翻譯以更好地支持其神學。 謝謝John971。 它強調需要交叉檢查所有NWT參考,以確保我們不會被誤導為錯誤的思路。
猶太人認為是因為他們在聖經中有耶和華的名字,這使它正確。 但這是誤導。 恢復聖經,神名KJV,ASV和RVIC聖經都使用該名稱。 他們隱藏了最大的事情。 所有人的贖金。
我不知道您從哪裡得到信息,但是羅素CT不相信1878年就此結束。 從雅各布逝世到被推翻為受寵愛國的伊薩雷爾,猶太時代的長度是1845年。 羅素(Russell)信奉相似的東西,從被廢除開始算起1845年,即公元33年+ 1845年= 1878年。 因此,在公元33年,耶穌宣告“你的房子留給你荒涼”(馬太福音23:38)。 這是以色列被驅逐後的1845年,以色列開始回饋青睞的開始。 這兩個... 閱讀更多 ”
我很抱歉。 不是被提,而是要使死去的聖徒復活。 (1878年5月,早晨先驅報,第XNUMX頁)。最重要的一點是,試圖利用預言年表來弄清事物,誤導了上帝的羊群,並導致了許多幻滅。
我明白。 今天我們仍然相信這一點。 聖經表明他們將在他的聚會期間復活。 如果它開始於1878年,當時是在1874年的聚會中,那麼它就按計劃進行了。 我們從許多不同的行中(包括禧年周期)獲得1874年的日期,這是從但以理12章中但以理的時間開始的日期。這並不是任意的。 同樣,如果我們將諾亞帳戶中列出的日期作為一年的一天放置在時間軸上,那麼您會得到1874年,1914年,1948年和許多其他重要日期。 這就是1874年的全部要點... 閱讀更多 ”
我的信念是基督的同在尚未開始。
我相信它發生在1799年……我的意思是1874年,不,我的意思是1878年,是的,我看到的是1915年-1 = 1914年。
日期是獨立的。 1799,1829和1874在丹尼爾12的日子裡使用過:1,260,1290和1335的日子。 它們不是由於錯誤而導致的更改。
從固定不變的特徵被刪除到導致荒涼的令人作嘔的事物被放置的時間起,將有1,290天。 12“快樂的是一個期待的人,來到了1,335天!
>>我注意到,當我閱讀JWs在Russell上的觀點時,會收到諸如“當1874年失敗時,他將其移至1914年”之類的評論。 羅素從未更改過日期。 盧瑟福做出了這一改變。 因此,只需對其進行研究。 我知道並已在該網站上聲明盧瑟福進行了更改。 1874年是基督隱身存在的開始,這一日期和1914年一樣都是錯誤的。 我沒有看到聖經的意義,但是仍然有宗教國家統治者。 例如,伊朗。 至於世界越來越下坡,這是耶和華見證人的共同信念,但是... 閱讀更多 ”
不正確沒有更多的神父病了。 伊朗的宗教是穆斯林。 它不與教會的國家聯繫在一起。 。 他們沒有與任何獨立於日期的宗教聯合。 例如,羅馬教皇如何通過宗教團結和控制國家。 不同之處在於,政府不是伊朗的神權主義者。 巨大差距。 自1914-1918年以來,我們看不到教會國家工會。 同樣,世界正在崩潰。 看道德和戰爭以及金融崩潰。 越來越多的內亂比我們所看到的更糟。 世界走向... 閱讀更多 ”
哦,我懂了。 您是在區分基督教和其他宗教。 我仍然沒有看到意義,因為聖經沒有將宗教控制的國家終結視為重要意義。 當然,1914年根本沒有預言意義。 至於比我們以前見過的任何事情都糟糕的事情。 老實說,您是希望生活在大蕭條時期還是第一次世界大戰或第二次世界大戰或西班牙流感期間? 您是否將世界稱為虐待兒童至少現在如此猖,,但虐待者受到保護的世界? 你願意嗎... 閱讀更多 ”
您只是證明了自己的觀點。 自1914年以來,我們經歷了大屠殺,兩次世界大戰,共產主義政府的崛起,無政府狀態和無政府狀態以及西班牙的影響,即大蕭條。 自2年以來。謝謝。 並且,聖經中沒有直接說明對1914年的預測。 是否按日期直接註明了1914週? 我的意思就是
>>按日期直接列出了70週嗎? 給了它一個特定的事件來標記開始,並給另一個事件來標記它的結束。 它也得到了一個單一的實現。 因此,它可以用來準確計算彌賽亞的到來。 這七個時間也只有丹尼爾時代的成就。 標誌著國王開始的特定事件是國王的瘋狂,標誌著國王結束的事件是他恢復理智。 在聖經中沒有應用反典型的應驗。 1914與它無關。 若干壞... 閱讀更多 ”
仍然不正確。 上帝為什麼要給我們按時間順序排列? 例如,丹尼爾的1,260、1.290和1335天。 是的,1812年以後發生了壞事。但是,他們的處境越來越糟。 隨著時間的流逝,他們之間的距離越來越遠了。
而你是錯誤的。 許多人不知道這70個星期是從尼希米節還是以斯拉節開始的。今天我們知道。 但是那時候他們沒有。
請考慮:1914年之前的時間如何,即1年至1914年之間的時間? 平均壽命? 人權? 婦女權益? 奴隸制? 殖民化? 飢荒? 瘟疫? 專政? 十字軍東征? 沉船沉沒? 兒童保護? 刑法和刑罰? 宗教自由? 大戰? 藥物治療和知識? 精神科治療? 我認為1914年不能用作歷史的轉折點。 許多國家沒有參加,戰斗大多在歐洲進行。 只有這個時期的人才能說1914年是一個轉折點。 我相信對於INCA帝國,西班牙人的到來是一個轉折點... 閱讀更多 ”
是的,如果您為自己的觀點而戰,他們會變得更糟。 我們相信,結束之日始於1799年。現在,如果您想相信世界因某些發現而變得更好,那就這樣吧。 但是在美國,有時很難體驗這些東西。 我相信許多歐洲國家的伊斯蘭化以及該國經濟的崩潰會有所不同。 您為什麼會這樣認為,因為一些發現可以消除正在發展的邪惡。 您對JW有偏見,因此您認為日期是... 閱讀更多 ”
當您寫我們相信時,誰是“我們”? 這裡的許多人對猶太人並沒有偏見,只是對聖經中對真理的熱愛。 對於所有失敗的日期和您所選擇的日期的推測,聖經的依據在哪裡? 耶穌對門徒講了什麼“日子和時間”? 這是梅萊蒂在他的文章中提出的一個重要觀點。 我不會以為您是WT辯護律師。 世俗組織承認,他們沒有特殊的見識,與上帝的直接聯繫或通過聖靈的無誤。 他們只是... 閱讀更多 ”
您說“失敗日期”。 你能證明末日不是從1799年教皇對國家的過度控制開始的嗎? 您能反駁自1874年開始的離婚嗎? 您能反駁1878年聖徒沒有復活到天堂嗎? 如果我們認為從外部看不到它們,您怎麼能說它們失敗了? 1914年出乎意料,但指出了一些大事。 我們可以提前得出結論。 世界有其物產和低音,但我相信它將變得更糟,然後我們將有一定的安全保障和和平,然後遭到破壞。... 閱讀更多 ”
Johnsc11,我們已經多次要求您提供有關您的斷言的證據,但您沒有這樣做。 您只需重申您的意見。 如果您諮詢 常見問題 該網站上的“註釋準則”頁面,您會發現這是不可接受的。 我們在這裡是認真學習聖經的學生,需要證據來支持斷言。 要求我們反駁未經證實的斷言,證明事實是否定的,根本不是一個好辦法。 如果您想繼續參加,請提供證明。
那是偉大的兄弟。 我很高興我們是聖經的學生。 嚴格根據聖經,您沒有斷言在1878年或1914年基督無形降臨的任何地方。 基督實際上警告過他的門徒關於這種投機推理。
馬太福音24:23-28。 對我來說,這就像一天一樣清晰。 基督本人的話語告誡基督徒不要採取這種思想,將我們的信仰與約會和那一天的人聯繫起來。 在那些經文中,我沒有讀到任何關於基督無形地來臨,或兩次或三次來臨的文章。
約翰福音
實際上,Johnsc11,Menrov並沒有證明您的觀點。 您似乎誤解了他說的話。
聽著,我們尊重每個人保留自己的觀點的權利,即使它與我們的觀點不同。 但是,如果您要像1799年以來的最後幾天那樣發表聲明,我們將要求您提供聖經證據。 作為一名基督徒,我敢肯定,除非得到聖經的支持,否則您不希望我們相信某些東西。
但以理書12。1260天,1290天和1335天。 請問問自己,如果您認為彈出的每個日期都不正確,為什麼上帝最近給了我們。 我會等。
您從何處得知彈出的每個日期都不正確? 首先,日期不會“彈出”。 它們是從事實推論出來的。 您沒有給我們任何事實。 您確實知道1260、1290和1335不是日期,而是時間段。 它們確實具有重要意義,但是您不能期望我接受您根據自己的觀點應用它們的方式,也不能期望其他人僅僅因為沒有人提供其他選擇而接受您的觀點。
>>丹尼爾不是在說他在世的日子會增加知識嗎? 不,丹尼爾沒有這麼說。 他說的是,或者更確切地說,對他說的是:“但是,丹尼爾,你閉嘴,蓋好書,直到結賬為止。 許多人來回奔波,知識將增加。” (但以理書12:4)沒有提到基督的同在。 問題:“結束的時間”是什麼時候? 最後幾天是什麼時候? 彼得說,它們發生在五旬節。 參見使徒行傳2:14-21。 當知識增加時也是嗎?... 閱讀更多 ”
“如果您認為在上帝拆除系統之前,世界將處於和平與統一的頂峰(但2:44),那麼有很多事情需要研究。” 我們很好地考慮了對手對這個世界的想要–團結起來反對上帝,詛咒上帝和他的主權,建立一個反對全能者的世界政府。 關於帖主的日子的帖撒羅尼迦前後1:5說:“因為你充分意識到,領主的日子會像夜裡的小偷一樣來。 人們說:“和平... 閱讀更多 ”
我不相信保羅給我們關於某種特殊類型的和平與安全宣言的預言。 畢竟,如果他是的話,那麼馬太福音24:44將失去意義,而耶穌將是錯誤的。 保羅說的是即使在看起來不必要的時候也要保持清醒。
我經常讀到,人們將政府(民族)視為撒但使用的工具。 但是我認為這是錯誤的觀點。 羅馬書13:1說:“……因為沒有上帝的任命,就沒有權柄,存在的權威是由上帝建立的”。 13:4因為這是神為你造福的僕人。 但是,如果您做錯了,請保持恐懼,因為它不會白白承擔劍。 對不法者實行報應是上帝的僕人。 因此,政府不是撒但的僕人,而是上帝的僕人。 是的,我可以看到很多... 閱讀更多 ”
那麼,為什麼他要毀掉Dan 2:44的木材,因為它們是他的。 您是說上帝讓希特勒和獨裁者上台,而這些都是他的意願。 想一想。
Johnsc11,我對這次討論的基調感到擔憂。 只要語調不引起爭論,我們歡迎其他觀點。 你提出了一個好觀點。 但是,讓我把它還給您。 您是否同意耶和華不僅允許掃羅國王統治,而且直接任命他為王。 然而兩年後,他變得糟糕了。 如果您認為撒但是任命統治者的人,您將如何解釋?
因此,您認為1874是不正確的嗎? 請證明。 我想反駁禧年周期,也要反駁但以理書12章的日子始於公元前539年。 同樣,請駁斥1845年的平行報導,而不僅僅是對您的想法的一些偏見。
這樣就行不通了,Johnsc11。 您要我們證明是否定的。 就像我要您證明耶穌的存在不是始於1975年。您不能要求我們假設您未經證實的主張是真實的,然後反駁它們。 這種方法的工作方式是您為斷言提供證明,然後我們將接受您的證明或向您顯示我們認為您錯了的地方。
我們可以證明這不會發生,因為所有的猶太人所做的就是在1925年失敗的日子裡再增加一個禧年循環,以彌補古代貴族的回報。 他們認為607錯誤,因為在國王和Jugdes的年代表中,他們沒有考慮國王的升遷日期。 而且沒有證據表明耶路撒冷在607年淪陷。這是587年。因此證明1975年不是正確的日期很容易。 不是不可能。
啊,但是約翰·斯克勒(Johnsc11),您還沒有證明1975年不是基督與我們同在的日期。 我沒有說607或587,所以這些日期是否有效並不重要。 您知道,我沒有提供1975年的證據。我只是像您在1874年所做的那樣提出了一個斷言。那麼,證明我的斷言是錯誤的嗎? 根據定義,既然看不見看不見的基督,誰能說我錯了?