“知道你的名字的人會信任你; 耶和華啊,你永遠不會放棄那些尋求你的人。” –詩篇9:10

 [摘自ws 12/19 p.16研究第51條:17年23月2020日至XNUMX月XNUMX日]

為了讓您思考一下耶和華見證人的組織是否是地球上的上帝的子民,我們建議您閱讀本網站檔案中的這篇文章,其中討論了與該主題相關的信息。

https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/

之所以強調這一點,是因為在一些地方,人們可以通過言語和語境宣稱耶和華見證人組織的成員是上帝的子民。 這些段落是4和6。

第3段提到“我們需要花時間學習耶和華和他的優良品質。 只有到那時,我們才能開始理解是什麼促使他講話和採取行動。 這將有助於我們辨別他是否同意我們的觀點,決定和行動。”

但是,此後不久,《守望台》文章作者的無能或故意錯誤就出現在第5段,其中指出“摩西40歲時,他選擇與上帝的子民希伯來人交往,而不是被稱為“法老女兒的兒子”。  這似乎是蓄意的錯誤陳述,試圖闡明聯合國所希望的觀點,即暗示我們應該加入或與這個自稱上帝的現代人民的組織呆在一起。

怎麼了? 耶和華與亞伯拉罕立約。 創世記17:8表明,這是“我將在我和你之間以及你與你的後代之間按照我的盟約履行我的盟約,以期無限期的盟約,向你和你後的你的後裔證明自己是上帝。

上帝已經決定他希望亞伯拉罕的後裔成為他的人民,但亞伯拉罕的後代尚未同意成為他的人民。 直到以色列民族來到西奈山,這種情況才發生。 出埃及記19:5-6在涉及“現在,如果您嚴格遵守我的聲音並確實遵守我的約,那麼您 當然 在所有[其他]人民中成為我的特殊財產,因為整個地球都屬於我。 6你們自己對我來說將成為祭司的國度和聖潔的國度。 這就是你要對以色列人說的話。”” 注意,在這一點上,以色列成為上帝的特殊財產仍然是未來。

出埃及記24:3表明他們何時接受成為他的子民。 “摩西就來到這裡,把耶和華的一切話語和一切審判的決定都與百姓聯繫起來,所有人都用一個聲音回答說:“耶和華說的一切話我們都願意做。”

現在,這些接受成為神的國家的事件發生在第40段所述的時間之後約5年。但是,不僅時機不正確。 希伯來書11:24的經文唯一告訴我們的信息是,他拒絕被稱為法老的女兒。 它沒有提及任何關聯。 此外,出埃及記2:11-14也沒有記載。 直到他80歲重返上帝任命的領袖之時,他才有機會與希伯來人結盟。

第7-9段提醒我們,“摩西繼續學習耶和華的特質,並遵行他的旨意。” 他看到了上帝的同情心,能力,耐心和謙卑。

10段告訴我們 “要充分認識耶和華,我們不僅必須了解他的素質,而且還必須遵守他的意願。 耶和華今天的旨意是“應當拯救各種各樣的人,並準確地了解真理。” (1 Tim 2:3,4)我們遵行上帝旨意的一種方法是教導別人有關耶和華的知識。

需要強調的是,要教別人正確的知識,我們必須採取認真的步驟並進行適當的研究,以確保我們正在教授正確的真理。 使徒行傳17:11使我們想起了“每天仔細地檢查聖經,看這些事是否如此。”。 我們還必須始終保持“準備在要求您成為希望中您有希望的每個人之前進行防禦,但同時要有溫和的脾氣和深切的敬意。” 彼得一書1:3) 我們根本無法捍衛這一堅不可摧的人。

11段的聲明 “當耶和華將我們引向患有適當心臟疾病的人時,我們直接看到了他同情的證據。 (約翰福音6:44;使徒行傳13:48)”。 此聲明不是唯一的。 所有基督教宗教都將能夠並且許多人會敘述上帝引導人們信奉信仰的事件。 要么所有這些說法都是真實的,在這種情況下,上帝似乎並不在乎有人加入哪種基督教宗教,或者沒有一個是真實的。 本組織的主張以這種方式與其他宗教不同,沒有什麼特殊或獨特之處。

但是,在羅馬書5:8提醒我們“但是上帝向我們推薦他自己的愛,因為當我們還不是罪人時,基督為我們而死。

第11段也要求 “當我們看到與我們學習的人擺脫不良習慣並開始換上新的個性時,我們就會看到上帝聖言的力量在起作用。 (Col. 3:9,10)”。 可悲的是,對於大多數人而言,新個性似乎只是一個人的單板,而不是任何真正的改變。 您知道有多少同志見證人經常在一種或多種聖靈的果實上工作? 一旦洗禮發生,那似乎就被忘記了。 我們還需要停下來思考自己,而不只是指責自己。 我們是在致力於基督徒生活的這些重要方面,還是在不斷地宣傳說教是最重要的事情,而基督徒的特質卻被置於第二位,然後被悄悄地遺​​忘了?

同一段還聲稱“我們看到上帝有耐心的證據,因為他給我們領土上的許多人提供了許多了解他並得救的機會。 10:13-15”。  2彼得3:9提醒我們上帝有耐心的原因是 “他對你很有耐心,因為他不希望被破壞,而是希望所有人都悔改”。 這也意味著那些真正愛上帝並努力奉行真正的基督教原則的證人也有時間和機會來喚醒聯合國的謊言和操縱。

即使在本來令人鼓舞的第(13)款中,它也說“對我們來說是什麼教訓? 無論我們為耶和華服務了多久,我們都永遠不要理take與他的關係。 我們可以證明我們珍視與上帝的友誼的最明顯方式之一就是通過與他交談來祈禱”, 您能發現細微的錯誤信息嗎? 正如我們多次指出的那樣,本組織對追隨者隱藏了真正的希望。 耶穌在山上講道中的馬太福音5:9中說了什麼? “和平使人快樂,因為他們將被稱為“上帝的兒子”。

耶穌在馬太福音23:13中警告不要阻止他人進入王國並成為上帝的兒女,你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了! 因為你們在人類面前關閉了天國; 因為你們自己不進去,你們也不允許那些進來的人進來。”

第16段是有益的,沒有任何錯誤。 它正確地說: 大衛感動地說:“諸天宣揚上帝的榮耀; 上面的天空宣揚了他的雙手。” (詩19:1、2)大衛思考人類的創造方式時,就看到了耶和華在工作中的奇妙智慧。 (詩139:14)大衛試圖理解耶和華的作為時,他感到謙卑。 139:6”

為了努力與我們的讀者分享一些有關我們所生活的神奇宇宙的奇妙信念啟發性事實,我們將出版一系列文章,重點介紹宣告上帝榮耀的科學發現。

第18段是關於大衛如何相信耶和華曾多次幫助他的。 這是耶和華今天以同樣的方式幫助我們的先例。 沒有想到和指出的是,大衛被上帝選為以色列的未來王,在許多方面都成為了耶穌基督的影子,也是耶穌的祖先,從而賦予了他合法的繼承權。成為國王。

因此,我們不能僅僅指望耶和華以同樣的方式支持我們,因為總的來說,與大衛相比,他對地球的宏偉目標沒有任何依賴我們的力量(如果有的話)。

他可能會這樣做,如果是這樣,我們應該感激不盡,但我們不應該期望它。

最後,它已經多次表明我們可以與上帝成為朋友,然後通過發出混雜的信息使問題變得混亂。 在第16段中說 “然後每一天都會充滿有關您慈愛的父親的課程。 (羅馬書1:20)”。 然後在第21段中,該條總結為“當我們以他的性格為榜樣時,就證明我們是他的孩子.——讀以弗所書4:24; 5:1。”。

這是試圖混淆守望台文章的審稿人,還是通過試圖同時兼顧證人和證人? 無論出於何種原因,這都是矛盾的信息。 本組織不能坐在籬笆上,並以兩種方式宣稱自己。

就一種關係而言,我們只能是一個或另一個,我們是兒子(上帝的兒女)或朋友。 即使他們試圖爭辯說您可以與父親成為最好的朋友,但現實情況是,親密關係以及應該和應該排在第一位的是親子關係,即成年子女關係。 您可以停止與某人成為朋友,但您永遠是父親的兒子或女兒。

總而言之,本週一篇非常複雜的研究文章。 一些優點,一些令人困惑的觀點,以及一些明顯錯誤的觀點。

Tadua

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