“……如果這個計劃或這項工作是從人身上來的,它將被推翻; 39 但是如果它是來自上帝的,您將無法推翻它們。 。 。” (AC 5:38,39)

這些話是由加瑪利爾(Gamaliel)講的,加瑪利爾指示塔蘇爾的掃羅,後來他成為使徒保羅。 加瑪列爾站在聖公會面前,討論與猶太人一個瘟疫的派別該做什麼,這些派別宣稱耶穌是上帝復活的兒子。 當他們在這個時候聽取尊敬的同事的話時,佔據著這個崇高的會議廳,猶太司法的最高法院的人們也想像著他們的工作是來自上帝的,因此不能被推翻。 他們的國家是在1,500年前通過從埃及的奴役中奇蹟般地交付而建立的,並通過上帝先知摩西的口才得到了神聖的律法。 與他們的祖先不同,這些領袖忠於摩西律法。 他們沒有像以前的男人那樣從事偶像崇拜。 他們是上帝的認可。 耶穌曾預言他們的城市和聖殿將被摧毀。 胡說些什麼! 地上敬拜耶和華的真神到底在哪裡呢? 有人可以去異教徒的羅馬敬拜他,還是去哥林多或以弗所的異教徒的廟宇? 只有在耶路撒冷才實行真正的敬拜。 可以銷毀它是完全荒謬的。 這是不可思議的。 這是不可能的。 距現在還不到XNUMX年。

因此,即使一件工作是從上帝那裡來的,並且不能被外界勢力推翻,它也可以從內部受到破壞,因此它不再是“從上帝那裡來的”,此時 is 容易被推翻。

以色列國應該從基督教國家那裡汲取這一教訓。 但是我們不是在這裡談論當今地球上自稱是基督教的所有宗教。 我們在這里特別談一談。

今天的耶和華見證人與一世紀的猶太領袖之間的態度是否相關?

猶太領導人做了什麼,真是太糟糕了? 嚴格遵守摩西律法? 似乎沒有什麼罪過。 沒錯,他們增加了許多其他法律。 但這真的很糟糕嗎? 嚴格遵守法律是一種罪過嗎? 他們還給人民帶來許多負擔,告訴他們如何從生活的各個方面著手。 這很像耶和華見證人今天所做的,但這又是真正的罪過嗎?

耶穌說,這些首領和那個國家將為從第一個烈士亞伯被殺到最後一刻被殺而流血而來的所有血液付出代價。 為什麼? 因為他們還沒有流血。 他們將要殺死受膏的上帝之一,他的獨生子。 (23山:33-36; 21山:33-41; 約翰1:14)

然而問題仍然存在。 為什麼? 為什麼那些對遵守上帝的律法如此嚴格以至於甚至將他們所用的調味料都奉獻給他們的人,如此公然地違反法律,以謀殺無辜的人? (23山:23)

顯然,認為自己是地球上的一種真正的宗教並不能保證不會被推翻。 也不會給予救贖,因為您對那些被您視為上帝任命的領袖的人進行了嚴格的服從,這些都不算是一世紀的以色列國。

那真相呢? 擁有真理或存在於真理中可以確保您的得救嗎? 根據使徒保羅的說法:

”。 。 。但是,根據撒但的行徑,每一個有力的工作,以及撒謊的跡象和預兆,都是無法無天的存在 10 並對那些滅亡的人進行不義的欺騙,作為報應, 他們不接受 真相 他們可能會被保存。”(2Th 2:9,10)

無法無天的人用不正當的欺騙來誤導“正在滅亡的人”作為報應,不是因為他們沒有真理。 沒有! 這是因為他們沒有 真相。

沒有人擁有全部真相。 我們有部分知識。 (1Co 13:12)但是我們需要的是對真理的熱愛。 如果您真的愛某個東西,您將為那愛放棄其他東西。 您可能有一種珍貴的信念,但是如果您發現它是錯誤的,那麼您對真理的熱愛將使您放棄該錯誤信念,無論您多麼自在,因為您想要更多。 你要的是事實。 你愛這個!

猶太人不喜歡真理,所以當真理的化身擺在他們面前時,他們迫害他並殺死了他。 (約翰14:6當他的門徒向他們帶來真理時,他們也迫害並殺死了他們。

耶和華見證人在有人把真理傳給他們時會如何回應? 他們是公開接受那個人,還是拒絕聽,討論,推理? 他們是否在土地法律允許的範圍內迫害個人,使他與家人和朋友隔絕?

耶和華見證人可以誠實地說出他們對真理的熱愛,只要他們得到無可辯駁的證據,卻繼續在免責聲明“我們應該等待耶和華”下教導虛假?[I]的

如果耶和華見證人熱愛真理,那麼他們的工作就是來自上帝的,不能被推翻。 但是,如果他們像耶穌時代的猶太人一樣,那麼他們很可能在自欺欺人。 請記住,那個國家最初是從上帝那裡來的,但是卻偏離了上帝,失去了神聖的認可。 讓我們對自稱為“耶和華的子民”的宗教做一個簡短的回顧,看看是否存在相似之處。

崛起

作為一名成長和成長的耶和華見證人,我相信我們在基督教中是獨一無二的。 我們不相信三位一體,而是相信一個名叫耶和華的上帝。[II] 他的兒子是我們的國王。 我們拒絕將人類靈魂和地獄火的永生作為永恆的懲罰之地。 我們拒絕了偶像崇拜,並且沒有參加戰爭或政治活動。 在我眼中,只有我們一個人積極地宣揚王國的好消息,向世界講述他們必須永遠生活在塵世的天堂。 由於這些和其他原因,我相信我們擁有真正的基督教標誌。

在過去的半個世紀中,我與印度教,穆斯林,猶太人以及幾乎所有您想列舉的基督教世界的主要或次要部分進行了討論和辯論。 通過實踐和從耶和華見證人的出版物中獲得的聖經知識,我辯論了三位一體,地獄之火和不朽的靈魂,後者是最容易與之抗衡的。 隨著年齡的增長,我厭倦了這些辯論,通常會提前打出王牌來縮短辯論時間。 我想問另一個人,他們信仰的成員是否參加過戰爭。 答案始終是“是”。 對我來說,那摧毀了他們信仰的基礎。 由於政治和宗教統治者告訴他們,願意殺死他們的屬靈弟兄的任何宗教都不能源自上帝。 撒旦是原始的殺手。 (約翰8:44)

由於上述所有原因,我開始相信我們是地球上唯一的真正宗教。 我意識到也許我們有些錯誤。 例如,我們在1990年代中期對“這一代”學說的重新定義和最終放棄。 (23山:33,34)但這還不足以引起我懷疑。 對我而言,並不是說我們擁有那麼多真理,就像我們喜歡真理一樣,當發現錯誤是願意改變舊的理解的。 這是基督教的標誌。 此外,像一世紀的猶太人一樣,我看不見我們的崇拜形式。 沒有比這更好的地方了。

今天,我意識到聖經中無法支持耶和華見證人獨有的許多信仰。 然而,我仍然相信,在所有各種基督教派別中,它們最接近真理。 但這有關係嗎? 一世紀的猶太人比當時的任何其他宗教都更接近真理,但是他們一個人被遺忘在地圖上,他們獨自承受了上帝的憤怒。 (盧克12:48)

我們已經看到的是,對真理的熱愛對上帝至關重要。

重建真敬拜

對於那些討厭耶和華見證人的人來說 德嚴格 找出信仰的各個方面的缺點。 這忽略了一個事實,即魔鬼用雜草在田間撒種,而耶穌繼續播種小麥。 (13山:24)我並不是說耶穌只在耶和華見證人組織內種麥子。 畢竟,領域就是世界。 (13山:38)然而,在麥子和雜草的寓言中,耶穌是第一位播種的。

1870年,查爾斯·塔茲·羅素(Charles Taze Russell)才18歲,他和他的父親成立了一個小組來分析聖經。 看來他們從事聖經的釋經研究。 該小組包括兩名密列安息日大臣喬治·史蒂森和喬治·斯托斯。 兩人都熟悉威廉·米勒(William Miller)失敗的預言年表,他根據尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)的夢想使用了2,520年的時間。 丹尼爾4:1-37 一次到達基督的歸來。 他和他的追隨者們相信這將是1843年或1844年。這一失敗導致了極大的幻滅和信心喪失。 據報導,年輕的羅素拒絕了先知的年代。 也許這是由於兩位喬治的影響。 儘管如此,他們的研究小組通過拒絕三位一體,地獄火和不朽靈魂的廣泛學說作為非聖經的方法,幫助重建了真正的敬拜。

敵人出現

但是,魔鬼並沒有靠在他手上。 他將在可能的地方播種雜草。 1876年,另一位Millerite Adventist納爾遜·巴伯(Nelson Barbour)引起了羅素的注意。 他將對這名24歲的年輕人產生深遠的影響。 納爾遜說服羅素,基督於1874年隱匿地返回,而在1878年又過了兩年,他將再次來復活已逝的受膏者。 羅素賣掉了他的生意,並把所有的時間都花在了事奉上。 扭轉以前的立場,他現在接受預言的年代論。 這一事件的發生是由於一個人在幾年後才公開否認基督贖金的價值。 雖然這會在他們之間造成裂痕,但播種的種子會引起偏差。

當然,1878年什麼也沒發生,但到了此時,羅素已完全投入到預言年表中。 也許,如果他對基督降臨的下一個預測是1903年,1910年或其他年份,他也許終於克服了,但不幸的是,他到達的那一年恰逢當時有史以來最大的戰爭。 1914年肯定是他預言的大災難的開始。 人們很容易相信它將合併到全能的上帝大戰中。 (關於16:14)

羅素在1916中去世,而戰爭仍在繼續,而盧瑟福(JF Rutherford)– 羅素的遺囑努力地上了權力。 他在1918年預測,除其他事項外,最終將在1925年或之前。[III]  他需要一些東西,因為和平是複臨信徒的禍根,他的信仰似乎取決於日益惡化的世界狀況。 因此,盧瑟福誕生了著名的“百萬人活著,永遠不會死”的運動,他在那次運動中預測地球上的居民將在1925年或之前的大決戰中倖存下來。當他的預言未能實現時,大約有70%的聖經學生團體隸屬於被稱為“守望台聖經與道法學會”的法律公司的附屬公司被撤職。

當時,還沒有“組織”。 僅有一個國際性的獨立聖經學生團體訂閱該學會的出版物。 每個人都決定接受什麼和拒絕什麼。

最初,沒有選擇完全不同意盧瑟福教義的任何人都不會受到懲罰。

“我們不會與任何想通過其他渠道尋求真相的人吵架。 我們不會拒絕將一個人視為兄弟,因為他不相信協會是主的渠道。” (1年1920月100日,守望台,第XNUMX頁。)
(當然,今天,這將成為退貨的理由。)

那些忠於盧瑟福的人逐漸受到集中控制,並被冠以耶和華見證人的名字。 盧瑟福然後介紹了雙重救贖的學說,其中耶和華見證人的大多數不參加標誌,也不認為自己是上帝的兒女。 這個次要階級是從屬受膏者的階級的從屬-神職人員/俗人的區別應運而生。[IV]

在這一點上,我們應該注意,學會的第二次重大預言失敗發生在第一次失敗之後的50年。

然後,在1960後期,發行了一本書,標題為 生命在上帝的兒子的自由中永恆。 在其中播下了種子,因為人們相信基督的回歸很可能會在1975年左右發生。這導致了猶太人隊伍的迅速發展。 到1976 平均發行人數達到2,138,537。 在那之後,出現了幾年的下降,但是沒有重複發生自1925年以來的巨大下跌 到1929.

模式出現

從這些失敗的預測來看,似乎有50年的周期。

  • 1874-78 –尼爾森(Nelson)和羅素(Russell)宣布了兩年的問世並開始了第一次復活。
  • 1925 –盧瑟福期望古代貴族的複活和大決戰的開始
  • 1975 –協會預測基督千年統治將開始的可能性。

為什麼這似乎每隔50年左右發生一次? 可能是因為必須有足夠的時間使那些因先前的失敗而幻滅的人死亡,或者他們的人數減少到警告聲音被忽略的程度。 請記住,信念結束了复臨主義,指日可待。 一個真正的基督徒知道結局隨時都可能到來。 基督复臨安息日會相信這將在他的一生中實現,很可能在十年之內。

不過,認為事件即將結束與公開宣布它將在特定年份進行聲明有所不同。 一旦做到這一點,就不能不傻傻地移動球門柱。

那為什麼呢? 為什麼顯然有智慧的人做出的預測違背了聖經明確規定的禁令,即我們無法得知白天或小時?[V]  為什麼要冒險呢?

統治權的基本問題

撒但如何引誘第一批人類脫離與上帝的田園詩般的關係? 他以自我統治的想法出售了他們-他們可能像上帝一樣。

“因為上帝知道你吃了那一天,就睜開你的眼睛,你們將像神一樣,知道善惡。” (Ge 3:5 KJV)

當一項計劃生效時,撒但並沒有放棄它,而且這個計劃一直沿用至今。 今天看有組織的宗教,您會看到什麼? 不要將自己局限於基督教。 看他們全部。 你看到了什麼? 以上帝的名義統治人的人。

沒錯:所有有組織的宗教都是人類統治的一種形式。

也許這就是為什麼無神論正在興起的原因。 並不是說人們在科學上找到了懷疑上帝存在的理由。 如果有的話,科學發現使人們更加懷疑上帝的存在。 不,無神論者否認上帝存在的激烈性與上帝無關,而與人無關。

4年2009月XNUMX日,在比奧拉大學舉行的辯論中,該大學的教授William Lane Craig(基督徒)和Christopher Hitchens(著名的無神論者)就以下問題進行了辯論:“上帝存在嗎?” 他們很快就離開了主要話題,開始辯論宗教,而在燦爛的誠實時刻,希欽斯先生髮布了這個小瑰寶:

“……我們在談論一種權威,該權威將賦予其他人類以我的名義告訴我該做什麼的權利。” (請參見 1:24分鐘大關)

耶和華建立以色列國後,每個人都做了自己認為正確的事。 (法官21:25)換句話說,沒有領導人告訴他們如何過生活。 這是神聖的統治。 上帝告訴每個人該做什麼。 沒有人比其他人更能參與指揮鏈。

基督教建立後,一個鏈接,即基督,被添加到指揮鏈中。 什麼 1哥林多前書11的:3 描述的是家庭安排而不是人為的政府等級制度。 後者來自撒旦。

聖經譴責人的統治。 它被允許,容忍了一段時間,但這不是上帝的方式,將被廢除。 (Ec 8:9; Je 10:23; Ro 13:1-7; Da 2:44)這包括宗教統治,通常是所有統治中最嚴格和控制最嚴格的統治。 當人們假定為上帝說話並告訴其他人如何生活,要求這些人毫無疑問地服從時,他們便踏上了僅屬於全能者的神聖土地。 耶穌時代的猶太領袖就是這樣的人,他們利用自己的權威來誘使人民謀殺上帝的聖者。 (行為2:36)

當人類領袖感到自己失去對人民的控制時,他們常常以恐懼為策略。

歷史將要重演嗎?

有理由相信,失敗的50年預測將要重複,儘管與以前不同。

1925年,盧瑟福沒有緊緊抓住《聖經》學生的各個團體。 此外,所有出版物均由他創作,並帶有他的名字。 因此,這些預言非常被視為一個人的工作。 此外,盧瑟福走得太遠,例如,他在聖地亞哥購買了10間臥室的豪宅,以安置復活的族長和國王大衛。 因此,1925年大崩潰後的突破,更多的是拒絕男人,而不是拒絕信仰的宗旨。 聖經學生仍然像以前一樣是聖經的學生和朝拜者,但是沒有盧瑟福的教to。

1970年代情況有所不同。 那時,所有忠實的聖經學生團體都集中到一個組織中。 另外,沒有一個像盧瑟福這樣的中央人物。 克諾爾是總統,但出版物是匿名寫的,後來被認為是地球上所有受膏者的產物。 人們對生物的崇拜(例如在盧瑟福和拉塞爾統治下的經歷)被認為是不基督教的。[六]  對於一般的耶和華見證人來說,我們是鎮上唯一的遊戲, 所以1975 之所以被假冒是出於故意的錯誤估計,但這並不是使我們質疑本組織作為上帝的選民的有效性的事情。 本質上,大多數人都接受了我們犯了一個錯誤,現在該繼續前進了。 此外,我們仍然相信末日即將到來,無疑是20世紀末th 世紀,因為1914的一代越來越老。

現在情況已經大不一樣了。 這不是我長大的領導。

JW.Org-新組織

當世紀之交,甚至是千年來臨的時候,見證人的熱情開始減弱。 我們不再進行“世代”計算。 我們失去了錨。

許多人認為,現在距離目標還有很長的路要走。 儘管有許多關於從愛中侍奉上帝的言論,但目擊者還是相信這樣的想法,那就是末日將至,只有留在組織內部並為組織而努力才有望得到救贖。 對失敗的恐懼是一個主要的動機。 管理機構的權力和權威基於這種恐懼。 這種力量現在正在減少。 必須要做些事情。 事情已經完成了。

首先,他們從復活世代學說開始,穿著兩代重疊的新衣服。 然後他們宣稱擁有更大的權威,以基督的名任命自己為他的忠實謹慎的奴隸。 (25山:45-47)接下來,他們開始將自己作為奴隸的教put與上帝的聖言相提並論。

我清楚地記得,我認真地坐在2012地區會議的體育館裡,一邊聽演講,避免在心中考驗耶和華”,我們被告知懷疑管理機構的教was等於對耶和華進行考驗。

這個主題繼續被教導。 舉例來說, 9月2016守望台–研究版。 標題是:“什麼是'上帝的話' 希伯來4:12的 說“還活著並施加力量”?”

對該文章的仔細閱讀表明,本組織認為 希伯來4:12的 不僅適用於聖經,而且適用於其出版物。 (添加了括號內的註釋以澄清實際信息。)

“上下文表明使徒保羅是在指信息或上帝旨意的表達, 我們在聖經中找到。” [“例如”表示非排他性來源]

希伯來4:12的 經常在我們的出版物中引用“聖經”來表明聖經具有改變生活的力量,並且完全可以應用聖經。 然而,對查看很有幫助 希伯來4:12的 在其 廣闊的背景。 [“但是,“廣泛的上下文”用於表示雖然它可以引用聖經,但還有其他應用程序需要考慮。]

“ ...我們很高興與我們繼續合作,並繼續與 上帝顯明的目的。” [一個人無法達成目標。 那是荒謬的。 一個人與另一個人合作。 這裡的含義是,上帝不是通過聖經而是通過他的組織來彰顯他的目的,而是通過他的組織和“上帝的聖言”在我們與組織合作時在我們的生活中行使力量,因為它向我們揭示了上帝對我們的宗旨。

隨著JW.org的創建,徽標成為了耶和華見證人的識別標記。 廣播將我們所有的注意力都集中在中央管理機構上。 耶和華見證人的領導從未像現在這樣強大。

他們將如何使用所有這些功能?

循環重複嗎?

在1925年的預測失敗之前的七年,盧瑟福開始了他的數以千計,永不消亡的競選活動。 1975年的狂熱始於1967年。距2025年還有XNUMX年。那一年有什麼重大意義?

領導層不太可能再呆一年。 但是,他們實際上並不需要。

最近,教學委員會的助手肯尼斯·弗洛丁(Kenneth Flodin) 視頻 在JW.org上的演講中,他斥責了那些使用最新一代理論來計算何時結束的人。 他想出了2040年,因為“耶穌的預言中什麼也沒有,這表明末了世的第二組中的那些都已經老了,衰弱並且快要死了。” 換句話說,不可能遲到2040年。

現在考慮9月的David Splane 廣播 在tv.jw.org上,使用理事會成員來舉例說明第二代受膏者,他們是“這一代”的一部分。 (24山:34)

姓名 出生年份 2016當前年齡
塞繆爾·赫德 1935 81
傑里特·洛奇(Gerrit Losch) 1941 75
戴維·斯派克(David Splane) 1944 72
斯蒂芬·萊特 1949 67
安東尼·莫里斯三世 1950 66
杰弗裡·傑克遜 1955 61
馬克·桑德森 1965 51
 

平均年齡:

68

到2025年,理事會的平均年齡將為77歲。現在請記住, 結束時,這個小組不會“老,衰老,快死了”。

比1925或1975還差的東西

當盧瑟福說結束於1925年時,並不需要聽眾做任何具體的事情。 學會再次談論1975年時,沒有對耶和華見證人提出任何具體要求。 當然,許多出售房屋的人都提前退休,搬到了有很大需求的地方,但這是他們根據自己的結論並受到出版物的鼓勵而做出的,但是領導層沒有發出具體的誡命。 沒有人說“您必須做X和Y,否則您將不會被保存。”

管理機構已將其指示提高到神的話語水平。 現在,他們有權要求耶和華見證人,顯然,這正是他們計劃要做的事情:

“在那時,從人類的角度來看,我們從耶和華組織那裡獲得的挽救生命的方向可能不切實際。 我們所有人都必須準備服從我們可能收到的任何指示,無論這些指示是從戰略角度還是從人類角度來看都是聽起來不錯。”(w13 11 / 15 頁。 20 面值 17)

管理機構告訴其羊群準備毫無疑問地服從“拯救生命的方向”,這似乎很不切實際,戰略上也不合理。 “聽,服從,並被祝福。”

我們對今年的區域公約可能包括的方向有所了解。

在最後一天,我們看到了 視頻 關於對人的恐懼。 在那裡,我們了解到,好消息的信息將變成一種判斷力,如果我們害怕參與其中,我們將錯過生命。 這樣做的想法是,管理機構將告訴我們,我們必鬚髮出一個強烈的譴責信息,例如從天上掉下的巨大冰雹。 與1925或1975年(您可以選擇是否相信預測)不同,這次需要採取行動和投入。 這將不會退縮。 沒有辦法把責任推到羊群上。

他們不太可能這樣做!

也許您覺得,作為一個有理性的人,他們沒有辦法像這樣伸出自己的脖子。 但這正是他們過去所做的。 羅素和巴伯(1878年); 羅素在1914年再次遭到戰爭的掩蓋,儘管失敗。 然後是1925年的盧瑟福(Rutherford),然後是1975年的克諾爾(Knorr)和弗朗茲(Franz)。為什麼聰明人根據投機活動冒如此大的風險? 我不知道,儘管我確實相信驕傲與它有很大關係。 曾經釋放出來的驕傲,就像一隻大狗在來回拖拉不幸的主人。 (產品編號:16)

領導機構已走上了以驕傲為動力的道路,發明了對這一代人的虛假解釋,宣布自己為基督的指定奴隸,並預言只有通過他們才能得到拯救生命的指示,而“上帝的聖言”是他的目的通過他們揭示。 現在他們告訴我們,他們將命令我們執行一項新任務,即在各國面前宣告審判。 他們已經走得太遠了。 只有謙卑才能將他們從邊緣拉回來,但是謙卑和驕傲卻是互斥的,就像油和水一樣。 一個人進入的地方,另一個人被轉移了。 除此之外,目擊者最終是絕望的。 他們對此非常渴望,以至於如果以適當的方式臥床,他們幾乎會相信管理機構所說的一切。

Sane思考的時刻

很容易陷入狂熱之中,也許可以得出這樣的結論:耶和華要我們去做的是譴責審判信息。

如果您開始有這種感覺,請停下來考慮事實。

  1. 我們慈愛的父親會否使用一個組織來作為他的先知,這個組織在過去150年中一直保持著失敗的預測記錄? 看看他曾經在聖經中使用過的每位先知。 在最終使事情變得正確之前,他們甚至一生都是一個假先知嗎?
  2. 這個判斷信息是基於聖經本身沒有提出的反典型預言。 理事會否認了這些事情。 我們可以信任違反自己規則的人嗎? (w84 3/15第18-19頁,第16-17頁; w15 3/15第17頁)
  3. 改變好消息的信息,即使在使徒或天上天使的授權下,也會導致上帝的詛咒。 (加拉太書1:8)
  4. 在末尾之前有一條真實的判斷信息會表明末尾離耶穌很近,這與耶穌的話相矛盾。 馬修24:4244。

警告而非預測

在預測這些發展時,我並沒有對自己的預測。 實際上,我希望我是錯的。 也許我沒有正確閱讀路標。 我當然不希望對我的兄弟姐妹們如此。 然而,目前的趨勢是強勁的,預見這種可能性而不發出警告是不合理的。

__________________________________

[I]的 這個經常重複的短語的真正含義是:“我們應該等待理事會改變一切,如果他們願意的話。”

[II] “耶和華”是威廉·廷代爾(William Tyndale)在其聖經譯本中引入的翻譯。 我們還認識到其他名稱,例如音譯“ Yave”或“ Yahweh”,是合法的替代名稱。

[III]數百萬現在活著的人永遠不會死

[IV] 要全面了解盧瑟福的雙重救贖主義,請參閱“超越書面內容“。

[V] “因此,請保持守望,因為您不知道您的主將在哪一天進來……。因此,您也證明自己已經準備好了,因為人子要來一個小時,所以您不認為這是事實。 。” (24山:42,44)
“所以,當他們聚會時,他們問他:“主,您現在正在把這個王國恢復給以色列嗎?” 7對他們說:“知道父安置的時間或季節並不屬於您在他自己的管轄範圍內。”(AC 1:6,7)

[六] W68 5 / 15頁。 309;

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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